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- 2、光绪死因今日公布：遭人下毒身亡历代皇帝后宫
- 3、强颜欢笑李煜小周后侍奉宋太宗之谜历代皇帝后宫
- 4、珠圆玉润杨贵妃用青春诱发老皇帝的生命力(图)历代皇帝后宫
- 5、昏晕无能，中国历史上五位最“异类”的帝王历代皇帝后宫
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- 7、中国古代宫廷四大荡妇历代皇帝后宫
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- 12、计捉鳌拜历代皇帝后宫
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- 20、两凤拥一龙：影响中国历史的“一夜情”历代皇帝后宫
- 21、乡里有个"府" 蹊跷有来由历代皇帝后宫
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- 23、晒菩萨历代皇帝后宫
- 24、乾隆遇泼妇历代皇帝后宫
- 25、桃花夫人为情偷生历代皇帝后宫
- 26、秋猎教子历代皇帝后宫
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- 28、混乱后宫 史上爱给皇帝“戴绿帽”的皇后历代皇帝后宫
- 29、史海钩沉：宋徽宗宋钦宗被俘后的悲惨遭遇历代皇帝后宫
- 30、谁是史上最抢手的女人？ 萧皇后迷六位帝王历代皇帝后宫
第1个、滚龙沟
康熙二十九年夏天，康熙皇帝忽然接到一份紧急的军事情报，说是西北厄鲁特蒙古准噶尔部的噶尔丹，阴谋叛乱，纠集了一伙乌合之众，号称十万兵马，由北向南杀来，已经离京师不到一千里地了。康熙闻讯大怒，亲自统帅大队人马，离开京师，日夜兼程，直奔塞罕坝上，点兵布阵，准备与叛乱头子噶尔丹决一死战！
康熙皇帝带领兵马登上塞罕坝，沿着一条弯弯曲曲的山沟往东北走，来到离平顶孤石山还有四十里远的地方，只见山幽林密，杂草丛生，黄花和金莲花越开越多，简直都要掩没了马镫。在前面探路的旗兵，这时，慌慌张张地打马而来，翻身下马，“扑咚”一声，跪在康熙马前，气喘吁吁地禀报说：“‘万岁’，不好了！前边有，有一条水桶粗，三丈长的大长虫，把咱们的去路挡，挡住了！”
康熙听了，猛地吃了一惊。刚说一声“再探！”前面又飞来一匹马。那马上的士兵吓得脸都青了，滚鞍坠镫，上气不接下气地说：“万岁！前边路上有一条花脖梗儿，黑身子的小，小龙，张牙舞爪地，拦住了咱们必经的那条峡谷！”
康熙听了大怒：“什么妖物，敢拦我大清皇帝的去路！待朕亲自看来！”说罢，带领兵马急急奔向前去。走了没到二里地远，就见前面山谷里黑烟滚滚，雾气腾腾，康熙近前一看，原来是一条三丈多长的大黑蛇，盘卧在路上。这黑蛇下身打卷儿，上身直立，三楞子脑袋，尺八长毒芯子伸出缩进地咝咝直响，钢鞭似的尾巴尖儿“砰砰”地拍打着地面，把石头都砸成粉末了，把地都擂出一个大坑来。
看见这么凶恶的大蛇，士兵们都吓坏了，有的将士在下面偷偷议论，说是出师抗击噶尔丹，却先遇见这能飞能爬的巨龙挡道，此战定然凶多吉少。
康熙听了，生气地说：“胡说！我奉天行道，征讨分裂大清江山的逆酋噶尔丹，为民除害，为国除奸，上应天意，下顺民情，定然得佑于皇天后土，祖宗神明，一战成功！说什么能飞能爬的巨龙！哼哼，看它敢把我大清国的真龙天子怎么样!”
说罢，康熙一拍胯下的白龙驹，冲向前去， 用手中的长鞭子一指那拦路的大黑长虫，厉声喝道：“好大胆的妖蛇，胆敢阻挡我大清讨逆的天兵去路，还不快给我滚到四十里外!”
康熙皇帝一个“滚”字刚出口，山沟里忽然起了一阵旋风，只见天地昏暗，飞沙走石，刮得人睁不开眼睛。待到风住石定，人们睁开眼再一看呀，那条长虫早就不见了踪影。旗兵们都为康熙皇爷的神威虎胆所慑服。这神威竟能使妖蛇俯耳听命，真乃是天神下凡。全军上下，齐呼万岁，一片欢腾，士气大振。
康熙见军心稳定，士气高涨，自然十分高兴。于是命令人马继续前进，走了四十里，来到平顶孤石山上，安营扎寨，点将练兵，不久以后，康熙又亲临杀场，很快地平定了噶尔丹的阴谋叛乱。人们为了纪念这位捍卫国家统一，民族团结，英武果敢的大清圣主，就把这座平顶孤石山叫做“练兵台”，又叫“点将台”，那山下四十里长的山沟，就叫“滚龙沟”。据说，因为康熙发过话，叫长虫滚出四十里以外，所以，直到今儿个，那山沟里依旧是没有一条长虫哩！ 康熙二十九年夏天，康熙皇帝忽然接到一份紧急的军事情报，说是西北厄鲁特蒙古准噶尔部的噶尔丹，阴谋叛乱，纠集了一伙乌合之众，号称十万兵马，由北向南杀来，已经离京师不到一千里地了。
康熙闻讯大怒，亲自统帅大队人马，离开京师，日夜兼程，直奔塞罕坝上，点兵布阵，准备与叛乱头子噶尔丹决一死战！
康熙皇帝带领兵马登上塞罕坝，沿着一条弯弯曲曲的山沟往东北走，来到离平顶孤石山还有四十里远的地方，只见山幽林密，杂草丛生，黄花和金莲花越开越多，简直都要掩没了马镫。在前面探路的旗兵，这时，慌慌张张地打马而来，翻身下马，“扑咚”一声，跪在康熙马前，气喘吁吁地禀报说：“‘万岁’，不好了！前边有，有一条水桶粗，三丈长的大长虫，把咱们的去路挡，挡住了！”
康熙听了，猛地吃了一惊。刚说一声“再探！”前面又飞来一匹马。那马上的士兵吓得脸都青了，滚鞍坠镫，上气不接下气地说：“万岁！前边路上有一条花脖梗儿，黑身子的小，小龙，张牙舞爪地，拦住了咱们必经的那条峡谷！”
康熙听了大怒：“什么妖物，敢拦我大清皇帝的去路！待朕亲自看来！”说罢，带领兵马急急奔向前去。走了没到二里地远，就见前面山谷里黑烟滚滚，雾气腾腾，康熙近前一看，原来是一条三丈多长的大黑蛇，盘卧在路上。这黑蛇下身打卷儿，上身直立，三楞子脑袋，尺八长毒芯子伸出缩进地咝咝直响，钢鞭似的尾巴尖儿“砰砰”地拍打着地面，把石头都砸成粉末了，把地都擂出一个大坑来。
看见这么凶恶的大蛇，士兵们都吓坏了，有的将士在下面偷偷议论，说是出师抗击噶尔丹，却先遇见这能飞能爬的巨龙挡道，此战定然凶多吉少。
康熙听了，生气地说：“胡说！我奉天行道，征讨分裂大清江山的逆酋噶尔丹，为民除害，为国除奸，上应天意，下顺民情，定然得佑于皇天后土，祖宗神明，一战成功！说什么能飞能爬的巨龙！哼哼，看它敢把我大清国的真龙天子怎么样!”
说罢，康熙一拍胯下的白龙驹，冲向前去， 用手中的长鞭子一指那拦路的大黑长虫，厉声喝道：“好大胆的妖蛇，胆敢阻挡我大清讨逆的天兵去路，还不快给我滚到四十里外!”
康熙皇帝一个“滚”字刚出口，山沟里忽然起了一阵旋风，只见天地昏暗，飞沙走石，刮得人睁不开眼睛。待到风住石定，人们睁开眼再一看呀，那条长虫早就不见了踪影。旗兵们都为康熙皇爷的神威虎胆所慑服。这神威竟能使妖蛇俯耳听命，真乃是天神下凡。全军上下，齐呼万岁，一片欢腾，士气大振。
康熙见军心稳定，士气高涨，自然十分高兴。于是命令人马继续前进，走了四十里，来到平顶孤石山上，安营扎寨，点将练兵，不久以后，康熙又亲临杀场，很快地平定了噶尔丹的阴谋叛乱。人们为了纪念这位捍卫国家统一，民族团结，英武果敢的大清圣主，就把这座平顶孤石山叫做“练兵台”，又叫“点将台”，那山下四十里长的山沟，就叫“滚龙沟”。据说，因为康熙发过话，叫长虫滚出四十里以外，所以，直到今儿个，那山沟里依旧是没有一条长虫哩！
第2个、光绪死因今日公布：遭人下毒身亡
光绪皇帝
国家清史工程编纂委员会今日将公布近代史上重要人物——清光绪帝死因。一份采用现代刑侦和高科技手段检测的万字报告首次披露这一事实：光绪帝遭人下毒身亡。
在这份完整公布的“光绪死因报告”上，署名的有清西陵文物管理处、中国原子能研究院反应堆工程研究设计所、北京市公安局法医鉴定中心等。他们先后提取了光绪分别长26厘米、65厘米的两小缕头发，清洗后晾干，剪成1厘米长的截段，逐一编号、称重和封装，然后用核分析方法逐段检测光绪头发中的元素含量。
结果显示，光绪头发中含有高浓度的元素砷，且各截段含量差异很大，第1缕头发的砷高峰值出现在第10段（2404微克/克），第2缕头发的砷高峰值出现在第26段（362.7微克/克）和第45段（202.1微克/克）。而同时对比测试的头发砷含量，当代人为0.14至0.59微克/克，与光绪同时代并埋在一起的隆裕皇后为9.20微克/克，清末一个草料官干尸头发为18.2微克/克。
图：光绪葬礼
图：光绪葬礼
图：光绪葬礼
之后，检测组又按照规范的法医检验要求和方法，提取了光绪遗骨及衣物样品测试，结果其肩胛骨、脊椎骨和每件衣物的胃区部位、系带和领肩部位的含砷量很高；内层衣物的含砷量大大高于外层。再对光绪棺椁内、墓内物品和陵区水土等进行对比实验，结果表明光绪头发上的高浓度砷物质并非来自环境沾染。最后他们得出结论：光绪头发上的高含量砷并非为慢性中毒自然代谢产生，而是来自于外部沾染；大量的砷化合物曾存留于光绪尸体的胃腹部，尸体腐败过程进行再分布，侵蚀了遗骨、头发和衣物。而砷化合物也就是剧毒的砒霜。
在测试的同时，通过遍查清末档案、光绪医案、光绪临终前参与诊治的御医亲笔回忆录以及军机大臣、起居注官的日记等资料，整理了光绪死亡前10天的情况，并结合现代法医有关砒霜中毒的论述，探讨了光绪砒霜中毒的类型，以及中毒时间的下限和上限。
但究竟是谁对光绪下了毒呢？这还有待史学家们的进一步研究或资料发现了。
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附：媒体整理的关于光绪死因的一些版本
1908年11月14日傍晚，光绪皇帝驾崩；第二天下午，慈禧太后也断了气。37岁的光绪死在74岁的慈禧前面，而且仅隔一天，引起许多猜测。
慈禧下毒？
有人认为，慈禧不愿光绪在自己死后重新掌权，于是派人毒死了他。
袁世凯下毒？
溥仪在《我的前半生》一书中谈到，袁世凯在戊戌变法时出卖了光绪，他担心一旦慈禧死去光绪决不会轻饶他，所以就借进药的机会暗中下了毒。
李莲英下毒?
有人说是太监李莲英下的毒，因为他得悉光绪日记中说慈禧死后将诛袁世凯和他。
第3个、强颜欢笑李煜小周后侍奉宋太宗之谜
南唐灭亡后。后主李煜及小周后被宋军押解至开封。过着与犯人相差无几的囚禁生活。李煜与小周后恩爱相亲。但小周后却常常被宋太宗召进宫内。一住就是好多天，李煜的人格受到极大的侮辱。李煜被宋太宗毒死后，小周后带着缠绵哀怨也离开了人间。这是一个怎样的悲剧？南唐后主李煜十八岁那年就结了婚，妻子是南唐开国老臣周宗的长女、十九岁的娥皇。李煜不是一个好皇帝，但他善诗词、精书画、知音律，十分富有艺术天赋。娥皇凤眼星眸，朱唇皓齿，冰肌玉肤，骨清神秀，她通书史、能歌舞、工琵琶，与李煜有着相同的志趣和执着的追求。两人婚后恩爱无比，如胶似膝的情感有增无减，生了两个活泼可爱的儿子。可惜好景不长，乐极生悲，结婚十年后的一天，娥皇突然病倒，久治不愈。病魔将娥皇折磨得形体枯槁，神态木然，终日昏睡。忧心如焚的李煜，情绪随着娥皇的病情而日益恶化，从希望到失望，又从失望走向绝望。
此时，有一位风姿绰约、妖艳欲滴的芳龄少女突然闯到李煜的身边。这位阴差阳错的少女，是李煜爱妻娥皇的胞妹，因为史佚其名，加之娥皇死后李煜续弦将她立为国后，所以时人称她为小周后，以示与她的胞姐周后相区别。 小周后比她的姐姐小十四岁，听说姐姐得了重病，就专程从老家扬州前来金陵探视。想不到李煜一见这位小姨子就被她迷上了，之后他主动作词给她，说自己见到她是“相看无’限情”。又特地让有关部门在清辉殿举办歌筵，让她看歌舞表演，欣赏宫中名花。一来二去，小周后就倒人了李煜的怀中。娥皇死后，小周后就代替自己的姐姐与李煜生活在一起了。
968年，也就是娥皇死后一年，李煜重新用皇家规格最高的仪仗迎娶小周后，接着又接连数日’举行庆贺仪式。其时南唐内外交困，久被国事折磨的李煜只有在小周后的柔情和妩媚下才感到自己的生活仍有乐趣可言，但这使他更不理国政，整日与小周后等女宠浪迹在一起。
975年，北宋向南唐发动了全面进攻，由宣徽南院使曹彬率领的部队没有遇上什么强有力的抵抗就把金陵攻克了下来。李煜为了不使金陵成为涂炭战场，按照宋兵的要求，率领王公后妃、百官僚属在江边码头集结，登上宋船北上。数月后，李煜来到开封，朝觐赵匡胤，得到了一个带有极大侮辱性的封爵“违命侯”，还要违心叩头谢恩，高呼万岁。
宋太祖赵匡胤不明不白地死后，赵光义称帝。当年十一月，他废除李煜的爵位“违命侯”，改封“陇西郡公”。表面上看，似乎意味着李煜身份的提高，然而事实并非如此。他常常用言语侮辱李煜，使李煜感到十分难堪。尽管面对太宗的羞辱还要强颜欢笑，而内心却感到无限的伤痛。
最使李煜痛苦的是，“江南剩得李花开，也被君王强折来”。小周后跟他降宋后虽然被封为郑国夫人，但李煜却连自己皇后也无力保护。宋太宗常召小周后和其他南唐命妇一道人宫陪宴侍寝，一去便是多日，使得一往情深的伉俪，咫尺天涯，难以相聚。小周后每次人宫归来，都要扑在李煜的怀中，向他哭诉宋太宗对她的无耻威逼和野蛮摧残，为了李煜的安全，小周后只能满足宋太宗的任何要求。李煜望着小周后那充满屈辱和痛苦的泪眼，唉声叹气，自惭自责地陪着她悄悄流泪。还能有什么办法?他深为自己无力保护爱妻的身心而内疚，更对宋太宗的残忍而愤恨。但这个时候，南唐君臣的命运操纵在他人手里，李煜对亲人遭受的这种难以启齿的凌辱也就无能为力了。他除了强忍心灵深处创伤的剧痛，长时间同小周后抱头饮泣之外，只有强压怒火，加以回避。每次小周后应召人宫，李煜就失魂落魄，坐卧不宁，彻夜难眠，望眼欲穿。小周后巧笑顾盼的可爱形象，总是如梦似幻般地萦绕在他的眼前。尤其是暮春之
夜，他惆怅无言，倚枕遥望宫殿。想念之中，窗外似乎又响起了他熟悉的小周后夜归的脚步声。他赶紧起身，凭窗环顾深院，却不见小周后飘飘欲仙的倩影，只有满地落红。随手拈笔，即成一首《喜迁莺》：“晓月坠，宿云微，无语枕频倚。梦回芳草思依依，天远雁声稀。莺啼散，余花乱，寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊，留待舞人归。”第4个、珠圆玉润杨贵妃用青春诱发老皇帝的生命力(图)
天宝四载，七月二十六日壬辰，皇帝颁诏令，命光禄大夫、行左相兼兵部尚书、弘文馆学士李适之为使，金紫光禄大夫行门下侍郎集贤院学士陈希烈为副使，持节礼册，册立左卫勋二府右郎将韦昭训第二女为寿王妃。
陈希烈是第二次做册立寿王妃的副使。寿王的第二任王妃，出身比杨氏高了一些，她的父亲官郎将。
这一项诏令发布之后，仅隔十天，八月初六，宫廷宣布皇帝新的诏令，册立太真宫女道士杨氏为贵妃。册妃并未有庄严的典礼，但有一项盛大的宫内欢宴。入宫多年，身分不明不白的杨玉环，终于正了名，为六宫之主。
(注：史书中如《资治通鉴者》，把唐帝第二次册寿王妃的日期错为七月壬午日，本文据原始诏令。又册杨玉环事，《唐历·本纪》统计，时间都不同，有记甲辰、甲寅。以上为根据《唐实录》。)
杨玉环着上了贵妃的大礼服，那是她第一次正式穿上宫廷中目前最高品级的服饰而出现在群众中，接受嫔妃、命妇、内宫的朝拜。
衣服使她显得雍容华贵，别有一种风仪。
此时的她，比之初入宫时成熟和浓艳了。她的躯体，在入宫以来也渐渐地丰腴了一些。
李隆基私心以珠圆玉润来形容杨玉环。事实上也是：她的青春生命，如今正进入巅峰季，天宝四载八月，她的虚龄是二十七岁，足龄则过了二十六年稍多，她是六月初一生的。
大唐贵妇们自我把青春全盛季中心定在三十岁这一点上，以前后各五年，为生命的茂盛时代。二十五岁以前，虽然也有七八年青春，但一般认为那是如花朵由蓓蕾至初茁，趋向开放，还未绚烂。女子的成熟，有如花的妩媚吐艳，二十五之后，才能说是好景，而此时的杨玉环，正由好景走向巅峰。
她被引入宫中，度为女道士，已接近五年了，在当时，杨玉环虽是妇人，而且已生过孩子，可是，她的稚气仍未脱，青春的稚气，曾经逗引和诱发向老的皇帝的生命力。当武惠妃还在世之时，李隆基以被人照顾得太周到而自我感到向老了，到带些稚气的杨玉环的进入，有如一阵风吹开一道门户，他的生命忽然被风吹入了开启的门中，那道门通向一个新境界，似乎是回春。
在过去四年多近五年的时间中，李隆基自感生命力又旺盛了，兴趣转向多方面了。
现在，他看着珠圆玉润似的贵妃，由衷地欣快，他陪伴贵妃受朝贺，有时，他还亲自指点一些礼仪节目。
但是荣为贵妃的杨玉环，实际却一些也不高兴，她的家事，有似一块铅压在心中。
她知道自己的父亲情况不好，然而，形势早已如此，她又能有什么作为呢？
她的嫂嫂承荣郡主，没有来朝贺。在宫廷礼仪上，这是不合的，但是，宫廷中好像忘记了体制，不去理会。至于出身普通贵家的杨贵妃，对承荣郡主的不来，有自我逃避的安慰——在今天之前，承荣郡主是她的嫂嫂，平辈，但从今天开始，她正式地成了承荣郡主的长辈，但她又依然是玉环的嫂嫂，这一矛盾是她所不能自释的。
典礼继续着，她的心情有时混乱，但有时又有飘忽的喜悦，若干年老的命妇向她朝拜时，年轻的她总是有些高兴的，她被许多人奉承而飘飘然。
典礼完毕后，皇帝亲自陪她入内室休息，杨玉环吁了一口气，看着皇帝，终于笑了，她说：
“三郎，做贵妃很吃力——”她稍顿，自行伸手去除下凤冠——那顶用黄金镶嵌了许多宝石的凤冠，制作虽然精巧，分量总是重了一些。
两名内侍在她伸手向上时，已上前，为她除了冠，接着，又有侍女为她除了那一幅绣帔。
她向皇帝说：“很热！”同时，她看出皇帝也有热与累的现象，于是，她体贴地说：
“陛下，也累了你，你一直陪着我——宽宽衣吧！”
大唐皇帝向侍女做了一个
手势，上前，携着杨玉环的手，喜孜孜地说：“我们到里面去，的确相当热。”
皇帝偕她进入一间休息室，除了大袍，她发现皇帝的内衬有些汗渍，随口说： “你去沐浴一次吧——” 皇帝哦了一声，双目凝看着她，幽秘地发笑。 她不解，在除了礼服之后，挨近去问他：“什么事？” “我想，你也该沐浴了，是不？” “嗯——”她不着意地说，“好热，出了汗，该沐浴了。” “我们同去浴堂殿，现在——” “三郎！”她轻轻地推了他一下，“累了半天，还不好好地歇歇——不，你就是爱胡闹！” “这不是胡闹，现在，名实兼至，一池沐浴，又有何妨呢？”他又来拉她。 “不行，我不——我讲过在温泉……”她看了皇帝一眼，由于左右尚有人在，她不愿多说，双手推送皇帝坐下，“你在此歇歇，我进去一下！”说着，就向内走。 皇帝出神地看着她，充满了喜悦地自行去沐浴和受按摩。今天，他虽然只是陪着玉环，但来去几所殿宇之间，讲话多，行动也不少，的确有些累了。 杨玉环也汗气涔涔，但她在沐浴之后，就精神抖擞了，换了一套常服，问明皇帝尚在休息，便到另一所殿宇和宫中的旧妃嫔们相见。 (编辑：生华) 文章摘自《乱世红颜：杨贵妃》
天宝四载，七月二十六日壬辰，皇帝颁诏令，命光禄大夫、行左相兼兵部尚书、弘文馆学士李适之为使，金紫光禄大夫行门下侍郎集贤院学士陈希烈为副使，持节礼册，册立左卫勋二府右郎将韦昭训第二女为寿王妃。
陈希烈是第二次做册立寿王妃的副使。寿王的第二任王妃，出身比杨氏高了一些，她的父亲官郎将。
这一项诏令发布之后，仅隔十天，八月初六，宫廷宣布皇帝新的诏令，册立太真宫女道士杨氏为贵妃。册妃并未有庄严的典礼，但有一项盛大的宫内欢宴。入宫多年，身分不明不白的杨玉环，终于正了名，为六宫之主。
(注：史书中如《资治通鉴者》，把唐帝第二次册寿王妃的日期错为七月壬午日，本文据原始诏令。又册杨玉环事，《唐历·本纪》统计，时间都不同，有记甲辰、甲寅。以上为根据《唐实录》。)
杨玉环着上了贵妃的大礼服，那是她第一次正式穿上宫廷中目前最高品级的服饰而出现在群众中，接受嫔妃、命妇、内宫的朝拜。
衣服使她显得雍容华贵，别有一种风仪。
此时的她，比之初入宫时成熟和浓艳了。她的躯体，在入宫以来也渐渐地丰腴了一些。
李隆基私心以珠圆玉润来形容杨玉环。事实上也是：她的青春生命，如今正进入巅峰季，天宝四载八月，她的虚龄是二十七岁，足龄则过了二十六年稍多，她是六月初一生的。
大唐贵妇们自我把青春全盛季中心定在三十岁这一点上，以前后各五年，为生命的茂盛时代。二十五岁以前，虽然也有七八年青春，但一般认为那是如花朵由蓓蕾至初茁，趋向开放，还未绚烂。女子的成熟，有如花的妩媚吐艳，二十五之后，才能说是好景，而此时的杨玉环，正由好景走向巅峰。
她被引入宫中，度为女道士，已接近五年了，在当时，杨玉环虽是妇人，而且已生过孩子，可是，她的稚气仍未脱，青春的稚气，曾经逗引和诱发向老的皇帝的生命力。当武惠妃还在世之时，李隆基以被人照顾得太周到而自我感到向老了，到带些稚气的杨玉环的进入，有如一阵风吹开一道门户，他的生命忽然被风吹入了开启的门中，那道门通向一个新境界，似乎是回春。
在过去四年多近五年的时间中，李隆基自感生命力又旺盛了，兴趣转向多方面了。
现在，他看着珠圆玉润似的贵妃，由衷地欣快，他陪伴贵妃受朝贺，有时，他还亲自指点一些礼仪节目。
但是荣为贵妃的杨玉环，实际却一些也不高兴，她的家事，有似一块铅压在心中。
她知道自己的父亲情况不好，然而，形势早已如此，她又能有什么作为呢？
她的嫂嫂承荣郡主，没有来朝贺。在宫廷礼仪上，这是不合的，但是，宫廷中好像忘记了体制，不去理会。至于出身普通贵家的杨贵妃，对承荣郡主的不来，有自我逃避的安慰——在今天之前，承荣郡主是她的嫂嫂，平辈，但从今天开始，她正式地成了承荣郡主的长辈，但她又依然是玉环的嫂嫂，这一矛盾是她所不能自释的。
典礼继续着，她的心情有时混乱，但有时又有飘忽的喜悦，若干年老的命妇向她朝拜时，年轻的她总是有些高兴的，她被许多人奉承而飘飘然。
典礼完毕后，皇帝亲自陪她入内室休息，杨玉环吁了一口气，看着皇帝，终于笑了，她说：
“三郎，做贵妃很吃力——”她稍顿，自行伸手去除下凤冠——那顶用黄金镶嵌了许多宝石的凤冠，制作虽然精巧，分量总是重了一些。
两名内侍在她伸手向上时，已上前，为她除了冠，接着，又有侍女为她除了那一幅绣帔。
她向皇帝说：“很热！”同时，她看出皇帝也有热与累的现象，于是，她体贴地说：
“陛下，也累了你，你一直陪着我——宽宽衣吧！”
大唐皇帝向侍女做了一个
手势，上前，携着杨玉环的手，喜孜孜地说：“我们到里面去，的确相当热。”
皇帝偕她进入一间休息室，除了大袍，她发现皇帝的内衬有些汗渍，随口说： “你去沐浴一次吧——” 皇帝哦了一声，双目凝看着她，幽秘地发笑。 她不解，在除了礼服之后，挨近去问他：“什么事？” “我想，你也该沐浴了，是不？” “嗯——”她不着意地说，“好热，出了汗，该沐浴了。” “我们同去浴堂殿，现在——” “三郎！”她轻轻地推了他一下，“累了半天，还不好好地歇歇——不，你就是爱胡闹！” “这不是胡闹，现在，名实兼至，一池沐浴，又有何妨呢？”他又来拉她。 “不行，我不——我讲过在温泉……”她看了皇帝一眼，由于左右尚有人在，她不愿多说，双手推送皇帝坐下，“你在此歇歇，我进去一下！”说着，就向内走。 皇帝出神地看着她，充满了喜悦地自行去沐浴和受按摩。今天，他虽然只是陪着玉环，但来去几所殿宇之间，讲话多，行动也不少，的确有些累了。 杨玉环也汗气涔涔，但她在沐浴之后，就精神抖擞了，换了一套常服，问明皇帝尚在休息，便到另一所殿宇和宫中的旧妃嫔们相见。 (编辑：生华) 文章摘自《乱世红颜：杨贵妃》
第5个、昏晕无能，中国历史上五位最“异类”的帝王
在中国历史上，皇帝是真正的一把手，集军政大权与一身，高高在上，统领全国。然而有那么一些“异类”者，他们治国昏晕无能，却在其他方面让人们津津乐道，甚至瞻仰追慕！(笔者选取了最“异类”的五位，排名以年代先后为序)
第一位：“隔江犹唱《后庭花》”的陈后主
陈后主(553～604年)，即陈叔宝，南朝陈皇帝。在位七年(582～589)，即位之后耽于诗酒，专喜声色。他周围聚集了一批文人骚客，赋予官职，不理政治，天天与他一起饮酒做诗听曲。
陈后主的异类之处在于，他深居高阁，整日花天酒地，不闻外事。隋文帝领兵都快打到他的老窝了，他还在那里和他的妃嫔们唱着他所谱写的《玉树后庭花》。怪不得杜牧会写出“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”的诗句。
第二位：“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的唐玄宗
唐玄宗(685年—762年)，公元712年至756年在位，在位44年。唐玄宗小时候就经历了错综复杂的宫廷变故，这促使他形成了意志坚定的性格，所以在唐玄宗前期，他知人善任，赏罚分明，办事干练果断，采取了一系列有效措施使唐朝的政治、经济、文化都得到新的发展，开辟了唐朝的第二次盛世局面“开元盛世”。
然而在唐玄宗后期，由于有了自己的“解语之花”杨贵妃，唐玄宗就开始专心赏“这朵花”了。为了不使杨贵妃这朵花“凋零”，唐玄宗下令开辟了从岭南到长安的几千里贡道，以使杨贵妃在最短的时间内(因为荔枝摘下后五天内会变味儿)吃到她最喜欢吃的荔枝。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，一代帝王被几颗“妃子笑”真正迷倒。然而唐玄宗能做到“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，作为古代的帝王，倒也不易。
所以唐玄宗的“异类”之处在于，他为千古文人塑造了描写爱情最典型的“塑材”。
第三位：“做不了人间之王，便做个词中之帝”的南唐后主李煜。
李煜(937-978)，在位十六年，政治上庸驽无能，开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。
李煜的“异类”之处在于他非凡的艺术才华，工书法，善绘画，精音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词天真本色，浑然天成，不加雕琢，感慨悲凉的人生苦难，摆脱了五代词充满脂粉香气的狭窄境界，使词从娱乐的工具变为抒情的手段。王国维《人间词话》说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下，可谓颠倒黑白矣。”
既然做不了人间之王，便做个“词中之帝”吧！
第四位：创造“瘦金书”的皇帝宋徽宗。
北宋后期，重文轻武，积贫积弱，内忧不已，外患不断，社会生产遭到严重破坏，宋徽宗却整天画他的画，写他的字，穷奢极侈，荒淫无度。等金兵逼近汴京时，宋徽宗颇似搞笑的说了一句话：“没想到金国人这样对待我。”
然而就这么一位失败皇帝，却创造了我国书法史上有名的“瘦金体”(也有“鹤体”的雅称)，这是楷书的一种，笔迹瘦劲，至瘦而不失其肉，转折处可明显见到藏锋，露锋等运转提顿的痕迹，是一种风格相当独特的字体。
在中国画史上，宋徽宗还是位杰出的画家。他自创的《瑞鹤图》、《芙蓉锦鸡图》、《听琴图》等作品，均可以看出他用笔精细，充分表现艳丽富贵情调，对画院画家影
响很深。 宋徽宗，当真“异类”。 第五位：“中华帝国”的短命皇帝袁世凯 提起袁世凯，人们津津乐道的不是他作为北洋军阀鼻祖的叱咤，也不是他年过不惑仍喝奶娘之奶的荒诞，提起他，人们总会说：“哦，就是那个83天的短命皇帝。” 袁世凯的“异类”，在于他逆历史潮流而上的荒诞做法，在中国的千古历史中扮演了一个“小丑”的角色，现在提起他，“只增一笑尔”！第6个、花鼓女当上了大宋皇后：宋真宗为何偏爱二手货
宋真宗的软弱性格在“澶州之盟”一篇中已经充分展现，这多少也可以说明为什么他会在晚年受制于皇后刘氏。历史上的刘皇后颇富传奇色彩，她原是个花鼓女，偶然的机会当上了皇后，此后的一生与宋朝的政治紧密相连，甚至对北宋政局产生了重要影响。刘氏本名刘娥，太原人。父亲刘通曾任虎捷都指挥使、嘉州刺史，跟随宋太祖赵匡胤征伐太原时死于半途，刘家自此衰落，流落到蜀地。刘娥还是婴孩时，母亲一病而亡。开始还有外祖父家可以依靠，但外祖父家门庭衰弱、人丁稀少，朝暮也得为饮食发愁，刘娥对他们而言，不过是个拖累。因为无依无靠，刘娥有好几次都想要悬梁自尽，离开这个苦难的人生。少年贫寒的滋味，使这个本来天真明媚的少女比寻常女子多了更多的欲望和心机。
有一天，刘娥无意中站在门前。刚好一个相士走过，看见了刘娥，便一直呆望着她，从上至下看个不停。刘娥觉得有些不好意思，就问相士说：“你不走路，光看我干什么？”相士说：“我并非心存歹意，只因你的品貌大贵。我一生相人甚多，今天遇见你这相貌，还是第一次。”刘娥疑心相士存心说这样的谎话，不过是为了骗几个相金，便说：“我是贫寒之人，没有相金给你，你就不要讲谎话骗人了。”相士说：“我并不要你的相金，请将手伸出与我一看，就可断定。”刘娥正是穷极无聊的时候，心想：既然不要相金，给他看下也无妨，于是将一双纤纤玉手伸了出来。相士仔细看过后，连连说：“后妃之相，后妃之相。”
刘娥听了也没太当回事，心想自己贫困到这般田地，又处在僻陋的乡间，哪里来的后妃呢？但人处在困境的时候，是需要精神支柱的。刘娥身为女子，不可能有男子那种靠苦读争取功名的理想，于是便将相士的话作为宽解自己的法宝，此后虽然多次山穷水尽，无路可走，但她也没有再生过自尽的念头。
豆蔻年华的刘娥出落得娇小玲珑，纤茖秀媚。她性情聪明机警，会了一种久已失传的古乐——鼗（音tao，同淘）鼓。鼗鼓是一种两旁缀灵活小耳的小鼓，有柄，执柄摇动时，两耳双面击鼓作响，俗称“拨浪鼓”。鼗鼓本来只是寻常之物，敲打起来没什么可听的曲调，但刘娥天资聪颖，能将鼗鼓按她自己的意思变化运用，加上出众的容貌和生动的说唱，使旁人往往不知不觉地陶醉于她的鼗鼓表演。
刘娥十几岁时，被外祖父家嫁给银匠龚美为妻。后来的正史只说龚美是刘娥的邻居，二人以兄妹相称，其实是为了掩盖刘娥早已经嫁过人的事实。龚美打算到京师去做生意。刘娥也想跟随丈夫去京师见见世面。龚美是因为贫穷得过不下去了才想去京师谋生，担心带上刘娥是个拖累，因此不肯答应。刘娥猜到龚美的小心思，笑着说：“不用忧虑盘缠，我有随身本领，到处都可以吃饭，决不会拖累你。”话说到这份上，龚美也没法推辞，只好答应了。于是，夫妻二人一起上路。谁也没有想到，这一趟京师之行直接改变了这对贫贱夫妻的人生。
刘娥一路靠打鼗鼓赚钱。旁人见她艳若桃花，珠喉婉转，花鼓又打得高下疾徐，极有节奏，因此钱给得格外多。就连丈夫龚美在一旁也看了眼红，于是制作了一面小小的铜锣，与刘娥的鼗鼓配合，居然成了男女合演的花鼓戏。花鼓戏在当时是个新鲜花样儿，二人一路逢州过县，轰动了不少地方，刘娥因此还小有积蓄。
到了京师后，龚美继续操老本行，去做银匠，但生意非常不好，走投无路时，甚至想卖掉刘娥。刘娥只得重操旧业，打起了鼗鼓。京师虽然繁华，却从来没有见过花鼓戏这种玩意儿，刘娥一出场便一炮而红，轰动一时，人人争相前来观看，刘娥的名气也越来越大。
此时赵恒时年十四岁，被封为襄王，还没有被立为太子。他尚未娶妻，因年少好奇，听说蜀中女子才貌双全，艳慕不已，一心想找一名川妹子做侍妾。他听到鼗鼓女子刘娥的事情
后，心痒难耐，便带了几个近侍，微服去看刘娥的表演。 刘娥虽然年纪不大，但却深通人情世故，她见皇子亲临，自然要使出拿手好戏。赵恒初见刘娥的花容玉貌，已经被美色弄得目眩神迷。加上刘娥有意地目挑眉语，暗中传情，更惹得赵恒意马心猿，一刻也忍耐不住。一回到府邸中，赵恒立即命人去向龚美买下刘娥，接进府中，作为襄王府侍女。刘娥天生丽质，聪明伶俐，极得赵恒欢心。二人年龄相当，都是少年心性，立即如胶似漆，形影不离。 赵恒乳母泰国夫人却对来历不明且出身低贱的刘娥十分不满，要求赵恒将刘娥驱逐出去。赵恒正当少年，遇到刘娥这样才貌双全的女子，情投意合，如何能轻易舍弃。赵恒乳母见赵恒不听话，便到宋太宗面前告状。宋太宗听说儿子小小年纪便沉溺于女色，勃然大怒，勒令赵恒立即将刘娥逐出襄王府。
父命难违，皇命更不可违，但赵恒实在舍不得刘娥，于是表面将刘娥送回四川老家，但暗中却将其送到亲信幕僚张耆（原名张旻）的家里。张耆悄悄安排家人悉心照顾刘娥，而他自己每天都睡在襄王府中，这显然是为了避嫌。
刘娥离开襄王府后，赵恒奉宋太宗命娶名将潘美第八女为妻，潘氏是他的第一位正妻。虽然赵恒一有机会，就悄悄去张耆家与刘娥私会，但刘娥当此处境，心情可想而知。然而，与寻常女子相比，刘娥与众不同的心机在这个时候开始体现。她并没有怨天尤人，自怨自艾，而是在张耆家博览群书，遍读史经，研习琴棋书画。如此善解人意的聪明女子，自然会令赵恒更加另眼相看。可以说，刘娥是赵恒第一个真正爱上的女人，这份爱情，也极为难得地保持了一生。
刘娥始终在等待时机，这一等就是十五年。一直到宋太宗晏驾，赵恒即位为宋真宗，刘娥才得以重见天日。她进宫后立即被封为美人，不久便进为德妃。按宋宫制度，皇后以下的内命妇主要有妃、嫔两等。妃有贵妃、淑妃、德妃和贤妃四等，而嫔的等级达十七等，其下又有婕妤为一等，美人为一等，才人和贵人为一等。当时宋真宗第一任妻子潘氏已死，又续娶宣徽南院使郭守文的第二女郭氏为妻。宋真宗即位后，封郭氏为皇后。刘娥生性机敏，机巧多变，她侍候郭皇后十分殷勤，与其他嫔妃杨淑妃等人也相处得很好。如此八面玲珑的女人，加上刘娥年纪比郭皇后和杨淑妃都要大许多，不那么具有杀伤力和威胁力，因此宫中上下都与刘娥交好，无人不称她贤德。
随着时光的流逝，刘娥已经不复往日的青春貌美，但宋真宗依旧迷恋她，这大概是旧情难忘。因为宋真宗的宠幸，刘娥在宫中地位不断提高。但是，这个表面谦和的女人，内心深处却越来越紧张，因为她深知以色事君，必不能长久，何况她已经年老色衰，唯一的希望就是在皇家子嗣身上。然而，她已经年近四十，早已经过了女人的生育年龄，该怎么办呢？
而宋真宗此时也对儿子有无比强烈的渴望。他的发妻潘氏青春早逝，没有留下子嗣。之后的郭皇后虽然连生三子，但都生下后不久夭折。另一受宠的妃子杨淑妃生子也是如此情形。宋真宗望子心切，又选纳前宰相沈义伦的孙女沈氏进宫为才人。此时的沈氏只有十四岁，又是名门之后，显然给刘娥带来不言而喻的巨大威胁。
景德三年（1006年），郭皇后去世后，刘娥三十七岁，年纪在后宫嫔妃中最大，但在后宫地位也最高，离皇后宝座只有一步之遥。然而，刘娥的卑微出身，成为她当上皇后的最大障碍。而朝中群臣一直赞成立沈才人为新皇后，宋真宗对此也不表态，显然是因为偏爱刘娥的缘故。为了压过沈才人，刘娥想出一个移花接木、李代桃僵的计策，命令自己的侍女李氏去服侍宋真宗。
李氏原是杭州人。父亲李仁德在吴越王时曾任左班殿值，母亲早已经过世。吴越归顺于宋朝后，李仁德在迁徙汴京的途中染病身亡。继母携所生子改嫁，只剩下李氏孤零零的一个人，因无以为生，只好削发为尼，在尼姑庵讨一口饭吃。刘娥有一次到尼姑庵礼佛，见李氏相貌娇美，举止从容，料其必是大家闺秀，便与其交谈。李氏应答极为得体。刘娥得知李氏身世后，顿起同病相怜之感，于是将李氏带出尼姑庵，收为自己的侍女。李氏文文静静，沉默寡言，深得刘娥信任。
李氏年轻美丽，性情温和，她被刘娥派去宋真宗身边，职务是司寝，专门负责伺候宋真宗入睡，刘娥的目的显而易见。果然如其所愿，宋真宗对李氏产生了兴趣，临幸了她。不久后，李氏怀孕，宋真宗想要子嗣都想得疯了，闻讯大喜，不离左右，闲暇游赏之时也不忘将李氏也带在身边。
有一天，李氏在随宋真宗登砌台远眺的时候，头上的一枝玉钗却不慎掉下砌台。李氏心中不喜，宋真宗却在心中暗卜：“若是玉钗坠地仍然完好的话，则胎儿当为男孩。”等内侍将钗捡回来呈上一看，竟然没有任何损伤，宋真宗不禁心花怒放，兴奋得像个孩子一样。李氏和侍从都不明所以。
之后，李氏不负众望，顺利产下一个男孩。宋真宗已经是中年，本以为再也不会有儿子，甚至还收养了宗室子弟在身边，以防将来无子继承皇位。如今，这李氏竟然产下一子，宋真宗喜出望外，给孩子取名为赵受益，后来改名赵祯。宋真宗还将砌台玉钗一事告诉李氏，认为得子是天意。
刘娥也很是高兴，立即将李氏的孩子据为己有，还对杨淑妃说：“如果娘子（宋宫大内对妃嫔的称呼）与我一起抚养这个孩子，将来一定不忘大恩。”杨淑妃为人随和，一口答应下来。之后，刘娥严禁宫人向孩子说明真相。宋真宗宠爱刘娥，也默许她抱养李氏之子。拥有子嗣，对刘娥能册立为皇后，以及真宗死后能够垂帘听政起到了决定性的作用。
这段故事后来被演绎成匪夷所思的“狸猫换太子”，其实不过是子虚乌有，但却由此反映出后宫以子争宠的复杂局面。
尽管赵祯被说为刘娥所生，但朝野上下无人不知，只不过没有人敢公开谈论罢了。刘娥为了掩饰自己的出身，曾经四处找刘姓高官拉关系，套近乎，想攀门高亲，认个高贵的祖先，从而为她当上皇后搬开绊脚石。龙图阁直士刘烨自十二代祖先北齐中书侍郎刘环俊以下，代代为官，家世显赫，结果被刘娥看中。刘娥主动找刘烨攀亲，以明显暗示的口气说：“听说你是名门望族，我想看你的家谱，说不定咱们是同宗呢。”然而，刘烨却清高得很，不肯攀附权贵，连连摇头说：“不敢，不敢。”碰了个钉子，刘娥还不死心，一直追要家谱。刘烨无法应付，急中生智下，假装中风晕倒在地，被人抬出宫去，这才摆脱了刘娥的纠缠。之后，刘烨坚决请求外放为官，刘娥才只好作罢。
正因为刘娥出身低贱，所以宋真宗一提出打算立她为皇后，立即遭到大臣们的激烈反对。一时相持不下。因而郭皇后死后，皇后之位空了很久。
宋真宗最后还是忍不住对刘娥的喜爱，决定冒天下之大不韪，立刘娥为后。他先找参知政事赵安仁商量，想取得支持。本来皇帝亲自屈尊，赵安仁该卖个面子才行。不料，赵安仁以刘娥出身卑微为由，坚决反对立她为后。宋真宗一开始就碰了个大钉子，自然很不高兴。此门不通，只好另想他法。
第二天，宋真宗又找王钦若商量，并把赵安仁的意见告诉了他。王钦若为人阴险，前面曾经提过因他谗言导致寇准罢相，他与赵安仁素来不和，便想趁机排挤赵安仁，于是告诉宋真宗说：“陛下不如问问赵安仁，看他认为应该立谁为皇后。”这句话十分的阴险，当时任何反对立刘娥为皇后的大臣，都会建议立前宰相沈义伦孙女沈氏为皇后，王钦若这话是典型的下套子。但宋真宗却没有看出王钦若的伏笔，果然去问赵安仁的意见。赵安仁老老实实地建议说：“沈氏是前朝宰相沈义伦的后人，出身显贵，可以做皇后。”宋真宗很是失望，将赵安仁的建议告诉了王钦若。王钦若立即说：“陛下不说，我也知道赵安仁会这样说。因为他过去曾经做过沈义伦的门客！”宋真宗一听这话，明显觉得赵安仁是在徇私，就罢免了他的官，下定决心立刘娥为后。
就在这个时候，宰相王旦忽然称病，不再上朝。这其中的含义是不言而喻的，不过是变着法子在表示反对立刘娥为皇后。刘娥见反对势力来势汹汹，只好故作谦虚，向宋真宗“固辞”，表示自己可以不做这个皇后。
当年宋真宗倾心爱慕刘娥，虽被迫分离，却暗自违抗父亲旨意，大搞金屋藏娇。由此可见他的逆反心理。如今他已经是九五之尊的皇帝，群臣越是阻止，刘娥越是谦让，宋真宗越是恼怒，非要让心上人当上皇后不可。不过为了平息众议，宋真宗大加封赏重臣和宗室：王旦加侍郎兼清昭应宫使，向敏中加中书侍郎，楚王加太师，相王加太傅，舒王加太保。之后，又将册后礼仪一切从简，以免激怒众臣。
尽管如此，立后还是风波不断。宋真宗想让翰林士杨亿草拟进封皇后的诏书，派丁谓去传达旨意。杨亿性情耿介，不附权贵，不支持立刘娥为皇后，坚决不肯奉旨。丁谓劝道：“你勉强草拟成，不愁不大富大贵！”杨亿却是个尚气节的人，当即回答说：“像这样求得富贵，可不是我所希望的！”丁谓没有办法，只好如实回报。宋真宗只得让别的士去草拟诏书。
大中祥符五年（1012年）十二月二十四日，刘娥终于被册立为皇后。
刘娥由银匠之妻成为一国的皇后，绝非单单因为美貌。此时的刘娥已经四十三岁，早已过了花样年华，失去了女人的魅力，所以真正吸引宋真宗的还是她的聪慧和才干。她不仅将后宫事务处理得井井有条，还在朝政方面给宋真宗以帮助。刘娥在张耆府中苦读十五年，已经今非昔比，通晓书史不说，对国家大事也颇有见地。宋真宗批阅奏章时，刘娥常陪伴左右。凡有疑难，她总能援引先前的事例、制度答对，提供恰当的建议，因此深得宋真宗器重，逐渐倚为臂膀。这便是史书所记载的“后性警悟，通晓书史，闻朝廷事，能记本末，真宗深重之”。
宋真宗性格软弱，而刘娥精明能干，两人多少有一些互补。宋真宗不但非常信任这个陪伴他多年的枕边人，甚至还十分依赖她。俗语所谓的“少年夫妻老来伴”，在这一对帝王皇后身上难得地体现出来。当宋真宗的身体状况日趋恶化时，刘娥便顺理成章地帮丈夫处理朝廷日常政务，裁定军国大事，“由是渐干外政”。这也是宋朝立国以来后宫干政的首例。
最后要提一下当日帮助宋真宗金屋藏娇的张耆。宋真宗即位后，张耆自然官运亨通，一路青云直上。宋真宗后期，张耆任马军都帅，在选兵时因处置不当，下令太过严苛，士兵恐惧，几乎引起兵变。朝野上下群情激奋，都要求治张耆的罪。宰相王旦则认为：如果治张耆罪，今后帅臣无法治御部下；如果逮捕士兵，则引起士兵惊扰，更不可行。加上他知道张耆之前对宋真宗和皇后刘娥有恩，怕皇帝为难，主动出面当和事佬，好让皇帝皇后下台，提出“累奉德音欲任张耆在枢府，臣以未曾历事。今若擢用使，解兵柄，谋者自安矣”，于是“乃进耆为枢密副使”（王素《文正王公遗事》）。表面上，张耆升官了，保全了面子，但实际上却被解除了兵权，谋变的士兵也自然安定下来。宋仁宗即位后，刘娥成为太后，实际执掌大权，为了报答当年照顾之恩，又将张耆安插到枢密使的要职。只是，张耆为人平庸，既没有战功，胸中又无谋略，只能当个摆设，坐享厚禄而已。张耆此人颇有意思，他富甲一方，为人却极为吝啬，竟然在家中设置店铺，自己家里所需的百货都要从自己的店铺购买。他还为家人看病，并出售药材，“欲钱不出也”，十分荒唐可笑，在当时被传为笑谈。事见《宋史·卷二十九十·张耆传》。
摘自《宋史疑云：960年到1279年之两宋典故》
第7个、中国古代宫廷四大荡妇
（1）武则天中国历史上最淫乱的朝代应当是唐朝了，有“脏唐”一说。
唐朝比之当代，相当于现在的美国，而长安则相当于美国的纽约，那是相当的繁华。当时西域胡人来往和文化交流十分活跃。大概是受了胡风的影响，唐朝的淫乱在历史上是出了名的，唐皇室更是如此。
武则天起先是唐太宗李世民的女人，太宗在位时很是得宠。太宗死后，她被遣散到感业寺出家。按道理说，一个女人，男人已死，没了靠山，自己被遣出家，基本上这辈子也就只能守在寺庙“青灯古佛伴长眠”了。可是NO！NO！她早就为自己重回皇宫铺好了一条后路，与太宗欢好的同时，便暗渡陈仓对皇子李治投怀送抱了。
李治当上了皇帝，自然美女如云，便将昔日与自己欢好的这个父亲的女人忘掉了。
她写下《如意娘》诗一首，设法送到李治手上。
“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不仅比来长下泪，开箱验取石榴裙。”
这首被后人比为“愈老弥骚”的诗让高宗李治忆起往日偷情的缠绵徘侧，于是高宗把她从寺庙接回宫中，堂而皇之地娶了这个父亲的女人。
这只是她重返历史舞台的第一步。然后是陷害王皇后，自己登上后位，后来成为皇太后，接着两度废帝，自己登上皇位，最终成为中国历史上空前绝后的一位女皇帝。
政治斗争中，武则天无疑是个奇才，私生活上，她的淫乱也甚为有名。
当时有个叫冯小宝的年轻小混混，他床上功夫十分了得，名动洛阳。
李渊的女儿千金公主听闻冯小宝大名，将他接进府里，一试果然名不虚传。
于是公主把他作为礼物献给了武则天。
武则天对冯小宝极为满意，以致于脸上重现青春光泽，整个人生机勃勃，连宫女们都感觉到她那久违的温和与宽容。
为了掩人耳目，武则天就将他改了名字，剃发为僧，封为白马寺主持。
冯小宝攀了高枝，麻雀变凤凰，摇身一变成了大名鼎鼎的薛怀义。
这位“高僧”从此自由出入后宫伴驾左右，一时风头无二，连丞相都对他毕恭毕敬。
朝臣纷纷眼红，便各显神通，投武皇所好进献床上功夫了得的美男。有的还举贤不避亲，或毛遂自荐，或推荐自己儿子......
后来武则天有了新宠御医沈南謬。
遭到冷落的薛怀义醋意大发，头脑发烧，居然一把火烧了明堂。
薛怀义再威风八面，始终不过一男宠，可怜他不能认清自己的角色啊。
明堂那可是封建王国最高规格的庙堂，岂容焚烧？！帝王宣扬政教，祭祀、朝会、庆赏、选士等国家级礼典均在此举行。武则天归依佛教，不仅在明堂举行国家大典，而且常在这里举行盛大的佛教活动。
薛怀义火烧明堂，武则天怎可容他？这把火也就把他的性命搭了进去。
后宫失宠的女人可怜，看来失宠男人的命运也好不到哪里去。
武则天直到年过古稀时，还养了一批男宠，其中年轻貌美的张易之，张昌宗二兄弟，被封为高官，在朝中飞扬跋扈，共同伺候她老人家，直到武则天八十多岁时，还甚为得宠。
关于这件事，有个非常有趣的情节。
电视剧《神探狄仁杰》中，狄仁杰是个充满智慧的敦厚长者，可在朝堂之上，竟与武则天象讨论国家大事一样讨论起男宠的事，真是千古少见。
狄仁杰说，“皇上,你志在千秋，二张在你身边，实在是名声不太好，不如将他们赶走，越远越好。”
这话是实情，骆宾王在讨伐武则天的白皮书中就说她，“秽乱宫闱，整天与可以做自己孙子辈的少年做爱。”
右补阙朱敬一听宰相都带了头，更加来劲，“皇上，古话说，‘志不可满，乐不可极。’性欲这种事，不要搞得太过分，圣贤之人应该可以节制的......”
武则天听他们一本正经的上奏，也不含糊，“我可不是想宠幸二张，只是为了我的身体，我以前侍奉先帝
，生孩子生的太多，（这里紫衣插一句，武则天孩子的确生了不少，可惜被她掐的掐、毒的毒给害死了一半。）身体不好，补品吃遍都没用。太医说药物是没用的，只有采阳补阴，才能固本培元。我本来还不信，一试，果然不错。你们看我七十多岁的人了，这不还长出两颗新的牙齿来了。” 其实，紫衣绝不是孔孟之道的认为一个女人一生跟两个以上男人上床就是淫荡。像武则天丈夫早已去世，她养了几个美男也说的进去。皇帝嘛，自然与众不同，她若是个男人，恐怕后人也没人说什么，所以武则天淫荡则淫荡矣，还算坦荡。（2）杨贵妃唐朝很有意思，上面说到唐高宗娶了父亲的女人，而唐玄宗好像有意为做父亲的人争口气一样，将自己的儿媳妇搂入了怀中。唐高宗还等到父亲过世后才办了迎娶手续，也算是闲置资源的再利用。而唐玄宗可没那么好耐心，硬生生从儿子怀里抢走了人家的老婆。不过从人的生老病死的自然规律来说，他是明智的。 唐玄宗宠妃去世，他老人家想起寿王妃杨玉环美貌异常，即让高力士宣旨让杨玉环到华清池伴驾。如此直接，丝毫不把儿子的颜面放在眼里。“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”白居易在《长恨歌》中将此场景如是描述出来。一位学者评论说后两句应该是颠倒过来，更为贴切。我比较赞同这种观点，在“温泉水”和“承恩泽”双重作用下，才会如此娇弱无力，需宫女搀扶方能起身。 从此以后，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”、“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。事实上，杨美人一到宫中即受到唐玄宗百般宠爱，朝中大臣也拼命极力讨好，杨氏一家人跟着享尽荣华富贵，连三个姐姐也封为夫人，享受朝廷的三千脂粉钱。真是“一人得道，鸡犬升天”。一个风流天子如此倾心宠爱，又统领后宫，当时没有皇后，杨贵妃的地位是最高的。单为她一个人织锦绣花的工匠就有700多人，够开几家制衣厂了。 于是我就想不通了，她即便不满足，也应该是努力争取皇后的位子，却偏偏去跟自己老公的臣子，一个身材矮、肚肠肥这样奇丑的胡人武将安禄山私通，真是奇哉怪也！看来这个世界上，很多事情付出是没有回报的，甚至于付出越多，回报越少，爱情便是其中最典型的一种。 其实奇怪的事还不止这个,这个大唐天子也是有趣的很。却说杨玉环为肥美人，大概手感极好，一次激情碰撞中，安禄山过于兴奋，失控将杨美人的酥胸捏得青紫一片。晚上唐玄宗问起，杨美人居然说是被“木瓜所伤”。《红楼梦》中秦可卿的房间装饰有“伤太真乳的木瓜”，典故便是由此而来。 太真者，杨玉环是也。杨美人初入宫中，唐玄宗觉得从寿王妃到杨贵妃这个转变似乎过于突然，于是让杨美人出家做了道姑过渡一下，道名便是太真。这个现象挺有意思，父亲的宠妾变老婆先出家为尼，儿媳变老婆先出家为道姑，出了家就斩断了前缘，再出来就可放弃伦理约束，这也是唐室皇家特有的一块遮羞布。再说安禄山这一抓名垂千古，产生了“禄山爪”一词，即“咸猪手”之意。这个香艳故事居然产生了这么有趣的典故。 我一直奇怪杨美人编造的理由太牵强，太随兴了。而更奇怪的是唐玄宗居然深信不已。还有一次，唐玄宗诏安禄山聚会，杨美人应邀出席，恰逢杨美人刚沐浴完毕，酥胸毕露。安禄山这小子，居然忘情紧紧盯住还赞叹“真是温香软玉呀！”话刚出口，就醒悟过来吓的半死，杨美人也是一时花容失色。可唐玄宗却丝毫未有察觉，笑道“你这胡儿懂得什么温香软玉?”唐玄宗也真是，好像人家丑一点，又是少数民族就变成了你宫中 的太监，没了雄性激素！武断就要付出代价! 唐玄宗不急，急坏了史学家。有书评论“若非亲口尝过，岂知温香？若非亲手触过，焉知软玉？”可惜史学家明白的道理，处在热恋中的唐玄宗不明白。看来“恋爱中的男人IQ为零”这句话的准确性在古代帝王身上也得到验证。这不得不让人感叹爱情的魔力！一个泱泱大国，盛世大唐的皇帝，却高歌“爱到深处才信她，真的假的都算了吧”。 后来安禄山造反，有人美化为爱情论，说安禄山不满情人杨美人被玄宗老儿“一树梨花压海棠”才愤然兴兵的。我非但不同意这个观点，还怀疑安禄山其实是利用爱情作为谋反的道具。第一次见到杨美人，安禄山就不顾自己的老脸当场跪地认作干娘，接着又让宫女们将自己衣服扒个精光，由杨美人行“洗儿礼”。作为手握兵权重臣他却甘心如此伏小，可见野心之大。 果不其然，他先得到天下第一美女杨贵妃，还不甘心，又想要李唐天下，真所谓人心不足蛇吞象。我一直认为安禄山势力可以快速发展到举兵造反的地步，杨美人功不可没。有杨美人在唐玄宗耳边吹枕边风，唐玄宗才会被打的措手不及。当然,杨美人也没好下场，仔细算来，只能说是咎由自取吧。说美女的不同风韵有“环肥燕瘦”这个词。肥便是玉环杨美人了，赵飞燕小姐正好相反，娇俏瘦削能作掌上舞。据说百褶裙就是她发明的。一次狂风大起，将赵美人吹起来了，宫女们吓得立即冲过去抓她，结果只拉着了她的裙子。众宫女一番努力将她扯下来后，才发现裙子被拉得有很多褶皱，大家认为这个样子还挺摩登，于是就有了以后的百褶裙。赵飞燕本是个官奴的女儿，后来到了汉成帝妹妹阳阿公主府上。阳阿公主看她美若天仙，体态轻盈，便叫她“飞燕”，并训练歌舞。一次，汉成帝到阳阿公主府上，赵飞燕献上歌舞，汉成帝立马晕菜，当场宠幸了赵飞燕，然后将她接到宫中。赵飞燕联合妹妹赵合德用了一系列狠毒的手法登上了皇后的宝座。本文只说说她的情史。赵飞燕姐妹两人共同侍奉汉成帝，专宠后宫，连汉成帝对专横的两姐妹都忌惮三分。 不能安分的两姐妹觉得共同拥有汉成帝这个男人不太过瘾，两人又共同私通了官奴燕苏风。 赵飞燕更是一不做二不休，让年仅十五岁的内廷侍从官庆安世随意进出内宫，庆安世擅弹琴，两人弹琴跳舞，其乐融融，飞燕觉得他才是与自己这个舞蹈大师相配的人物。 两人歌罢舞罢就放肆地同住在一起，真是色胆包天。然而这样一对一显然不能满足赵皇后那非凡的淫欲。 她一直没有子嗣，便找一处宫殿，说每日要拜佛求子，为了虔诚起见，谁也不能踏进这个宫殿,包括汉成帝。这个宫殿赵小姐到底用来做什么呢？ 原来，赵飞燕命人每天給数十名身强力壮的美少年穿上宫女衣服，乔装打扮装在带帐幔的小车中混入宫中，送到她的禁宫。在此供她一刻不停地淫乱通奸，有累的不行的，立即换下一个补上。 数十号美男赤身裸体排着队，前赴后继等着跳上赵皇后凤床。让人惊叹不已！假如设个中国古代宫廷荡妇排行榜，赵飞燕小姐认第二的话，恐怕还真没人敢跳出来争第一。 (4)贾南风
提到西晋惠帝司马衷的皇后贾南风，那真是鼎鼎大名。
贾小姐与前面的美女不同，另辟蹊径，靠相貌丑陋名扬天下。
贾小姐生性凶残，贪权且淫荡。“丑人多作怪”这句话用在她身上那是再恰当不过了。
上帝大约觉得将她生的太丑，很有些不好意思，便让她阅尽美男、享尽艳福，作为弥补。
贾南风丑到什么程度呢？身高只有一米四（据紫衣推算武大郎也大约是一米四），浑身黝黑，鼻孔朝天，右边眉毛后边还有一大块胎记。走到大街上，不定会以为是动物园笼门没关好，溜出来一母猩猩。
按理说，如此尊荣，怎么能当皇后，即便当了皇后，也应该很不吃香，能呆在深宫中保住皇后之位就得烧高香了。何以能如此张扬，不是很奇怪吗。
这只能说人家命好。首先是出生贵族，老爸是开国元勋贾充，有这个老爸撑腰自然底气十足。更巧合的是她的老公晋惠帝是历史上排名“NO.1”的白痴皇帝。
白痴到什么程度呢？一次听到闹灾荒百姓没饭吃而饿死，晋惠帝很奇怪，“没饭吃，为什么不去吃肉粥呢？”
真不知贾南风几世修来的福气，如此旷世奇缘都给她遇上了。
假如晋惠帝是一个正常人，贾南风能在大婚之夜被宠幸一次，皇帝就是给足了她老爸面子。
开国元勋算什么呀，反正国已开了，不鸟尽弓藏已是皇恩浩荡了，能享受荣华富贵还不谢天谢地。
白痴男遇上权谋女，晋惠帝就成了她手上的玩偶，对她怕得要死。贾南风不仅成了国家政权的实际统治者，对晋惠帝的私生活也管的紧紧的，不许他和别的妃子有染。
一次，她听说一个妃子怀孕，居然随手拿起长戟就将那妃子捅死了。
她防老公就象防贼，自己却肆无忌惮地私通美男。不仅公开和太医偷情，还经常派人到宫外猎艳。
贾南风别出匠心的自导自演了一出出“人间仙境”的神奇艳遇：
一个青春美少年被连哄带骗地蒙住双眼装到一个箱子里，在车中被转悠的昏了头。待蒙布取下来后，顿时被身边富丽堂皇的宫殿惊呆了。
身边的人说，“这是在天上。”
少年没想到自己祖坟上冒了青烟，能到仙宫享受一番。
接着被带到另一个房间，这里雾气缭绕，仙音袅袅。居然是仙子的浴室！
少年正惊魂未定又好奇之时，一个赤身裸体的“仙女”走了过来，这个“仙女”的丑陋又让少年大惊失色。
然世上的事原本就没有完美，不要辜负了良辰美景。于是少年就抱起丑妇共享极乐了。
少年每日里锦衣玉食，欲仙欲死，那是一个美。可惜好景不长。“仙女”很快厌倦了他，就又被眼睛一蒙，装进箱子运出仙宫，哪知出来等着他的却是人头落地！
其实类似的游戏杨贵妃的姐姐虢国夫人也玩过。不同的是人家不伤性命，将美男灌醉后运出来就往野外一丢，事后当事人还真以为到了仙宫一趟。
杨家姐姐美貌如花，说是仙子倒是没什么大破绽。贾南风有自知之明，为了不被泄露隐私只有杀人灭口了。
然而事有例外。且说城里有个貌美混混也被贾后忽悠进宫，做了一阵子露水夫妻。他出来不仅全身而退，还得了不少赏赐。
后来还时不时被接进宫与贾后淫乐。
无他，床上功夫了得！
从此这个混混犹如中了六合彩一夜暴富，过起招摇过市的奢华生活。周围的人看了个个都害上了红眼病，说他是盗贼报了官。混混到了衙门，将与他私通的丑妇特征供了出来。
贾南风虽然注意保密，她的风流韵事还是传遍朝野。衙门一听就明白了，“原来是贾皇后呀！”。于是赶快放人，还把告状的人训斥一番。
紫衣最后要说的是，这位贾南风真是艳福齐天，居然与中国历史上第一美男的潘安公子生在同一个时期，真不知要羡煞后世多少荡妇！
潘公子热衷权势，在仕途上错误地选择了贾南风,以潘公子倾倒众生的姿色,攀上贾南风自然易如反掌。
后来赵王司马伦兵变入宫除尽贾氏一党，潘安也被一网打尽，并“夷三族”，可怜潘公子一世英名，晚节不保，落了个为虎作伥的臭名。
贾南风以中国宫廷史上第一丑妇入选紫衣此文，也可以说是千古奇谈，令人拍案！
(4)贾南风
提到西晋惠帝司马衷的皇后贾南风，那真是鼎鼎大名。
贾小姐与前面的美女不同，另辟蹊径，靠相貌丑陋名扬天下。
贾小姐生性凶残，贪权且淫荡。“丑人多作怪”这句话用在她身上那是再恰当不过了。
上帝大约觉得将她生的太丑，很有些不好意思，便让她阅尽美男、享尽艳福，作为弥补。
贾南风丑到什么程度呢？身高只有一米四（据紫衣推算武大郎也大约是一米四），浑身黝黑，鼻孔朝天，右边眉毛后边还有一大块胎记。走到大街上，不定会以为是动物园笼门没关好，溜出来一母猩猩。
按理说，如此尊荣，怎么能当皇后，即便当了皇后，也应该很不吃香，能呆在深宫中保住皇后之位就得烧高香了。何以能如此张扬，不是很奇怪吗。
这只能说人家命好。首先是出生贵族，老爸是开国元勋贾充，有这个老爸撑腰自然底气十足。更巧合的是她的老公晋惠帝是历史上排名“NO.1”的白痴皇帝。
白痴到什么程度呢？一次听到闹灾荒百姓没饭吃而饿死，晋惠帝很奇怪，“没饭吃，为什么不去吃肉粥呢？”
真不知贾南风几世修来的福气，如此旷世奇缘都给她遇上了。
假如晋惠帝是一个正常人，贾南风能在大婚之夜被宠幸一次，皇帝就是给足了她老爸面子。
开国元勋算什么呀，反正国已开了，不鸟尽弓藏已是皇恩浩荡了，能享受荣华富贵还不谢天谢地。
白痴男遇上权谋女，晋惠帝就成了她手上的玩偶，对她怕得要死。贾南风不仅成了国家政权的实际统治者，对晋惠帝的私生活也管的紧紧的，不许他和别的妃子有染。
一次，她听说一个妃子怀孕，居然随手拿起长戟就将那妃子捅死了。
她防老公就象防贼，自己却肆无忌惮地私通美男。不仅公开和太医偷情，还经常派人到宫外猎艳。
贾南风别出匠心的自导自演了一出出“人间仙境”的神奇艳遇：
一个青春美少年被连哄带骗地蒙住双眼装到一个箱子里，在车中被转悠的昏了头。待蒙布取下来后，顿时被身边富丽堂皇的宫殿惊呆了。
身边的人说，“这是在天上。”
少年没想到自己祖坟上冒了青烟，能到仙宫享受一番。
接着被带到另一个房间，这里雾气缭绕，仙音袅袅。居然是仙子的浴室！
少年正惊魂未定又好奇之时，一个赤身裸体的“仙女”走了过来，这个“仙女”的丑陋又让少年大惊失色。
然世上的事原本就没有完美，不要辜负了良辰美景。于是少年就抱起丑妇共享极乐了。
少年每日里锦衣玉食，欲仙欲死，那是一个美。可惜好景不长。“仙女”很快厌倦了他，就又被眼睛一蒙，装进箱子运出仙宫，哪知出来等着他的却是人头落地！
其实类似的游戏杨贵妃的姐姐虢国夫人也玩过。不同的是人家不伤性命，将美男灌醉后运出来就往野外一丢，事后当事人还真以为到了仙宫
一趟。 杨家姐姐美貌如花，说是仙子倒是没什么大破绽。贾南风有自知之明，为了不被泄露隐私只有杀人灭口了。 然而事有例外。且说城里有个貌美混混也被贾后忽悠进宫，做了一阵子露水夫妻。他出来不仅全身而退，还得了不少赏赐。 后来还时不时被接进宫与贾后淫乐。 无他，床上功夫了得！ 从此这个混混犹如中了六合彩一夜暴富，过起招摇过市的奢华生活。周围的人看了个个都害上了红眼病，说他是盗贼报了官。混混到了衙门，将与他私通的丑妇特征供了出来。 贾南风虽然注意保密，她的风流韵事还是传遍朝野。衙门一听就明白了，“原来是贾皇后呀！”。于是赶快放人，还把告状的人训斥一番。 紫衣最后要说的是，这位贾南风真是艳福齐天，居然与中国历史上第一美男的潘安公子生在同一个时期，真不知要羡煞后世多少荡妇！ 潘公子热衷权势，在仕途上错误地选择了贾南风,以潘公子倾倒众生的姿色,攀上贾南风自然易如反掌。 后来赵王司马伦兵变入宫除尽贾氏一党，潘安也被一网打尽，并“夷三族”，可怜潘公子一世英名，晚节不保，落了个为虎作伥的臭名。 贾南风以中国宫廷史上第一丑妇入选紫衣此文，也可以说是千古奇谈，令人拍案！第8个、清宫谜案：谁给努尔哈赤戴了“绿帽子”？
话说在努尔哈赤的福晋中，有一位非常悲惨。她本人生卒成谜，几个子女尽赴黄泉。她就是清初宫廷悬案中常常提及的继妃富察氏。天聪三年，福陵在创立之初享殿供奉着太祖努尔哈赤、孝慈皇后叶赫纳喇氏、继妃富察氏、大妃乌拉纳喇氏共四位“宝宫”(火葬后的装置)。但是清朝入关之后富察氏的宝宫却不知去向，这成为福陵历史上一大谜团。那么，造成这种结果的原因是什么呢？富察氏最后迁葬到何处了呢？
御前露刀惹祸端
富察氏名衮代。衮代初嫁威准 (努尔哈赤叔伯兄弟)，后来威准亡故，衮代改嫁努尔哈赤，明万历十五年生皇五子原封贝勒莽古尔泰，过了几年又生了个女儿叫莽古济，万历二十四年生皇十子原封贝勒德格类。
努尔哈赤对莽古尔泰非常看重，他和大贝勒代善、二贝勒阿敏、四贝勒皇太极并称天命汗帐下四大贝勒。可是好景不长，努尔哈赤死后，这种局势就悄悄发生了改变。俗话说，卧榻之侧岂容他人鼾睡，不论是代善、阿敏还是莽古尔泰，都成了皇太极欲除之而后快的人物。
阿敏比较倒霉，他狂妄自大桀骜不驯，据说还心怀异志，被皇太极关了起来，随后死于狱中。代善比较会察言观色，他主动讨好皇太极，最终保了自己一条小命。而莽古尔泰性格鲁莽冲动，早就成了皇太极的眼中钉，他甚至被皇太极当众痛斥“鄙俗不堪”。
天聪五年，皇太极率军抵达大凌河城下，准备和明朝祖大寿决一死战。莽古尔泰和弟弟德格类负责把守较为薄弱的南面，谁知这批正蓝军官兵遭遇了明军，莽古尔泰差点战败，兵员伤亡巨大。莽古尔泰就跑到皇太极面前要求补充兵力。也不知皇太极是啥心思，死活不给。莽古尔泰一怒之下抽出佩刀五寸有余，把在场的人都吓呆了。德格类忙把哥哥推出去，这就是著名的“御前露刃”事件，结果当然是莽古尔泰被狠狠打压了一把，夺去名号、罚款这些还是小事。第二年十二月，史书记载莽古尔泰因为气郁攻心呜呼哀哉了。莽古尔泰的死并没有给世界带来清净，反而引发了一场惨绝的“地震”。
正蓝旗将士跟主子跟久了，那股子冲动劲儿学了不少，他们为莽古尔泰搞了一次盛大的扫墓活动，完事了还成群结伙儿到主子家里痛哭流涕慰问福晋。这下子给皇太极气得吹胡子瞪眼睛。他痛斥那帮将士在福晋面前耍酒疯，命令众人朝着正蓝旗固山额真的脸吐口水；又斥责福晋在祭扫亡夫的时候没有涕泗横流悲伤欲绝，命令其他福晋辱骂她。这种人身攻击以后也常常发生在德格类的身上。
皇太极像逗猴子似的整天借题发挥骂德格类。天聪九年十月，德格类暴病而亡。莽古济来不及悲痛，因为很快她也倒霉了。两个月后，皇太极接到莽古济的仆人冷僧机秘密举报，冷僧机告发说：莽古尔泰兄妹三人曾经在佛前发誓，准备谋夺汗位。皇太极得知此信，立刻派兵抓捕莽古济，又对莽古尔泰、德格类两家进行搜查，结果从莽古尔泰家搜出十六块刻有“金国汗之印”的信牌，于是，“谋反”罪成立。莽古济、莽古尔泰的儿子都纷纷和黄泉之下的亲人们见了面。史料说，这次光掉脑袋的就有一千多人。
自此，富察氏、她的子女连同孙辈们终于在黄泉之下团聚了。顺治元年，世祖福临继位，睿亲王多尔衮摄政。多尔衮下令将富察氏从福陵迁出。从此，富察氏的下落再无人知晓。子女犯罪，祸及先人。然而，这是全部原因吗？不是。
无辜受冤惨获罪
《清史稿》中对富察氏的死只有一句语焉不详的话：“天命五年，妃得罪，死。 ”而多尔衮把富察氏尸骨迁出福陵的直接原
因就是她在太祖时犯了罪。天命五年到底发生了什么大事？我们在《满文老档》中发现了这么个故事： 天命五年三月二十五日，努尔哈赤的庶妃塔因查(又作代音察)向丈夫告密，说大福晋勾引大贝勒代善，两次送饭食到大贝勒府，还经常深夜出院子，两人来来往往不知道有啥勾当。每当诸贝勒大臣在汗府聚会时，大福晋就把自己个儿用金珠绸缎装扮起来献媚于大贝勒。努尔哈赤听了之后很生气，他派人调查此事，在多处发现了大福晋私藏的绸缎、蟒缎、金银财物。 努尔哈赤叹道：“该福晋奸诈虚伪，人之邪恶，彼皆有之，我以金珠装饰尔头尔身，以人所未见之佳缎供尔服用，予以眷养，尔竟不爱汗夫，蒙我耳目，而勾引他人，不诛者可乎？然念其恶而杀之，则我三子一女犹如我心……大福晋可不杀之，幼子患病，令其照看，我将不与该福晋同居，将其休弃之。” 告密的庶妃塔因查因此获得了和努尔哈赤同桌吃饭的殊荣。不过，这“大福晋”究竟是谁，这里并没有明言。可这是不是一场阴谋呢？努尔哈赤的绿帽子到底是谁给戴上的？富察氏是不是冤枉的呢？这事儿谁也说不清，但是从史料中的蛛丝马迹来看，嘿，富察氏很可能真的是替阿巴亥顶了屎盆子。 首先，富察氏最小的儿子德格类生于万历二十四年，到天命五年已经是二十好几的大小伙儿了，再疼爱孩子的努尔哈赤也不可能叫这孩子为幼子。富察氏一共有两个儿子，努尔哈赤口里的“三子一女”没了缘由。其次，天命五年的富察氏差不多也是个老太太了，即使保养良好风韵犹存，也不可能闲着没事做，去勾引自己名义上的“儿子”，有那么多年轻美丽的妃子，代善也不可能傻到看上一老太太。最后，有史料《星源集庆》记载，富察氏死于天命五年二月，这条证据直接否定了大福晋就是富察氏。 那么，谁最有可能是大福晋呢？当时活着的最受宠的妃子就是阿巴亥了。她那时依然年轻貌美，而且天命五年，她的儿子多铎还是个不到十岁的小孩子，而更为关键的是，这次的告密者是塔因查，此女子在努尔哈赤死后和阿巴亥一样，都殉葬了，这不得不令人深思。阿巴亥的儿子多尔衮一旦掌握了实权，便迫不及待地罗织了个罪名把富察氏迁出福陵，如此迫切未必不是要找替罪羊替母亲洗刷耻辱，反正你儿子女儿污点那么多，你再承担一条也没啥大不了。 万般宠爱终须散 富察氏死后被踢出福陵，其实是一场权力争夺战的结果。自古胜者为王败者寇，莽古尔泰没能成为皇太极，自然富察氏也不能享受孟古姐姐的待遇，甚至，她悲惨到了连阿巴亥死后的荣誉都没有得到。 但是，如此悲惨的富察氏在早年却深受努尔哈赤宠爱，两人缱绻情深，在《清史稿》中关于富察氏的记录，除了神秘的去世，就是这件恩爱之事了：万历二十一年九月海西叶赫部见努尔哈赤日益强大威胁本部利益，纠集周围九个部落三万兵马分三路围剿努尔哈赤。努尔哈赤闻讯派人前往侦察，探马连夜赶回向他报告说：“敌人大兵将至！ ”此时己是半夜，别人以为努尔哈赤会马上集合兵马迎战，可努尔哈赤却说：“我兵夜出恐城中人惊，待天明出兵！ ”话音刚落依然合目而睡。富察氏一见十分着急，用力把他推醒说：九国兵马来攻，你还不起身准备，还继续睡觉，你究竟是“昏昧”还是“畏惧”？努尔哈赤闭着眼晴回答：畏惧敌人定然不会安寝，因为我不畏敌所以吃得饱睡得香，我是“无辜”和正义的，“天必佑之” ,说罢翻身鼾睡。第二天，努尔哈赤领兵迎战。结果九部敌军尽为努尔哈赤所败。 史书上说，富察氏最后被迁出福陵后安葬到了福陵之外。那么 ，现在她的坟墓还可以找得到吗？清史学者李凤民数年前为编撰《沈阳福陵》一书至福陵考察，据世居于此的满族民间故事家那永胜先生介绍，福陵后山曾有“奶妈坟”，所葬者为何人不明。因此他怀疑这座所谓“奶妈坟”很可能是富察氏坟的传讹。但究竟真相如何，我们不得而知。第9个、杯酒释兵权：赵匡胤给武将颁发腐败许可证
乍一看来，赵匡胤的“杯酒释兵权”好像很潇洒，很轻易，令人真有那种“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的感觉，似乎不费什么劲，手腕多多的赵匡胤便将这件原本应该非常棘手的事情给搞定了。
但在实际上，赵匡胤却为此付出了巨大的代价！
从国家或民族利益的角度来看，应该说，赵匡胤聪明反被聪明误，“杯酒释兵权”完全是他的一大政治败笔，是他一生中所犯的最大政治错误。
这里，且不说“杯酒释兵权”将一帮能征善战的武将手中军权剥夺了，让他们靠边站，对大宋帝国来说，无异于是自断己臂，自残己足，作茧自缚，宋朝后来的饱受外族欺凌与蹂躏完全与此有关，单就“杯酒释兵权”所开的一代风气而言，其后果就真的是很严重。
仔细想想，“杯酒释兵权”其实是宋太祖赵匡胤与整个武将集团的一场政治博弈，既然是博弈，作为博弈双方的任何一方自然都不可能无本生利，不付代价。很显然，在这场政治博弈中，武将集团所付出的代价是从此失去了手中的“兵权”，而这“兵权”当然不是白白失去的，它所换来的则是皇帝赵匡胤金口许诺与赏赐的奢侈与享乐。
史载，在“杯酒释兵权”时，赵匡胤曾开导众武将说：“人生苦短，白驹过隙。众爱卿不如多积金宝，广置良田美宅，歌儿舞女以终天年。如此，君臣之间再无嫌猜，可以两全。”那话的意思是再明显不过了，只要众将放下武器，不掌兵权，不再对他赵匡胤的皇位构成威胁，那么，其他一切都好说，想要什么都行。
仅此可见，赵匡胤在“释兵权”时，表现得非常地慷慨——当然是慷国家、民族之慷，用《宋史·石守信传》的原话说就是“赏赉甚厚”，给众武将开出了极为优厚的价码。
透过现象看本质，所谓的“杯酒释兵权”，说白了，其实不过是宋太祖赵匡胤“以腐败换兵权”罢了。
从某种意义上说，“杯酒释兵权”，不啻是赵匡胤给整个武将集团颁发了一张“腐败许可证”。由于有了皇帝亲自颁发的这张“腐败许可证”为庇护，所以，从那之后，武将们都“理直气壮”地进行腐败。据史料记载，太祖的武将们几乎清一色的都是些贪财好色之徒。
这里，不妨对太祖时期的一些著名武将的贪墨情况作一简要列举：如史书上称石守信“累任节镇，专务聚敛，积财巨万”；王全斌“破蜀日，夺民家子女玉帛”，纵兵大掠蜀中；王仁赡破蜀之日，“纳李廷珪妓女，开丰德库取金宝”；楚昭辅“颇吝啬，前后赐予万计，悉聚而畜之。尝引宾客故旧至藏中纵观，且曰：‘吾无汗马劳，徒以际会得此，吾为国家守尔，后当献于上。’及罢机务，悉以市善田宅，时论鄙之。”崔彦进“频立战功，然好聚财货，所至无善政。”曹翰“贪冒货赂。”张铎“州官岁市马，张铎厚增其直而私取之，累至十六万贯，及擅借公帑钱万余缗，侵用官曲六千四百饼。”田景咸“性鄙吝，务聚敛，每使命至，惟设肉一器，宾主共食。”王晖“性亦吝啬，赀甚富，而妻子饭疏粝，纵部曲诛求，民甚苦之”……
必须指出，太祖时期的一些武将在内心中——起码在最早的时候其实并不想贪污腐败，但因为害怕过于洁身自好被赵匡胤怀疑有不臣之心，于是便只好“作秀”，故意装得自轻自贱，自甘堕落的样子。如石守信原本是一员仁将，虽作战勇猛，但一向重义轻利，可是，自从“杯酒释兵权”事件发生后，他忽然顿悟，从此开始追求声色犬马，疯狂聚敛财物，对他的这一“表现”，《宋史》如此评价道：“岂非亦因以自晦者邪？！”话说得很透彻，原来他老兄不过是像当年秦朝大将王翦那样，在出征灭楚途中为了消除秦始皇的疑虑，故意“自污”罢了。
而另一位武将王全斌，史书上也说他以前一直表现很好，为人素来“轻财重士，不求声誉，宽厚容众，军旅乐为之用”，可是，“杯酒释兵权”后，他竟像换了个人似的，克蜀之日，竟自己带头，放纵部下大肆搜掠蜀中，“侵侮宪章，专杀降兵，擅开公帑，豪夺妇女，广纳货财，敛万民之怨嗟，致群盗之充斥。”
很显然，王全斌的这种反常之举也是为了自污求保。因为，在他以为，克蜀之功太大，自己的威望已瞬间升至无以复加的程度，到了这种地步，太祖赵匡胤已经赏无可赏，如果不来一场声势同样浩大的“自污”之举，因为功高震主，自己一定不会有什么好下场。 由此可见，这些武将虽然出身行伍，性格鲁莽，但也很有政治敏锐性，能混到那种地步，说明这些人绝对不是猪脑壳。 如果说，刚开始由于太祖的诱迫，有很多武将一时情非得已，在贪污腐败时还颇有些作秀的成分，只不过是逢场作戏并不当真的话。那么，久而久之，由于人性中普遍所潜在的诸如纵欲享乐等劣根性作祟，便习惯成自然，对贪污腐败渐渐习以为常了。 由于自己有言在先，对于武将们的贪墨腐败，赵匡胤是尽量“睁一只眼，闭一只眼”，做到能不说的不说，能不管的不管。有时，有的武将在这方面做得实在是太过分了，在必须要处理时，他也尽量高抬贵手，手下留情。 有这样一个例子可以佐证，有个名叫王继勋的武将，是彰德军节度使王饶之子，王皇后的胞弟。据《宋史·王继勋传》记载，这位国舅爷性情残暴，是个贪财渔色、“专以脔割(即将活人身上的肉割成一片一片的，谓之脔割)奴婢为乐”的食人魔王。一天，王继勋府中围墙因大雨坍塌，大量奴婢逃出牢笼，跑到宋太祖面前告御状，把王继勋骇人听闻的罪行全都捅了出来。 据说，宋太祖“大骇”之下，对王继勋判决得挺狠：“削夺官爵，勒归私邸。仍令甲士守之。俄又配流登州。”但最终处理起来却是雷声大，雨点小，这边，还没等自己的小舅子王继勋上路前往流放地，那边，赵匡胤早已改授其职为右监门率府副率。由于有恃无恐，开宝三年，王继勋被任命为西京洛阳的行政长官，到任之后，变本加厉地发泄着自己残暴的本性，开始吃人：“强市民家子女备给使，小不如意，即杀食之，而棺其骨弃野外。”以致人贩子和棺材铺商人日夜出入王继勋府中，门庭若市。有了上一次告御状的教训，洛阳百姓对上诉不再抱持希望，学会了听天由命，任其宰割。 据统计，直到太宗在位王继勋被处死时，仅在开宝六年到太平兴国二年这短短的5年时间里，王继勋前后亲手杀掉和吃掉的奴婢就多达100多人。这样一个十恶不赦的食人恶魔，如果不是赵匡胤有意庇护，想必绝对不会吃人吃得这么不亦乐乎，逍遥自在。 还有一个例子，就是对镇守关南的大将李汉超强娶民女为妾及贷民钱不偿一事，宋太祖也是巧言相辩，对这位武将竭力包庇纵容。当受害者亲属到京城告状时，宋太祖召之相问：“汝女可嫁何人？”讼者答：“农家尔。”又问：“汉超未至关南时，契丹何如？”答说：“岁苦侵暴。”再问：“今还有否？”答说：“无也。”最后，宋太祖对这个告状的农民说：“汉超，朕之贵臣。汝女为之妾，难道不比为农妇强？假使没有汉超在关南，汝家尚能保住所有货财吗？”在对告状者进行了一番斥责之后，赵匡胤命人将讼者遣送回乡，而对“朕之贵臣”李汉超强娶民女为妾及贷民钱不偿一事竟然无丝毫究责，只是将他找来，劝他今后尽量要多注意些影响，最后，不惩反赏，竟然还赐给李汉超白金3 000缗。 在“杯酒释兵权”这场历史上著名的政治博弈与政治交易中，赵匡胤表现得极为慷慨和仁爱，为了“安抚”石守信等武将，他不但向他们赏赐了大量的钱财，而且还“约婚以示无间”，与一帮武将缔结政治婚姻。“杯酒释兵权”后，很快太祖便爽约将自己寡居在家的妹妹燕国长公主嫁给了高怀德，女儿延庆公主、昭庆公主则分别下嫁给了石守信之子和王审琦之子。显而，这种婚姻有着强烈的政治色彩，是对失去兵权后的武将们的一种笼络、安慰与补偿。 谁知道，赵匡胤的这些小恩小惠、耍小聪明的做法真的非常有效，由于赵匡胤所采取的“以腐败换兵权”的政策或策略，除了在立国之初相继发生了两起由后周旧臣李筠、李重进所发动的叛乱外，此后，在大宋帝国内部，300多年间竟然再也没有发生过一起类似“黄袍加身”的政治事变。 然而，天下事往往有一利则必有一弊。后面我们将要说到，“以腐败换兵权”对于大宋帝国来说，无异于自毁长城，慢性自杀。仔细算一算账，人们就会发觉，这代价也真的太大了！
第10个、揭秘杨玉环究竟有多胖？ 真实的身高体重
唐人“丰肥浓丽、热烈放姿”，以肥为美，世人公认。唐朝第一美人杨贵妃身材就很丰腴，据野史考证称：杨贵妃身高1.64米，体重138斤，也有说杨贵妃身高1.55米，体重120斤的，但杨贵妃究竟有多胖，至今无法考证，只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。比如唐人绘制的“贵妃出浴图”就给后人留下了尺幅春光。
另有“环肥燕瘦”这一成语的来源，也与杨贵妃有着千丝万缕的联系。唐玄宗的贵妃杨玉环身材是丰腴的，汉成帝的皇后赵飞燕身材是清瘦的，这两位历史上有名的美人的胖与瘦，被苏轼老先生用来比喻书法作品风格各有所长，据苏轼的《孙莘老求墨妙言诗》言：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭，短长肥瘦各有态，玉环飞瘦谁敢憎。”美人的胖瘦本与书法隔着十万八千里，居然也被苏老先生联系到了一块，真是够别出心裁。此后，“环肥燕瘦”这一成语也就流传开了，不过慢慢跟书法毫无瓜葛了，回归到它最本真的含义，说的就是女人的身材。
另有白居易的《长恨歌》，虽说对杨贵妃肥与不肥没多的描述，但一句“温泉水滑洗凝脂”，可让人从字里行间体会到杨贵妃的丰腴。
{周昉的“簪花仕女”，被称作是“唐朝女子的符号”，也让唐朝女人的壮硕与丰美，如一朵恣意盛开的花，鲜活、饱满地养了无数唐代人的眼睛。而且，唐朝不仅女人肥，男人也肥，杨贵妃的干儿子安禄山就是其中的一个，据《旧唐书·安禄山传》记载：“禄山晚年益肥胖，腹垂过膝，重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》，疾如风焉。”三百三十斤，居然跳《胡旋舞》还能疾如风，真不可思议。更让人疑惑的是：唐人为何以肥为美？丰腴的杨贵妃缘何受宠？
唐朝是个富有的朝代，杜甫有诗记载“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，国家繁荣昌盛，人们丰衣足食，大多可放开肚皮畅快淋漓地吃香的喝辣的，具备了身强体胖的外在条件，也就保持了健康丰满的体格。
“环肥”之美，兴于盛唐，起自北方。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿，李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统，李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家入主中原后，依然是保持着游牧生活的一些习性的，喜欢欣赏牡丹，热爱肥臀大马，崇尚壮硕之美。而鲜卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健硕的体魄，丰腴的杨贵妃受欢迎，得到宠爱也就不足为奇了。
再说，唐人自信，无忧患，当时的唐代是高度开放的国家，与130多个国家交往着。唐代的长安城是一座雄伟壮观的都城，它是当时世界上最大的都会，是东方文明的中心，吸引着成千上万来自世界各国的商人、旅行家、学者和不同信仰的宗教徒。譬如波斯就与唐朝交往很是密切，唐长安城里有着大量的波斯人居住。
随着西域人大量涌入，长安城中的生活方式也产生了变化，模仿“胡人”成为时尚。比如在服饰上，长安受西域风气的影响就较深，远自波斯、吐火罗，近至突厥、吐谷浑和吐蕃都为唐人模仿的对象。而西域人的块头都比较大，估计唐朝的“以肥为美”与此也有着一定的关联。
现在想来，那个丰乳肥臀的唐朝令那么多人怀想，以胖为美也没什么不好的。胖美人杨玉环，都美得皇帝连朝政都不想理了，那么胖应该始终是有着它独特的魅力的吧。
第11个、慈禧秽乱后宫：看戏养面首玩怀孕
慈禧不仅喜看淫戏，也喜欢表演：图为慈禧扮观音像。左二为四格格，右一为李连英
西太后爱听戏，经常把外城戏班，召进宫里。婆婆看戏，照例儿媳妇要陪同。谁承想，身为婆婆的西太后，偏偏爱看淫戏，听淫剧，全是些通奸犯淫、男欢女爱之作。
熟读诗书的儿媳妇阿鲁特皇后，每次都是弄得面红耳赤，实在看不下去就低下头。
津津有味的西太后看着皇后，淡淡地说：这戏演得好，这么好看的戏，你怎么不看？
皇后红着脸，小声地说：戏淫秽到这种地步，怎么看？
西太后冷冷地看着她，不说话。皇后心中恐惧，低下了头。这时，进来的皇帝看到了这一切，也不说话，也低下了头。
在西太后的隐私生活之中，第一位就是太监安德海，第二位就是太监李莲英。
同治皇帝对于母亲与安德海的暧昧关系十分恼火，就找东太后倾诉。东太后认为，西太后如此淫秽后宫，是武则天第二，清室不能容忍，他日九泉之下何颜以对咸丰皇帝？
西太后与安德海、李莲英的暧昧关系，较为可信。
还有一些史书，记载了西太后更为淫荡、肆无忌惮的故事。
据说，西太后喜欢吃一种有特别口感的汤卧果，每天清晨，她总是让近侍带24两银子，到宫门口买四枚汤卧果，由金华饭店的伙计送入宫中。
金华饭店，有一位年轻的伙计，姓史，长得一表人才，仪容俊美，皮肤白晰，是人见人爱的美男子。
李莲英知道太后的喜好，与这位美男史氏交好，都混熟悉了，史氏就经常偷偷地跟随着李莲英到宫里来玩。
有一天，西太后游园，偶然间，发现李莲英身边，站着一个英俊美少年，她一时心中狂喜，但表面上依旧冷冷地问道：这是谁？
按照宫规，带外人进宫，犯了重罪，杀头、鞭责、充军，都是太后一句话。
李莲英在恭敬中很沉着，没有惧色，也不胆怯，从容不迫地叙述了史氏的来历和与自己的关系。
西太后面含春色，笑吟吟地吩咐：留下。
史氏被沐浴、更衣之后，送到了太后的身边，昼夜宣淫。
有史书记载说：史氏与西太后日夜寻欢，终于有了身孕，满月后，生下了一个儿子。太后不敢公然养在宫中，就送到妹夫醇亲王家中收为亲生子养育，并将史氏杀死以灭口。这位醇亲王之子，就是后来的光绪皇帝。
有史学家也推测：西太后的亲生儿子同治皇帝去世后，她不立同治皇帝的下一辈，反而立她自己妹夫之子、皇帝的弟弟，实属怪事。立子不立弟，这是继位的常规。西太后破坏宫制，违反常规，显然是因为妹夫之子乃是她之子。
清末学者文廷式著《闻尘偶记》，此书被认为是一部有相当史料价值的书籍。书中记载了这样一段故事：
清光绪八年(1882年)春天，琉璃厂一位卖古董的商人，姓白，经人介绍，结识了大总管李莲英。两人熟了之后，李莲英带白氏进入宫内，得幸于西太后，那一年，太后46岁。
大约在宫里呆了一个月的时间，白氏被放出了宫。
不久，西太后感到周身不适，让御医看视，方知已经怀孕。
东太后得知西太后怀孕，十分气愤，召来礼部大臣，寻问废后
之事，想按祖制废除西太后。 礼部大臣们万分惶恐，跪在那里，颤颤兢兢地说：此事不可为，愿我太后明哲保身！ 当夜，东太后猝死钟粹宫，享年45岁。 文章摘自《慈禧太后养颜长寿秘笈》第12个、计捉鳌拜
康熙八岁登基，朝廷内鳌拜专权，今日杀文，明日杀武，吓得索尼告老还乡，来了个杀猪不吹一一蔫退。遏必隆胆小怕事，俯首听令，四个辅政大臣中，只有苏克萨哈是个大大的忠臣，见鳌拜专横独断，欺侮皇上，常常据理力争，被鳌拜视为眼中钉，肉中刺，发誓要杀死苏克萨哈，再谋皇位。
苏克萨哈是正白旗人，鳌拜心生一计，传令要蓟州、遵化的正白旗人迁走，把驻地让给镶黄旗，这个蛮横无理的命令，自然遭到苏克萨哈的反对，双方争执不下。
康熙命大学士苏纳海直隶总督朱昌祚，巡抚王登联前去蓟州，遵化实地勘察。三位大人坚持正义，反对强夺白旗驻地，整拜恼羞成怒，竟假传圣旨，擅自杀了三位忠臣及家人百余口。临行刑时，哭声震地，怒气冲天，市民百姓，都垂泪不止。
这一日，康熙早朝，整拜大摇大摆上了金殿，傲慢地对小皇上说：“启禀万岁，苏纳海违背圣命，拨地迟误，并勾结朱昌祚、王登联妄奏欺君，均已被臣逮捕处死！”
整拜一言方出，满朝文武都为之震惊。好家仇平白无辜，先斩后奏，杀了三家大臣，这简直是要谋反嘛！完了，大清朝就算完了！
再看康熙，坐在那儿，脸上不红不白的，一声不吭地在玩自己的小拳头!鳌拜见了，差点没乐出声来。心想：“不怪算命的说我有九五尊位之份，小玄烨如此无知昏庸，这金銮殿岂不是很快就要倒给我了么?”
想到这里，鳌拜得意忘形地腆起个大肚子，眼现凶光，扫视文武百官，又转过身来对康熙说：“万岁，臣还有本奏，苏克萨哈久怀奸心，蓄谋篡权夺位，暗中勾结苏纳哈、朱昌柞、王登联等，欺君主上，故臣已将其逮捕归案，欲车裂杀之，特奏明皇上！”
一听要杀苏克萨哈，小康熙坐不住了，死的三个是救不活了，忍就忍了吧，这笔账先记着，早晚得算!可活着的苏克萨哈是大忠臣，说啥也不能再让他给杀了！康熙小手一摆说：“杀不得1杀不得!”
“杀得，杀得的!”
“不能杀，就是不能杀!”
鳌拜见小皇上梗着脖子，就是不允，可真急了!他三步两步冲到殿上，一把抓住小康熙的龙袍，怒目圆睁，大声喝道：“我说杀得就杀得，你小小年纪知道什么!”
说完，鳌拜竟扬长而去，一回府衙，就立即传令将苏克萨哈绞死了。
康熙知道后，气得两眼冒火，银牙咬碎，闷坐后宫，一个劲儿地琢磨着，用什么办法才能除掉这个害国害民的大坏蛋!
康熙正在发愁，他的小老姑来了。这位小老姑是皇太极的老丫头，顺治爷的小老妹儿，只比康熙大三岁。她生性聪敏，才识过人，惯会骑射，武艺超群，康熙最佩服她，从小就爱和这位小老姑在一起玩，彼此十分亲近。
小老姑见康熙愁得头不抬，眼不睁的，心疼地说：“看把你愁的，不就是为了那个专门会吹胡子瞪眼睛的鳌拜老头子想不开吗?这点小事好办，听老姑我的，打明个，把他抓起来杀了，不结了吗?”
“咳，你说得倒容易，他爪牙死党很多，要是传旨抓他，还不立刻就得反了呀！”
小老姑把嘴一撇，说：“杀这么个糟老头子，还用得着大喊大叫，大吵大闹的吗?你顺着我的手往窗外看，外面那不是就有杀鳌拜的刀吗?”
康熙听了半信半疑，连忙向窗外一看，原来，窗外有十几个舞枪弄棒的小太监，正在操练武艺。他恍然大悟，小手一拍，又蹦又跳地说：“好刀，好刀，鳌拜死定了！”
原来，皇宫里养十几个没上学，不识字的小太监习武，保护皇上，是打明朝留下的规矩。窗外这十几个小太监，个个武艺高强，每天和康熙一起练拳，一起游戏。康熙待他们情同骨肉，他们也都愿为康熙赴汤蹈火，在所不辞。
第二天，康熙传旨，召整拜入官下棋。鳌拜自从杀了苏克萨哈，见康熙不但无所表示，而且还亲自邀自己入宫下棋，更不把他看在眼里。他毫无戒备，连侍从也没带，就直奔后宫。
后宫门前，小康熙正和一帮小太监玩耍。他看见鳌拜远远走来，就和小太监们说：“今天，我领你们玩一个抓人游戏。一会那个老鳌拜到此，我一声令下，你们就拉胳膊拽腿地一上，把他捆倒在地，游戏就算玩完，我重重有赏！”
十几个小太监，个个都是好热闹的，一听这个游戏新鲜，乐的没法儿。等整拜一到跟前，一哄声地蜂拥而上，不等康熙下令，就嘻嘻哈哈地将鳌拜捆起来，撩倒在地上了。
鳌拜还当小太监跟他捣乱玩儿呢，一个劲儿地高声叫唤：“别闹，别闹！”
康熙这才厉声正色说道：“鳌拜，你死到临头，还不明白吗?”这时，鳌拜才知自己中计了，刚要放声喊叫救命，康熙的小老姑从旁边闪了出来，手起刀落，结果了老鳌拜的性命！
康熙设计除了鳌拜，又命索额图率侍卫军捉拿整拜的家人和死党，开列蟹拜罪状，晓渝朝野，百官无不震服，这一年，康熙才十六岁。
第13个、古人画春宫的意义何在？很黄很暴力
《莲池春色图》
春宫画的起源，一般都认为始于西汉景帝子惠王刘越的后裔刘海阳 (公元前 64至公元前 50年在位 )，在他世袭的封邑广川郡 (今河北省枣强县东 )的宫室中绘男女性爱画于屋上。
可实际上春宫的起源比这还要早得多。汉朝刘向在《列女传》一书中说，殷商末期 (公元前 1040年左右 )，奢侈暴虐的纣王曾在宫中举行肉林酒池的餐宴，他抱着妲己恣意寻欢，在他们的床榻四周则围以绘满春宫画的屏风，两人一面欣赏这些画，一面纵情作乐……。
古代女子也逛性品店！ 在明代，不仅出现了大量以性爱为题材的文学作品，性艺术也发展到丁一个高峰，春宫画就是一个突出的表现。
春宫画是描绘男女性爱生活、特别是各种性交姿态的图画，由于它最初产生于帝王的宫室，描写春宵宫帏之事，所以称为春宫。据一些史料记载，在汉朝时春宫已经出现，汉孝景帝时广川王去的儿子海阳像他父亲一样淫乱成性，叫人在四壁画满性交图画，在此狂欢作乐；汉成帝也曾叫人把它画在屏风上。唐代大画家周 昉 经过《春宵秘戏图》，宋代也出现过这种“秘戏图”，元代画家赵孟 还因画这种画而知名，可是春宫画的广泛流行却在明代，它也是在严酷的性禁锢与性压迫的条件下发生逆变的一种产物。
春宫画之翘楚！ 自明代下半时期以后，春宫画特别流行，那时这方面的名画家首推唐寅和仇十洲。唐寅字伯虎，一字子畏，号六如居士，桃花庵主、逃禅仙吏等，吴县 (今属江苏 )人。少与张灵相善，学画于周臣，后结交沈周、文征明、祝允明、徐祯卿等，切磋文艺。历史上记载他是个风流才子，诗、文、画俱佳；他性不羁，有时用“江南第一风流才子”印，可是仕途命舛，以后就游名山大川，专致力绘事，以卖画为生。他长于人物，特别以仕女化见长。他画春宫画，也正是他风流不羁性格的表现，与他的生活情趣有很大关系，可能也是对当时官场和社会的虚伪以及封建礼教的讽刺与反抗。有人说，他以所眷恋的 *女、情妇为裸体模特儿，所以对春宫画才画得那么传神，那么维妙维肖。
与唐寅可相媲美的还有仇英。仇英字实甫，号十洲，太仓 (今属江苏 )人，居苏州 (今属江苏 )。他是工匠出身，后来也从周臣学画，为文征明所称誉，从而知名于世。他主要以卖画为生，画春宫画也十分有名。他画全身着衣的恋人，也画裸体相交的男女。在一轴明春宫卷的卷首中指明他画了一套“十荣”，即十种不同的性交姿势，但这些画并没有流传下来。
至于唐寅的春宫画，后世有不少记录。明作家陈继儒所辑著的《太平清话》中指出唐寅写有与 *女嬉戏的记录， 书名《风流遁》。《太平清话》云：唐伯虎有《风流遁》，数千言，皆青楼中游戏语也。此书已经失传，但从中可以看到，唐寅作春宫画是有他的生活基础的。另外，在《风流全集》一书的序言中，指出该书的春宫图是根据唐寅的《竞春图》绘成的。在《鸳鸯秘谱》中也提到唐寅有另一套差不多的作品，叫“六奇”，这也许就是唐寅的所谓“花阵六奇”。此画已不可见，但描述这些画的文字却保存了下来。
仇英喜欢迎修长、苗条、鹅蛋脸的美女，穿长而拖地的裙衣，特别精于作宫廷场面的画。而唐寅所绘的女性却显得壮健丰腴，妖冶，圆脸，使人联想到唐代美女的形象。唐寅所绘的女性有个特点是“三白”，即前额一点白，鼻尖一点白，下颔一点白，这往往是后人鉴别真假唐寅画的一个标准。
至于清代的春宫画，则以改琦最有名。他是松江人，字伯蕴，号香伯，又号七芗，别号玉
壸外史，工画人物佛像，画山水花草兰竹小品也运思迥别，世以新罗山人比之。他的春宫画多工笔，蕴藉含蓄，雅而不俗。壸外史，工画人物佛像，画山水花草兰竹小品也运思迥别，世以新罗山人比之。他的春宫画多工笔，蕴藉含蓄，雅而不俗。 在明代，风气所及，连大家闺秀也喜绘春画。明人徐树还作《识小录》记云：虞山一词林，官至大司成矣。子娶妇于郡城，妇美而才，眷一少年。事露，司成必置少年于死地，而其子反左右之。司成以惯成疾。其子妇能画，人物绝佳，春 6宫犹精绝。
当时，天津杨柳青一带的贫家妇女也精于此道，每年春节前将春画当作年画在市场销售，这就是有名的“女儿春”。 这些古代春宫画，对男女人物的姿势、神态、心理大都刻画得细致而真实，可以反映出古人对男女性反应理解的深刻。例如《肉蒲团》描写未央生给他的妻子玉香看春宫画，并把上面的题跋念给她听。第一幅乃纵蝶寻芳之势：跋云，女子坐太湖石上，两足分开，男手以玉麈投入阴中，左掏右摸，以探花心。 此时男子妇人，俱在入手之初，未逢佳景。故眉目开张，与寻常面目不甚相远也。第二幅乃教蜂酿蜜之势：跋云，女子仰卧锦褥之上，两手着实，两股悬空，以迎玉麈，使男子识花心所在，不致妄投。此时女子的神情近于饥渴，男子的面目似乎张惶，使观者代为着急，乃化工作恶处也。 第三幅乃迷鸟归林之势：跋云，女子欹眠绣床之上，双足朝天，以两手扳住男人两股，往下直椿以下，佳境已入，能恐复迷，两下正在用工之时，精神勃勃，真有笔飞墨舞之妙也。 第四幅乃饿马奔槽之势：跋云，女子正眠榻上，两手缠抱男子，有如束缚之形。男子以肩取她双足，玉麈尽入阴中，不得纤毫余地。此时男子妇人俱在将丢未丢之时，眼半闭而尚睁，舌将吞而复吐，两种面目，一样神情，真化工之笔也。 第五幅乃双龙斗倦之势：跋云，妇人之头，欹于枕侧，两手贴伏，其软如绵。男子之头又欹于妇人颈侧，浑身贴伏，亦软如绵，乃已丢之后，香魂欲去，好梦将来，动极近静之状。但妇人双足未下，尚在男子肩臂之间，犹有一线生动之意，不然竟像一对已毙之人，使观者悟其妙境，有同棺共穴之思也。 以上这些描绘，充分反映了人类性生理、性心理反应之真实。本世纪 60年代，美国的玛斯特斯和约翰逊两位博士经过大量研究，发表了《人类性反应》一书，提出了著名的性反应四周期理论，被认为是真理。其实，这种理论的基本思想已充分体现于中国二三千年前的古籍中，并在古代春宫画中表现无遗。
日本的“浮世绘”也是山寨我们的春宫？应该提出的是和明代的春宫画有密切关系的日本的“浮世绘”。“浮世绘”是从日本“大和绘”的屏障碍、描写闺情与寻常世态的“绘卷”和古典小说的木刻插图等基础上形成的，是描写民间日常生活的一种独立的艺术形式。花街柳巷的爱情、歌舞伎演员的倩影与活动，花前月下的吟咏，出野游宴和旅途漂泊等等，都是“浮世绘”的素材；娇媚的名 *、舞女以及“汤女”都是“浮世绘”的主要角色。值得注意的是不少“浮世绘”的风格和我国明代春宫画有很大的相似之处。“浮世绘”兴起于德川时代 (亦称江户时代， 1603年至 1867年 )，而兴起的 17世纪初正是我国明朝末年春宫画广泛流传的时代。日本“浮世绘”早期著名的大师菱川师宣 (1618～ 1694)的《绘本风流绝畅图》是由于看到我国的明代春宫画《风流绝畅图》而加以模刻的，他也利用了当时最新的印刷技术而闻名于时。当然，和我国明代的春宫画相比，日本的“浮世绘”也有不少特色：为了迎合市民趣味，“浮世绘”画家们开始抛弃人物众多的大场景而更多地描绘生活琐细的小节；将组合的人群分解为单独的美人图而加以特写；将来自中国画传统的刚劲线条变为柔和而流畅。
春宫画的作用是什么？ 春宫画的主要用途当然是提供性欣赏与激发性兴趣。对此，明代的性小说上有一些记载，例如《肉蒲团》中的未央生因妻子玉香对性生活表现冷淡，就想用春宫画来刺激她：未央生见他没有一毫生动之趣，甚以为苦，我今只得用些淘养的工夫，变化他出来。明日就书画铺子中，买一幅绝巧的春宫册子，是学士赵子昂的手笔，共有三十六幅，取唐诗上三十六宫都是春的意思，拿回去，典与玉香小姐一同翻阅，可见男女交媾这些套数，不是我创造出来，古之人先有行之者，现有程文墨卷在此，取来证验。
玉香看了春宫画册，开始时面红耳赤，认为它玷污闺阃，要叫丫环拿去烧了。后经未央生一再动员、解释说明，使玉香渐受影响：玉香看到此处，不觉骚兴大发，未央生又经过一页，正要指与他看，玉香就把册子一推，立起身来道，什么好书，看得人不自在起来，你自己看，我要去睡了。
由于春宫画有这样强的性刺激作用，所以其正负效应都十分突出，它能诱引一些人，特别是好奇、重摹仿的青少年进入邪狎之途；同时，也可用于性治疗、性激发，直至今日，它都是性治疗的工具之一，当然要严格控制其传播范围。
在中国古代，春宫画起了性教育、性启示的作用，起了激发性兴奋的作用，同时还有“压邪避灾”的作用。古人认为性乃污秽不洁之事，如以春宫画贴门上则鬼不敢进，贴灶头上可避火灾等等。《红楼梦》中就有一段文字叙述春宫图是作为防火之用。
晚清那位编印《双梅景丛书》的叶德辉也喜欢用春宫图来防止藏书受灾。我国古代还有一种作男女交媾状的陶瓷器，名为“压箱底”，也起到上述的“避邪”和性教育工具的作用。所谓“压箱底”，一则有秘而不宣的意思，在女儿出嫁前夕，母持之以示女。二则古人认为小鬼能在不开启人们箱笼的情况下把箱内的财物窃去，有了“压箱底”，小鬼就避而远之，不敢来了……。
爷们以为，古代的所谓春宫，其实都是些淫秽图画！用现在的话说，应该叫黄色图画，少儿不宜！用时尚的话说，那叫艳照或三级图片！所谓的春宫其实多半描绘的都是男女交合之场面，主要有性启示、性刺激，以及激发性兴奋的作用，是当时的一种精神伟哥。
唐伯虎一生荒淫、风流，但诗、文、画的功底还是俱佳！他所画的春宫最多，他的画也正是他风流不羁性格的表现的真实写照。他以他所眷恋的妓女、情妇来构思诗文，来作为他的裸体模特。所以他对春宫画才画得那么传神，那么维妙维肖。
不过，唐伯虎所留下的春宫画到现在还是有一定的欣赏功能、教育功能、医疗功能和研究功能的，也具有一定的文化价值。
比方，现代医生要治疗性冷淡，治疗阳痿，可以利用这些画来刺激！这些画毕竟可以唤起患者的性欲。
另外通过春宫画的研究，我们还可以了解古人的性风俗、性观念、性知识、性道具以及古时常用的服饰和当时的一些性生活环境，还可以通过春宫画来了解一些历史。文 /潘衍江
第14个、唐代风气果然开放：大唐后宫的淫秽一幕
韦皇后（武则天的儿媳妇）是唐中宗李显的妻子。她生性淫荡、贪婪，处处想要以她的婆婆为榜样；韦后的女儿安乐公主，韦皇后还是武则天亲手提拔的，很受武则天重用。李显是武则天的第三个儿子，武则天做皇后时，先是废除了非己所出的太子李忠，改立她的亲生儿子李弘为太子；不久又废掉李弘改立次子李贤；最后又对李贤不满，把三子李显推上太子宝座。唐高宗李治驾崩后，太子李显继位为中宗，太子妃韦氏因夫而贵，被封为皇后。当然，武则天立唐中宗是因为他无能，好控制。反过来说，如果中宗有能耐，也会很快被废掉。唐中宗的软弱无主见，差点也成了皇后韦氏弄权的梯子。在韦皇后的无理要求下，唐中宗提拔了韦后的父亲韦玄贞为豫州刺史。而此时的武则天虽然成了皇太后，却把实政大权牢牢攥在自己手中，可谓风雨不透，滴水不漏，使得韦后无法通过中宗为所欲为。不到一年时间，唐中宗仅因一点小事得罪了母亲武则天，武则天就出面将中宗贬为庐陵王，发配到边远的房州，另立四儿子李旦为帝即睿宗，自己依然总揽朝纲。
武则天对中宗和韦后戒心重重。中宗携韦后先是在荒僻的房州住了一年，不久又按武则天的旨意迁往均州，在均州过了两年，又被勒令搬回房州。武则天之所以这样让他们反复搬迁，乃是为了防止他们长居一地，聚集发展起自己的势力来对抗朝廷。经过几年的折腾，武则天觉得他们的锐气已经消磨得差不多了，也就允许他们长居房州了。
在房州，中宗和韦后并没有对复辟彻底绝望。有一天中宗与韦后闲来无事，到住处附近的感德寺探望慧范大师，途中，中宗兴致忽来，拾起一枚石子，朝天祈祷说：“我如果不受到伤害，还能重得帝位，这枚石子就不要落地。”说完用力将石子抛向空中。这本是他闲极无聊，又对前途毫无把握时做的一种无奈之戏，谁知偏有凑巧，这枚抛起的石子被路旁一棵大树茂密的枝叶挡住，居然没落到地上。中宗没看到石子落地，心中大喜，韦后也笑逐颜开，以为这是苍天赐给他们的吉兆。慧范大师也圆就其说，说什么中宗复位只是早晚的事。这让他们俩人兴奋了好一阵子。
中宗确实是非常软弱。在患难中，每当中宗陷入绝望之中时，都是较为坚强的韦后给他以力量和信心；每次武则天派人来访，都由韦后出面周旋打点，韦后的伶牙俐齿，使他们渡过了不少难关，因而中宗对韦后十分感激。这次抛石问天，给中宗已濒绝望的心又带来一线希望，他握住韦后的手十分诚恳地立誓道：“异时若复得见天日，唯汝所欲，不相禁止。”他此时说这种话却是发自内心的承诺，不料日后韦后竟然用这句话来牵制他，使得他复位后，竟对猖狂淫乱的韦后无言以对。
这时，武则天几度废立太子和皇帝，大权独揽却仍觉得不够过瘾，索性在天授元年又废掉唐睿宗，自立为神圣皇帝，由后台走到前台，名正言顺执政。为了巩固自己的地位，消除异己，她大肆捕杀李姓皇室子孙和对李姓忠心耿耿的大臣。消息传到房州，吓得中宗与韦后脑门子冒凉气，心惊胆战，夜不安眠，每次听说朝廷使节前来，中宗就吓得面无人色，生怕是皇帝母亲派人来下诏赐死。
流放的艰苦还算不了什么，最悲惨的是日日等死。其实人世间最可怕的并不是死亡，而是日日生活在死亡阴影的笼罩中，死亡却又不马上来，但它随时又都可能到来，这种恐惧绝不是一般人所能想像出来的。懦弱的中宗失去了生存的勇气，他曾几次撞墙自杀，韦后劝解他道：“福祸无常，活着就有希望，留得青山在，不怕没柴烧，何必自己送上死路！”中宗也想通了，反正是一死，只要没有逼到最后关头，那就赖活着，权当等待时机降临，何必急急忙忙自寻死路呢！这样一想，他又稍微安定下来，与韦后共同支撑着艰难痛苦的岁月。
这时，房州外面的世界正在发生变化。武则天执政后，很多人对她的做法不满，甚至深恶痛绝，各路英豪纷纷起兵声讨，战事频繁。在扬州就有徐敬业等揭竿而起。徐敬业为了使自己的行动出师有名，名正言顺，竟打出了“匡复中宗”的旗号。武则天心中有些惊慌，她一面派30万大军前往平叛，一面又派宠侄武三思前往房州察看中宗的动静，以便见机行事。韦后使出浑身解数，传说她甚至用自己贿赂武三思，求他在武则天面前说好话，武三思没有失言。直到圣历元年(公元698年)，在宰相狄仁杰的力劝下，武则天才派人把中宗和韦后从房州接回洛阳，复立中宗为皇太子。这时中宗被流放已达15年之久。
峰回路转，中宗回宫5年以后，武则天卧病之际，张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己、崔玄晖等五位大臣，率军逼迫武则天让位给太子李显。就这样，中宗在失位20年后，又被推上了皇帝宝座，韦后自然也恢复了皇后的身份。
中宗在房州过的是非人的囚禁生活，回来重做皇太子后，也是小心敬畏，再度为帝后却如出了笼的鸟一般，开始近乎疯狂地享受奢侈的帝王生活，对朝政却是“撂荒”。造成了许多“荒政”行为和许多“秽德”。韦后是极有野心、权力欲极强的女人，中宗复位后每次上朝，韦后都坐在他身后的帷幔中，如同当年高宗李治和武则天一样。大臣桓彦范上书劝谏，李显不予采纳，韦后便开始大肆干预朝政。唐中宗名为天子，不但政权掌握不了，就连自己的女人也没法把握。一次，安乐公主新宅落成，乔迁之喜，中宗和韦后亲临祝贺。席间，公主8岁的儿子跑过来拜见帝后，韦后见了很是喜欢，便把孩子抱在膝上，并下手诏，封他为太常卿，镐国公，食邑五百户。在场的中宗见韦后无视自己的存在，擅自做主，心中十分不悦，当即便拦住说：“且慢下诏！待朕回宫去，再作计较。”韦后听了，不屑一顾，冷冷地说：“什么计较不计较？陛下在房州时候，不是说将来不禁止妾身所为吗？为何如今又要来干涉妾身呢？简直是出言无信！这样，怎么让天下人心服口服。”中宗见韦后拿那话来压他，心中愈觉气恼，他一句话也不说，传旨摆驾回宫。韦后早已不把他放在眼里，见他负气离去，也毫不惊慌，根本不当一回事，继续在公主府中饮酒作乐，直闹到半夜时分。
古时帝王很少有被人戴绿帽子的，倒是经常给别人绿帽子戴，而乐于戴绿帽子的恐怕也只有中宗一人了。武则天的侄子武三思原来和上官婉儿私通，韦后回宫后又和韦后私通。更让人无法理解的是，中宗竟然亲自安排韦后和武三思幽会，他当面侍候。一个春日困人的日子，午后无事，韦后心中思念武三思，便恹恹地打不起精神。中宗十分了解她的心思，便命太监去宣召武三思进宫。韦后见了武三思，顿时笑逐颜开，精神振作，和武三思玩起赌双陆的游戏来。中宗则在一边手握筹码，替他俩计算输赢。韦后撒娇弄痴，和武三思传情，把中宗可怜巴巴地撇在一边。中宗到底还有一点廉耻之心，借着内侍进来奏称有事，像一条泥鳅一样溜走了。
韦后淫荡成性，除武三思外在韦后宫中还养着三个美男子。一个是杨均，原是一个厨子，韦后见他少年英俊，便把他调入宫中，侍候自己；另一个是马秦客，是御医，一次偶然进宫替韦后治疗感冒，只因他眉目长得清秀，从此以后，韦后有病没病常把他传进宫来伺侍；再一个是叶静，原是马贩子出身，善玩马技，一年元宵节他在灯会上表演马技，被韦后看中。这三个人都做了韦后的幕宾，追随着韦后，不离左右，忠心耿耿。中宗对这一切装作不见，别人知道也不要紧，只是不能说出来，否则便会立遭杀身之祸。
武三思早有推翻中宗的心思，时时怂恿韦后效仿武后，自立为女皇。还有一个上官婉儿，14岁起跟随武则天，久参国政，官居丞相，势力很大，韦后在谋权上紧紧把她拉在自己身边。她们互相利用，在中宗身边，渐渐结成了一个以韦后、安乐公主和上官婉儿为核心的弄权集团，整个军国大权也就几乎落到了她们手中。这个集团首先暗杀了起兵拥立中宗的张柬之、桓彦范等五位大臣。中宗复位后，立儿子李重俊为太子。韦后因为重俊不是自己所生，对他很不满意。安乐公主又多次向中宗请求废掉太子重俊，立自己为皇太女。太子重俊不堪韦后的排斥和打击，更不愿坐待废黜，便铤而走险，带领羽林军三百骑，把武三思杀死在家中，羽林军知道接奉的是假圣旨，转过头来杀了重俊。这以后，韦后更加变本加厉地揽权作乱，外有她哥哥韦温及宗楚客分掌大权，宫内有安乐公主、上官婉儿外，还有韦后的妹妹邺国夫人及上官婉儿的母亲沛国夫人等人，共同勾结成为一个营私受贿、买官卖官、独行乱政、为非作歹的腐朽势力集团。不久，韦后和安乐公主合谋毒死中宗，她们想立中宗的儿子李重茂做太子，由韦后主持朝政，像原来的武则天一样逐渐向女皇过渡。
还没等她们的计划实施，睿宗李旦的儿子李隆基（李世明的孙）和太平公主(武则天的女)就抢先发动了兵变，除掉了韦后和安乐公主等人。让李旦作了皇帝。
第15个、唐玄宗有一位来自中亚的洋贵妃：曹野那
“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”一首唐诗常常激起先贤后人对唐玄宗李隆基一世风流的遐想。“天生丽质难自弃”的杨贵妃——杨玉环，让大诗人白居易挥就了流传千古的《长恨歌》。如今，著名文史专家、文物杂志总编辑葛承雍先生经过研究发现，杨贵妃外，唐玄宗的姬妾中，还有一个“弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转篷舞”的胡旋女，一个来自中亚的“洋贵妃”!
野那:“最喜欢的人”
唐玄宗有29个女儿、30个儿子，记录在案的皇后嫔妃有刘华妃、赵丽妃、钱妃、皇甫德仪、武惠妃、柳婕妤等20人，还有一些嫔妃失传，其中最令人蹊跷的是“曹野那姬”。《新唐书》的《诸帝公主传》仅载:“寿安公主，曹野那姬所生。”
葛承雍说:“对于寿安公主的生母‘曹野那’，学界长期无疑无考。但是，随着丝绸之路东西方文化交流史研究的逐渐深入，中亚的粟特人与古代中国的密切关系日显重要。”
在魏晋隋唐时代，“姬”是人们用来称呼年轻貌美女性的，是代表女性身份的一种称谓。“野那”是外来语，而“曹”姓是出身中亚曹国的粟特人入华后改用汉姓时常用的姓氏。“曹野那”是不是来自中亚曹国的人?
据记者了解，曹国是中亚粟特地区的一个国家，地跨今日的塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦。隋唐时期，中国一般对来自粟特地区的人以国命名，著名者如“昭武九姓”。与米氏、史氏、康氏、安氏等以国为氏一样，来自曹国的曹氏是进入或居住在中国境内最常见的粟特姓氏之一。葛承雍说，敦煌吐鲁番文书透露出丰富的姓名信息，大大扩展了后人对“曹”姓的研究。吐鲁番出土的文书记载有曹延那、曹野那等粟特人名，桂林西山石室有唐代景龙三年(709年)安野那题名。
“曹野那姬的名字无疑是汉文转写，曹是以曹国为姓氏的粟特人通例称呼，‘野那’二字明显是一个粟特人常见的名字，其粟特语原意是‘最喜欢的人’，俊男靓女都可用此名，无非是男的长相精神，女的长相漂亮。”葛承雍说。
葛承雍说:“曹野那的名字没有改变胡音，说明她汉化尚不深。一般说来，如果外来粟特人在取名习尚上多用汉名，则说明汉化已经很长很深，那就很难判断她是不是粟特人。
曹野那:中亚的胡旋女?
作为“开元盛世”的缔造者，唐玄宗拥有“后宫佳丽三千人”，其中一名名叫“曹野那”的女人，曾经是唐玄宗一度迷恋的姬妾。那么，作为一名外国女子，她是如何来到中国，且有机会接近唐明皇的呢?
根据历史文献的线索和近些年来国内外学者对入华粟特文化的深入研究，入华中亚女性的来源主要有三种可能:
首先，来源于丝绸之路上的胡婢贩卖。唐代龟兹和于阗都置有女肆，西州继承高昌遗留下来的奴婢买卖市场兴盛，尤其是买卖胡人奴婢特盛。葛承雍说，当时京城长安奴婢价格相当高，每人合绢250匹，而西州才40匹，长安是西州的6倍，刺激来往中原的行客和兴生胡们购买胡婢带往关中、江淮地区。
其次，是长安粟特胡人聚落的粟特女子。中亚九姓胡流寓迁居长安的人员较多，特别是来往于丝绸之路上的胡人，常常以到长安为贸易中转枢纽或目的地，后来，他们多客居长安。史载，长安西市作为唐长安最大的消费市场和商品集散地，其主力军就是胡商，他们开设铺肆，坐商经营牟利，行商奔波供货，一般皆有家口寓居长安，娶妻生有子女，出现有许多“土生胡”，即胡人血统二代或三代的移民后裔。长安酒肆中美貌如花的“胡姬”中可能有曹姓胡人女子。
此外，皇家梨园中有不少胡人艺术家，胡姓曹家的女
子作为乐户身份入宫有可能被选为皇帝姬妾。但曹野那姬如果是出生于长安胡人乐户家庭，一般不会再使用“野那”这样的粟特名。 第三，是来源于中亚粟特人进贡的“胡人女子”或“胡旋女”。中亚昭武九姓胡与唐王朝正式交往经常通过“贡”与“赐”作为手段，而且次数可观，种类繁多。 “洋贵妃” 长期致力于中西交流史研究的蔡鸿生教授根据《册府元龟》统计，唐代九姓胡从高祖武德七年(624年)到代宗大历七年(722年)计100年间，共入贡94次，其中曹国8次。特别是八世纪上半期阿拉伯帝国向东不断军事进攻，对中亚诸国步步进逼，迫使他们向中国求救，唐玄宗时代就占了一半以上，天宝四载(745年)曹国国王哥罗仆禄呈贡表，明确希望从阿拉伯人威胁下挣脱出来，愿做一个唐朝的小州。如此一来，进贡胡旋女也是自然的。 葛承雍说:“史载，开元期间俱密国进献胡旋女子，康国进贡胡旋女子，史国多次进献胡旋女子，米国曾经一次进献胡旋女子3人。作为传统惯例，曹国进贡胡旋女等自是应有之意。”第16个、太子杨勇——他败给了人品
公元600年也就是开皇二十年前后几年，发生了三件大事。第一件是大唐高僧玄奘出生，第二件是唐太宗李世民降生，第三件是隋文帝废掉了太子杨勇。在今天看来，前两件事要比最后一件重要得多。但在当时的隋朝，第三件事可是政治生活中的大事。后来的历史证明：这件事的发生对隋政权的影响极为深刻。开皇元年（581年）即被封为太子的杨勇何以在二十年后被废？常自诩为明主的隋文帝，何以要背上破坏“立嫡以长”、“次不当立”的古圣先贤遗训和宗法制度的罪名？难道杨勇真的罪不容赦，必须要废之而后快吗？
一朝天上人间
开皇二十年（600年）十一月二日，杨勇看着隋文帝派来要他去武德殿的使者，惊恐地说了一句话：父皇难道真要杀我？
许多天来听到的关于父皇对自己的失望和准备对自己采取的措施现在终于证实了。他跟着使者步履艰难地来到了武德殿，和他当初来武德殿相比，这一次简直就是去地狱。
武德殿上早已站满了人。隋文帝身穿戎服，禁卫军刀枪林立，如临大敌。这样的阵势只能是皇帝御驾亲征时才有的。殿东早已站满了文武百官，皇室亲属也在殿西屏声静气，大家都知道发生了什么和要发生什么了。太子杨勇站在下面，汗水早已湿透衣襟。
隋文帝让内史郎薛道衡宣读了废太子诏。这份诏书里既有必须要废他为庶人的堂皇理由，也有隋文帝必须要这样做的无奈和伤感。以至于在诏书最后还加了一句“良深喟叹”。
杨勇听完诏书，隋文帝以无可奈何的语气叫人告诉他，你所犯的罪过太多了，我不废你，神仙都哭啊。
杨勇向上叩谢圣恩，跟他亲爹说，是啊，我所犯的罪就应该被砍了扔到路上，当后来不好好做太子的人的榜样，父亲您真是够仁慈啊，居然还留了我一条命。
说完这些话，不知是愧疚还是激动，杨勇已哭成一泪人，跌跌撞撞地走出武德殿。
废太子诏中所列废太子理由有二：第一，杨勇的生活奢侈腐化；第二，昵近小人，委任奸佞。第一条和别人没有关系，但第二条就和东宫的官员有关了。于是，隋文帝在将杨勇的太子位废掉的同时，又将东宫太子左庶子唐令则、太子家令邹文腾处斩，与杨勇常往来的左卫率司马夏侯福、前吏部侍郎萧子宝、前主玺下士何竦、典膳监元淹和左卫大将军、五原郡公元旻均赐死。随着这些人的被处斩，以杨勇为东宫的存在了二十年的东宫势力从此消失，杨勇的弟弟杨广被立为太子。
接着历史戏剧性的一幕上演了。
先是文林郎杨孝政上书隋文帝，他说：皇太子为小人所误，宜加教诲，不宜废黜。
这个蠢货明明知道皇上已经废黜了太子，居然还以教训的口吻跟隋文帝讲“不宜废黜”，结果可想而知，他挨了隋文帝一顿皮鞭。
他屁股上的皮鞭伤还没有痊愈，贝州长史裴肃又上表隋文帝：杨勇罪黜已久，他应该想明白了当初所作所为，痛改前非克己自新了，请封他一小国。
隋文帝摇了摇头，并没有给杨勇封地，而是把这位长史大人叫进朝廷，《隋书》云：隋文帝跟裴肃“俱陈废立之意”。也就是详细讲了废杨勇立杨广的原因。
隋文帝这样做有两个目的：第一，当时天下人并不熟悉其废立之因由，而作为地方官的裴肃正好可以作为自己的一个发言人；第二，和杨孝政一样，隋文帝根本不知道自己废黜杨勇的真正原因。而这原因，他只能叫裴肃进宫，“俱陈之”。
接着就是许多地方长官上表隋文帝，希望隋文帝能对太子杨勇“宽而待之”。在这些人看来，太子杨勇只是因为生活腐化而被废黜已经很冤枉了，若废黜后不“宽而待之”，岂不是冤上加冤？
隋文帝对这些上表的态度是：或是置之不理，或是招来京师“俱陈废立之意”。
这些上表的人或许不知道，早在隋文帝欲废杨勇时，被他后来斩首的左卫大将军、五原郡公元旻就曾劝谏过： “废立大事，天子无二言，诏旨若行，后悔无及。谗言罔极，惟陛下察之。”
其辞直争强，声色俱厉，而隋文帝只是不答。
事实上，这些人都把劝谏的出发点放在了杨勇“品行”上，因为杨勇性格的率意任情，所以，难免会犯品德上的错误。这是裴肃的出发点。而杨孝政的出发点是：杨勇的性格导致了他身边难免有小人，是这些小人误了太子。元旻更是基于杨勇品行有劣而导致小人进谗言的出发点劝谏。
三个人都失败了，失败的原因很简单，他们没有对症下药。他们根本就不知道隋文帝废黜杨勇的真正原因。
一事铸大错(1)
事情可追溯到开皇十八年（598年）的冬至，也就是快要春节之时，有司征召地方牧守和朝中百官到太子所居东宫朝贺。杨勇“法服设乐”以接受大臣们的朝贺，大肆热闹了一番。所谓法服，指的是儒家学说所强调的衣冠制度必须遵循古法，特别是朝服，不能背弃先王遗制，故称为法服。太子穿法服本是想证明自己太子之尊严而已，从另一方面来讲，杨勇此举正是符合先王遗制的。这件事在“率性而为”的杨勇看来不过是小事，但在隋文帝那里却成了大事。
隋文帝闭着眼睛考虑了许久，他认为：太子没有权力以太子身份接受百官朝贺。那么，穿法服就是违背了封建礼制。其实，违背封建礼制的事，杨勇干得太多了，可这件事却让隋文帝不寒而栗。
他还没死呢！百官就敢张扬到去朝贺太子？这显然是太子以太子身份在拉拢自己的势力！是可忍，孰不可忍！
他问太常少卿辛亶：内外百官朝东宫，古礼有之？
太常少卿辛亶听这话里有“杀气”，便偷梁换柱道：大臣们只是庆贺节日，并无朝。
隋文帝不吃这一套，气愤道：胡说八道。节日称贺，大家都是你来我走。怎么东宫居然聚集了那么多人在一起那么长时间？还居然要有司征召！
他觉得这是太子想皇帝位想疯了，遂下旨要太子绝不可再如此。这件事以后，隋文帝便对太子杨勇疑心起来。隋文帝明白，太子就是准皇帝。作为他这个真皇帝最害怕的就是准皇帝形成第二权力中心，而这第二权力中心是在他还不想解散第一权力中心的前提下形成。但凡一个人的利益有外来侵犯风险时，他都会小心谨慎，疑虑重重。隋文帝更是有百倍疑心。而他的这种猜疑之心并不是没来由的，清朝历史学家赵翼就说，古来得天下之易，未有如隋文帝者。以妇翁之亲，值周宣帝早殂，结郑译等矫诏入辅政，轻取帝位。
成功，不仅能给人带来宝贵经验，还是以防备别人重走自己走过之路的镜子。隋文帝轻松取得天下，在他看来，太子现今的势力和当初的自己不相上下。中国一千年来的弑父夺位历史顿时让他冷汗直冒。
所有这一切，让隋文帝对太子杨勇既愤怒又担心。过去施在他身上的恩宠只是因这一件事便收回了大半，而剩下的那一点也随着杨勇的奢侈和“率性”灰飞烟灭了。
杨勇可谓是“一事铸大错”。
古语云：知子莫如父，知父莫如子。这两句古语在隋文帝和杨勇那里似乎都行不通，父亲对儿子是高估了，杨勇没有那么大的雄心想要立登皇位。他处东宫近二十年，二十年来毫无逾矩之举动。作为儿子、臣子，他是尽孝尽忠的。
杨勇对父亲却是一点也不了解，他不了解父亲对皇位看得那么重，守护得那么谨慎。事实上，早在开皇六年（586年），洛阳男子高德见隋文帝终日劳苦，便上书请他退位为太上皇，传位皇太子。隋文帝回答他：“我承天命来抚育苍生，每天孜孜努力，还害怕疏漏。怎么可以效法近代帝王‘事不师古，传位于子，自求逸乐者哉’！”
这话虽然有“抚育苍生”的堂堂大言在里面，但不难看出隋文帝还不想早早地把皇位交出来。在这件事上，杨勇可谓是失智之举，法服设乐接受百官朝贺，让父亲起了疑心。
皇帝的疑心从来都比平常人要重，因为 他掌握整个天下。天下就像是一块看起来热乎乎的蛋糕，拿到手里就不想放下。可是他脚底下的人都窥探着这块蛋糕，其实有的人只是害怕蛋糕掉下来砸到自己所以才小心谨慎地替他看管而已。但拿蛋糕的人却不这样想，有人抬头略看一眼蛋糕，他就觉得这个人要来抢。任何人都不例外，也包括太子。
杨勇被废黜后，其家人皆牵连坐废。杨勇的大儿子上表乞求隋文帝能让他担任宿卫，隋文帝心一软就要答应，可大臣杨素却说道：“小心圣心换来螫手啊。”隋文帝立即打消了念头。
由上述可以看出，废黜杨勇的最根本原因就是隋文帝感觉到皇位受到了威胁。立杨广为太子不久，杨广入主东宫，他便下了一道诏书：东宫官属不得称臣于皇太子。这道诏书有两个意思，第一，原来杨勇的部下不必以臣子之礼见杨广；第二，杨广的部下也不允许称臣于杨广。
其心思何在，昭然若揭。
太子生涯
史书对杨勇有这样一段记载：颇好学，解属词赋，性宽仁和厚，率意任情，无矫饰之行。后人修史，往往或多或少地带了点自己的感情色彩。这记载的最后一句“无矫饰之行”似乎就是针对杨广的“有矫饰之行”而发的。
从历史记载中，我们看到，从开皇元年（581年）被立为太子到开皇二十年（600年）被废黜，杨勇的太子生涯有三处大手笔：
开皇二年（582年），屯兵咸阳以备胡。
开皇六年（586年），镇洛阳。
另外，谏止隋文帝按检山东流民和北实边疆。
自此后，隋文帝让杨勇参决“军国政事及尚书奏死罪已下”的所有事情。此时的杨勇还是颇得隋文帝信赖的，杨勇常在诸多事情上提出自己的意见，意见虽“多有损益”，但隋文帝都尽可能有限度地纳之。
为了让杨勇成材，隋文帝在其身边安插了诸多名臣谋士。太子太师观国公田仁恭、太子太保武德郡公柳敏、太子少傅济南郡公孙恕、太子少保开府苏威。这些人在辅助太子过程中都起了一定的作用。后来，隋文帝又把朝廷重臣李纲推荐给杨勇。隋文帝所做的一切都是希望杨勇以后能不负自己所望，而撑起大隋江山万万年基业。
但隋文帝虽然为杨勇精心“布置”了这么多，可有一件事是不容质疑的。杨勇虽然参决诸多“军国政事及尚书奏死罪已下”的事情，但大部分只是“参”，而“决”的权力都掌握在隋文帝手里。这并非说杨勇无能力办好一些事，而正是因为太有能力才让隋文帝不得不抓权！
大隋开创之初，隋文帝万事亲躬，日理万机，不分昼夜。乃至吏治得失，民间疾苦，他无不留意。试想，一个总想让儿子早日管家理事，自己却大事不放，小事紧抓，做这样皇帝老子的儿子实在是一件很痛苦的事情。
开皇十四年（594年），齐州发生灾荒，百姓饿死之尸道路皆是。当时的刺史、跟随隋文帝一起打天下的卢贲，借机抬高米价，大发横财。隋文帝大怒，将其除名为民。杨勇跟父亲说，此人有佐命之功，倘若这样废为平民，其他功臣该如何想？
隋文帝又是大怒，训斥他道：此人狡诈之极，不可不废。你替他求情，难道是他曾经跟你很熟吗？
杨勇只好作罢。
其实杨勇的劝谏点很不正确，隋文帝得天下之易，天下皆知。所以，也就无所谓开国功臣之说。杨勇想从这一点对父亲进行劝谏，显然违反了事实，也触到了隋文帝的痛处：天下是我一个人得到的，哪里有什么功臣？！
在开皇之初，隋文帝整顿官吏，煞费苦心，也痛下杀手。事实上，卢贲之罪实不应得被废为民之罚，“宽仁和厚”的杨勇正是出于此，才上谏。但得到的却是隋文帝的置之不理。这样的事例很多，总之，杨勇虽身为太子，又被隋文帝美其名曰：参决政事，但在隋文帝皇权的巨大阴影下，其作用是微乎其微的。
隋文帝考虑的却不是这一点，他所考虑的是，作为太子的杨勇之位应是稳如泰山的。也就是说 ，杨勇迟早要做皇帝，何必要现在急着“干预”政事呢？
在隋文帝看来，历来太子之位不稳的原因都是皇帝多女人，女人又生孩子，因为宠爱孩子的母亲而废黜了孩子。孩子一多，同父不同母，可算是半个兄弟，这就会引起他们之间的争斗。隋文帝得意的却是，自己的五个孩子都是独孤皇后所生，亲兄弟不可能争斗，他本人更不可能废黜杨勇。直到太子“法服设乐”的事情发生，他才打消了自己从前矢志不移的念头。
真的是朽木不可雕？(1)
一个朝代灭亡后，留下了许多问题，当然也给后来的皇帝留下了宝贵经验和书本上学不到的诸多道理。南朝陈后主的灭亡就给隋文帝留下了这样一个道理：我闻天道无亲，唯德是与，历观前代帝王，未有奢华而得长久者。
他把这句话说给杨勇听的时候，杨勇穿着崭新的“文饰蜀铠”站在他面前。见到穿着华丽的太子，他又补了一句：今以刀子赐汝，宜识我心。这句话似乎可以这样理解：我给你一把刀，把衣服给我剪碎。
但杨勇并没有理解老父亲的一片苦心，继续奢侈着。他又广交大臣，略谈得来的便叫进东宫，把酒言欢。其实这并不算什么，一个大隋朝的太子偶尔奢侈一点只不过是在道德上有些差池而已。对于皇室成员来讲，奢侈本就是情理之中的事，过于节俭才显得此人有问题。人们往往称赞节俭，其实，称赞节俭的人大都是穷人，因为他没有奢侈的资本。老子说，大道废，有仁义。那么，“因为穷，才倡节俭”就是顺理成章的事情了。
但是，杨勇面对的却是隋文帝，此皇帝的节俭在历代帝王中是出了名的。可诸多历史事实告诉我们，节俭治家还可，治国便有些“杀牛用割鸡刀”了。至于杨勇的广交大臣，日夜笙歌，与他率意任情的性格有很大关系。“江山易改，本性难移”，隋文帝也深知这一点，所以，虽然他屡屡训斥杨勇，但没有打消把皇位传给儿子的决心。
隋文帝虽然是一明君，但绝不是道德圣人。儒家那一套对君子的规范，杨勇没有做到，他自己更是没有做到。他的帝位来得就不怎么光明正大。
“其身不正，虽令不从”，这或许也是杨勇屡教不改的原因。他只能恨杨勇朽木不可雕，而绝对不会把这块朽木一把火烧了。
但杨勇最大的悲哀就在于，他让父亲摇头叹息的同时，也让母亲为之叹息摇头。
杨勇之母独孤氏可谓是中国历史上最有名的皇后，这除了她的建议常对隋文帝产生巨大的影响力、宫中称为二圣之外，她的嫉妒心可谓旷古绝今。她不但对自己的丈夫隋文帝宠幸其他女子大加干涉，还对朝中纳妾的大臣嗤之以鼻，并在隋文帝面前恶毒攻击之。
有这样一件事曾被人传诵，大臣尉迟的孙女很美。有一次在仁寿宫被隋文帝看到，很是喜欢，便常常临幸之。独孤皇后知道后，趁隋文帝上朝时将此女杀掉了。隋文帝大怒，但多年来的“惧内”习性让他发泄怒火的方式很特别：他骑着马跑出了皇宫，一路纵驰，进了山谷间二十余里。大臣高颎、杨素等追上他，劝他回去。隋文帝叹息道：“我是天下之主，居然保护不了自己的女人！这个皇帝做来何用？！”高颎道：“皇上难道要因为一个妇人而抛弃天下！”隋文帝当然不会，又骑着马回来了。
从这件事上可以看出，独孤皇后的嫉妒心已是近于变态了，事实也的确如此，她出身于鲜卑大贵族家庭，自然有着良好的文化修养，在道德的衡量尺度上肯定比别人不一样，这或许就是她嫉妒心的来源。
在这位母亲看来，杨勇贪恋女色的确到了不可救药的程度。率性的杨勇曾指着母亲的侍女说，这些都是我的。独孤皇后知道后怒气顿生，当时恰好发生了杨勇正妃元氏暴死的事情，独孤皇后借机说，这肯定是杨勇将其害死的。
杨勇的所作所为其实已经背离了母亲心中的封建伦理道德规范，也是与母亲所提倡的价值观、伦理观相违背的。在独孤氏看来，太 子的品行和品德已经不堪继任大统。
此时的杨勇在宫中二圣眼里已成了一块真正的朽木，不可雕了。隋文帝虽无废黜太子之意，但架不住枕头风总是吹，况且，独孤皇后因为没有品德上的劣行，说起话来自然义正辞严，有理有据。这让隋文帝不得不偶尔考虑一下杨勇的未来该何去何从！
其实，在君权社会，平民都是三妻四妾，一个太子身边有几个女人又算得了什么呢？最根本的原因是他碰上了独孤氏这样一个母亲。而这位母亲为了把儿子赶下台去，居然使用上了不足为外人称道的卑劣手段。
有一天隋文帝问重臣高颎：“据说广儿的妃子有神告曰：‘广必有天下’，你怎么看？”这显然是征求高颎对自己要废杨勇的意见。
高颎马上就跪下说道：“长幼有序，怎么可以说废就废？”
隋文帝听了这话倒是认可了，但高颎的话传到独孤氏那里后，这位皇后却是另一番打算：想要废杨勇，就必须要高颎滚出隋文帝的信任外去。恰好，过不久，高颎的夫人去世，独孤后跟隋文帝说：“高仆射老年丧妻实是一大不幸，陛下应该为他再娶一个！”
隋文帝便跟高颎说了独孤后的意思，高颎感激得一塌糊涂，流涕谢曰：“臣已老迈，退朝之后，唯斋居读佛经而已。陛下的好意我心领了，至于再娶之事，我看就算了。”
隋文帝明白强扭的瓜不甜，就不提此事了。过不久，高颎的爱妾生了一个男孩，隋文帝大喜，独孤后找到机会了，她跟隋文帝说：“陛下还相信高颎吗？当初您想为他娶妻，高颎却说自己老了，绝不再娶。其实是因为他心存爱妾，而欺陛下。”隋文帝想了一想，觉得这话也有道理，开始疏远了高颎。
杨勇太子之位产生危机之时，高颎苦苦劝谏，隋文帝却只当是一个老头在絮叨，最后居然认为这个老头有某种目的在里面了。当初，隋文帝可谓对这位朝廷重臣高颎的话采纳有加，但高颎之妾生孩子后，高颎的话便不采纳了。
大概就在这个时候，隋文帝的次子杨广粉墨登场了。
伪君子杨广
其实，杨广一直就在大隋的舞台上，并且扮演着不可忽视的角色。开皇元年（581年），他和杨勇一起接受父亲的赐封，被封为晋王。那时，他不过十三岁。
同年，他被隋文帝任命为并州总管，出镇太原。关于杨广，历史上这样记载：好学，善属文，沉深严重。其文学修养、举止端庄严肃的性格特征和他不知是“矫饰”还是真的“仁孝”表现，使他深得父亲和母亲的钟爱。
在并州八年，杨广的确完成了隋文帝交给他的抗御突厥、守卫边疆、稳定河北、拱卫长安的任务。开皇八年（588年），任河北道行台尚书省尚书令。就在这一年，大隋统一事业灭陈计划开始了。作为总统帅的杨广制订了详尽周密的陆地和海上作战计划。亲自部署了两支先锋部队渡江后南北包抄陈都城建康的作战方案。
开皇九年（589年）一月，杨广攻占了建康。同年，又平定了上江诸将。平陈之战让杨广的军事指挥才能和政治才能得到了淋漓尽致的发挥，隋文帝因此授他太尉之职。
开皇十年（510年），东南地区发生了平民叛乱，隋文帝派杨广到扬州处理政事。杨广在扬州一待就九年。在这九年中，杨广可谓殚精竭虑，稳定社会秩序，保证中央政令在该地区的贯彻执行，为大隋在南方的稳定统治立下了汗马功劳。
我们说杨广的出场，是指他欲夺太子位的出场。
在其出场前，他先是巩固自己的势力：先后结交了大臣宇文述、郭衍、杨约、杨素等。这些人有事无事地就在隋文帝和独孤皇后周围痛斥杨勇的混蛋，褒扬杨广的不混蛋和功德。
接着他又以杨勇为反面教材，制定了如下策略：杨勇奢侈，他节俭；杨勇跟大臣嬉笑不恭，他对大臣恭敬有礼；杨勇贪恋女色，他则学习父亲，只与萧妃居处。
父母耳濡目染，真是又欢喜又悲痛。想不到自己还有杨广这样的儿子； 想不到自己还有杨勇那样的儿子。
不怕不识货，就怕货比货。隋文帝一看到杨广如此，对杨勇的所为就更加痛恨不已了。又加上独孤皇后的痛哭流涕，隋文帝看着东宫的辉煌灯火……
但终究还是摇了摇头。
前面各个朝代的历史让他做出任何决策都必须要慎重，废长立幼，于国不利啊！
杨广做完了这一切后，在临回扬州前，去母亲处，上演精彩哭戏。
杨广：臣镇守有限，方违颜色，臣子之恋，实结于心（哽咽）。一辞阶阙，无由侍奉，拜见之期，杳然未日（流涕）。
独孤皇后：你在方镇，我又年老，今者之别，有切常离（泣下）。
二人相对叹息。
杨广：臣性识愚下，毕生把做一个好弟弟当成本分之事。但却不知怎么就得罪了哥哥，想要陷害于我（呜呜）。我真怕有一天喝汤喝到毒药啊（呜呜）。
独孤皇后（愤怒）：我早就看出来他不是好东西。我现在还在，如果我死后，他定会杀戮你们兄弟的。
杨广呜咽不能止，独孤皇后亦悲不自胜。
戏演完了，杨广走出来，觉得母亲对大哥已丧失信心了。他抹干了眼泪，史书载：始构夺宗之计。
墙倒众人推
当隋文帝知道杨勇心急如焚、惶恐不安的时候，便派杨素，一个早和杨广狼狈为奸的人去探听杨勇的动静。
杨素来到东宫，故意在厅外休息，杨勇在厅内等了半天也不见这个老家伙进来。本来他最近心情就不好，一见到杨素就破口大骂，总之，该骂的骂了，不该骂的也骂了。
杨素回到隋文帝那里，又添油加醋地将杨勇万分不满的情形说了一遍，最后，以自己多年老奸巨滑的经验总结给隋文帝听：皇上，太子恐怕有变。
这正是隋文帝想要听却又不想要听到的话。他自己猜测到杨勇要反，但又尽力不想确切知道他要反的消息。矛盾的心理让他对杨素的话半信半疑。
独孤皇后在这个时候恰如其分地出现了，她也派人去杨勇处打探。去打探的人都被杨广收买了，回到皇后宫中极力渲染杨勇欲反之征兆。至于是什么征兆并不重要，独孤皇后认为杨勇要反，那么，他的一皱眉一叹气都是要反的征兆。
在妻子和朝廷重臣的鼓动下，隋文帝只好派便衣时刻侦察东宫动静，及时回报。杨勇根本就不知道这些事，他还在简陋的屋子里穿着粗制衣服祈祷杨广早点死呢。
杨勇这面墙已经摇摇欲倒了，先在上面推了一把的是隋文帝。开皇二十年（600年）十月一日，他从仁寿宫回到长安，哆嗦着说：我新还京师应开怀欢乐，不知为何忧愁呢？仁寿宫离长安不远。但却使我每次回京师，严备侍卫，如入敌国。我最近拉肚子，寝不解衣，昨晚睡觉想离厕所近些，但在后房休息又怕不安全，还是回前殿睡觉。折腾得我好苦也。
其实这完全是他心理作用，可他偏将这看成是真实的了。
于是，他准备对东宫动手，先是将东宫左庶子唐令则等数人捉了起来，命专人审问。又让杨素随时报告东宫杨勇对自己抓他宫中人的态度，隋文帝这一举动当真是可笑之极，捉了人家的人，还想让人家点头称赞，这怎么可能呢？
自然，杨勇是有不满的，又经过杨素的润色，一幅太子要造反的画卷完整地展现在隋文帝面前了。但这画卷上还缺一枚印章，有这印章才能证明画卷是杨勇所作。
杨勇最信赖的东宫大臣姬威适时地站了出来，充当这枚印章，大推这面欲倒的墙。
姬威讲故事的手法很是老到：“皇太子由来共臣语，唯意在骄奢，欲得从樊川以至于散关，总规为苑。兼云：‘昔汉武帝将起上林苑，东方朔谏之，赐朔黄金百斤，几许可笑。我实无金辄赐此等。若有谏者，正当斩之，不过杀百许人，自然永息。’前苏孝慈解左卫率，皇太子奋髯扬肘曰：‘大丈夫会当有一日，终不忘之，决当快意。’又宫内所须，尚书多执法不与，便怒曰：‘仆射以下，吾会戮一二人，使知慢我之 祸。’又于苑内筑一小城，春夏秋冬，作役不辍，营起亭殿，朝造夕改。每云：‘至尊嗔我多侧庶，高纬、陈叔宝岂是孽子乎？’尝令师姥卜吉凶，语臣曰：‘至尊忌在十八年，此期促矣。’”
特别是最后一件事，太子让巫师算命，后来跟他说，老头子十八年有一个坎，期限就快到了。这显然证明了杨勇想要隋文帝快死或者快退位的事实，而如果老头子过了这个坎，他就要造反。
做老子的终于哭了，不知是因为恨铁不成钢还是儿子的大逆不道。他立即下令禁锢太子和东宫所有人，并让杨素审问与太子往来的部分大臣，严加审问。当然，不用他告诉，杨素也会严加审问的。几天后，罪证确凿，隋文帝下令搜索其他证据。杨勇宫中自然少不了他平时喜好之物，比如马匹，比如火燧。
有马匹的罪过是：造反时给士兵骑。
有火燧的罪过是：晚上造反时士兵用来照明。
隋文帝一掌拍了太子杨勇这面墙，又有这么多人来推，墙自然而然地就倒了。
隋文帝之恨(1)
在废黜太子四年后，也就是公元604年，隋文帝驾崩。在驾崩之前，他拍着床骂了一句话：畜生何足付大事，独孤诚误我！
这句话是骂杨广的，背景是他的爱妾宣华夫人陈氏在其病重时侍寝，和这位美丽夫人一起侍寝的还有太子杨广。一次，太子杨广趁着陈氏上厕所时对其无礼，陈氏告诉了他，他随口骂出了那句话。
杨勇被囚于东宫时，总给隋文帝写信。因为他发现自己是被冤枉的，后来当他得知信皆被杨广扣住后，就爬上大树大声叫喊自己冤枉。隋文帝也听到了，但同时又听到了杨素的另一句话：他已经情志昏乱，为癫鬼所缠，不要听疯人话。
他便没有听，他真就没有听。
四年后，他想要听杨勇说自己冤枉的话已不得，因为他骂完那句话后不久就驾崩了。关于他的死，有两种说法，一种是自然死亡，另一种是杨广派人击打他的肚子，直到他不喘气了才停止。但无论是哪一种说法，都有他派人去叫杨勇一说。现在猜想，他叫杨勇到底是什么意思？是道歉，还是再废黜杨广立杨勇？
如果是道歉，杨勇绝对不会接受。人家当初爬到树上把嗓子都喊哑了，他却像武林高手闭关一样不肯见杨勇一面。倘若是再立杨勇，他躺在床上两年多，外面的世界已经变了。他已经没有权力再行废立之事了。至于杨勇被废，已是覆水难收。
我们不知道该相信哪一种说法，他是被杨广活活地拍肚子拍死的，还是自然而死。在《隋书》有关他的本纪中记载，在临死前，他还立了一遗诏。
自昔晋室播迁，天下丧乱，四海不一，以至周、齐，战争相寻，年将三百。故割疆土者非一所，称帝王者非一人，书轨不同，生人涂炭。上天降鉴，爰命于朕，用登大位，岂关人力！故得拨乱反正，偃武修文，天下大同，声教远被，此又是天意欲宁区夏。所以昧旦临朝，不敢逸豫，一日万机，留心亲览，晦明寒暑，不惮劬劳，匪曰朕躬，盖为百姓故也。王公卿士，每日阙庭，刺史以下，三时朝集，何尝不罄竭心府，诫敕殷勤。义乃君臣，情兼父子。庶藉百僚智力，万国欢心，欲令率土之人，永得安乐，不谓遘疾弥留，至于大渐。此乃人生常分，何足言及！但四海百姓，衣食不丰，教化政刑，犹未尽善，兴言念此，唯以留恨。朕今年逾六十，不复称夭，但筋力精神，一时劳竭。如此之事，本非为身，止欲安养百姓，所以致此。人生子孙，谁不爱念，既为天下，事须割情。勇及秀等，并怀悖恶，既知无臣子之心，所以废黜。古人有言：“知臣莫若于君，知子莫若于父。”若令勇、秀得志，共治家国，必当戮辱遍于公卿，酷毒流于人庶。今恶子孙已为百姓黜屏，好子孙足堪负荷大业。此虽朕家事，理不容隐，前对文武侍卫，具已论述。皇太子广，地居上嗣，仁孝著闻，以其行业，堪成朕志。但令内外群官，同心戮力，以此共治天下，朕虽瞑 目，何所复恨。但国家事大，不可限以常礼。既葬公除，行之自昔，今宜遵用，不劳改定。凶礼所须，才令周事。务从节俭，不得劳人。诸州总管、刺史已下，宜各率其职，不须奔赴。自古哲王，因人作法，前帝后帝，沿革随时。律令格式，或有不便于事者，宜依前敕修改，务当政要。呜呼，敬之哉！无坠朕命！
先是说了自己起于乱世，力挽狂澜，创下大隋基业，接着是说自己无论刮风下雨，云来云去，都在为江山社稷努力工作。然后就提到了杨勇，说自己当初废黜他实在是最英明之举，如果让这个家伙来继承大业，以后的江山不知会是什么样。最后说到杨广——一个闻名于天下的好人，将来也必是好君主。
现在的我们读历史，对其前段论述可以肯定，对其后段的评价与预测完全可以当他是糊涂老头。
况且，这份遗嘱是真是假还有待考证，如果杨广真的是把他拍肚子拍死的，肯定也能拍出这样一个假遗嘱来。
从杨广后来的所作所为来看，倒是后一种说法比较可信。在他临死前，他觉得自己真的是做了一件大错事，他恨当初独孤皇后在他枕头边总吹风，他更恨自己把杨勇推进深渊后连一眼都不去看。
杨勇再淫乱，也没有淫乱到自己妻子身上来。可杨广……
还是那句话，不怕不识货，就怕货比货。
在其生命的最后时刻，他的确后悔了。后悔不该背上破坏“立嫡以长”、“次不当立”的古圣先贤遗训和宗法制度的罪名。他之所以有这样的认识，就是出于杨广淫乱后宫，而杨勇只是淫乱东宫。
有人说，他是以道德的尺子衡量前后两个太子。各种关于他临终的史料中都记载了他骂的那句话，可见他本人认为废黜杨勇是其终生的一大恨事。
按常理来讲，在独孤氏死后，隋文帝也开始亲近女色，多年被独孤氏压抑的痛苦一旦爆发出来，其所为定不亚于杨勇。而于此道已经有了太多见解的隋文帝怎么可能因为杨广对爱妃的调戏恼火如此？仅仅“以道德的尺子衡量前后两个太子”来解释隋文帝的大怒显然是缺少必要的分量。
杨勇做了近二十年太子，的确很烦。史书里对他理政的事情记之甚少，一个根本原因是父亲不撒手权力，渐渐地他就懒得理了。这也正说明了他是有理政之天分的，一个笨蛋绝不会因为不给他权力而放弃理权，只有一个有本事的人才会因为屡屡受挫而放弃理政。
父亲杨坚的影响力与努力太大，把杨勇的光辉遮盖得严严实实。他只能把这一切不平发泄于交友、玩乐上面。从这方面来讲，杨勇是不对的。但其性格早已注定了他必会如此做，而且一去不回头。杨勇之败，一败于自己遇到了杨坚与独孤氏所要求的品德，二败于杨广的心计。
品德与治术之间，太子杨勇在没有机会施展治术的时候，只能把全部精力放在道德的放纵上。倘若这种放纵在治术上大放光彩，隋朝还会二代而亡吗？！
第17个、震惊：珍妃投井数月后被打捞上来时的面容
提起珍妃来，她并不是块美玉，更不是出淤泥而不染的人物。她也弄过权，卖过爵，只是在老太后的严威下哪能容她放肆。倒是光绪非常值得同情的。这里不谈他的政绩，只谈他的生活，尤其是爱情。我们说他是个痴心的皇帝。如今宫廷剧不少，可惜没有一出写光绪的爱情戏。他的事比起唐明皇杨贵妃来，比起梁山伯祝英台来，不知要缠绵多少倍。
据老宫女说：“刘太监自从来到山西后，因为是从大内来的，比较可靠又懂规矩，又是李总管的徒弟，于是就派在光绪跟前当近侍。他看到光绪整天呆呆地坐着，对任何人都是淡淡的，对饮食更是不挑不拣，漠不关心，每餐六菜一汤，不管别的人吃什么，他永远是如此，一直到西安都是这样。最愉快的时候，是光绪和太监们下象棋，很平易近人，下完棋后，仍然像一块木头，两眼痴呆呆地一动也不动，急躁发脾气的性格根本不见了。好像他下定狠心，不管外界如何，他只是装痴做哑。一个血气方刚的人，收敛到这个程度，也是非常痛苦的了。
“他念念不忘的只有唯一的知心人珍妃了。
“光绪对珍妃一见钟情，他哪里知宫廷里政治生活的险恶。
瑾妃“在西安，我们住在北衙(南衙是总督衙门，北衙是巡抚衙门。老太后先住南衙，后搬到北衙)时，因为地方窄小，皇后和皇上住在一间大房子里，中间用隔扇隔开，两屋通联。这可能是老太后的巧安排吧，但光绪从来不理皇后，而皇后呢?也从来不服气!
“有人说，自从珍妃死了以后，光绪把爱珍妃的感情移到瑾妃身上了，那也是无中生有的话，根本没这回事。光绪是个性格孤僻而又多疑的人，如横下一条心，九牛也拽不回来的。他早就认定瑾妃并不忠心耿耿和他一条心，珍妃的打入冷宫，受隆裕打嘴巴的凌辱，他清楚地知道，瑾妃也曾经顺水推舟地说过些不合情理的坏话。所以光绪对瑾妃也是冷冷清清，在西安看不出对她有任何和颜悦色的表现。
“辛丑年回銮以后，为了掩盖老太后的残暴，为了缓和国内外的舆论，说珍妃担心自己受辱，在洋人进宫前，投井殉节，特命珍妃的娘家，下井打捞。按规矩，嫔妃的家属，根本不许进宫，除非嫔妃生孩子。平常家属要买通大太监，才能和嫔妃通消息，这也是太监们的一笔收入。现在让她家里人捞尸，这是天大的恩典。
“珍妃生于光绪二年(1876年)，姓他他拉氏，属正红旗，在娘家瑾妃大，排行第四，珍妃行五(她的家族民国后改姓唐)。光绪十四年进宫，13岁，曾住东六宫之一的景仁宫，光绪二十年(1894年)册封为珍妃。貌美、聪慧、喜书画，颇得光绪钟爱。曾因触犯隆裕，在太后的支持下遭到拷打，降为贵人，后又复妃位。光绪二十四年戊戌变法，被慈禧幽禁在宫内东北三所。二年后，光绪二十六年(1900年)，八国联军进北京，被慈禧投入井里。死时年仅25岁。我们可以说是同时代人，她仅比我大5岁，一切经过差不多都是我亲眼看到的，所以我对她知道得比较清楚。
“打捞尸体的时间，记不太清了，大约是回銮以后第二年春末开始打捞的。天还冷，自然和推下井的情形不同了。由贞顺门里到乐寿堂，划为一个禁区。先焚香做佛事，彻夜念经；由萨满跳神，引魂到景仁宫。娘家的人罗拜在地，瑾妃致祭，因亡人为大，瑾妃行叩拜礼。贞顺门里偏东的北墙上，露天的有一木龛钉在墙上，是祭奠珍妃的，正面对井口；两边有黄布帘挂在木龛内，木龛外的两边像挽联似的挂着两竖幅黄布，像对联贴在墙上；龛中间上边挂着一横幅黄布，像横批一样，也贴在墙上。奇怪的是都没有字。据说龛里头也没有字。
那时我已离宫了，都是老刘对我讲的(1946年秋，我们和老宫女一起逛故宫时，木龛还在)。
“先打捞上来的是一领破竹席子，据说当初裹珍妃用的。据打捞的人讲，尸体面目浮
第18个、古代后宫最漂亮的一双女人手
所谓美女，除五官漂亮外，还要有身材，这是现代的审美标准。当然这是指的外表，真正的美女还要看内涵，讲究内外兼修，浑然一体，这种由内到外的透射，亦即我们常说的所谓气质。气质这东西其实很难把握，因为每个人的感觉会不尽相同。你以为你很有气质、很鹤立鸡群了，别人人未必欣赏和买账。况且光有气质也不行，美丽的外表总是气质的最基本载体，二者是相辅相成的。在古代，人们更注重女人的外表，因为彼时的女人是不可以随意表现自己的个性和气质的，除非沦落风尘，否则便有伤风化之嫌。
古代选美，也讲身材，但不像现在这般在意，古人思想比较保守，女人要讲妇德，不能像现在穿着比基尼高跟鞋在大庭广众之下扭来扭去（听说最近还有穿着比基尼狂商场的，那更乖乖不得了了）。古人讲究身体发肤受之父母，肌肤是不能外露的。既然不能恣意展示，那么，古人对女人身材的要求也就大打折扣了。古代女人所能够露在外面的，除了脸，大概就是手了。所以，手一直是古代美女最注意的地方，也是古代男人最关注的地方，相当于如今对胸、腿、臀的关注度。
那么，什么样的手才算美呢？路卫兵个人认为，最起码要符合四点。首先软是基本的要求。柔若无骨，盈盈一握，会融化铁石心肠，触动你内心最柔软的地方，所谓铁汉柔情，大约都是从握手开始的，手如钢叉，只能让铁汉更加无情。再就是白。一白遮百丑，白而净，最好白里透红，健康色，让人看着舒服。十指如葱，说的应该是葱白，而不是葱叶，那样就大煞风景了。细腻也是一个硬指标。古人常把女人的手比作柔夷，就是茅草的嫩芽，极言其柔嫩细腻。还有一个最重要的，就是手型。手要修长，不能太粗壮。太粗壮了比较实用，比如和面，却不适于欣赏。所幸手长得漂亮的女人，大多用不着和面。拥有一双柔软白嫩而又修长的手，更适合于弹钢琴，而不是去抬钢筋。
手生的好，这是先天决定的，后天你还要会保养，否则就白瞎了那双手。你看慈禧老太后，每天手上带着几个扳指，为的就是保护手，以及她那长指甲，因为长指甲可以在视觉上增加手的修长感。当然，长指甲也不是任其乱长疯长，也要精心修饰和保养，末了涂些颜色上去。这样的手如果再去和面抻面拉面，就如牛嚼牡丹般大煞风景了。现代的女人，也喜欢留长指甲，还雕上花，在色彩上和装饰上更加五彩斑斓，美甲业已成为一种职业或艺术。女人如此在手上费心劳神的，不仅是为了让别人欣赏，自己看着也舒服。
女人的手，在古代也属于禁区之列，不能说握就握说摸就摸。像现在有些领导，灌点黄汤喝点猫尿，便趁机把漂亮女下属的手，堂而皇之的放到自己宽大肥厚的手掌里，又拍又捏，言不由衷的说些语重心长的话，在古代那是绝对不可以滴。男女授受不亲，古代女子又多烈性，搞不好会弄出人命的。也正因如此，古时赞美手的诗句也特别多，比如，“红酥手，黄藤酒”（陆游《钗头凤》），再比如，“佳人不忍折，怅望回纤手”（《杜牧《独柳》》，“纤纤手，拂面垂丝柳”（韦庄《河传》）。都是酥手纤手的。古人为嘛对女人的手这么上心？在路卫兵看来，皆因手是古代女子除头部以外，唯一可以露在外面的身体器官，能够给人以直接的感官认知，有着一定的视觉冲击力，所以歌颂赞美的人就特别多。
女人手好看，对人自然有吸引力。但女人光手美也不行，还要体现综合实力。别的地方不就劲儿，呲牙裂嘴外带罗圈腿，手再美也会大打折扣。当然，如此形象的女人，手也好不到哪去，不然也不配套啊。即便不小心出了例外，那手也会大打折扣，看到手时，你会不经意的联想到她那夸张突兀的大龅牙，犹如热血沸腾之时，谁给你当头浇了一瓢凉水，不但对周边兴趣索然，还会有担心伤风感冒的
余悸。所以再酥再纤，雕上花，也没啥吸引力。 古代手长得漂亮的美女大多都在宫中，或是生在富贵之家。富足而不用干活，手在保养上就有保证。古代诗文中描述的那些纤手玉手，大都出在这些地方。天天在地里抡大镐，吃了上顿没下顿，哪还顾得上保养手啊。《陈书》上记载了这样一位女子，章要儿。人长漂亮，“少聪慧，美容仪”，相当于现在的博士后美女，绝对的智慧型。特别是她的手，很特殊，很漂亮，甚至可以说世所罕见。 为啥这样说呢？咱看看《陈书》上怎么描绘的就明白了，章要儿“手爪长五寸，色并红白”，只一句话，美手的几个条件就全具备了，修长，白里透红，漂亮而健康，是标准的美女的手。不过，把美女的手称为爪子有点大煞风景。《红楼梦》中，晴雯骂坠儿，“要这爪子做什么？拈不动针，拿不动线，只会偷嘴吃”，那是骂人的话。现在也是，你管哪位姑娘的手叫爪子，非跟你急眼不可。不过现在手爪是一个词组，过去是两个词，手是指的手的主体部分，爪是指指甲，否则手再长，也不可能长5寸啊。两晋时尺寸换算，1寸相当于现在的2.42公分，5寸便有12公分长。有点太长了。算着指甲呢。 章要儿是南北朝时，陈朝的开国皇帝陈霸先的皇后，吴兴乌程人，本姓钮，父亲自小被一个姓章的收养，所以就改了章姓。关于章要儿的事迹，史书记载不多，但大致可以知道她两方面的特点：一是善权谋；二是尚节俭。善权谋不是弄权，弄权是最初级的手段，是为一己私利的小伎俩，县乡一级干部干的事。真正的政治家，有着大气魄，是为整个国家着想的大谋略，章要儿便是如此。而尚节俭，不仅让我们看到了这个昔日后宫之主的优良品质，还进一步映衬出她以国为重的大谋略。 女人手长得漂亮的，绝不止章要儿一个，特别是在生活保养颇有保证的皇帝后宫。但章要儿这双手，却绝不止漂亮这么简单，可以说，它是既美丽又动人。所谓动人者，除令人怦然心动之外，这双手还有过惊心动魄之举。前面说过，章要儿是智慧型美女，人很聪明，“善书计”（《陈书》），或许正是她的这种自身素养，才赋予了她这双手新的使命。她用这双动人的手，几乎主宰了陈霸先之后的整个陈王朝的命运，决定了整个陈王朝的历史走向。她用这双手，一手扶持了第二任皇帝，陈文帝陈蒨。还是这双手，又亲手废掉了第三任皇帝陈伯宗，援手迎立了第四任皇帝陈顼。在路卫兵看来，章要儿的这双手，绝对应该载入陈朝历史的史册，也应该载入中国历史的史册。 陈蒨是陈霸先的侄子，当时是安东将军、临川王，原本没有资格继任皇位。立陈蒨，既是章要儿的英明决断，也是当时的形势所迫。陈霸先虽然建立起了新的王朝，但侯景之乱的乱源未尽，地方上还很不太平，王朝政权还很不稳固，这个局面在陈霸先死时仍未得到彻底解决。而陈霸先的子嗣尚小，所谓“诸孤藐尔，反国无期”，根本无法应对这种复杂的国内形势。章要儿审时度势，狠下决心，“秘不发丧，召世祖（陈蒨）入纂”（《陈书》），这双美丽柔软的手，第一次显示了它的力度。若以威信论，陈蒨也确实堪当大任，他跟随陈霸先打天下，为建立陈朝立下了汉马功劳。即位之后的陈蒨，也是不负重托，他治政清明，与民生息，开创了一个崭新的局面。 陈蒨之后，其长子陈伯宗继位，“仁弱无人君之器”，整天想着玩乐，“费引金帛，令充椒阃”，完全是富二代的行为做派，心思根本没在治理国家上。在位仅两年，便折腾得“内府中藏，军备国储，未盈期稔，皆已空竭”。他爹辛辛苦苦挣下的老本，差不多全给吃光造净了。章要儿再次出手，对高层人事进行调整，下诏废黜陈伯宗为临海王，干不了靠边站。启用了陈蒨的弟弟，也就是陈伯宗的叔叔，当时的辅政大臣 陈顼。陈顼“器度弘厚，亦有人君之量焉”（《陈书》），是继陈蒨之后，陈朝的又一位明君之主。陈朝的国力再次得到恢复和发展。章要儿一手定乾坤，该出手时就出手，充分显示出了这双手的魅力和力度。 章要儿于诏立陈顼的太建二年，也就是公元570年病死，享年65岁。死前，章要儿遗令，“丧事所须，并从俭约，诸有馈奠，不得用牲牢”。一个一生伴历四任皇帝的后宫之主，竟然简朴至此，让人由衷敬佩。而章要儿主宰后宫14年，其家族竟没有在朝中做官的，只有一个族兄，做了个散大夫的小官。章要儿为国为民的心灵境界，就像她那双独一无二的手一样，干净、美丽、温暖。（文/路卫兵）第19个、史上最香艳的暗杀：揭开皇太极死亡之迷
那是崇德八年（1643年）八月八日，皇太极赴睿亲王府家宴。舞姬歌女的表演和金樽清酒的频进使他觉得晕眩——这晕眩是自从锦州战场上回来就开始了，近日发作得越来越频繁，每日里时常心悸，身上虚汗沁出，夜间也往往惊梦不断。然而召太医来诊脉，却又说不出所以然来，只开些宁神滋补的药来交差。他自己便也当是劳累太过，长年征战不得休息的缘故，便也不认真当一回事，只随意调养着，不过想起来吃几副药罢了。
因这日又觉迷糊起来，便要退席小息片刻。多尔衮无法可想，令侍女扶皇上往自己房中休息，叫好好侍候。然皇太极寝时是不许有人在身边的，便叫侍卫与侍女都在门外守候，随时听召，自己抱枕闭目歇息。不一刻朦胧睡去，恍惚见一女子走来，像是海兰珠又像是绮蕾，欲语还休，目光带泪。
皇太极初时以为是绮蕾来接自己回宫，忽一想又觉不可信，再看那女子满眼深情，再无怀疑，知是海兰珠鬼魂来见，忙上前执手叫道：“爱妃，你想死我了。”
海兰珠泣道：“皇上，自臣妾去后，无一刻不思念皇上，如今我夫妻团圆日近。然我虽渴望与皇上重逢，却又不忍看皇上英年早逝，因此前来与皇上见上一面，请皇上勿以臣妾为念，擅自珍重，不可轻信身边人，免使奸人得计。”
皇太极听了不懂，问道：“爱妃这说的是哪里话？怎么不可轻信身边人，又是什么奸人得计？”
海兰珠叹道：“天机不可泄漏。臣妾如今身列钧天部女史，本应跳脱红尘外，斩断儿女情，然而臣妾不能相忘当年皇上待我一片深恩，今见皇上有难，特瞒过天兵天将来见皇上一面，实为担心皇上安危。这便别过了。”说罢施礼欲去。
皇太极哪里肯舍，追上喊道：“爱妃莫走！”身子向前一挣，却把自己挣醒过来，手里尤自扯着海兰珠半截衣袖。一时内心酸痛不已，便拿那袖子拭泪。忽然醒悟过来，既然是梦，哪里来的衣袖？
定睛看时，却并不是什么袖子，倒是一块诗帕，想是搁在枕下床边，被自己无意中扯出来的。帕子是绿缎湖锦，上面字体娟秀中透着英气，写道：
莫向春雨怨春雷，水自风流花自飞。卓女情奔司马赋，虞姬血溅霸王旗。
笛声吹彻锦边夜，乡梦飞凌凤殿西。赠我青丝挂鹿角，为君金鼎煮青梅。
绢子一角，绣着着小篆的“玉”字。皇太极看了，浑身冰凉乱颤，将那帕子收在袖中，往望便走。侍卫丫环在门外站了一地，见皇上醒来，吓得扑地跪倒磕头不迭，皇太极顺起一脚，将个侍从踢倒，一言不发，径自去了。唬得其余一干仆从惊疑不定，一边磕头求饶，一边悄悄儿地使眼色叫外边侍候的人赶紧往前堂报信去。
皇太极看也不看他，只打鼻子里愤愤地“哼”了一声，甩袖子便走。倒把多尔衮惊了个愣，立得旗杆样儿，一动不动，眼睁睁看着皇太极去了，究竟不知到底是哪里得罪了他。
皇太极回到后宫，径自往永福宫来。大玉儿率着一众宫人跪接了，皇太极点一点头，面无颜色，只道：“玉儿，你跟我进来。”又叫：“忍冬出去！”
忍冬不明所以，只得带着所有服侍的人一同出去，既不敢捱近，也不敢走远，怕随时招呼着，只得都坐在房檐儿底下听宣。
庄妃看到皇太极这般做作，又知他是从睿亲王府里来，便已猜到三分——此情此景梦里心里也不知过过多少个遍儿，倒也并不惊惶，只温婉地笑道：“皇上将人都遣去了，只得臣妾亲自服侍您。皇上先略坐片刻，我外间刚煎了参汤，这便端一碗来给皇上醒酒。”
参汤？皇太极听着刺心，益发想起另一宗往事来。当下倒不急着先问帕子的缘故，只向庄妃道：“玉儿，你老实说，那年你到底是用什么办法劝降了洪承畴？”
庄妃不意于此，倒吃了一惊：“怎么？”
皇太极淡淡地道：“没什么，我只是想听到实话。当初，你告诉我是用一碗参汤唤醒了他的思乡之念，求生之志。我信了你。但是，事情不会这么简单，不会的。”
庄妃献上参汤来：“皇上，喝一口吧。”她进前一步。只能进，不能退了，没有后路。
“略尝一尝。”她媚笑，笑得几近凄厉。是他逼她出手的，是他将她逼到了绝路，逼得太紧了，简直逼上梁山。
本来不需要这样急，本来还有余闲，本来尚可从容。是他逼她的，退无可退，便只得进。
“皇上，喝一口吧。”她继续劝着。
她劝得这样殷切，笑得这么卑微。让他无法拒绝。他只得接了，喝了，咽了。喝了她的参汤，便先软了几分气势，把满腔愤怒换成深深叹息：“玉儿，你当初也这样劝洪承畴来着？我早应该想到，洪承畴一代名将，铁骨男儿，不惧强权，不慕富贵，万车金银放在面前都不会动心，一碗参汤就可以让他低头？”
庄妃自知无幸，已是豁出去，笑问道：“皇上，您到底想说什么？”
“告诉我实情！”皇太极上前一步，抓紧庄妃的肩摇撼，“我要知道真相！”
庄妃忍着没有呼痛，只平静地望着皇太极，一字一句地说：“真相是洪将军降了您，这才是最重要的。”
“什么？”皇太极一窒。
“结果最重要。至于用什么办法劝降，又何必细问？”
皇太极松了手，连退几步，惊愕地看着庄妃。这个自己同床结发十八载的女人，他觉得就要不认识她，是她成长得太快，还是，他根本从来就没有看清过她？
她是这么美，成熟娇艳，正是一朵花开到最盛的时候，身体每一寸肌肤每一块骨骼都发育得匀称妖娆，浑身向外散发着一股逼人的女性魅力，只有瞎子才会看不见她的美，只有石头人才不为她心动。
可是，自己就是那样一个明目的瞎子，心软的石头。只为，自己的眼里只有皇权，只有战争，只有逐鹿中原的霸气和斗志。是的，结果最重要，他太沉迷于胜利的喜悦，太在乎胜利，于是，忽略了许多细节，忽略了眼前这个女人的美丽，更忽略了她的心机，她非同寻常的胆识和手段，以及毫不逊于自己的强大野心。
一个女人的身体是她最原始也是最强有力的武器，如果她不能用它来降服自己，至少可以用它来降服敌人，继尔，以降服的成绩来赢得自己的信任与重用。
归根到底，自己还是败在这女人的原始武器之下，通过洪承畴的被打败而间接被打败了。
当他嘉奖着她的成功的时候，其实就是彰扬自己的失败。
是失败，更是耻辱！只要是男人都不能忍受的耻辱！
蓦然间，许多往事撞上心头，围绕着庄妃所发生的一切意外：绮蕾的流产，睿亲王妃的死，八阿哥的死，九阿哥的早产，多尔衮形迹的可疑……难道……一阵心悸，皇太极忽然抚住胸口，一口鲜血喷出。
腥红的血，夹着参汤特有的气味，喷溅在床帏上，艳如桃花。
又是参汤。他忽然明白过来：“你没有给洪将军喝参汤，却给我了！好！玉儿，玉儿……”
他的话没有说完。他死了。
庄妃亲手为他除去外衣，将他的尸身平放在床上，然后，才打散自己的头发，惊惶地叫喊起来。
第20个、两凤拥一龙：影响中国历史的“一夜情”
大官儿李渊根本不敢造反。
作为一个自幼在军旅中长大的孩子，他的性格中充满了坚毅、果敢和叛逆，他反观自己的父亲，的确，父亲在避祸，在韬光养晦，但绝不会扯旗造反。为此他决定不再等待，他要做个时代的强者，决不做大隋王朝的陪葬品。
作为唐国公之子，李世民利用自己的身份，黑白两道通吃，长孙顺德、刘弘基等杀人亡命之徒，都被他藏起来，以备不时之需。可他也知道，这群人光膀子抡菜刀那是没得说，但想夺取天下，靠这群蛊惑仔肯定不行，必须要萧何张良一样的谋臣方可。
他找到了这样的谋臣，那就是他的挚友——刘文静。
刘文静，大隋朝原晋阳市市长，同李世民交情深厚，由于一不小心和瓦岗军的领导人李密联了姻，所以光荣入狱。此人极富韬略，性情狂傲，眼高于顶，但正所谓轻狂者必有过人之能，就是这个孤傲的刘文静，在未来的日子里，为李唐江山立下了不朽的功勋。
李世民非常善于识人，在这方面，他比李渊强得太多。他还有一个比李渊强的地方，就是心胸宽阔，这在今后的事件发展中我们慢慢交待。
李世民望着刘文静，刘文静的眼中闪烁着兴奋。
这就叫挚友，你还没说，他就已经知道你来干什么了。
李世民还没说话，刘文静就开了腔:“要收拾现在局面，非学商汤、周武王、汉高祖、光武帝不可！”言下之意没别的:造反！
李世民更不废话:“那你说怎么造反？”
刘文静立刻全盘托出他的想法:
一、举事可以，但不宜大张旗鼓，以防被人所乘。毕竟这年头造反的太多了，你就算登高一呼，也没人搭理你，不如悄然行事，一鸣惊人；
二、筹集兵马。我刘文静当了这么多年市长，晋阳市谁牛谁软，我再清楚不过，只要放我出去，咱给你招个十万八万的亡命徒没问题；
三、你老爹李渊手握重兵，咱老子再给你招个十万亡命徒，咱们合兵一处，直取长安，俘虏隋王室，各地的中小股义军为了生存，必来归附，那时再号令天下，谁敢不从？大业定基矣！
一番话，说得李世民茅塞顿开，大喜过望。什么叫谋臣？所谓谋臣，就是你还在琢磨下顿饭吃什么，他已经帮你把原料佐料都准备齐全了。刘文静对唐朝有开国定策之功，功不可没。
话都说明白了，那就开始干吧。
但李世民还有一个障碍没有解决，那就是他爹李渊。作为儿子，他深知李渊这老头的秉性。
李渊这个人:对皇权，他一向不敢造次；对国家，一向恪尽职守（曾经击退突厥）；对人民起义，他敢于镇压（镇压历山飞农民军）；对儿子，特别是能干的儿子，只要日常生活中没有时刻讨他欢心，他就不是很信任。估计自五胡十六国到隋朝，杀君弑父的事情实在太多，给李渊造成的心理阴影很大。
李世民是个干才，自然不精于阿谀奉承，李渊平时不是很待见他，如果贸然提出拥兵自立，老头子不但不同意，可能还会招来一通臭骂。
所以李世民买通了李渊最信任的人——裴寂。
裴寂时任晋阳宫副监，从职位看，这就是个奉行拍马政策的人。杨广为了能随时游历，在各处兴建行宫，包括这个晋阳宫，搞工程是个肥缺，如果裴寂没有一定的吹捧功夫，怎能谋到这个职位。
裴寂和李渊的关系简直就
可以用“铁”来形容，二人非常对脾气，经常通宵达旦地饮酒下棋做游戏，不分昼夜地玩，说李渊和裴寂是同朝为官，倒不如说他们是一对很要好的哥们儿。裴寂知道，要想在晋阳这个地界儿吃得开，就得和李渊处得好。他做到了，他在李渊面前是大红人，不但这时候是，终李渊一朝，他裴寂都是响当当的人物。裴寂，自始至终都是李渊的人。 这么个大红人，别说旁人惹不起，就是李世民也不能轻易结交。 要知道，裴寂自小清贫，父母双亡，看惯了他人的白眼，巴不得有一天飞黄腾达，这种环境使他的性格变得非常狭隘，属于有奶便是娘的类型。他仗着和李渊的关系，在李世民面前一向以长辈自居，这类人想买通他，可不是一步到位的。 李世民总有办法，他的办法告诉我们，人经常结交一些朋友是有用的。 他有个朋友叫高斌廉，经常和裴寂一起赌博，李世民就从高斌廉身上下手了。 于是这段日子裴寂赌钱总是赢，高斌廉总是输，裴寂越来越高兴，心里舒坦，一舒坦，什么事儿都好说，所以这段日子李世民想和他说说话，搞个一日游什么的，裴寂一般都很赏面子。李世民终于和裴寂挂上了钩。 有钱赚，什么都好办。裴寂很快答应，扯旗造反一事，他来跟李渊说，就不信这么多年的交情，还说不服他？ 裴寂去了。 话虽然吹得很大，裴寂可不傻，他回到行宫，拉上两个宫女，直奔李渊处。 这段省去一二三四五六七八九字，反正李渊很爽，事实证明老头子体力还行，身体倍儿棒。 于是裴寂趁着李渊高兴，说了李世民的打算，并劝李渊:“你儿子早准备好了，你不干，他自己也得干，到时候你还左右不是人，反正现在大隋朝四面起火八面冒烟，不如反他娘的。”这一席话恰似给了李渊一闷锤，李渊先是傻在那里，半天才叹气说，既然这小子已经准备好了，我也只有干了。 李渊并不傻，只是缺少点勇气，他知道隋朝快完蛋了，但总要有人推他一把他才敢下决心。 现代人一提起李渊，面前就浮现出一个上嘴唇直哆嗦，就知道帮李建成、李元吉变着法儿地害李世民的昏君，其实这不公平。李渊作战勇敢，武艺十分高强，他曾经连发七十箭，射退农民军骑兵，在对农民军历山飞的作战中，他身先士卒杀入敌阵，鏖战于数万人中。李世民能有此刚毅的性格，不能不感谢李渊，是李渊给了李世民军旅生涯，是李渊自小教李世民习练武艺，杀敌报国，是李渊教他兵书战策，行军布阵。 没有李渊的教诲，就没有后世的唐太宗李世民。 我们不能因唐太宗的光环太盛，而盲目地否定李渊。 隋大业十三年三月，李渊起兵于太原，兵锋直指长安，起兵名义:帮助隋室匡复天下。 此时杨广被困在江都，齐郡杜伏威义军渡过淮河，直指江都，而于大业六年起义的瓦岗军，也在李密的领导下攻破隋朝的大粮仓——兴洛仓，随后李密称魏公，瓦岗军数十万，攻陷河南各郡。 群雄逐鹿的局面形成了。第21个、乡里有个"府" 蹊跷有来由
1111明光北面有个依山傍水的小村庄，庄子不大可名子却很响亮，叫"赵府"。乡里有个"府"真是蹊跷。自古故事多蹊跷，这赵府的来历就是一段蹊跷故事。1111话说朱元璋在抹山二郎庙出生时，天放红光，云生五彩，这消息像长了翅膀传遍了各村各庄。就在离二郎庙不远的地方有个小村子，村上有个大户人家姓赵，村名也就叫赵郢。赵姓中有个年长位尊的老者，人称赵爷，赵爷家境殷实，乐善好施，他听说二郎庙来了户讨饭人家，便叫自己的老伴和儿女们经常送些吃的、穿的、用的东西。朱元璋的母亲陈氏是个受人滴水之恩誓当涌泉相报的人，对赵爷的扶贫救急之举甚是感激，但当时家贫如洗无以为报，便让朱元璋认赵爷夫妇做义父义母。在朱元璋记事后，陈氏不断讲起赵爷恩德，要朱元璋牢记心中。
当时，元朝末年，昏君无道，平民百姓的日子过得非常艰难。时间不长陈氏母子离开了二郎庙，继续以讨饭度日。
1111转眼间元朝灭亡，建立明朝。忽然，有一天有快马飞驰赵郢，送来一道皇帝诏书，召赵家派人进京面圣。赵家上下几十口做梦也想不到会有皇帝诏见，不知是凶是吉，又不敢不去，便火速召集家族中人商议。最后商定派赵爷的三儿子赵三随差人进京面见圣上。
1111赵三为人憨厚老实，算是赵家出过门见过世面的人。可赵三毕竟心中没底，一路上心里像是十五只吊桶打水-七上八下。
1111进了京城（今南京）入了宫，赵三被安排住下，等待皇上召见。在宫中赵三找太监、宫仆打听，知道当朝皇帝就是当年出生在抹山二郎庙的朱元璋，这才定了神，心中不慌了。
1111这日，朱元璋得闲，传旨召见赵三。赵三被带上皇殿，叩拜礼毕，叙了一会儿旧。朱元璋问赵三："要做个几品官？"赵三原以为皇上要赏个千斤万两黄金白银，没想到要他做官，一时不知如何回答。又想到就凭我爹是皇上的义父，要个官总要比县官大才是，但是高了又怕皇上说他太贪，干脆经七品县太爷高三品就行了。于是，赵三狠狠心说："万岁在上，小人要做个十品官。"满朝文武大臣听他这么一说，你看看我，我看看你，谁也不敢多嘴。朱元璋内心发笑，哪有什么十品官呢？此人莫非没有做官的命？但又一想抹山地处偏僻，山民渔夫有几个能知道官场品位呢？便说："赵三，你看那边挂着的是官服，任你选一件，选中几品官服就封你几品官。"赵三看着那些官服上的图案大都是龙呀、蟒呀的，他自小就听说过皇帝大臣才穿龙袍蟒服，他哪里敢要。赵三一边想，一边看，最后取下一件没绣龙蟒图的紫红色长袍。朱元璋一看他选的是件元外袍，暗暗叹道："此人太善，不做官也好。"随即降旨划给赵家一马之地算是报答当年接济之恩。并派内侍随赵三返回给赵家划地。
1111这赵三不知一马之地是多少，差人指点他说："你骑马一扬鞭马奔驰所经之地就都划给你家。"于是赵三选了一匹好马，出门后扬鞭向马屁股上重重一鞭，那马扬起四蹄飞驰而去。赵三因在高兴之中一时大意，没留意马跑的方向。飞马一路向西，没跑多远一条池河挡住了马儿的去路，马儿在河边停了下来，差人只好把赵郢至池河边这一带的土地划给了赵家，打上地界后返京复命。
1111因赵爷是当今皇上的义父，县官、州官自然对赵家十分敬重。赵家有了钱重新盖了更大的豪宅。那赵三常对围着他的人吹，说他原想要个比县太爷大三品的官，应该是个府官，没想到把品数说错了。老百姓一传十，十传百就把个赵郢改称"赵府"了。赵家豪宅盖好后，县太爷为讨好赵家又亲自将写有"赵府"的一块门匾送到赵家。从此"赵府"这个蹊跷的乡中之"府"也就被一代代叫开了。
第22个、不得其解：半老徐娘为何最令皇上销魂？
历史上后宫得宠的妃子很多，但若论情况之离奇却谁也比不过大明王朝的明宪宗朱见深的爱妃万贞儿。一个大皇帝十九岁的女人却牢牢占领了少年天子的心扉，并且拥有他一生的宠幸，这真是让后人百思不得其解，唯一的解释只能是万妃具有与众不同、风骚入骨的狐媚手段了。就此说来，万贵妃倒是当之无愧的最有魅力、最令男人销魂的女人！公元1465年，明英宗的儿子朱见深即位，年仅十七岁，正是青春年少的时候。两宫太后为替这位少年天子选择皇后人选颇费了一番心思。她们在英宗生前亲自替儿子选定的十二名淑女中，再行认真挑选，选了王、吴、柏三人留住宫中，慢慢考察。
宪宗的生母周太后命司礼监牛玉在三名淑媛中选定一人为皇后。牛玉对周太后说，先帝在时曾属意吴女和王女，的确二女姿貌相当，分不出谁更美丽端庄，比较起来，似是吴女更为贤淑。周太后便作主替宪宗择定吴氏为皇后，钱太后当然没有什么意见。
谁知大婚之后，皇帝新郎并不贪恋吴皇后的青春美色，而是常常宿在嫔妃万氏宫中，这使吴皇后又气又羞。她不明白，自己哪一点比不上徐娘半老的万妃，无论姿色才学还是门第修养？她更不明白的是，比皇帝年龄大十九岁的万妃用什么手段把皇帝的心死死拴住？
原来，大婚前的宪宗，早已同年过三十的宫女万贞儿有了私情。万贞儿原籍青州诸城，也就是今日山东益都县一带的人，父亲万贵为县衙掾吏，犯法流配边疆。万贞儿年仅四岁便充入掖庭为奴，十多年后出落得花容月貌。孙太后怜她聪明伶俐，命她在红寿宫管理服装衣饰等事。宪宗小时常去祖母处玩耍，贞儿带着宪宗游玩戏谑，也就日益亲近，久而便成莫逆之交。贞儿是个有心人，一心巴结这位皇太子，盼望有出头之日，对宪宗格外献媚。
天顺六年，孙太后病死，年已十五的皇太子乘机把万贞儿要进东宫做自己的贴身侍女。尽管贞儿已年过三十，但因仍是处女，且华色犹浓，看上去不过二十左右。为了勾引情窦初开的太子，她使出种种狐媚手段，终于把太子勾上手，两人便瞒着宫里人，干起了风流韵事。
宪宗即位后，唯恋着万贞儿一人。照他心思，真想册立万贞儿为皇后，但以一个年龄比他大十九岁，又是微贱的宫女之身，想坐上皇后宝座，几乎是做梦。迫于礼制，也迫于母命，宪宗只得与吴皇后成婚，而于万氏，只能给她个小小妃嫔的名号。
万贞儿可不甘心。她知道，此时的皇帝，已完全拜倒在她的石榴裙下；她认为，只要皇帝下决心，她是完全可能坐上皇后宝座的。仗着皇帝的无比宠幸，她根本不把吴皇后放在眼里。大婚以后，皇帝经常临幸她的寝宫，与她朝夕相处，相亲相爱，这越发助长了她的骄气。因此，她每次谒见吴皇后时，总是板着脸不给面子，甚至故意拿架子，这使吴皇后非常生气。起先碍着宪宗的面子还隐忍着，到后来实在忍耐不住，免不了斥责她无理。可万妃非但不知收敛，却对皇后恶语相讥。一次惹得吴后性起，命宫人将她拖倒在地，亲自取过杖来打了她几下。
这下可不得了，万妃找到宪宗，哭闹不休。宪宗大怒，要去找皇后评理。万妃是个有心机之人，又故意拦住宪宗不让去闹，说道：妾已年长色衰，不及皇后玉女天成，还请陛下命妾出宫，以免皇后生气，妾也省得受那杖刑了！
宪宗又恨皇后又怜万妃，慢慢替万妃解开衣服，见她雪也似白嫩的肌肤上面，一道道杖痕透着血色，不由怒从心头起，发誓道，此等泼辣货，我若不把她废去，誓不为人！
第二天一早，宪宗便去见两宫太后，说吴皇后举动轻佻，不守礼法，不堪居六宫之首，定要废去。钱 太后不便说什么，周太后劝阻道，册后才一月便要废去，岂不惹人笑话？
宪宗坚持要废，周太后溺爱儿子，只得由着宪宗。于是，一道废后诏书下达，命吴氏退居别宫，还把司礼监牛玉罚往孝陵种菜。
万妃觊觎后位，要宪宗替她去向太后说说，但周太后嫌她年长，且出身微贱，始终不肯应允。
过了两个月，周太后下旨，要宪宗册立已同柏氏一起被封为贤妃的王氏为皇后。王皇后生性软弱怕事，知道皇帝宠幸万妃，自己更不是万妃的对手，只得处处谦虚忍让，做个傀儡皇后也就罢了。
成化二年，万妃生下皇长子，宪宗大喜，立即进她为贵妃，又派出使者四出祷告山川诸神。谁知偏偏天不从人愿，未等满月这位龙子竟是短命夭折，万贵妃也从此不再有娠。但是夺取皇后之位的野心并未放弃，因此她就十分妒恨妃嫔们生子，如知道哪个妃嫔怀胎，她就千方百计逼令喝药打胎。迫于万贵妃在宫中的权势，妃嫔们只有含泪服从。
几年过去了，宪宗一直没有子嗣，宫廷内外，朝野上下为之忧心。大臣们屡屡奏请，要皇帝广施恩泽，宪宗也为之愁眉不展。到成化五年，柏贤妃生下一个皇子，宪宗高兴非凡，大事庆贺，取名祐极，并立即立为皇太子。第二年二月，皇太子突然生起病来，病势来得凶猛，令御医们束手无策，一天一夜后竟夭折了。宪宗一时得死去活来，宫人太监们觉得太子病得奇怪，偷偷查访下来，果然是万贵妃派人毒死了太子。但是，谁也不敢去告发。
光阴似箭，一晃又过了六年。此时的万贵妃不但仍宠冠六宫，而且是威行朝野，连宪宗也制掣不了她了。她内连宦官，外结权臣，太监梁芳、钱能、郑忠、汪直等，俱诌事贵妃，以宫廷采办为名，大肆搜刮，动用内帑无数，宪宗也不敢多问。
这天，宪宗思念亡子，百般无聊中召大监张敏替他梳理头发。对镜自照，忽见头上已有数根白发，不禁长叹道，朕老了，却尚无子嗣！
张敏一下伏倒在地，连连磕头道，请万岁爷恕奴死罪，奴直言相告，万岁已有子了！
宪宗闻言大吃一惊，忙问其详。站在一旁的司礼太监怀恩也跪下奏道，张敏所言皆是实情。皇子被养育西内密室，现已六岁了。因怕招惹祸患，故隐匿不敢报。
宪宗又惊又喜，怀疑自己在做梦，当下传旨摆驾至西内，派张敏去领皇子前来见面。
这个皇子是谁呢？原来，成化三年，西南土族作乱，朝廷派大将前去征讨，平夷之后，将男女俘掳解入京城。其中有一纪氏女，本是贺县一名士官之女，长得美丽机敏，被充入掖庭。宫中见她性情贤淑，又通文字，升为女史。不久，王皇后看中了她，命她管理内府库藏。
一天，宪宗偶而来到内藏，问及内藏现有多少金银钱钞，她口齿伶俐对答如流，使龙心大悦。又见她生得明眸皓齿，妩媚动人，宪宗便在纪氏住处召幸了她。过了几个月，纪氏怀了孕。
这事被万贵妃知道了，妒恨异常，派了一名宫婢去内藏打听实情。那宫婢是个好心人，不忍皇帝子嗣又遭残害，回去禀报贵妃说，纪氏不过是生了鼓胀病。万贵妃半信半疑，不太放心，便勒令纪氏退出内藏，移居同自己住处相近的安乐堂，以不时监督她。
几个月过去了，纪氏生下一个男孩。对这样的喜事，纪氏却忧愁万分，她知道儿子一定逃脱不了万贵妃的魔掌，假如不设法弄死，只怕自己的性命也难保。她咬了咬牙，把孩子包好，命令门监张敏把皇子带出宫去溺死。
张敏接过皇子，好生不忍，他想皇上年纪越来越大了，几个儿子不是胎死腹中，就是急病夭亡，至 今没有子嗣，我怎能做这种对不起社稷，对不起皇家的事来呢？他冒着杀头的危险，把皇子偷偷藏入密室，取些蜜糖、粉饵之类的食物喂养。由于张敏行事小心，一次次躲过了万贵妃的耳目。不久，废皇后吴氏知道了这件事，便把皇子接到自己居住的西内，悉心予以照料，皇子才安然活了下来。
再说纪氏听得宪宗召见儿子，抱着儿子放声大哭，告诉儿子，今日一去，恐怕性命难保，但皇命难违。她只得替儿子换上一件小红袍，抱儿子上了小轿，由张敏等护着，离西内而去。
这时，宪宗正眼巴巴地坐在堂上等候，忽见宫门前一顶小轿停下，一个身穿红衣，胎发披肩的小孩子跳了下来，直奔堂前，一见到他，便双膝跪地，口称儿臣叩见父皇，向他请安。他悲喜交集，不由掉下眼泪，一把把儿子抱入怀里，放置膝上，仔细端详良久，最后确认，这孩子长得真象自己，确是皇室贵胄。
宪宗派怀恩去内阁报喜，并说明原委。大臣们皆大欢喜，第二天早朝一齐向宪宗道贺。宪宗命内阁起草诏书颁行天下，并封纪氏为淑妃，移居西内。因六岁皇子尚未取名，又命礼部会议，替皇子定名叫祐樘。
大学士商辂仍担心这位皇子会重蹈皇太子祐极的覆辙，但又不敢明言，只说让皇子母子住在一起，便于照料养育。宪宗准奏，命纪淑妃携皇子居住永寿宫，他自己也常常驾临永寿宫，同纪妃欢聚。不仅如此，宪宗还大胆地同其他妃嫔交欢，陆续又生了几个儿子。
喜庆的皇宫里，唯有万贵妃一人恨得咬牙切齿。她日夜怨泣，说是群小们竟敢欺我，我决不同你等干休！
这一年的六月，好端端的纪妃竟暴病而亡。是被毒死的，还是被勒死的，谁也不敢过问，但谁都心中有数。宪宗也不追究，只是下令予以厚葬，并谥纪妃为“恭恪庄禧淑妃”。张敏见淑妃被万贵妃害死，料想自己也难逃毒手，便吞金自杀了。
万贵妃还想除去眼中钉朱祐樘。可是她也不是那么容易下手的。周太后为了保护孙儿，命宪宗将祐樘交给她，放在仁寿宫抚养。不久，朱祐樘被册立为皇太子。一天万贵妃请祐樘到她宫里去玩，周太后知道她不安好心，叮嘱孙儿，去了之后不要吃任何东西。到了贵妃宫中，贵妃劝祐樘吃饼，祐樘回答说，已吃过饭了。贵妃又劝他吃羹汤，机灵的孩子反问她：“这羹中有毒吗？”气得贵妃半晌说不出话来。
“这么小的孩子就如此防备我，记恨我，将来他一旦登上皇位，我不就死在他手里吗？”她觉得非下决心逼宪宗易储不可。
这以后，她一有机会，就向宪宗吵闹，要求废掉皇太子朱祐樘，另立邵宸妃的儿子兴王朱祐杭。尽管此时万贵妃已年近六十，可宪宗对她又亲又怕，根本离不开她，怎敢不听从她呢？太监梁芳等人勾结万妃，大肆侵吞内府钱财，害怕将来太子即位后会惩治他们，也帮着万贵妃一起攻击太子。宪宗只得答应了。
第二天，宪宗找司礼太监怀恩商量，怀恩连连说不可，惹得宪宗很不高兴，竟把怀恩贬到凤阳去守皇陵。正想再召集群臣们商议废立之事，忽报东岳泰山发生地震，钦天监正据天象所测，说此兆应在东宫，宪宗以为废太子会惹怒天意，不再提易储之事，这才保住了太子的地位。
万贵妃费尽心机也无法动摇太子的地位，不免肝火攻心，不久便得了肝病于成化二十三年春死去。万妃一死，宪宗好似失了主心骨，凄然说道：“贵妃一去，朕亦不久于人世了！”他主持贵妃的葬礼一如皇后之例，并辍朝七日。这年八月，郁郁寡欢的宪宗果然也得了重病，追随万贵妃而去。
万贞儿以一个卑微的宫女，半老徐娘之身，竟一举夺宠，并能长期宠冠后宫 ，做了二十多年无名有实的皇后。其中原由，无人能晓。至于宪宗的两个皇后吴氏和王氏，一个是新婚伊始便守活寡，一个是当了一辈子的傀儡。其实，不论是真正的皇后吴氏和王氏也好，有实无名的皇后万贞儿也罢，无一例外的都是紫禁城内的皇帝手中的玩物和泄欲的工具！
第23个、晒菩萨
1111话说朱元璋在讨饭途中生了场大病，躺在一座破庙里，后在花园湖边老庙台与一姓王的讨饭婆相识。朱元璋病重的三天里，王婆整天讨来百家饭菜装于罐中，还开心地取名叫"珍珠翡翠白玉汤"。朱元璋病好后，仍到处讨饭。1111当时石门山上有座不大的寺庙，庙里香火不旺，只住着两个和尚。寺调虽不大，但也分个前堂后殿、左舍右院的，殿内塑有如来佛、观世音、十八罗汉，个个也是高大金身。朱元璋与和尚交涉好，白天出门讨饭，晚上回寺庙里住宿，每隔几天帮助和尚替菩萨清扫一次尘，如遇天阴下雨不好走东村、跑西村的讨饭，就帮和尚干些挑水、劈柴、生火做饭的杂事，双方愿意，在一段日子里相得也还算好。
1111有一天，天还没亮就听雷轰轰，雨哗哗，朱元璋睡得迷迷糊糊的，心想今天又是雨，又不能出门讨饭了，多睡一会吧。岂知夏天的雨下得急，走得快，雨后天晴，是个大好天。和尚起来后一看朱元璋还在睡，就过去轻轻踢了朱元璋两下，一边道："这么好的天，你倒是睡不醒了。"朱元璋一睁眼，太阳已晒着屁股了，慌忙爬起，一手抓起打狗棍，一手摸着讨饭碗正要往怀里揣，和尚道："既起来迟了，今天主不要去讨饭了，吃完早饭，你把菩萨身上的灰尘清扫干净，我和师傅上午出去，下午回来。"朱元璋点点头。吃完早饭，两个和尚出门去了，朱元璋也开始扫尘。他开始替如来佛、观世音扫尘时很认真，爬高下低，一点一滴擦着、扫着，当扫到弥勒佛时，见他挺着圆鼓鼓的大肚子，笑容满面，朱元璋调皮地用扫把把子轻轻戳着弥勒佛的肚脐眼，一边笑着说："痒吗？你怎不笑出声来呢？"说着又去捏弥勒佛的大耳朵说："你就会傻笑，天下有多少受苦的人没饭吃、没衣穿、没房住，你看不见吗？"说着又用扫把把子戳了下弥勒佛的眼珠子："你有眼无珠，下次叫你傻佛。"扫完了弥勒佛，朱元璋已有点累了，天也热，满头大汗大殿左右十八罗汉，每边九个，或喜或忧、或怒或笑，怒的吹胡子瞪眼，笑的那嘴伸向耳根，神态逼真，生动有趣。可朱元璋已满头大汗，他看到谁都生气，指着十八罗汉生气地说："你们一个个威风凛凛、神气活现的，我才不愿服侍你们呢。"接着大声命令道："你们听着，你们在这我不好干活，现在都给我出去，要不我砸碎你们的头。"话音刚落，只见那十八罗汉个个争先恐后，跌跌爬爬，挤挤撞撞跑到院子里，还按原来的位置两边站好。朱元璋到大殿门口指着十八罗汉道："你们先晒晒，我饿了，吃过饭再帮你们扫尘。"说完到厨房弄饭去了。
两个和尚不在庙里，朱元璋成了惟一的小当家，他掏出和尚藏起来的白面，搅了半锅面疙瘩，又贴了一锅饼。朱元璋心想，吃不完我也藏起来，明天后天都有吃的了。
1111朱元璋胀得松了三次裤腰带，吃饱了，双手在肚子上拍拍说："伙计，今天没亏待你。"吃得太饱，上午干活也干累了，朱元璋心想，反正和尚们下午才回来，就让院里的菩萨先晒晒再说。朱元璋伸了个懒腰，倒头睡下了。这一睡不要紧，那十八罗汉个个晒在院子里，动也不敢动一下。
1111太阳西行，颜色变得火红了。两个和尚回来了，一进院子看到满院子站着菩萨，不知怎么回事，吓得两腿打软瘫在院子里直叫天。朱元璋睡得差不多了，一听和尚回来了，也吓了一跳，十八罗汉还晒在院子里呢！他慌忙跑过来，一看十八罗汉个个晒得淌油，怒的嘴咧得更大了，笑的有点苦像，朱元璋暗暗好笑，他一看两个和尚坐在地上爬不起来，竟忍不住笑出声："怎么了，你们坐地上干什么？"那和尚指着十八罗汉说；"这，这是怎么回事？"朱元璋也斜一眼说："噢！这有什么，我叫他们出来晒晒太阳。"说着朱元璋拿扫把把子在地上一敲说："你们还站着干什么，都给我进殿去。"只见十八罗汉一个个跌跌爬爬进了大殿，这时一个和尚吓得浑身发抖，另一个和尚吓得昏过去了。
1111两个和尚知道朱元璋不是凡角，再也不敢收留，把几年积蓄的香资拿出来给了朱元璋，推荐他去了凤阳皇觉寺。
第24个、乾隆遇泼妇
乾隆皇帝六下江南，每一回都在镇江耽搁不少时候。镇江的山山水水他都玩够了，镇江有名的食品也都吃厌了。
他最后一次到镇江就住在金山行宫里，这天，他忽然心血来潮，想独个儿到城里的大街小巷逛逛。
乾隆皇帝换了一身装束，瞒过张玉书①，独自一人进城闲逛，不知不觉走到了老南门附近的一条街道上。朝隆正在东张西望，忽听吱嘎一声，街旁一家人家开了门，走出来一位约莫二十岁左右的妇道人家，虽说家常打份，模样儿却十分标致。乾隆皇帝一看，就假装失落了东西，在这家门前东寻西找。不住地偷眼膘那青年妇人。
那青年妇人本来要在门口站一刻儿，等个摇鼓儿的走过，买点针线，不想摇鼓儿的没有等到，却见一个轻浮的男子，在街心里转来转去，一双贼眼直盯着自己看，不觉脸上一红，嘴里低低说了句"晦气"，她正要转身回家，乾隆皇帝生怕错过时机，三脚两步赶到她旁边："请问小娘子姓甚名谁？你丈夫是什么行当？看你家境不宽，与其愁柴愁米，不如跟我上京城享受荣华富贵去。"青年妇人见他跑来，吓了一跳，再听他说话不三不四，真是又怕又恨，关门又来不及了，急得扳起面孔骂道："你、你、你是哪块来的野种？滚远点，不要讨嘴巴子打！”
乾隆皇帝要在皇宫里，有哪个妃子宫女敢违拗他？眼面前这个小小的民女竟不把他放在眼里，顿时火上房子，伸手就拖这女人的衣裳，嘴里还在吓她："快跟我走，不许乱叫，饶你不死！”
青年妇人见他居然动手动脚的，更生气了，左手隔开了乾隆的膀子，右手举起来，不歪不斜，给了乾隆皇帝两下子崩脆的嘴巴子，嘴里大声喊起来了："救命！救命啊！强盗抢人啦！"眨眼工夫，她家里人出来了，左右隔壁邻居听到喊"救命"，都把大门开了，乾隆皇帝一看风头不对，身边又没带保驾的，不要吃眼前亏，连忙脚底下擦油，溜之大吉。
乾隆回到行宫，就跟心腹太监商量，不说吃了妇道人家嘴巴子，只说要拿违旨犯上的民女问罪。可是又不知民女姓名，又没看清她家门朝东门朝西，到哪块去捉拿？乾隆细细回想，只记得她家门口地上，有七块小圆石头拼合成北斗七星的样子。好！就认定那个门前有七星石的人家去捉人。这消息被大臣张玉书听到了。张玉书是镇江人，他怕案子闹大了会连累他本人和全镇江的官绅，就连夜到那条街上，把通街的男女老少都喊起来，赶在天亮以前，家家门口都铺起一样大小的七星石。第二天，心腹太监带了大队御林军上街捉人。万想不到，家家门口都有七星石，不晓得捉哪一家是好，只得垂头丧气，回去复旨，请皇上亲自去认一认。
乾隆皇帝见没有捉到人，心里当然扫兴，要他再亲自下去捉吧，他也不情愿。他是瞎子吃馄饨--心里有数。这桩事闹出去脸上也无光，只好叹了一口气，装作宽宏大量的样子："算了吧，不必捉了，小民无知，恕他们无罪！"乾隆皇帝打这个时候起，恨透了镇江人，连一向夸赞的金山、焦山也说不好了。他在大臣们面前，一提起镇江，就讲："镇江嘛，真是穷山、恶水、泼妇、刁民啊！”
第25个、桃花夫人为情偷生
桃花夫人是春秋时代息国国君的夫人妫氏。
春秋时代的诸侯国，见于经传的约有一百七十余国，各自为政，互相攻伐兼并，中原一带，更是扰攘不安；自从晋国与楚国“城濮之战”以后，形成南北两大壁垒，其余小国不是依晋，就是附楚，端赖强国的保护而生存，稍有不同之处，随时都有玉石俱焚的灾祸降临。
为了生存，列国之间经常句心斗角，彼此离离合合，全凭自己的利害为出发点，有些甚至为了一点芝麻绿豆大的小事，也能反目成仇，拼得你死我活，蔡侯与息候就是一个典型的例子，这中间无辜被害，作出巨大牺牲的就是桃花夫人息妫。
蔡侯与息侯同娶陈国女子为夫人，这两位陈国女子生得都十分漂亮，一个是沉鱼落雁，一个是闭月羞花，是当时妇孺皆知的大美人。
按照当时的婚姻制度，国君或大夫的夫人于归的时侯，她的妹妹也要一同跟着陪嫁过去，称为“娣”，而随嫁的婢女则称为“媵”，总称之为“娣媵制”。陪嫁的妹妹可能是胞妹，也可能是堂妹；可能是一人，也可能是数人。蔡侯与息侯的夫人为堂姊妹，蔡侯原本可以一箭双雕，却阴差阳错地便宜了息侯，为此蔡侯常常耿耿于怀。
息侯夫人妫氏归宁回陈，途经蔡国，蔡侯为了善尽地主之谊，更为了内心深处的飘忽欲念，于是命人排筵席，热烈款待；初时尚能保持宾主的礼仪，酒酣耳热之际，蔡侯逐渐露出戏谑的态度，除了夹三夹四地讲出一些与身份不符的话之外，竟然拉住妫氏那软软的手不放，妫氏为了国君夫人的尊严，不待盛筵终了，便匆匆率领从人拂袖而去。
息侯知道了事情的经过后，认为蔡侯欺人太甚，士可忍孰不可忍，于是下定决心，非找机会报这个“绿云压顶”的仇不可。
想想容易，做起来却困难多多，息国力量薄弱，根本不是蔡国的对手，再说师出无名也难以激励同仇敌忾的心志，于是想到了一条“借刀杀人”的妙计，以为神不知鬼不觉地便可湔雪心头之恨。
息侯所设的计谋是派遣使者向楚国进贡，并趁机向楚王献计；“蔡国自恃与齐国友好而不服楚国，若楚国兴兵攻打息国，息侯求救于蔡国，蔡侯必念在与息侯是连襟的关系而慨然出兵相助，然后息国与楚国合兵攻打蔡国，必然可以生擒蔡侯，既俘虏了蔡侯，不怕蔡国不向楚国进贡。”
楚文王大喜，择吉兴兵直奔息国而来，息侯假意惊慌失措地求救于邻近的蔡国，蔡侯果然亲自率领大军来救，安营未定，楚兵与息兵四面包围进攻，蔡侯在黑夜中仓皇突围而出，奔至息城，息候却紧闭城门不纳，蔡侯走投无路，终于被楚军俘虏，息侯大事犒劳楚军，蔡候才知中了息侯“借刀杀人”的计，心中悔恨不已，但已悔之晚矣。
蔡侯既对息侯恨之入骨，又对楚国师出无名进攻自己而出言不逊，在楚营大骂不已，楚文王大怒，下令烹杀蔡侯以祭太庙。忠耿大臣鬻拳犯颜直谏，指出：“王方有事于中原，若杀蔡侯，他国皆惧矣！不如释之，而为盟友。”
鬻拳的说法十分正确，倘若烹杀蔡侯，固可使列国震惧，然而震惧之余，为求自保，未尝不可能促成联合抵御楚国的局面，如此这般，楚国北进的计划必然受到莫大的阻碍，楚文王虽然明白这个道理，总认为蔡侯出言不逊，始终咽不下这口鸟气，仍然坚持烹杀蔡侯。
事情十分危急！鬻拳顾不了君臣仪节，怒容满面地一个箭步冲到楚文王座前，左手拉住楚文王袍袖，右手拔出佩剑厉声道：“臣当与王俱死，不忍见王之失诸侯也。”
楚文王大惊失色，连声说：“孤从汝！孤从汝！”下令赦了蔡侯。
鬻拳匍伏在地，说道：“大王幸听臣言，乃楚国之福，然臣而劫君，罪当万死，请伏斧钺。”
楚文王叹了一口气说：“卿忠心贯日月，孤不罪汝！”
鬻拳却说：“大王虽然赦臣，然臣何敢自赦！”手起剑落，奋力向自己的足踝砍去，一足应声而断。大声对群臣说：“人臣有无礼于君者当视此！”
前后不过是几分钟的时间，楚国宫殿里却演出了如此令人惊悸的一幕。楚文王命人用棉匣将鬻拳的断足装起来，放在太庙之中，以示自己违谏之过，而后择期在宫中宴请群臣为蔡侯饯行。一时觥着交错，丝竹盈耳；腰肢纤细，举止婀娜的娇娆宫女，穿梭在筵席之间，美酒妇人当前，宾主已有几分醉意，楚文王醉眼惺松地对蔡侯说：“君平生可见过绝世美色否？”
蔡侯凛然一惊，蓦然之间想此番几遭不测，推究祸因，说来说去还不都是因为妫氏而起，于是抓紧机会，假意媚其声气答道：“天下绝世美色尽在大王宫中啦！但却还没有一个人能超过息侯夫人妫氏的美。”
楚文王为之愕然，蔡侯继续说下去：“息妫的美，天下无双，荷粉露垂，杏花含烟，国色天香，无与伦比。”
楚文王不禁怦然心动，压低了声音道：“怎样才能见到？可以一见吗？”蔡侯怂恿说：“以大王的威德，何求不得？”
息侯用“借刀杀人”之计，使蔡侯成为楚国的阶下囚，如今蔡侯又如法炮制还以颜色，天道循环，当楚文王率领大军名为巡视，实为逼宫的一幕演出时，息侯在宾馆被楚兵用绳索捆绑起来，也真正尝到了他种下的苦果。
妫氏在宫中闻变，仓皇奔入后苑准备投井自杀，被楚将斗丹拦住，斗丹劝她：“夫人不欲全息侯之命耶？”就这样经过了一番痛苦的考虑，妫氏决定忍辱偷生。楚文王既见妫氏，怜香惜玉，色与魂授，好言抚慰，答应不杀息侯，就在军中立妫氏为夫人，因为她长得面如桃花，娇艳欲滴，把她叫做“桃花夫人。”
息侯成了楚国都城的守门小吏。妫氏在楚宫中备受宠爱，三年的时光一晃就过去了，妫氏为楚文王生下了两个儿子，但却始终不发一言，楚文王十分纳闷，一定要妫氏说出道理来，妫氏万般无奈，才泪流满面地说道：“吾一妇人而事二夫，不能守节而死，又有何面目向人言语呢！”
转瞬秋风送爽，桂子飘香，楚文王兴高采烈地出城打猎，预计两三天后才能回宫。妫氏趁此机会，悄悄地跑到城门处私会自己的丈夫，两人见面，恍同隔世，妫氏边哭边说：“妾在楚宫，忍辱偷生，初则为了保全大王性命，继则为了想见大王一面，如今心愿已了，死也瞑目。”
息侯心碎肠断，安慰妫氏：“苍天见怜，必有重聚之日，我甘任守城小吏，还不是等待团圆的机会么！”
妫氏认为与其痛苦地偷生苟活，不如慷慨地一了百了，于是奋力朝城墙撞去，息侯阻拦不及，眼看自己的妻子香消玉殒。息侯大恸，顿时万念俱灰，为报答妫氏的深情，也撞死在城下。
楚文王打猎回来，听说了这件事，黯然神伤，有感于二人的纯情，竟也以诸侯之礼将息侯与妫氏合葬在汉阳城外的桃花山上。后人在山麓建祠，四时奉祀，称为“桃花夫人庙”，至今仍为汉阳的名胜之一。唐代诗人杜牧途经汉阳时，曾到庙中凭吊，题诗道：
细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春；
毕竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。
息亡身入楚王家，回看春风一面花；
感旧不言常掩泪，只应翻恨有荣华。
这首诗温柔敦厚地道出了千古艰难唯一死的况味。一个娇弱的女子，要保全自己丈夫的性命，就只有含垢忍辱地面对残酷的现实。而三年不言不语，就是对眼前的一切做了坚忍果敢的挑战与抗争。
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一鸣扫描，雪儿校对
第26个、秋猎教子
每年九月初九，康熙帝都要去木兰围场秋猎。这是满族祖先女真人留下的风俗。单说这一年，听康熙皇子们的师傅禀报说，皇子习文练武，近来颇有长进，可他们没经过沙场征战，光凭皇宫禁院里闭门修炼，总是欠些火候。趁秋猎机会带孩子们去见见世面，一来试试他们的本领，二来让他们切记前辈艰苦开创的业绩。他主意已定，便在九月初九，率领皇子和文武
百官，直奔木兰围场而去。
这木兰围场，是顺治八年圈成的，位于燕山与内蒙古高原之间。这里有古北口、喜峰口、冷口等关卡，真是雄关处处，险隘重重，形势十分险要。这时正当深狄，方围数万里的围场西风阵阵，烈马嘶鸣，显出一派燕北雄壮慷慨之气。康熙立马塞上，环顾四周，不觉长长叹了一口气。他
对这围场的一草一木都有很深的感情。多年来，康熙一直将它当作行围习武的主要场所，自有一番经历，一番心意，不知皇子群臣们是否体察?想到这里，他不禁回头一顾，四位皇子依次簇拥在身后，长子胤提，太子(次子)胤礽、三子胤祉、四子胤祯，一个个衣冠整肃，稳坐雕鞍，倒也有几分模样。不过，圣上凭着几十年察人体物的经验，总觉得儿子们似乎潇洒之气有余，勇武之威不足。特别是那个四皇子允祯，好象注意到父王正在观察他们，竟然卖弄起来，不伦不类地哼了一段元代乃贤的《塞上曲》
乌桓城下雨初晴，紫菊金莲漫地生。最爱多情白翎鸟，一双飞近马边鸣。
圣上闻声不觉微颦，一松缰绳，坐骑忽地一声蹿了出去。众人-好生奇怪，连忙催马相随，一时间马蹄雷鸣，尘土云卷，围场上气氛骤然紧张起来。突然，康熙帝猛地勒住马，挺身四顾，随从们也一齐勒住马，仰望圣上。四下万籁俱寂，只有几股尘烟，突过马群，飘向前方。康熙帝高声喊道：
“此处是何地方?”
“红山!”有人答道。
“红山是何地方?”
众人好生奇怪，红山就是红山，还问啥地方?都面面相觑无言以对。康熙转问太子：“胤礽，这是何地方?”太子转眼一想，忙说：“是皇阿玛打虎之处！”康熙轻轻哼了一声，说：“再好好想想！”
太子心里有些慌了，不由得看了看周围的兄弟几个。四子胤祯连忙抢过话头：“皇阿玛打死黑熊之处是也！”
康熙帝一听，越说越离谱，不由得有点火起来了，正想训斥，忽然人群中有人高喊：“此乃圣上大胜噶尔丹之地也！”
此人正是少詹事高士奇，是圣上心腹之人，康熙微微点点头说：“不错，二十九年上，噶尔丹勾结罗刹，率领万人来攻札萨克，朕亲率大军前来平叛。七月末，噶尔丹率军刚至乌兰布通，没等他站稳脚跟，朕给以迎头痛击。噶尔丹只剩下三千败军逃回科布多。此乃浴血大战之处，保国之大役，汝等皆不知！何以铭记先祖创业之艰辛，何以坚守当今万里之疆域?竖子开口兵法战策，闭口诗书礼义，却数典忘祖，全然不知保国之道，如此下去，百年之后，帝国王土安在焉！”说罢，长叹一声，久久不语。
众人鸦雀无声，围猎尚未开始，就出现这尴尬情形，令人好不扫兴。高士奇灵机一动，高喊：“欲承帝王雄气，必当凭瞻这红山战场，各位皇子，赶快驱马瞻仰圣上当年的‘点将台’。”话音刚落，果然群情活跃。康熙帝微微颔首，众人径往点将台驰去。刚出几里地就见旷野中巍然一巨石，高十数丈，屹立高埠之处，这便是点将台。众人登上点将台四周环眺，只见风声呼啸，松涛起伏，仿佛当年战场上万众呐喊，鼓角轰鸣。突然四皇子的坐骑长嘶一声，脚下一颤，几乎从马上摔下来。众目之下，四皇窘得面孔发红，举起鞭子要打马，却被康熙帝一声喝住。他眯起眼睛，侧耳细听，然后说：“这马想必是被猛虎所惊，快下台去，跟我猎虎!”果然，众人刚下点将台，就传来声声虎啸，大家不由得紧张起来。高士奇上前奏道：“请圣上稍息，待我带侍卫前去猎虎!”康熙帝摆摆手，说：“不，汝等原地待命，皇子们跟我上前！”说罢，便拍马驰去，四皇子连忙紧跟。
不一会，就见南面密林中蹿出一只斑斓猛虎，呲牙咧嘴，直扑过来。太子胤礽连忙摘弓拔箭，其他三位也都剑拔弩张，对准百丈之外的老虎。康熙帝呵斥道：“放下弓箭，往前冲! 岂有百丈之外射虎的?懦夫之举!”边说边往前驰去。老虎越来越近，转瞬之间，就剩下三十多丈之遥了。四位皇子的坐骑惊得腾起前蹄引颈长嘶，打起转来。主人们的骑术虽然不错，但这时候，都制不住马了，显得手足无措。只有康熙帝还如钉在马背似的，箭一般地往前蹿去。四子胤祯见景大惊：只有父王一人猎虎，凶吉难料！连忙拉弓搭箭，对准猛虎射将出去，另外三位皇子也都将箭射出。无奈，距离太远，虽然四箭都射中了，但伤的不是老虎的要害，伤的也不深。老虎受伤，更加凶狠百倍，大吼一声，震得树叶儿刷刷往下掉。跑在前面的康熙帝回头一望，只见皇子们的坐骑都被吓瘫在地。太子胤礽吓得面无人色。大声喊道：“皇阿玛，往回跑呀！”
康熙气得大骂：“奴才！没用的东西！”回身摘下千斤弯弓，拔出雕翎利箭，迎着老虎冲去。那猛虎嚎的一声，腾空而起，扑将过来。康熙稳住马，拉满弓弦，“嗖”的一声，那箭不偏不斜射进老虎的血盆大嘴。只因康熙帝用力过重，那雕翎利箭将猛虎的咽喉射了个穿心透。老虎哀鸣一声，咕咚一下摔在了康熙帝的坐骑跟前，抽搐了几回，口吐血沫死了。这是康熙帝打死的第六十八只猛虎。
文武百官在后面看得真切，齐声高呼：“圣祖神威，凡人无及焉！”四位皇子齐刷刷地跪在康熙马前，求皇阿玛恕罪。康熙帝怒颜未消，训斥道，“象汝等方才的苟且之状，能成大事么！往后，练武习文，从头学起。当以承先王雄气，振沙场神威为要，学业无成，休来见朕！” 每年九月初九，康熙帝都要去木兰围场秋猎。这是满族祖先女真人留下的风俗。
单说这一年，听康熙皇子们的师傅禀报说，皇子习文练武，近来颇有长进，可他们没经过沙场征战，光凭皇宫禁院里闭门修炼，总是欠些火候。趁秋猎机会带孩子们去见见世面，一来试试他们的本领，二来让他们切记前辈艰苦开创的业绩。他主意已定，便在九月初九，率领皇子和文武
百官，直奔木兰围场而去。
这木兰围场，是顺治八年圈成的，位于燕山与内蒙古高原之间。这里有古北口、喜峰口、冷口等关卡，真是雄关处处，险隘重重，形势十分险要。这时正当深狄，方围数万里的围场西风阵阵，烈马嘶鸣，显出一派燕北雄壮慷慨之气。康熙立马塞上，环顾四周，不觉长长叹了一口气。他
对这围场的一草一木都有很深的感情。多年来，康熙一直将它当作行围习武的主要场所，自有一番经历，一番心意，不知皇子群臣们是否体察?想到这里，他不禁回头一顾，四位皇子依次簇拥在身后，长子胤提，太子(次子)胤礽、三子胤祉、四子胤祯，一个个衣冠整肃，稳坐雕鞍，倒也有几分模样。不过，圣上凭着几十年察人体物的经验，总觉得儿子们似乎潇洒之气有余，勇武之威不足。特别是那个四皇子允祯，好象注意到父王正在观察他们，竟然卖弄起来，不伦不类地哼了一段元代乃贤的《塞上曲》
乌桓城下雨初晴，紫菊金莲漫地生。最爱多情白翎鸟，一双飞近马边鸣。
圣上闻声不觉微颦，一松缰绳，坐骑忽地一声蹿了出去。众人-好生奇怪，连忙催马相随，一时间马蹄雷鸣，尘土云卷，围场上气氛骤然紧张起来。突然，康熙帝猛地勒住马，挺身四顾，随从们也一齐勒住马，仰望圣上。四下万籁俱寂，只有几股尘烟，突过马群，飘向前方。康熙帝高声喊道：
“此处是何地方?”
“红山!”有人答道。
“红山是何地方?”
众人好生奇怪，红山就是红山，还问啥地方?都面面相觑无言以对。康熙转问太子：“胤礽，这是何地方?”太子转眼一想，忙说：“是皇阿玛打虎之处！”康熙轻轻哼了一声，说：“再好好想想！”
太子心里有些慌了，不由得看了看周围的兄弟几个。四子胤祯连忙抢过话头：“皇阿玛打死黑熊之处是也！”
康熙帝一听，越说越离谱，不由得有点火起来了，正想训斥，忽然人群中有人高喊：“此乃圣上大胜噶尔丹之地也！”
此人正是少詹事高士奇，是圣上心腹之人，康熙微微点点头说：“不错，二十九年上，噶尔丹勾结罗刹，率领万人来攻札萨克，朕亲率大军前来平叛。七月末，噶尔丹率军刚至乌兰布通，没等他站稳脚跟，朕给以迎头痛击。噶尔丹只剩下三千败军逃回科布多。此乃浴血大战之处，保国之大役，汝等皆不知！何以铭记先祖创业之艰辛，何以坚守当今万里之疆域?竖子开口兵法战策，闭口诗书礼义，却数典忘祖，全然不知保国之道，如此下去，百年之后，帝国王土安在焉！”说罢，长叹一声，久久不语。
众人鸦雀无声，围猎尚未开始，就出现这尴尬情形，令人好不扫兴。高士奇灵机一动，高喊：“欲承帝王雄气，必当凭瞻这红山战场，各位皇子，赶快驱马瞻仰圣上当年的‘点将台’。”话音刚落，果然群情活跃。康熙帝微微颔首，众人径往点将台驰去。刚出几里地就见旷野中巍然一巨石，高十数丈，屹立高埠之处，这便是点将台。众人登上点将台四周环眺，只见风声呼啸，松涛起伏，仿佛当年战场上万众呐喊，鼓角轰鸣。突然四皇子的坐骑长嘶一声，脚下一颤，几乎从马上摔下来。众目之下，四皇窘得面孔发红，举起鞭子要打马，却被康熙帝一声喝住。他眯起眼睛，侧耳细听，然后说：“这马想必是被猛虎所惊，快下台去，跟我猎虎!”果然，众人刚下点将台，就传来声声虎啸，大家不由得紧张起来。高士奇上前奏道：“请圣上稍息，待我带侍卫前去猎虎!”康熙帝摆摆手，说：“不，汝等原地待命，皇子们跟我上前！”说罢，便拍马驰去，四皇子连忙紧跟。
不一会，就见南面密林中蹿出一只斑斓猛虎，呲牙咧嘴，直扑过来。太子胤礽连忙摘弓拔箭，其他三位也都剑拔弩张，对准百丈之外的老虎。康熙帝呵斥道：“放下弓箭，往前冲! 岂有百丈之外射虎的?懦夫之举!”边说边往前驰去。老虎越来越近，转瞬之间，就剩下三十多丈之遥了。四位皇子的坐骑惊得腾起前蹄引颈长嘶，打起转来。主人们的骑术虽然不错，但这时候，都制不住马了，显得手足无措。只有康熙帝还如钉在马背似的，箭一般地往前蹿去。四子胤祯见景大惊：只有父王一人猎虎，凶吉难料！连忙拉弓搭箭，对准猛虎射将出去，另外三位皇子也都将箭射出。无奈，距离太远，虽然四箭都射中了，但伤的不是老虎的要害，伤的也不深。老虎受伤，更加凶狠百倍，大吼一声，震得树叶儿刷刷往下掉。跑在前面的康熙帝回头一望，只见皇子们的坐骑都被吓瘫在地。太子胤礽吓得面无人色。大声喊道：“皇阿玛，往回跑呀！”
康熙气得大骂：“奴才！没用的东西！”回身摘下千斤弯弓，拔出雕翎利箭，迎着老虎冲去。那猛虎嚎的一声，腾空而起，扑将过来。康熙稳住马，拉满弓弦，“嗖”的一声，那箭不偏不斜射进老虎的血盆大嘴。只因康熙帝用力过重，那雕翎利箭将猛虎的咽喉射了个穿心透。老虎哀鸣一声，咕咚一下摔在了康熙帝的坐骑跟前，抽搐了几回，口吐血沫死了。这是康熙帝打死的第六十八只猛虎。
文武百官在后面看得真切，齐声高呼：“圣祖神威，凡人无及焉！”四位皇子齐刷刷地跪在康熙马前，求皇阿玛恕罪。康熙帝怒颜未消，训斥道，“象汝等方才的苟且之状，能成大事么！往后，练武习文，从头学起。当以承先王雄气，振沙场神威为要，学业无成，休来见朕！”
第27个、萧皇后和宣华夫人是两位被人多次易手、历尽风流的极品女人
历史上风流一时、美艳绝伦的红颜女子不计其数，然而能象隋炀帝杨广后宫中的萧皇后和宣华夫人这两位被人多次易手、历尽风流的极品女人却是寥寥无几。
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萧皇后天生就是一个人间尤物，年仅十三岁就作了晋王杨广的妃子。然而，随着隋朝灭亡后，她便开始不断地被迫更换身份，从隋场帝的皇后，到宇文化及的淑妃，再到窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容。千般沧桑、万种风流，全溶进了她数十岁的不同一般的生命历程。
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萧皇后是南朝梁明帝的女儿，天生丽质，娇媚迷人。就在萧皇后出世的那年，北周杨坚接受静帝禅位而作了隋文帝，八年以后隋军攻入建康，统一了全国。隋文帝的二子晋王杨广在平陈战争中功绩显赫，为了表彰他，文帝除了给他加官晋爵外，还下诏天下名门世家，统统将家中未出嫁女儿的生辰八字呈报朝庭，以便为年方二十一岁的杨广选一相配的王妃。谁知挑来送去，年龄相当的姑娘们这个不合。那个又相克，最终唯独刚满九岁的萧氏女的的八字与杨广的八字合在一起才是大吉，于是选定了她。因为女方年纪大小，接入宫中后并未马上成婚，独孤皇后对这位稚嫩可人的小媳妇十分喜欢，把她当成是自己的女儿抚养，并为她请了许多师傅，教她读书、作文、绘画、弹筝。聪明过人的萧氏女学什么象什么，往往一点就通，四五年下来，她不但出落成一个明艳秀丽的小美人，而且知书达礼，多才多艺。
开皇十三年，隋文帝与独孤皇后商议决定为他和萧氏女完成了婚事。杨广这年是二十五岁，新娘才刚满十三岁。洞房花烛夜，杨广心花怒放地把娇羞万状的小王妃拥进怀里，也象拥抱了无穷的希望，因为替他们合婚的人，曾经私下里神秘兮兮地向杨广透露说：“萧女命中注定要入主中宫，母仪天下。”萧氏女既然要母仪天下，那么他这个作丈夫的不就是一朝天子了么？虽然晋王此时不是太子，但他仍然觉得希望就在前方，因此他把萧妃视为自己命中的福星，对她珍爱备至。
因为有了萧妃这颗希望之星，原本不曾对王位作妄想的杨广，开始有计划地与大哥杨勇展开储位之争了。杨勇这时已立为太子，却因冷落了正房太子妃元妃而宠爱偏房云昭仪，引起了严治后宫的母亲独孤皇后的不满。杨广乘虚而入，故意在母亲面前极力装出一副仁孝正派的样子，还有意作出疏远萧妃专心政务的姿态；而聪明识体的萧妃也一本正经地与他配合，还不时到独孤皇后那里哭诉杨广只顾政务冷落了自己。他们夫妻的一唱一和终于打动了独孤皇后的心，终于废除杨勇太子之位，把杨广推上了太子宝座。这时距离杨广与萧妃完婚已经七年了，也就是说，这对颇有心计的小夫妻，在母亲独孤皇后前面整整演了七年的苦情戏。
杨广登太子位一年后，独孤皇后因病而死。隋文帝暮年入花丛，不久就精力殆尽，瘫卧病榻了。一日清晨，杨广入宫向父皇请安，恰好在回廊上与文帝的宠妃、风华绝代的宣华夫人不期而遇，好一个宣华夫人，真的是滑肤如凝脂，粉面似桃花，言语赛黄鹏，行走胜弱柳迎风，杨广不禁为之怦然心动。
第二天，杨广借口就近照顾卧病仁寿宫的父皇，而住进了近旁的太宝殿，他寻机趁著宣华夫人独自入厕之际，蹑手蹑脚地跟随在后，一把抱住她柔软的腰肢，更是心醉神迷。宣华夫人是陈后主叔宝的妹妹，虽然国破家亡，却仍然保持著一份金枝三叶的高洁与矜待，岂肯让杨广随意胡来，她大声叱责，奋力争脱。然而，事隔不久，隋文帝便不明不白地死于病榻之上。
宣华夫人听到隋文帝驾崩的消息后，顿时花容失色，悲苦异常。没想到当天暮色时分，杨广派人送来一只锦盒，宣华夫人以为是让她自尽的鸩毒，迟迟不敢打开；经不住使者的一再催请，她双手颤抖地打开锦盒，里面竟是盛著一个五彩丝线编成的“同心结”，宣华夫人明白了杨广的心意，宫人们纷纷向她道喜，她自己的心情却杂乱如麻。
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此时，杨广已经悄悄前来临幸宣华夫人，宫女们连扶带拽地把她簇拥到杨广面前，一个是色迷迷地急不可待，一个则愤恨、羞怯交集于心，但迫于时势，宣华夫人这样一个无依无靠的弱女子又能如何反抗呢？当天夜里，父皇新丧的杨广就在其父嫔妃宣华夫人的宫中度过了消魂的一宿。
杨广做了大隋朝的皇帝，是为隋炀帝，萧妃自然也就升为了皇后。这时杨广是三十六岁，萧皇后才二十四岁。隋场帝觊觎已久的皇位终于到手，再也没有谁能约束他了，因此就彻底露出他贪欢好色的本来面目。萧皇后已与他做了十余年夫妻，新鲜感已消失，而费尽心机才到手的宣华夫人则更能刺激他的胃口，因此，他每日下朝以后，便泡在宣华宫中寻欢作乐，把个同舟共渡十余年的萧皇后冷落一旁。萧皇后当然咽不下这口气，她利用皇后的权力逼迫宣华夫人迁往偏僻的仙都宫，断绝她与隋炀帝的来往。
自从宣华夫人远离后，为她所迷的隋炀帝惘然若失，郁郁寡欢，脾气也越来越暴躁，根本不理睬萧皇后。萧皇后见此情景，知道采取这种强行隔离政策并不能换回场帝的心，不如索性成全他们，自己也能讨得炀帝的欢心，反正自己的皇后宝座是谁也占不去的。于是，她便劝说隋炀帝说召回宣华夫人。
隋炀帝听后不尽大喜过望，当即派快马前往仙都宫宣召宣华夫人。使者回来时，没召来宣华夫人，却带回夫人所写“长相思”词一阕：“红已稀，绿已稀，多谢春风著地吹，残花离上技。得宠疑，失宠疑，想象为欢能几时，怕添新别离。”
隋炀帝看了以后，明白宣华夫人是心中顾忌萧皇后，同时也想乘机绝断与自己的关系，以明旧志。他当然不会就此罢手，当即依韵和词一阕：“雨不稀，露不稀，愿化春风日夕吹，种成千万枝。思何疑，爱何疑，一日为欢十二时，谁能生死离。”
隋炀帝的垂施雨露、图慕恩爱之情跃然纸上，又遣快马送往仙都宫。难辞隋炀帝的执著之情，宣华夫人只得重施脂粉，再画娥眉，乘坐炀帝派来的七香车再入宫来。说不尽的朝欢暮乐，道不完的男欢女爱，可惜美景不长，半年之后，宣华夫人一病不起，不久便香消玉殒。
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隋炀帝见美人已去，倍感冷清，便下诏广征天下美女，同时派人大规模修建东都洛阳，先建显仁宫，后修西苑，广泛搜罗海内外奇材异石，佳木珍草充实其中。美人美景，让隋炀帝每日追逐嬉戏，其乐融融，而萧皇后每晚却独守空帏，深感寂寞。
隋炀帝日日新婚、夜夜洞房，自然乐不可支，竟把一切军国大事，尽抛脑后。萧皇后对此实在是看不过去了，就作了一篇“述志赋”，婉转地劝规皇夫有所节制、用心国政，然而一点效果也没有产生。
就在隋炀帝左拥右抱，放荡酒色之际，萧皇后却冷冷清清地度过一个又一个寂寞的长夜。这时萧皇后方才三十来岁，绵绣春心依然荡漾，虽然有享不尽的荣华富贵，可她那充满激情的心仍觉得空荡荡的。不久，海山殿的护卫校尉宇文化及年轻英俊的身影深深映入了她的眼帘，也逐渐印入她孤寂的心底，于是她不时对他递送秋波，施以恩爱；宇文化及其实也早就被这位美丽而孤独的皇后迷住了，他好多次都想冲上去把她拥进怀里抚慰一番，但碍于她的身份，他不敢妄动。
一个风狂雨骤的午夜，宫女们都已歇息，因心情躁动而不能入眠的萧皇后起身踱步来到大厅，正好遇上值夜的宇文化及，四目相撞，霎时撞出了闪亮的火花，一股热流冲击著两个期望已久的人心，他们不顾一切地拥抱在一起，不久，宇文化及又把萧皇后抱进了她的卧室，在那张锦绣大床上，两人共作了一场鸳鸯梦。从此，两人借宇文化及职责之便，乘隋炀帝梦醉迷宫时，他们就悄悄共度春宵。
为了饱览江南秀色，隋炀帝下令凿通了连及苏杭的大运河，然后带领萧皇后及众多佳丽浩浩荡荡幸游江都。炀帝下江南时，只见运河中舢舻相接绵延二百余里；骑兵沿岸护卫，旌旗敝野；龙船摇橹拉纤的都是年轻的宫女，柳腰款摆，姿态曼妙，让隋炀帝大饱眼福，谓之“秀色可餐’；而宫女们梳妆洗下的脂粉流满了运河，香气数月都不散尽。大业六年，扬州壮丽的离宫落成，隋炀帝偕同萧皇后再次游幸江都，隋炀帝还写下了著名的“春江花月夜”一诗；“暮江平不动，春花满正开；流波将月去，潮水带星来。”
当隋炀帝第三次来到江都之时，可惜江都的繁花早已开尽，隋炀帝又想东游会稽，命人开凿通会稽的江南河。谁料运河尚未凿成，天下已经大乱。太原留守李渊率兵攻下长安，宇文化及与兄长宇文智及在扬州起兵造反，刚满五十岁的隋炀帝在寝殿西阁被乱臣缢杀，而萧皇后也无可奈何地成为了宇文化及床上的美妾。
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就在宇文化及醉心于美人萧皇后的缠绵之时，在中原一带起兵的窦建德，攻城掠寨，所向披靡，最后直逼江都，宇文化及抵挡不住，一败再败，最后带著萧皇后退守魏县，并自立为许帝，改称萧皇后为淑妃。不久，魏县又被攻破，仓皇退往聊城，窦建德率军一路追击，最后攻下聊城，杀死了宇文化及。这次距隋炀帝的死，还不到一年时间。
窦建德俘获了萧皇后之后，不想他也被萧皇后的美艳姿容和高贵气质迷住了，便立即收她为小妾，纵情于声色之娱，把自己逐鹿中原的初衷几乎忘到了九霄云外。
窦建德的原配妻子曹氏醋意颇重又十分厉害，常常给他们一些难堪。在他们两人沉浸于温柔乡中时常常不期而至，搅乱窦建德和萧皇后的好事，弄得窦建德大失情趣。这时北方突厥人的势力迅猛地发展起来，大有直逼中原之势。原来远嫁给突厥可汗和亲的隋炀帝的妹妹、萧皇后的小姑义成公主，听到李渊已在长安称帝，又打听到萧皇后的下落，就派使者来到乐寿迎接萧皇后，窦建德不敢与突厥人正面对抗，又觉得有原配妻子曹氏经常闹场，自己与萧皇后的好事难以持久，便把萧皇后交给突厥的来使。
突厥可汗一见萧皇后的风采，顿感天下之美都集于此女一身，当天夜里蒙古包中春情洋溢，无可奈何中，萧氏便由大隋天子的皇后变成了番王的爱妃。
不久，老番王死了，由颉利可汗继位，按突厥人的风俗，老番王的妻妾，即义成公主与萧皇后姑嫂两人又被新任番玉接手。虽说萧皇后要年长于义成公主，但由于她那天生丽质和迷人风韵，使颉利可汗经常夜宿她的帐帷之中。
十年后，也就是唐太宗贞观四年，唐朝大将李靖大破突厥，索回了萧皇后。这时萧皇后已是四十八岁的半老徐娘了，而唐太宗李世民才三十三岁，但萧皇后入朝时，李世民见她云髻高耸，雾鬓低垂，腰似杨柳，脸似牡丹，美眸流盼，仪态万千，完全没有按年龄而应有的老态，比一般的少女又多一份独到的成熟果实般诱人的风韵，才华盖世的李世民不禁为之心旌摇曳；再加上萧氏饱经离乱而孕育出来的楚楚可怜的情态，更加令人由悯惜而生爱怜。
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顾不得年龄的悬殊，更不在乎外人的品评，大唐天子李世民在萧皇后身上体会到一种成熟女人的风韵，更感受到一种类似姐姐与小母亲般的温馨，使他为繁重国事所累的心得到抚慰。这就样，萧皇后被唐太宗封为昭容，成了大唐天子的爱姬。
李世民作皇帝后，为了避免重蹈隋炀帝的覆辙，在宫中励精图治，崇尚俭节。萧皇后来到宫中时，他破格举行了一次盛大的宴会来欢迎她，四处张挂著华丽的宫灯，歌舞姬们献上轻歌曼舞，桌上堆满山珍海味，唐太宗以为这种场面已够豪奢了，因此问身旁的萧昭容：“卿以为眼前场面与隋宫相比如何？”。
其实，眼下这点排场距离隋宫的豪奢情形还差得远呢！隋宫夜宴时并不点灯，而在廊下悬挂一百二十颗直径数寸的夜明珠，再在殿前设火焰山数十座，焚烧檀香及香料，既可使殿中光耀如白昼，又有异香绕梁，如入仙境，每晚烧掉的檀香就有二百多车。对此，萧昭容不便明说，只是平静地说道：“陛下乃开基立业的君王，何必要与亡国之君相比呢！”
这一句话，说得唐太宗万分惊讶。唐太宗立即明白了她话中的含义，他不仅被她的容貌所深深吸引，也深为她的明晓事理和言语得体而折服，对她愈加敬重和疼爱了。
萧皇后在唐朝后宫中度过了十八年平静的岁月，六十七岁时溘然而逝。在她的一生中享尽了荣华富贵，但也历尽了沧桑，历尽了风流。
第28个、混乱后宫 史上爱给皇帝“戴绿帽”的皇后
在封建帝王大肆玩弄女性的同时，他们的妻妾也往往大搞淫乱活动，宫闱丑闻层出不穷，这正如恩格斯所指出的：“随着个体婚制，出现了两种经常性的、以前所不知道的特有的社会人物：妻子的经常的情人和戴绿帽子的丈夫。”“丈夫方面是大肆实行杂婚，妻子方面是大肆通奸。”这种情况，在封建统治阶级内部真是达到了顶点。
例如，统一中国的一代枭雄秦始皇，其母和吕不韦私通，还不满足，吕不韦又为她找到一个茎硕大的名叫醪矮让他拔去须眉、冒充宦者而得侍太后。“太后私与通，绝爱之，有身，太后恐人知之，诈卜当避时，徙宫居雍，……生子二人，皆匿之。”后来焙退与太后生的两个孩子都被秦始皇杀了。相传秦始皇的母亲本来是吕不韦的妾，怀孕后，吕把她献给秦始皇的父亲秦庄襄王的。
宫廷之中的女性有些人不仅性生活比较混乱，而且由于争权、争宠，相互残害是十分剧烈、甚至是令人发指的。例如汉高祖刘邦的妻子吕后在刘邦死后，就设计杀死了刘邦和最宠爱的妃子戚夫人所生的儿子赵王如意，又弄聋了戚夫人的耳朵，逼她喝下药酒而变哑，挖出她的双眼，砍去她的手足，把她扔在粪池中蠕动、打滚，名曰“人彘”。西晋那个生性淫荡的贾后是个嫉妒心极强的女人，当她还是个太子妃的时候，就杀死了好几个受丈夫宠爱的宫女，如果哪个宫女怀了孕，她就以长矛戳其腹部，使这宫女和胎儿立即死亡。
这种情况在以后各个朝代也不少。如隋朝的开国皇帝隋文帝杨坚之妻独孤氏是个很聪明而又妒忌到变态程度的女性，她帮助杨坚处理了不少政事，但不许杨坚爱上别的女人或和别的女人生孩子，他们的五男二女都是嫡出，这种只有嫡子而无庶子的情形在帝制时代是很少有的。她这种妒忌心还波及到和她毫无关系的人，例如她听说诸王或朝臣的妾室怀孕，就要千方百计地唆使皇帝施加压力，让诸王或朝臣把怀孕的妾废掉。她的长子杨勇有许多妻妾，其中最受宠爱的妾云氏还替杨勇生了儿子，也被独孤氏找了一个借口杀害了。有一次杨坚对一个年轻的宫女产生了好感，问了她的名字，当晚和家臣一起喝酒时叫她陪伴在侧。此事被独孤氏知道后就用酷刑把这个可怜的少女折磨死了。这件事使杨坚受了很大刺激，几乎想隐居起来，不当皇帝了。后代也有类似情况，明宪宗的妃子万贵妃因自己所生的儿子不足一岁就夭折了，而万贵妃也一直没有再怀孕生子，所以不能容忍别的妃子怀孕，如发现有人怀孕，就要派人送去堕胎药，强迫别人堕胎，如有不从，就要设计杀害。
被汉成帝立为皇后的赵飞燕是个历史上有名的淫荡女性。她在进宫前就和邻居的一个羽林射鸟者私通，入宫后居然伪装处女瞒过了皇帝而得宠，后来又和她的妹妹合德和宫奴燕赤凤私通。以后越搞越不像话，她未生孩子，为了保持将来地位的巩固，以祷神为名，别开一室，除了左右侍妾以外，任何人不能进入，而用小牛车载少年男子，装扮成女子进宫通奸。“日以十数，无时休息，有疲怠者，辄代之”。每天要和十个以上的年轻男子通奸，这真是骇人听闻。
西晋惠帝时的贾皇后也丝毫不亚于赵飞燕。她为了满足性欲，和许多男子通奸，可是又怕走漏风声，有损名誉，就将伴寝男子一一杀以灭口。有个洛南小吏，长得很漂亮，贾后和他私通，送给他一些财物。后来这些财物被别人发现了，认为这些东西不寻常，可能是偷盗所得，于是通过官府追究。小吏辩解说：“先行逢一老妪，说家有疾病，师卜云宜得城南少年压之，欲暂相烦，必有重报。于是随去，上车下帷，纳簏箱中。行可十余里，过六七门限，开箱簏，忽见楼阙好屋。问此是何处，云是天上，即以香汤见浴，好衣美食将入，见一妇人，年可三十五六，短形青黑色，眉后有疵。见留数夕，共寝欢宴，临出赠此众物。”这时，贾后已臭名远扬了，人们听小吏这一说，知道这又是贾后玩弄的花样，都惭笑而去。这个小吏因为得到贾后的宠爱，后来竟没有被杀。
南北朝时刘宋有个山阴公主，不甘寂寞，在宣淫方面也要和男子比一比。有一次，她对前废帝刘子业说：“妾与陛下，虽男女有殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾惟驸马一人，事不均平，一何至此！”刘子业听了这番话，只好答应她的要求，让她任意挑选了３０名年轻英俊的男子，养在后宫，供她发泄性欲。对于这件事，古人是认为匪夷所思，淫乱已极；但是从人们今天的观念看来，这山阴公主似乎有些追求男女平等、争取女子的性权利和“性解放”、“性自由”的味道。
此外，如这一时期的郁林王何妃、梁元帝徐妃、北齐武成皇后胡氏、魏灵太后等的淫行，历史都有记载。有个叫杨白花的人，容貌雄伟，魏灵太后逼他私通，他惧祸，更改名字投奔梁国。魏灵太后追思他，作了《杨白花》歌，叫宫人唱它，歌词是：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘落落南家。含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”此事是淫是雅，有待分析了。
国古代有“徐娘半老，风韵犹存”的成语，反映出梁元帝萧绎的王妃徐昭佩的风流事。据《南史》记载，她是前齐国太尉的孙女，梁朝将军徐琨的女儿，当萧绎还在当湘东王时，她嫁给了萧绎。现在可以分析，她有严重的性苦闷，对婚姻生活和性生活是不满的，她自恃出身名门显贵，就胆敢以嘲弄皇帝的做法来发泄性苦闷。萧绎眇一目，是个“独眼龙”，于是她在皇帝面前只打扮半边，名曰“半面妆”，她的理由是一只眼睛只能看一半。她嗜酒，常常喝醉，呕吐在皇帝的龙袍上。萧绎吃不消她，于是开始疏远她，移情于其他三宫六院。
她在独守空房的情况下，就找情夫了。先是结识了荆州瑶光寺的一个风流道士智远；后来又结识上朝中的美男子暨季江，这时她已是个中年妇女，所以这个情夫说：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情”，这就是“徐娘半老”的出典。从这番话也可看出他们之间只是相互玩弄的关系，竟把女人和狗、马相提并论。后来，徐昭佩又邀请当时的一个叫贺徽的诗人，到一个尼姑庵约会，在“白角枕”上一唱一和。这些行为当然为皇帝所不容，最后萧绎下了决心，借口另一个宠妃的死是徐妃因妒而暗下毒手，逼她自杀，她只好投了井。萧绎余恨未消，又把她的尸体捞起来送还她娘家，声言是“出妻”。徐妃的风流生涯就是这样以悲剧而结束的。
第29个、史海钩沉：宋徽宗宋钦宗被俘后的悲惨遭遇
金兵直逼汴京(今开封市)时，北宋徽宗赵佶又气又急，身子一日不如一日，于是把皇位传给太子。继位的太子就是宋钦宗。宋钦宗和宋徽宗一样，也是苟且偷安、不思自强之辈，结果断送了大宋江山，自己也做了俘虏。被俘的还有徽宗和他的哥哥、弟弟及他的32个儿子、22个女儿，除九子赵构在外勤王、幼女仅一岁外，都做了俘虏，连同宫廷后妃、宗室贵戚、大臣约3000人被金人掳到北方。当时正是农历四月，北方还很寒冷，徽宗、钦宗二帝和郑氏、朱氏二皇后衣服都很单薄，晚上经常冻得睡不着觉，只得找些柴火、茅草燃烧取暖。钦宗的朱皇后当时26岁，艳丽多姿，还经常受到金兵的调戏。
宋徽宗
被掳人员到达金朝京师会宁府时，金人举行了献俘仪式，命令二帝及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主都穿上金人百姓穿的服装，头缠帕头，身披羊裘，袒露上体，到金朝阿骨打庙去行“牵羊礼”。朱皇后忍受不了如此奇耻大辱，当夜自尽了。金人还为两位皇帝起了侮辱性封号，称徽宗为“昏德公”，称钦宗为“重昏侯”。
二帝被劫持到北方后，先被关押在五国城。因为受不了金人的折磨，一日徽宗将衣服剪成条，结成绳准备悬梁自尽，被钦宗抱下来，父子俩抱头痛哭。后金人又将二帝移往均州，此时徽宗已病得很厉害，不久就死在土炕上了，钦宗发现时，尸体都僵硬了。徽宗的尸体被架到一个石坑上焚烧，烧到半焦烂时，用水浇灭火，将尸体扔到坑中。据说，这样做可以使坑里的水做灯油。钦宗悲伤至极，也要跳入坑中，但被人拉住，说活人跳入坑中后坑中的水就不能做灯油用了，所以，不准钦宗跳入坑中。徽宗死时54岁。徽宗死后，钦宗继续遭受折磨，最后也惨死在北方。
摘自《青年博览》
第30个、谁是史上最抢手的女人？ 萧皇后迷六位帝王
作为胜利者的窦建德除了收缴宇文化及的金银珠宝，还收缴了魅力不减的萧皇后。虽说已经做了两次寡妇，失去了两任丈夫，但是萧皇后的美艳姿容和高贵气质依然不减。窦建德本着不要白不要的思想，把宇文化及的淑妃变成了自己的王妃，纵情于声色之娱，忘记了逐鹿中原的初衷。作为胜利者的窦建德除了收缴宇文化及的金银珠宝，还收缴了魅力不减的萧皇后。虽说已经做了两次寡妇，失去了两任丈夫，但是萧皇后的美艳姿容和高贵气质依然不减。窦建德本着不要白不要的思想，把宇文化及的淑妃变成了自己的王妃，纵情于声色之娱，忘记了逐鹿中原的初衷。
本文摘自《历史麻辣烫》，杨雄著，凤凰出版社出版
历史上迷倒君主的MM不计其数，然而，历经多次改朝换代，却还能让美女成群的君主拜倒在石榴裙下的女人，在中国历史上恐怕寥若辰星、屈指可数。萧皇后就是这样一位奇女子，一举摘下了历史上最抢手女人的桂冠。
萧皇后天生丽质，娇媚迷人，至于说她美到什么程度，语言可能根本无法描述，从她年近五十仍让李世民看得丢了三魂六魄来看，倾国倾城应该是当之无愧的。
也许，萧皇后天生就是一个人间尤物，出生时，一个占卜奇人曾为她的相貌而惊奇不已，仔细推算了其生辰八字，最后得出了八个字的结论——“母仪天下，命带桃花”。萧皇后以后的人生经历似乎正好印证了这八个字。她自13岁作了晋王妃后，便开始不断地被迫更换身份，历经了隋炀帝的皇后、宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容。千般沧桑、万种风流，全溶进了她几十年的生命历程，使她成为一个命运奇特的女人，这也就是她命中注定的“桃花劫”吧。
就在萧皇后出世的那年，北周杨坚接受静帝禅位而作了隋文帝。隋文帝的二儿子晋王杨广在平陈战争中功绩显赫，为了表彰他，文帝除了给他加官晋爵外，还下诏天下名门世家，统统将家中未出嫁女儿的生辰八字呈报朝庭，以便为年方21岁的杨广选一相配的王妃。谁知挑来挑去，年龄相当的姑娘们这个不合，那个相克，最终唯独刚满9岁的萧氏女的八字与杨广的八字合在一起才是大吉，于是就选定了她，这还真是命啦，正所谓——命里有时终须有，命里无时不强求。
杨广本来驻守扬州，在进京朝觐时便见到了他将来的妻子萧氏女。他见到萧氏女如此动人，便为之激动不已。在开皇十三年杨广入朝时，就迫不及待和她完成了婚事。其时，杨广25岁，新娘才刚满13岁，以现在的规定看来13岁是不能结婚的，但在古代，十三、四岁出嫁的女子是很普遍的，二十多岁的女人，那是典型的大龄女人了。
洞房花烛夜，杨广心花怒放地把娇羞万状的小王妃拥进怀里，同时还做着黄梁美梦，因为让他高兴的是，早年有个水平还算凑合的大仙给萧妃算过一卦——“母仪天下”！萧妃既然会母仪天下，那么他不就是皇帝吗？虽然现在太子是他的哥哥杨勇，但生在帝王家的他怀有当皇帝的志向也是很正常的，因此他把萧妃视为自己命中的福星，对她珍爱备至。可惜的是，他听话只听半句，算命先生在“母仪天下”四个字之后还有四个字——“命带桃花”，这似乎就注定了她不会是他一个人的MM，大不了他只算是采了头彩而已。
因为有了萧妃这颗希望之星，原本不曾对王位另作妄想的杨广，开始有计划地与大哥杨勇展开储位之争了。
偏偏太子杨勇又是个天生找死的主儿，爹妈花大价钱给他娶的大老婆太子妃元氏他爱理不理，却把心思都花在偏房云昭仪身上。结果元氏受不了气，上吊自杀了。杨坚和独孤迦罗一怒之下要废掉杨勇的太子之位。杨广则乘虚而入，故意在母亲面前极力装出一副仁孝正派的样子，还有意作出疏远萧妃专心政务的姿态；而聪明识体的萧妃也一本正经地与他配合着表演双簧，还不时到独孤皇后那里哭诉杨广只顾政务冷落了自己，要求赔偿青春损失费。他们夫妻的一唱一和终于打动了独孤皇后的心，一气之下就废除杨勇太子之位，把杨广推上了太子宝座。这时距离杨广与萧妃完婚已经7年了，也就是说，这对颇有心计的小夫妻，在母亲独孤皇后前面整整演了7年的悲情苦戏。
杨广登太子位一年后，独孤皇后因病而死。随后，杨广便逐个弄掉了几个对手，史称隋炀帝。
高枕无忧之后，隋炀帝开始沉溺于酒色，无心管理朝政。于是他一面下诏广征天下美女，一面派遣大将宇文消总管营建东都洛阳，先建显仁宫，后修西苑，广泛搜罗海内外奇材异石、佳木珍草充实其中，准备安置好美女后，他便可以在那里尽享人间乐趣了。
注重了房事，自然就会疏忽国事。杨广在位的十几年间虽然征服了无数美女，却没有征服李渊等几个美男。在他第三次游兴扬州之时，天下已经大乱。李渊、李密、窦建德等人纷纷举兵，心灰意冷的杨广决定迁都南京，不再回北方。这时，窥视皇位和萧皇后已久的宇文化及率领禁军造反，率兵进入离宫，刚满50岁的隋炀帝在寝殿西阁被缢杀。
宇文化及早就对萧皇后心存暗恋，干掉杨广之后，立即以她的儿子性命作为要挟，逼她做了自己的偏房。
这时，在中原一带起兵的窦建德，节节胜利，直通江都，宇文化及抵挡不及，一败再败，最后带着萧皇后退守魏县，并自立为许帝，改称萧皇后为淑妃。不久，魏县又被攻破，他仓皇退往聊城，窦建德率军一路追击，最后攻下聊城，杀死了宇文化及。
本文摘自《历史麻辣烫》，杨雄著，凤凰出版社出版
历史上迷倒君主的MM不计其数，然而，历经多次改朝换代，却还能让美女成群的君主拜倒在石榴裙下的女人，在中国历史上恐怕寥若辰星、屈指可数。萧皇后就是这样一位奇女子，一举摘下了历史上最抢手女人的桂冠。
萧皇后天生丽质，娇媚迷人，至于说她美到什么程度，语言可能根本无法描述，从她年近五十仍让李世民看得丢了三魂六魄来看，倾国倾城应该是当之无愧的。
也许，萧皇后天生就是一个人间尤物，出生时，一个占卜奇人曾为她的相貌而惊奇不已，仔细推算了其生辰八字，最后得出了八个字的结论——“母仪天下，命带桃花”。萧皇后以后的人生经历似乎正好印证了这八个字。她自13岁作了晋王妃后，便开始不断地被迫更换身份，历经了隋炀帝的皇后、宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容。千般沧桑、万种风流，全溶进了她几十年的生命历程，使她成为一个命运奇特的女人，这也就是她命中注定的“桃花劫”吧。
就在萧皇后出世的那年，北周杨坚接受静帝禅位而作了隋文帝。隋文帝的二儿子晋王杨广在平陈战争中功绩显赫，为了表彰他，文帝除了给他加官晋爵外，还下诏天下名门世家，统统将家中未出嫁女儿的生辰八字呈报朝庭，以便为年方21岁的杨广选一相配的王妃。谁知挑来挑去，年龄相当的姑娘们这个不合，那个相克，最终唯独刚满9岁的萧氏女的八字与杨广的八字合在一起才是大吉，于是就选定了她，这还真是命啦，正所谓——命里有时终须有，命里无时不强求。
杨广本来驻守扬州，在进京朝觐时便见到了他将来的妻子萧氏女。他见到萧氏女如此动人，便为之激动不已。在开皇十三年杨广入朝时，就迫不及待和她完成了婚事。其时，杨广25岁，新娘才刚满13岁，以现在的规定看来13岁是不能结婚的，但在古代，十三、四岁出嫁的女子是很普遍的，二十多岁的女人，那是典型的大龄女人了。
洞房花烛夜，杨广心花怒放地把娇羞万状的小王妃拥进怀里，同时还做着黄梁美梦，因为让他高兴的是，早年有个水平还算凑合的大仙给萧妃算过一卦——“母仪天下”！萧妃既然会母仪天下，那么他不就是皇帝吗？虽然现在太子是他的哥哥杨勇，但生在帝王家的他怀有当皇帝的志向也是很正常的，因此他把萧妃视为自己命中的福星，对她珍爱备至。可惜的是，他听话只听半句，算命先生在“母仪天下”四个字之后还有四个字——“命带桃花”，这似乎就注定了她不会是他一个人的MM，大不了他只算是采了头彩而已。
因为有了萧妃这颗希望之星，原本不曾对王位另作妄想的杨广，开始有计划地与大哥杨勇展开储位之争了。
偏偏太子杨勇又是个天生找死的主儿，爹妈花大价钱给他娶的大老婆太子妃元氏他爱理不理，却把心思都花在偏房云昭仪身上。结果元氏受不了气，上吊自杀了。杨坚和独孤迦罗一怒之下要废掉杨勇的太子之位。杨广则乘虚而入，故意在母亲面前极力装出一副仁孝正派的样子，还有意作出疏远萧妃专心政务的姿态；而聪明识体的萧妃也一本正经地与他配合着表演双簧，还不时到独孤皇后那里哭诉杨广只顾政务冷落了自己，要求赔偿青春损失费。他们夫妻的一唱一和终于打动了独孤皇后的心，一气之下就废除杨勇太子之位，把杨广推上了太子宝座。这时距离杨广与萧妃完婚已经7年了，也就是说，这对颇有心计的小夫妻，在母亲独孤皇后前面整整演了7年的悲情苦戏。
杨广登太子位一年后，独孤皇后因病而死。随后，杨广便逐个弄掉了几个对手，史称隋炀帝。
高枕无忧之后，隋炀帝开始沉溺于酒色，无心管理朝政。于是他一面下诏广征天下美女，一面派遣大将宇文消总管营建东都洛阳，先建显仁宫，后修西苑，广泛搜罗海内外奇材异石、佳木珍草充实其中，准备安置好美女后，他便可以在那里尽享人间乐趣了。
注重了房事，自然就会疏忽国事。杨广在位的十几年间虽然征服了无数美女，却没有征服李渊等几个美男。在他第三次游兴扬州之时，天下已经大乱。李渊、李密、窦建德等人纷纷举兵，心灰意冷的杨广决定迁都南京，不再回北方。这时，窥视皇位和萧皇后已久的宇文化及率领禁军造反，率兵进入离宫，刚满50岁的隋炀帝在寝殿西阁被缢杀。
宇文化及早就对萧皇后心存暗恋，干掉杨广之后，立即以她的儿子性命作为要挟，逼她做了自己的偏房。
这时，在中原一带起兵的窦建德，节节胜利，直通江都，宇文化及抵挡不及，一败再败，最后带着萧皇后退守魏县，并自立为许帝，改称萧皇后为淑妃。不久，魏县又被攻破，他仓皇退往聊城，窦建德率军一路追击，最后攻下聊城，杀死了宇文化及。
恰好，窦建德有个醋缸级的原配夫人曹大嫂，她常在他们两人黑灯瞎火“共赴巫山”的时候，突然顶着超大号灯泡冒出来撒泼发怒、插科打诨，弄得窦建德大失情趣。这时北方突厥人的势力迅猛地发展起来，大有直逼中原之势。原来远嫁给突厥可汗和亲的隋炀帝的妹妹、萧皇后的小姑义成公主，听到李渊已在长安称帝，又打听到萧皇后的下落，就派使者来到乐寿迎接萧皇后，窦建德不敢与突厥人正面对抗，只好乖乖地把萧皇后及皇族的人交给来使。
萧皇后在几番转折后，不想居然会移民到国外——突厥。天生丽质难自弃，颠沛流离不枉情。在国外，她的魅力依然是把无往不胜的利剑，一举戳穿了突厥父子两代元首处罗可汗和颉利可汗的心。时势至此，命运已经不能由她自己掌握，反正当初就预言她命带桃花，在劫难逃，那也就只有听天由命吧！无可奈何中，萧氏便由隋天子的皇后变成了番王的爱妃。
后来，老番王死了，由颉利可汗继位，按突厥人的风俗，萧皇后又被新任番王接手。
十年后，也就是唐太宗贞观四年，唐朝大将李靖大破突厥，索回了萧皇后。这时萧皇后已是四十八岁的半老徐娘了，而唐太宗李世民才三十三岁，但萧皇后入朝时，李世民见她云髻高耸，雾鬓低垂，腰似杨柳，脸似牡丹，美眸流盼，仪态万千，完全没有年事已高而应有的老态，比一般的少女还多一份独到的成熟果实般诱人的风韵，才华盖世的李世民不禁为之心旌摇曳；再加上萧氏饱经离乱而孕育出来的楚楚可怜的情态，更加令人由悯惜而生爱意。
这可爱煞了李世民，或许是他从小就缺少母爱的缘故，他顾不得年龄的悬殊，更不在乎外人的品评，大唐天子李世民在萧皇后身上体会到一种成熟女人的风韵，更感受到一种类似姐姐与母亲般的温馨，使他为繁重国事所累的心得到稍许抚慰。这就样，萧皇后被唐太宗封为昭容，转了一大圈回来又成了大唐天子的爱姬。
为了欢迎萧皇后来到宫中，李世民破格举行了一次盛大的宴会来欢迎她，四处张挂着华丽的宫灯，歌女舞姬们献上轻歌曼舞，桌上堆满山珍海味，唐太宗以为这种场面已经够豪奢了，因此问身旁的萧昭容，“卿以为眼前场面与隋宫相比如何？”
其实，眼下这点排场距离隋宫的豪奢情形还差得远呢！隋宫夜宴时并不点灯，而是在廊下悬挂120颗直径数寸的夜明珠，再在殿前设火焰山数十座，焚烧檀香及香料，既可使殿中光耀如白昼，又有异香绕梁，如入仙境，每晚烧掉的檀香就有二百多车。对此，萧昭容不便明说，只是平静地说道：“陛下乃开基立业的君王，何必要与亡国之君相比呢！”
唐太宗立即明白了她话中的含义，深为她的明晓事理和言语得体而折服，对她愈加敬重和疼爱了。
就这样，萧皇后在唐宫中度过了18年平静的岁月，67岁才寿终正寝。
综观萧皇后的一生，真可谓历尽千般沧桑，展尽万种风流。一个女人，竟被6个皇帝疯抢了60年，历史上还能举出第二例吗？在她的一生中享尽了荣华富贵，但也历尽了沧桑劫难。不说她风流至极，却也可说她福气不浅。
试问，女人的魅力是否可以对岁月免疫？答案是肯定的，萧皇后就是一个例证。正如有句广告语说的——年龄对她只是一个数字。她从13岁嫁为隋朝晋王妃开始，历经杨广、宇文化及、窦建德、突厥处罗可汗、颉利可汗和李世民等6位丈夫，虽然身上的标签从少女、熟女、大妈一直换到大娘，但是她的魅力从未打折，直到60岁那年快快乐乐地病死在大唐的后宫。
俗话说，数风流人物，还看今朝。从萧皇后的独特经历看，数风流人物，真的是难看今朝呀。