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第1篇、抗日英雄王二小历史故事
少年抗日英雄。1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日（农历9月16日），日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。
第2篇、36 屈原沉江历史故事
楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负，楚怀王又想重新和齐国联合。秦昭襄王即位以后，很客气地给楚怀王写信，请他到武关（在陕西丹凤县东南）相会，当面订立盟约。
楚怀王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦国；去呢，又怕出危险。他就跟大臣们商量。
大夫屈原对楚怀王说：“秦国强暴得像豺狼一样，咱们受秦国的欺负不止一次了。大王一去，准上他们的圈套。”
可是怀王的儿子公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去，说：“咱们为了把秦国当做敌人，结果死了好多人，又丢了土地。
如今秦国愿意跟咱们和好，怎么能推辞人家呢。”
楚怀王听信了公子子兰的话，就上秦国去了。
果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进秦国的武关，立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。在会见时，秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，楚怀王没答应。秦昭襄王就把楚怀王押到咸阳软禁起来，要楚国大臣拿土地来赎才放他。
楚国的大臣们听到国君被押，把太子立为新的国君，拒绝割让土地。这个国君就是楚顷襄王。公子子兰当了楚国的令尹。
楚怀王在秦国被押了一年多，吃尽苦头。他冒险逃出咸阳，又被秦国派兵追捕了回去。他连气带病，没有多久就死在秦国。
楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外头，心里很不平。特别是大夫屈原，更是气愤。他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和怀王报仇雪耻。
可是他这种劝告不但不顶事，反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。
他们对楚顷襄王说：“大王没听说屈原数落您吗？他老跟人家说：大王忘了秦国的仇恨，就是不孝；大臣们不主张抗秦，就是不忠。楚国出了这种不忠不孝的君臣，哪儿能不亡国呢？大王，你想想这叫什么话！”
楚顷襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去。
屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反倒被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南以后，经常在汨罗江（在今湖南省东北部，汨音ｍì）一带一边走，一边唱着伤心的诗歌。
附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣，都挺同情他这时候，有一个经常在汨罗江上打鱼的渔父，很佩服屈原的为人，但就是不赞成他那愁闷的样子。
有一天，屈原在江边遇见渔父。渔父对屈原说：“您不是楚国的大夫吗？怎么会弄到这等地步呢？”
屈原说：“许多人都是肮脏的，只有我是个干净人；将多人都喝醉了，只有我还醒着。所以我被赶到这儿来了。”
渔父不以为然地说：“既然您觉得别人都是肮脏的，就不该自鸣清高；既然别人喝醉了，那么您何必独自清醒呢！”
屈原反对说：“我听人说过，刚洗头的总要把帽子弹弹，刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。我宁愿跳进江心，埋在鱼肚子里去，也不能拿自己干净的身子跳到污泥里，去染得一身脏。”
由于屈原不愿意随波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块大石头，跳到汨罗江里自杀了。
附近的庄稼人，得到这个信儿，都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪儿有屈原的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天，也没有找到屈原的尸体。
渔父很难受，他对着江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原的。
到了第二年五月初五那一天，当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子，又划了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后来，他们又把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划小船改为赛龙船。这种纪念屈原的活动渐渐成为一种风俗。人们把每年农历五月初五称为端午节，据说就是这样来的。
屈原死后，留下了一些优秀的诗歌，其中最有名的是《离骚》。他在诗歌里，痛斥卖国的小人，表达了他忧国忧民的心情，对楚国的一草一木，都寄托了无限的深情。后来人们认为屈原是一位我国古代杰出的爱国诗人。
第3篇、“王侯将相宁有种”？十位草根出身的皇帝历史故事
作为中国封建社会当中最高统治者的皇帝拥有人世间的一切大权，是一个神与人的结合体，是最神圣不可侵犯的人。皇帝是全国最高的教主，通过“封禅”、“祭祀”等仪式，维护着自己“天子”、“真龙”的身份。
下面就分别列举出中国古代历史上十位草根出身的皇帝:
一、汉高祖刘邦（前256-前195）
汉高帝刘邦绝对是一个无赖性的“草根人士”，就连他的名字都是称帝后改的，本名叫刘三（刘季）。就连最善于为皇帝遮丑、掩饰的正史也不敢“冒天下之大不韪”将他“改写”为一个生来就聪明绝顶、谋略过人、受人赏识的英雄。《史记》、《汉书》都说刘邦从小就无赖懒散、喜酒好色、懒惰顽劣、游手好闲，从不从事农业生产。因此，不仅邻里乡亲极为鄙视他，就连他的父亲太公都看不起他，经常拿老二刘仲跟他比，可《史书》却没记载当时刘邦是怎么回答的，可能这个无赖脸皮厚的根本没当一回事。而且，刘邦还鄙视读书和读书人，《史书》上记载刘邦见到儒生后会把他们的帽子摘下向里面撒尿，简直是一个混蛋！刘邦也是我最看不起的一个皇帝，骨子里的鄙视。可命运弄人，秦始皇帝死后，天下大乱，刀兵四起。身为泗水亭长的刘邦也趁乱起兵，自称沛公，跟随项梁、项羽打天下。趁项羽在黄河以北跟秦军主力鏖战之时，刘邦向西进军咸阳，灭掉秦朝。随后的史实如“鸿门宴”、“楚汉相争”到最后南面称帝就不在赘述。
二、汉昭烈帝刘备（161-223）
无论刘备再怎么苦心极虑地跟中山靖王刘胜这个大蛀虫攀上关系，都改变不了一个事实:刘备也是一个“草根阶层”。《三国演义》、《三国志》都说刘备从小失去父亲，和母亲相依为命，靠织席贩履为生，过着贫寒的生活。《史书》上说刘备双手过膝、自顾能见其耳，而且还学的喜怒不形于色的本领。《史书》还记载刘备小时候玩耍时，指着房前如皇帝车盖的般的桑树说:“以后我也要坐在这样的车盖下面”，这极有可能是史家杜撰出来意在粉饰刘备自小就自命不凡的品质和远大的理想。刘备在黄巾起义的时候开始发迹，同关羽、张飞转战各地，屡建功勋，并开始有了自己的一个据点。但在那个英雄辈出、诸侯割据、混战连绵、弱肉强食的时代，刘备的实力太小了，因此，为了保护自己，等待一展宏图的时机，刘备在残酷的时代学会了忍耐的性格和委曲求全的精神。刘备先后投靠过公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表、孙权，十足是一个投机主义者，也是一个忘恩负义的典型者。刘备最善于见风使舵，也最善于过河拆桥。吕布、曹操都对其有救助之恩，但都被刘备算计过，特别是吕布还是间接被刘备害死的，气的吕布临死前大喊:“你这个大耳朵的家伙最没有信用了”。曹操帮助刘备脱离险境，还任命他为豫州牧，并给他军队讨伐袁术。可没想到，刘备讨伐袁术是假，夺取徐州是真，气的曹操横蹦。可就是这样一个“小人”，在各地都被当作英雄、救世主来看待，连曹操这样的三国时期唯一的英雄都对他赞赏有加，将起视为与自己同等的仅有的两个英雄之一（所谓“煮酒论英雄”一段有“今天下英雄，唯使君与操尔”）。赤壁之战使得刘备“咸鱼翻身”，短短数年就夺得荆州、益州，成为与曹操、孙权并列的三大势力之一。221年，刘备在成都的武担山即位称帝，随即头脑发热讨伐孙权，名为关羽报仇，实为夺回荆州。但在猇亭一战当中败于年轻的东吴将领陆逊，被火烧联营七百里，狼狈逃会白帝城。223年，刘备在惭愧当中死去。
三、后赵明帝石勒 （274-333）
石勒，本名匐勒，后得字世龙，是匈奴别部羌渠种落
的后裔，虽然祖上为羌部落的小小将领，但到石勒这一辈是穷困不堪。晋惠帝大安元年（302年）并州饥乱，杂居于此的少数族人四处求食。当时并州刺史司马腾大量缚卖少数族人到河北、山东等地。在石勒20余岁时被将军郭阳、张隆所掠，两胡一枷押往山东，卖到茌平地主师欢家做耕奴。师欢见他壮健雄伟、有胆略、善骑射，就给他自由。石勒仍为人佣耕，又一次为乱军虏去。在没有生路的情况下，他就召集王阳等八骑为盗，后又有郭敖等十骑投奔，成为十八骑。石勒率十八骑参加了汲桑领导的牧人起义，一起投靠了公师藩。公师藩被杀，石勒和汲桑逃亡。汲桑起兵，石勒为副手，屡败晋兵，并杀死了司马腾。汲桑兵败被杀后，石勒投靠前赵的皇帝刘聪，征战河北一带并屡立战功。311年4月，石勒在苦县击溃了王衍率领的晋军主力，焚烧了当时最大实权人物东海王司马越的灵枢，声称为天下人报仇，以宣泄对司马氏统治者的愤恨。六月刘曜攻打洛阳，石勒率军前去助战，攻陷洛阳，迁晋怀帝到平阳，西晋政权遭到毁灭性打击。319年前赵内乱，石勒遂脱离前赵独立，建后赵王朝。329年，石勒在洛阳打败并杀死前赵皇帝刘曜，基本上统一黄河以北。330年，石勒称帝，完成了从一名奴隶到最高统治者的最终蜕变。石勒是一名有作为的少数民族君主，他爱惜民力，鼓励农业生产，使得残破的北方经济有了恢复；重视民族团结，反对欺压汉族；重视儒学教育，兴办学校；崇尚节俭、反对浪费；任用谋士张宾等汉人，选拔贤良，实行考核，政治清明；推行改革，促进羌族的汉化。可以说，石勒是当时那个时代少有的明君，对社会发展和民族融合起到了积极的作用。 四、南朝武帝刘裕（363-422） 宋武帝刘裕(363-422)，字德舆，小名寄奴。先祖是彭城人(今江苏徐州市)，后来迁居到京口(江苏镇江市)。南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。据《宋书·武帝本纪》记载，刘裕是汉高祖刘邦弟弟楚元王刘交的后代。 据《宋书·武帝本纪》记载，刘裕生于兴宁元年三月壬寅夜，即公元363年4月16日。出生时，其母即死，其父刘翘因家境贫寒，便想将刘裕抛弃。与刘裕同郡的刘怀敬之母，是刘裕的从母，当时生刘怀敬尚未满月，闻此事，便前去阻止了刘翘，“断怀敬乳而乳之”(《资治通鉴·卷第一百一十一》)。刘裕长大后，“雄杰有大度，身长七尺六寸，风骨奇伟，不事廉隅小节”(《南史·武帝本纪》)，对继母也孝谨称著(其继母生有二子，为刘道规、刘道怜)。但仅识文字，以卖履为业。因为刘裕喜欢赌博，所以被邻居们看不起。就是这样一个人，后来竟当上了开国皇帝，所以有人将此称为“寒人掌权”。 五、陈高祖陈霸先（503-559） 陈霸先（503-559）字兴国，小名法生。出生于长城县（今长兴县）下箬寺。《文苑英华》说陈霸先是“火耕水耨之夫，荜门圭窦之子”，门第贫寒。但陈霸先青少年时打鱼练武，兴趣广泛。古代正史对他青少年时有这样的评价:倜傥大度，志度弘远，不理家产，“明达果断，为当时所推服，”又称陈霸先“及长，涉猎史籍，好读兵书，明纬候、孤虚、遁甲之术，多武艺”。陈霸先的仕途也是坎坷万分，据《南史》和旧志言陈霸先“初仕乡里司。后至建康（今南京）为油库史。”南朝制度，县下有乡，乡下有里。里司管一里地的事。可见陈霸先年青时之艰难，其入仕亦从极低之职开始。不久，担任了新喻侯萧映（梁武帝侄子）侯府的传令吏。由于受到萧映器重，萧映任广州刺史，授陈霸先为中直兵参军，不久出任西江督护，高要太守。梁大同十年（544年），广州爆发兵乱，萧映被围。陈霸先率三千 精兵，一战解围，受到梁武帝瞩目。至此，陈霸先的人生轨迹开始转变，一步步走向辉煌。552年，陈霸先由于平定侯景叛乱有功，与另一名大将王僧辩共同执掌了南梁的军事大权。但“卧榻之侧，岂容他人酣睡？”野心勃勃的陈霸先当然不能容忍王僧辩与自己争夺最高权力，陈王决战在所难免。554年，梁元帝被西魏杀死于江陵。555年，北齐派南梁投降贵族萧渊明来当傀儡皇帝，王僧辩被迫表示支持，陈霸先则坚决反对。9月，陈霸先在江口起兵，利用全国讨伐王、萧的呼声，顺利的实现杀死王僧辩、废掉萧渊明的目标，并最终掌握了南梁的政权。陈霸先于557年禅梁称帝，建立陈政权。陈霸先生逢乱世，尽管身经百战，收拾的却是百废待兴的江山，在位三年，任贤使能，政治清明，江南局势渐趋稳定。公元559年月，陈霸先病逝。 六、后梁太祖朱温（852-912） 朱温绝对是继刘邦之后集流氓、无赖与一身的“草根皇帝”，但他的人品却又比刘邦更次、人性更残酷。朱温兄弟三人，父亲早死，母亲带着兄弟三人在萧县大户刘崇家作佣人为生。兄弟三人当中以老三也就是朱温最凶悍、无赖，因此常常遭到主人的鞭打。877年，朱温参加了黄巢领导的唐末农民大起义，并逐渐崭露头角。黄巢攻占长安后，朱温担任东南面行营先锋使。攻陷同州后，又被任命同州防御使。882年唐朝军队反攻，朱温也遭到黄巢猜忌，于是转而投靠唐朝，并反过来充当镇压起义军的急先锋，并因此被赐名为全忠。883年年，任宣武军节度使（今河南开封），加东北面都招讨使。884年，全忠与李克用等联兵镇压黄巢起义军，用同志的鲜血为自己铺设了一条通向中央的道路。以后10余年间，地方上朱全忠凭借汴州（今河南开封）优越的地理条件，逐步吞并割据中原和河北地区的藩镇。在中央，勾结一些对宦官专权不满的官僚，打击宦官势力，并遥控皇帝。901年被封为梁王，同年朱温尽诛宦官，完全掌控中央。904年，全忠遣人杀昭宗，立其子李柷（哀帝）。907年，全忠废李柷称帝，改名晃，是为后梁太祖。建都开封（后曾一度迁都洛阳），国号梁，史称后梁，改元开平。朱温对农业生产比较重视，对唐王朝积弊也有所改革。但他与据有太原的沙陀贵族李克用、李存父子连年征战，损耗了大量的人力和财物，逐渐丧失军事上的优势。他生性残暴，滥行诛戮，制造社会恐怖气氛。在私生活方面更是一塌糊涂，竟然公开与自己的各个儿媳“扒灰”，引起诸子的仇视。晚年，因皇位继承人未定，皇室内部矛盾尖锐。912年，为次子朱友珪所杀，结束了他罪恶的一生。 后汉帝国的建立者刘知远是一名少数民族的君主，同后唐建立者李存勖、后晋建立者、卖国贼、“儿皇帝”石敬瑭同属于沙陀部，但其出身却要卑贱的多。尽管称帝以后，刘知远生拉硬扯的将自己的远祖跟东汉皇族搭上边，但也不能否认，到了他这一代，已经完完全全地“泯然众人矣”。在刘知远小的时候，他性格很内向，平时也是寡言少语，因为体质较弱，所以又经常得病。还有他的眼睛白多黑少，加上脸色紫黑，给人一种很威严的感觉。由于少时家贫，刘知远充军当马奴，在晋阳牧马。在一次牧马时，因为马踏坏了寺庙属地的庄稼，被僧人捆绑起来，打了一顿。据说刘知远在晋阳牧马时看上一个李姓姑娘，提亲时由于家贫只好“倒插门”进入姑娘家为婿。可见，刘知远真是狼狈到了极点。后唐时期，刘知远从军投靠割据河东的李克用的养子李嗣源当军卒，地位很低，看不到晋升的前景。后来由于两次救过大将石敬瑭的命，被石敬瑭留为牙门都校。石敬瑭担任河东节度使后，提拔刘知远担任马步军都指挥使，甚得石敬瑭信任。936年，刘知远为石敬瑭出谋划 策并建立了后晋帝国，石敬瑭也投桃报李委重任于刘知远，最后将其提拔为河东节度使。石敬瑭死后，养子石重贵与契丹反目，刘知远也开始积极准备着代晋自立，对朝廷的命令也开始阳奉阴违。946年，契丹大举南下灭掉后晋，刘知远立刻就在太原称帝建立后汉帝国。契丹在中原地区人民激烈的反抗下退回关外后，刘知远也进入开封，统治后晋旧土。刘知远的主要功绩是利用民众抗击契丹的热情，不仅将其赶出中原，而且还遏制了契丹再犯的意图，这对饱受战乱的中原地区生产的恢复起到了积极作用。刘知远当皇帝还不到2年，于948年去世。 八、南唐烈祖李昪（888-943） 李昪，徐州（今江苏徐州）人，字正伦，小名彭奴，其父亲本姓潘，名荣，是一个虔诚的佛教信徒。六岁时李昪的父亲就在战乱中去世了，他随母亲跟着伯父一起到了淮南。不久，母亲也不幸去世，成了孤儿的李昪只好到寺庙里勉强维生。后来杨行密派兵支援山东的王师范，攻打濠州（今安徽凤阳）时得到了他，见他聪明机灵，长得也很招人喜爱，于是就想将他收为养子，但亲生儿子们极力反对，杨行密无奈只好把他给了属将徐温，李昪就做了徐温的养子，改名为徐知诰。徐知诰长大后，不但相貌出众，而且胆略过人，他为人厚道，待人诚恳，人缘也很好，威望高过徐温的其他儿子们。徐温因此常常训斥自己的儿子不如徐知诰，引起诸子的忌恨。诸子多次想设计加害于他，但都因为徐知诰人缘好、善于藏拙而化险为夷。杨行密死后，徐温执掌南吴朝政，徐知诰也因为能力突出担任要职，成为养父的左膀右臂。徐温死后，徐知诰在宋齐丘、等人的帮助下执掌朝政，并于937年废掉南吴皇帝杨溥称帝，建立南唐政权。登上帝位以后，徐知诰自称是唐室后裔，改名李昪。在位期间亲政爱民、力行节俭、奉行睦邻外交，为实现南唐的稳定发展作除了重要贡献。 九、明太祖朱元璋（1328-1398） 朱元璋是为百姓所熟知的最著名的“草根皇帝”之一，关于朱元璋的故事、传闻、戏曲数不胜数。朱元璋幼名重八，又名兴宗，字国端。濠州钟离（今安徽凤阳东）人。出身贫寒，大饥荒时一家人几乎死尽。为生活所迫，朱元璋少年时在皇觉寺为僧，备受僧侣欺凌。元朝末年，参加红巾军郭子兴部下反元，在郭子兴手下屡立功勋，深得信任。郭子兴还将自己的养女马氏嫁给朱元璋，也就是后来的“大脚马皇后”。郭子兴死后，其子郭天叙代领其众，并接受小明王韩林儿的收编，朱元璋也被任命为左副元帅。郭天叙死后，朱元璋接管全军。接着，朱元璋向将江南进军，1356年攻占集庆（南京），并改名为应天。此后，朱元璋以应天为根据地，相继攻取常州、江阴、常熟、徽州(今安徽歙县)、扬州等地；并接受徽州老儒朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，在应天屯田，兴修水利，恢复农业生产势力不断壮大。1363年，韩林儿投奔朱元璋，并完全被其控制。随着势力的增强，朱元璋先后消灭陈友谅、张士诚、方国珍、陈友定、明升等割据势力，并暗杀韩林儿统一南方。1368年，朱元璋在应天称帝，建立明朝。同年，派大将徐达、常遇春北伐，将元朝末代皇帝顺帝赶出关外，正式统一南北。朱元璋即位后大力加强君主专制，废除宰相职位，集大权与一身；大兴文字狱，压制社会思想，制造恐怖气氛；大兴“胡、蓝党狱”，大杀功臣，造成社会的恐怖万分；建立锦衣卫等特务机构，严密监视社会舆论；大封诸子为王，驻守地方，意在维护统治。当然，朱元璋在促进社会稳定、鼓励生产、选拔人才、打击腐败、改革行政机构等方面还是做出了不少功绩。朱元璋可谓功过参半的君主，他的一生充满了神奇色彩。1398年，朱元璋病逝。 &n bsp;十、大顺永昌帝李自成（1606-1645） 李自成(1606-1645)，明末农民起义领袖。原名鸿基。称帝时以李继迁为太祖。世居陕西米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊（一说家中非常富裕），曾为银川驿卒。崇祯二年(1629年)起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。八年荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同，声望日高。次年高迎祥牺牲后，他继称闯王。十一年在潼关战败，仅率刘宗敏等十余人，隐伏商雒丛山中(在豫陕边区)。次年出山再起。十三年又在巴西鱼腹山(腹一作复)被困，以五十骑突围，进入河南。其时中原灾荒严重，阶级矛盾极度尖锐。李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，散布“迎闯王，不纳粮”的歌谣。部队发展到百万之众，成为农民战争中的主力军。崇祯十六年(1643年)在襄阳称新顺王。同年，在河南汝州(今临汝)歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。1645年5月于通山县（今属湖北）九宫山被地主武装杀害，年仅40岁。李自成的悲剧在于没有清醒的意识到夺取政权和巩固政权的艰巨性、复杂性和长期性，犯了政治上的“幼稚病”，最后落得悲惨的下场。第4篇、曹植七步成诗历史故事
孙权占了荆州，杀了关羽，怕刘备报复，就派使者给曹操送了封信，表示愿意归顺曹操，并且劝曹操顺应天命，趁早即位称帝。
曹操接到这封信，就随手递给他的心腹大臣看。他微笑着说：“孙权这小子，是想把我放在炉火上烤哩。”
自从汉献帝迁都许都以来，朝廷大权和兵权全掌握在曹操手里。曹操要废掉汉献帝，自己称帝，还不容易？可是他考虑到汉室虽然衰落，还有个正统的名义，怕自己做了皇帝，还有人心里不服。所以他认为孙权劝他称帝，是成心要让他为难。
他沉思一下，又说：“如果真有天命的话，我就做个周文王吧！”意思就是让他的儿子来做皇帝。
这件事过了不久，曹操旧病发作，请医服药都没有用，终于死在洛阳。这一年，他六十六岁。
曹操死后，太子曹丕继承他做了魏王和丞相，掌握朝廷大权。曹丕即魏王位以后，有人告发他的弟弟、临淄侯曹植经常喝酒骂人，还把他派去的使者扣押起来。曹丕立即派人赶到临淄，把曹植逮住了押回邺城审问。
原来，曹丕和曹植都是曹操的妻子卞（音ｂｉàｎ）后生的。曹操不但是个政治家、军事家，又是个文学家，兄弟俩也擅长诗文，文学史上把他们父子合称为“三曹”。曹植从小聪明非凡，十几岁时候，就读了不少书，能写很出色的文章。有一次，曹操看了曹植的文章，有点怀疑，问曹植说：“这是你请人代写的吗？”
曹植跪下来说：“儿出口成文，下笔成章。怎么会叫人代写呢。父王不相信，可以面试。”
曹操试了曹植几次，觉得他果然才华出众，因此对他特别宠爱，多次想把他封为王太子，只是因为有些大臣反对，才决定不下来。
曹丕怕自己地位不稳，想方设法讨曹操欢喜。有一次，曹操出外打仗，曹丕、曹植都去送行。临别的时候，曹植当场念了一段颂扬曹操功德的文章，大家听了十分赞赏。
有人在曹丕耳边小声说：“大王要离开了，你只要表示伤心就是了。”曹丕果然抹着眼泪向曹操告别，曹操很受感动，也掉下了泪。
这件事使曹操觉得曹丕文才虽然不如曹植，但是心地老实，对他有感情。再加上左右侍从替曹丕说好话的人不少，曹操宠爱曹植的心渐渐变了。
曹植是个不注意小节的人。有一次，他竟在王宫里坐着车马，私自打开王宫外门出去。这件事可违犯了宫里的规矩。
曹操听了这件事，大为恼火，把管宫门的官员办了死罪。
又有一次，曹操派曹植带兵出征。曹丕得到消息，事先送酒食去，跟曹植一起喝酒，让曹植喝得酩酊大醉。正在这时候，曹操派人找曹植去，连催几次，曹植还没醒来。曹操只好把派曹植出征的事取消了。
打这以后，曹操就打消了把曹植立为太子的念头。
曹丕做了魏王以后，仍旧忌恨曹植。这一回，就抓住机会把曹植抓起来，要处曹植死罪。
他母亲卞太后知道了，着急得了不得，连忙在曹丕面前，给曹植求情，要他看在同胞兄弟份上，宽恕曹植。
曹丕不能不听母亲的话，再说，为了一点小事杀了兄弟，自己也不体面，就只把曹植的临淄侯爵位撤了，降为一个比较低的爵位。
据说，曹丕把曹植召来以后，为了要惩罚他一下，要他在走完七步的时间里做出一首诗。如果做得出，就免他一死。
曹植略略思索一下，就迈开步子，走一步，念一句，随口就念出了一首诗：
“煮豆燃豆萁（音ｑí，豆茎），
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急。”
曹丕听了，觉得自己对弟弟也逼得太狠，心里感到惭愧，就免去曹植的死罪。
曹丕做了魏王，不像他父亲那样怕人家议论。就在这一年秋天，由他的亲信联名上书，劝汉献帝让位给魏王。
汉献帝做了三十多年的挂名皇帝，接到大臣上书，就宣布让位，改称山阳公。曹丕的亲信大臣还隆重举行一个“推位让国”的禅让仪式，表示汉朝的皇权是献帝自愿让的。
公元２２０年，曹丕称帝，建立魏朝，就是魏文帝。到这时候，东汉王朝才正式结束。
第5篇、三宫六院：古代皇帝的妃子如何分等级历史故事
一、 周秦两汉时期
1、周朝
周朝时期，天子称王，正妻称后。
王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。
后正位宫闱，同体天王；
夫人坐论妇礼；
九嫔掌教四德；
世妇主丧、祭、宾客；
女御序于王之燕寝。
2、秦朝
秦始皇统一天下，始建皇帝皇后称号。
帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡（妻）曰皇后。妾皆称夫人。
3、西汉
西汉初期，沿袭了秦时的母后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。
汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。
至汉元帝又新置了昭仪。
妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位：
昭仪位视丞相，爵比诸侯王。
婕妤视上卿，比列侯。
娙娥视中二千石，比关内侯。
傛华视真二千石，比大上造。
美人视二千石，比少上造。
八子视千石，比中更。
充依视千石，比左更。
七子视八百石，比右庶长。
良人视八百石，比左庶长。
长使视六百石，比五大夫。
少使视四百石，比公乘。
五官视三百石。
顺常视二百石。
无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。
上家人子、中家人子视斗食俸。
五官以下，葬司马门外。
汉时，只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者，其生母皆不得称（皇）太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来，其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后，生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君，已为皇太后的成帝皇后赵飞燕，宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。
4、王莽新朝王莽新朝时期，追求复古，种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号，模仿先秦时期，自创了和、嫔、美、御四等称号。
和三人，嫔九人，美二十七人，御八十一人。
5、东汉
东汉光武帝建国，去繁为简，妃嫔称号共有四等：贵人、美人、宫人、采女。
贵人授予金印紫绶，俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。
值得一提的是，西汉时期诸侯王正妻称王后，母称王太后。东汉时，随着诸侯王封地日渐缩减，王后被改称为王妃，王太后改称王太妃。
汉时太子妻妾分三等，正妻称妃，妾曰良娣、孺子。
二、三国两晋南北朝时期
1、 三国
（1）魏
曹操为魏王时，王后之下的妃嫔称号有五等：夫人、昭仪、倢伃、容华、美人。
文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。
明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等，废除顺成称号。
妃嫔爵位：
贵嫔、夫人，位次皇后，爵无所视；
淑妃位视相国，爵比诸侯王；
淑媛位视御史大夫，爵比县公；
昭仪比县侯；
昭华比乡侯；
修容比亭侯；
修仪比关内侯；
倢伃视中二千石俸；
容华视真二千石俸；
美人视比二千石俸；
良人视千石俸。
（2）吴蜀
吴蜀两国史料不详。
蜀有贵人、昭仪，吴有夫人、美人，其余不详。
2、 两晋
两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度，稍加修改而成。
设三夫人：贵嫔、夫人、贵人。位视三公。
九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。
其余还有：美人、才人、中才人。爵视千石以下。
3、 南北朝
南北朝时期，妃嫔称号世有增减。
（1）南朝
（a）宋
宋武帝建国初废除才人、中才人称号，其余仍用晋制。
孝武帝孝建三年，废除夫人称号，新创制了贵妃的称号，以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容，重新设置了中才人、充衣。贵妃位比相国，贵嫔比丞相，贵人比三司（司马、司徒、司空）。
明帝泰始二年，废除淑妃、昭
妃嫔等级为：
三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。
九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。
次于九嫔的称号：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。
散役：美人、才人、良人。
齐
齐高帝建元元年，设置贵嫔、夫人、贵人为三夫人，修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔，美人、中才人、才人为散职。
永明元年，以贵妃、淑妃、贵人为三夫人，废除夫人称号。因九嫔中少了一员，永明七年，增加昭容。
太子妾分三等：良娣、保林、才人。良娣比开国侯，保林比五等侯，才人比驸马都尉。
梁
三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。
九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。
九嫔以下：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。
其它还有：美人、才人、良人。
太子妾：良娣、保林。
陈沿袭梁制。 、艳仪、晖则、敬信。比从三品。
八十一御女：穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则。比正四品。
散号：才人、采女。
其后又立二后，妃嫔皆加倍。又置左右娥英，比左右丞相，降昭仪比二大夫。不久又置淑妃一人，比相国。
北周史料不详。
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三、隋唐五代宋金辽时期
1、 隋
隋文帝前期，独孤皇后悍妒，妃嫔只是虚设称号。有：
嫔三员。掌教四德，视正三品。
世妇九员。掌宾客祭祀，视正五品。
女御三十八员。掌女功丝枲，视正七品。
又设置六尚、六司、六典，互相统摄，以掌宫掖之政。
尚宫，掌导引皇后及闺阁禀赐。管司令三人，掌图籍法式，纠察宣奏；典琮三人，掌琮玺器玩。
尚仪，掌礼仪教学。管司乐三人，掌音律之事；典赞三人，掌导引内外命妇朝见。
尚服，掌服章宝藏。管司饰三人，掌簪珥花严；典栉三人，掌巾栉膏沐。
尚食，掌进膳先尝。管司医三人，掌方药卜筮；典器三人，掌樽彝器皿。
尚寝，掌帷帐床褥。管司筵三人，掌铺设洒扫；典执三人，掌扇伞灯烛。
尚工，掌营造百役。管司制三人，掌衣服裁缝；典会三人，掌财帛出入。
六尚各三员视从九品，六司视勋品，六典视流外二品。
独孤皇后去世后，文帝又在嫔上设置贵人三员，又将嫔的人数增至九员，世妇增至二十七员，御女增至八十一员。
隋炀帝继位后，广置嫔妃：
三夫人：贵妃、淑妃、德妃。正一品。
九嫔：顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。正二品。
婕妤，十二员。正三品。
世妇：美人、才人十五员，正四品。
宝林：二十员，正五品。
御女：二十四员，正六品。
女御：采女，三十七员。正七品。
以上各等级，总计一百二十人。
又有承衣刀人，皆趋侍左右，并无员数，视六品以下。
又增置女官，拟尚书省，以六局管二十四司。
尚宫局，管司言，掌宣传奏启；司簿，掌名录计度；司正，掌格式推罚；司闱，掌门阁管龠。
尚仪局，管司籍，掌经史教学，纸笔几案；司乐，掌音律；司宾，掌宾客；司赞，掌礼仪赞相导引。
尚服局，管司玺，掌琮玺符节；司衣，掌衣服；司饰，掌汤沐巾栉玩弄；司仗，掌仗卫戎器。
尚食局，管司膳，掌膳羞；司酝，掌酒醴 益醢；司药，掌医巫药剂；司饎，掌廪饩柴炭。
尚寝局，管司设，掌床席帷帐，铺设洒扫；司舆，掌舆辇伞扇，执持羽仪；司苑，掌园御种植，蔬菜瓜果；司灯，掌火烛。
尚工局，管司制，掌营造裁缝；司宝，掌金玉珠玑钱货；司彩，掌缯帛；司织，掌织染。
六尚之中司乐、司膳二司是每司各四人，其余二十二司，每司各二人。各司下又分设典及掌，以贰其职。六尚十人，从五品。司二十八人，从六品。典二十八人，从七品。掌二十八人，从九品。
此外还有不入流（无品级）的女史，人数不定。
2、 唐
唐建国之初，参照隋朝旧制：
夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。
九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。
婕妤九人，正三品。
美人九人，正四品。
才人九人，正五品。
宝林二十七人，正六品。
御女二十七人，正七品。
采女二十七人，正八品。
还有六尚各司，分管宫内车马服饰。
唐玄宗开元年间，对妃嫔称号另作更改：
三夫人：惠妃、丽妃、华妃。正一品。
芳仪六人。正二品。
美人四人。为正三品。
才人七人。为正四品。
尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。
其余各司各典的女官为六品至九品。
五代、宋、辽皆略同唐制。
3、 金
金建国初，妃嫔皆无位号。
金熙宗时开始有贵妃、贤妃、德妃的称号。
废帝海陵王时期，后宫嫔妃渐多，有：元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃，共十二位。
金世宗时又开始削减。
妃嫔品级：诸妃视正一品，比三夫人。以下九嫔、婕妤、美人等皆与唐初相同。
元史料不详。
四、明清时期
1、 明
明太祖洪武五年，因唐以来的六局二十四司女官人数过多，于是改设为六局一司。
六局为：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。
一司为：宫正。掌管戒令责罚。
品级皆为正六品。
宫中女官共七十五人，女史十八人，比唐朝减少一百四十多人。
诸妃称号为：贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃，位在诸妃之上。
明英宗复辟，多亏皇太后孙氏在内出力，故其复位后为孙太后上徽号，称圣烈慈寿皇太后。这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇。
明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。
明宪宗宠妃万贵妃死后被追谥为：恭肃端慎荣靖皇贵妃。
皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期，神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。
2、 清
清世祖顺治十五年，采用礼官的建议：
乾清宫设夫人一名，淑仪一名，婉侍六名，柔婉、芳婉各三十名；
慈宁宫设贞容一名、慎容二名，勤侍人数不定；
女官设置遵照明朝的六局一司。
建议通过而未能执行。
清圣祖康熙以后，重新制定施行了妃嫔等级。
皇后，居中宫。
皇贵妃，一名。
贵妃，二名。
妃，四名。
嫔，六名。
贵人、常在、答应，人数不定。
诸嫔妃各分居东、西十二宫。
中国后妃的体制发始于周，形成于秦，自汉、唐、宋、元、明、清以降、历代多有增损，但大体仍不离周制。
周代的后妃制规定王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。所谓后，在宫闱中其地位如同天子，三夫人则如同三公，九嫔如同九卿，世妇如同大夫、御妻如同士。后及三夫人乃为天下母仪，制定妇礼。九嫔掌教四德：即妇德、妇言、妇容、归功；世妇主管丧祭礼宾之事，御妻则侍奉天子之宴寝。除此还有女史、女况、典妇等多种名目，分掌内闱各种杂事。后妃们的行动必须按照严格的礼制规定，听从祖辈的训戒，不得白由行动或随意言笑。所谓后妃，“妃”字，其本义即指配偶，古音即读“配”。“后”字，其原义曾是国主，国君。古代的后王就是指的天子。后来天子的配偶称为后，[后汉]班固在“白虎通”《嫁娶》曰：“天子之妃谓之后．何?后．君也。天下尊之．故谓之后。”然而这里所谓天下尊之，其尊者仍为天子其人，而不是后妃其人。尊后妃的实质．仍是尊天子。郑玄注《礼记》曰：“后之言，后言，在夫之后也”。因此，后地位虽位同天子，然而决不可言在天子之先，必以天子之命唯听。充其量，后只能辅佐天子，所以其地位乃在天于之下是不言自明的。不仅如此，甚至后妃的生死大权也掌握在天子手里。以天于的快乐为快乐，以天子的忧愁为忧愁。一切惟天于是命，这就是后妃生活的本质。
三宫六院体系
对于皇帝的后妃，俗言有三宫六院七十二嫔妃的提法，其实这只是一种泛泛之谈，皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似，然而在名目上和数量上并不相同。
民间所谓的三宫，一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后的体制，三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言："王后六宫，诸侯夫人三宫也。"《周礼·天宫内宰》言："王后帅六宫之人。"郑玄注六宫曰："正寝一, 燕寝五，合为六宫。"六宫为皇后居住之所，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫，又称太皇大后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。六院作六苑，皆以后妃所居宫院（苑）代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后，而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的"回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色"，李贺《贝宫夫人》中的\'六宫不语一生困，高悬银（片旁）照香山"，所言"六宫"皆指后妃，而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。
所谓七十二嫔妃，不过是泛指皇帝后宫人数的众多，实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言："九妃六嫔，陈妾数千"。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰："古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻"。可见早在诸侯时期，国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制，以皇帝为中心，皇帝之母称皇太后，祖母称太皇太后，嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂，所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。汉代的后妃爵列八品：即1.皇后，2.夫人，3.美人，4.良人，5.八子，6.七子,7.长使，8.少使。自汉武帝、汉元帝始，后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即1.昭仪，2.婕妤，3.（女圣）娥，4.容华，5.美人，6.八子，7.充依，8.七子，9.良人，10.长使，11.少使，12.五官13.顺常，14.无涓，共和、娱灵、保林等。东汉时又化繁为简，六宫仅有皇后、贵人之称，其下只设美人、宫人、采女三等。
三国魏晋时期后妃制又有所变化，自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖于王后以下定五等：夫人、昭仪、 婕妤、容华、美人。文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增设淑妃、昭华、修仪（除去了顺成）三等。晋参照汉魏之制于皇后下设贵嫔、夫人、贵人为三夫人；又设淑妃、淑媛、淑仪、修华、 修容、修仪、婕妤、容华、充华为九嫔；还有美人、才人等，其位亦在九嫔以下。
至此周之三夫人、九嫔便有了具体名称。
清代宫廷后妃制
以清代宫廷制度而言，宫闱制度的真正确立是在康熙皇帝的时候，规定皇后居中宫，主内治，以下皇贵妃一人，贵妃两人，妃四人，嫔六人，分居东西十六宫，佐皇后主内治，嫔以下还有贵人、常在、答应三级，俱无定数，随居东西各宫，勤修内职。清代后妃的来源，与历代不同之处在於，满族实行具有自己特色的「阅选秀女制度」，不仅皇帝的后妃要从秀女中挑选，被选中的秀女还要为皇子、皇孙栓婚，或为近支的宗室亲王、郡王指婚。能被选入宫的女子，又可分两种：由八旗户籍选出的称为「秀女」，地位较高，可选妃立后；由内务府包衣佐领下选出的则叫宫女，地位较低，仅供内廷使令，但宫女亦有机会晋升为妃嫔。
挑选秀女，三年一届，参加闺选秀女的年龄，多在十二、三岁以上，十七岁以下，秀女一旦被选入宫中，即为贵人，而最大的幸运就是可以被选作妃嫔。而没有被选入宫中的秀女，则可以自由聘娶。
第6篇、霍小玉生死酬情郎历史故事
“痴心女子负心汉”。弱女子常把爱情视为生活的全部希望，全心相待，一旦失去，不惜以性命相酬；而男子毕竟还拥有大千世界，追求功名利禄，爱情只是生命中的一种点缀，此可彼亦可，负心事由是而出。唐代宗大历年间，歌妓霍小玉与诗人李益的爱情悲剧，就是对“痴心女子负心汉”的又一个诠释。歌妓霍小玉原来出身于贵族世家，父亲是唐玄宗时代的武将霍王爷，母亲郑净持原是霍王府中的一名歌舞姬。因外貌秀美、歌舞动人而被霍王爷收为妾。不料，在郑净持身怀六甲的时候，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，突如其来的“安史之乱”，打破了郑净持安享霍王爷恩爱的美梦。霍王爷在御敌时战死，霍王府中家人作鸟雀哄散，郑净持带着尚在襁褓中的霍小玉流落民间，开始了贫民生活。
到唐代宗大历初元，霍小玉已经十六岁了，禀受母亲的资质，长得容貌秀艳，明丽可人；加上母亲的悉心教诲，她不但能歌善舞，而且精通诗文。这时，母亲郑净持落难时从府中带出的首饰细软都变卖用度殆尽，为了维持母女俩的生计，霍小玉不得不承母亲的旧技，做歌舞妓待客。为了女儿的前途，郑氏对待客的尺度把持甚严，仅限于奉歌献舞，为客人助兴消愁，决不出卖身体。这样竭力保住女儿的贞洁，是为了有朝一日遇到有缘人，能名正言顺地为人妻，以获取终身的幸福。这样卖艺不卖身的艺妓，娼门中称为“青倌人”，必须意志坚定的人才能做到。霍小玉虽为“青倌人”，但因才貌俱佳，照样能吸引一大批清雅风流之客，成为颇有声誉的红歌妓。
这时，有一个青年男子以诗才名满京城，他就是李益。李益是陇西人士，大历四年赴长安参加会试，中进士及第，他在家中排行第十，故人们又称他李十郎。中进士时，他年方二十，才华横溢，尤以擅长作诗而闻名。他的每首诗一脱稿，长安的教坊乐工就千方百计地求来，谱上曲子让歌姬吟唱，平民百姓也都争相传诵，他所写的“征人歌”、“早行将”等诗篇，还被长安无数豪门贵族请画工绘在屏帏上，视为珍品。
李益生长在苍凉的陇西，那里曾是汉唐的征战之地，当年西汉名将霍去病就曾在那里驰骋拼杀，因而留下了许许多多战争遗迹，最著名的要算“受降城”，它是霍去病在河西走廊接受匈奴投降的遗址。幼年的李益就经常游览这些古代战争遗迹，凭吊那些曾叱咤疆场的古代英雄。这些生活经历，激发了李益的诗情，因此写下了大量的怀古诗篇，气势雄浑，苍劲幽远，例如他的“夜上受降城闻笛”就是这种风格的代表作：
回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜，
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
除了伤古怀旧的作品外，李益亲身经历了“安史之乱”的战争离乱，因此也写下了不少有关战争感受的诗，他的“喜见外弟又言别”诗写道：
十年离乱后，长大一相逢；
问姓惊初见，称名怀旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟；
明日巴陵道，秋山又几重！
无限的惊喜与啼嘘、慨叹与无奈，跃然字里行间。霍小玉读到这首诗。直觉感同身受，大为欣赏。而更令她评然心动的还是李益的那首五言绝句“江南词”，只用二十个字，却将闺中怨妇无可奈何的孤寂心情渲染得淋漓尽致，诗是这样写的；
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期；
早知潮有信，嫁给弄潮儿。
多情的女子总盼望与心上人朝夕相守、真心相依；达官贵人、富商巨贾，倘若时时别离，皆不足取。霍小玉阅历无数名门公子、风流雅士，却一直不肯轻易以情相许，就因为要寻觅一个象[弄潮儿”那样守信的情人。透过这首诗，她仿佛看到了一个善解柔情的男子站在诗后，于是在内心深处，牢牢记住了作者李益这个名字。
后来，经过街坊邱十一娘的穿针引线，进士及第后等待委派官职的李益，来到崇德坊的霍小玉家。两人相见，都对对方十分钟情，于是落座客厅，煮酒欢谈，大有相见恨晚之感。两人才情相投，意趣相合，竟有说不完的话题。这时正值暮春时节，槛外花落遗芳，帘前鸟鸣送爽，气侯乍暖还寒，令人神清心怡，谈兴更浓。直至夜阑人静，两人仍未有告别之意。霍母郑氏在一旁看着这一对情意相投的年轻人，心中漾起喜意，心想：“可怜的女儿总算找到了一个可意的归宿。霍母殷勤地点上两支红烛，重洗杯盘，再添酒菜，在烛光摇曳中，李益与霍小玉洒酒为媒，定下了终身，并一同对天起誓：“永结同心，忠贞不二，海枯石烂，相爱不移！”
从此，李益留住在霍小玉家，双双对对，同吃同寝，同出同入，俨然是一对新婚伉俪。
光阴茬苒，转瞬夏去秋来，李益被朝廷授职郑县主簿，主簿是掌管全县的行政钱粮的官员，是仅次于县令的父母官。受印后，李益打算先回陇西故乡祭祖探亲，来年春天东行走马上任，在一切安排停当之后再派人前来迎接霍小玉到郑县完婚，这一路奔波，估计约需半年时间，也就是说，这对情侣必须分别半年整。
李益获得官位，霍小玉半是欣喜，半是担忧，她好怕李郎此去，远走高飞，再也不会回到她的身边。见李益把今后的打算说得头头是道，霍小玉深恐口说无凭，仍是疑虑重重；李益索性取过笔墨把婚约写在一方素绫上：“明春三月，迎取佳人，郑县团聚，永不分离。”
霍小玉珍重地收藏起这一份素绫誓约，就象收藏起一份对前途的希望。在落叶送凉的秋夜里，霍家母女设宴为李益饯行，酒意微醺中，霍小玉忽然郑重地对李益说道：“人事变幻，难以把持，虽有海誓山盟永结同心，但等你官高位显时，难免不见异思迁，为妾只求我俩十年之内倾心相爱，等你三十而立之年，任凭另婚高门也不算晚，到时妾当剪发为尼，永绝红尘！”说完泪水无声地洒落衣襟，李益为之感伤不已，自然又把誓言重复了一遍。
谁知随后事态的发展，竟让霍小玉的担忧成了现实，李益申言再三的誓言也被迎面的事实击得粉碎！李益回乡后，因为功成名就，好生风光了一番，喜不胜收的李家父母忙不迭地替他说下了一门婚事，女方是当地官宦世家卢家的女儿。李益闻说此事，有些为难，硬着头皮向父母禀明了长安霍小玉的情况，李家父母听了大摇其头，反对说：“堂堂进士及第、朝廷命官，怎可以娼门女子为妻，真是岂有此理！”既然父母坚决反对，加之卢家姑娘秀美知书，一派大家闺秀风范，尤其是卢家在朝中有一定势力，对李益的仕途进展大有稗益。如此种种理由，使沉浸在喜悦之中的李益把长安的婚约抛到了脑后，顺理成章地与卢氏结为夫妻，双双前往郑县赴任，夫唱好随，一派和谐美满之象，渐渐把长安绮梦和多情的霍小玉淡忘了。
可怜长安的霍小玉，自李郎离开后，她闭门谢客，痴痴地等待情郎派人来接她到郑县团聚。时间一天又一天，一月又一月地过去了，半年约定的时限到了，可丝毫没有李郎的音讯，霍母尽量宽慰霍小玉，说：“李郎才到异地，公务繁多，想必得过些时间才能派人来呢！”
霍小玉自己也拼命往好处想，可是，转眼又是秋凉冬至，整整一年过去了，仍然不见李郎的踪影。隆冬来临之前，霍小玉终于忧思成疾，病倒床榻。虽有霍母精心调治，但直到瑞雪纷飞，她的病依然毫无起色，日夜呼唤着李益的名字，声嘶力竭。精神恍惚，知情人都为她凄然动容。
这时，李益因公进京，有知情的友人告诉了他霍小玉的近况和病情。李益听了心中一沉，回想起自己曾在京城欠下的一笔情债，他本打算到霍家探望，但又想到自己这种有妇之夫的身份，去了也只能徒增霍小玉的伤悲，因而也就放弃了此愿。
然而，关于霍小玉痴情恋李益，李益绝情弃小玉的故事却已传遍了长安城，许多人对李益的薄愤愤愤不平。有一天，几位文友在延喜酒楼设宴招待来京的李益夫妇，酒过三巡，宾客畅谈之时，酒楼中忽然闯进了几位不速之客，以一位身着黄紵宽袍的年轻人为首，后面跟着几个仆人模样的彪形大汉，他们直奔李益所在的桌前。年轻人问明了李益的姓名，便不再说什么，后面的大汉上前架起李益，飞快地挟持着下楼登车而去。
酒楼上剩下李夫人和几位友人，个个目瞪口呆，半天没回过神来。
这位黄袍人到底与李益有什么过节呢？其实，这位年轻人本与李益素不相识，只是听说了李益负心之事，路见不平，拔刀相助，特意到酒楼中把李益挟持到崇德坊的霍家。载李益的车来到霍家门口，黄袍人命仆人上前报称：[李十郎来也！]待霍母应声出来开门，这伙人放下李益，转身绝尘而去。
霍小玉在这前夜迷迷糊糊做了一个梦，梦见一个身着黄衫的大汉抱着李益而来，到霍家房前，脱鞋登堂，梦到这里她猛然惊醒了。惊醒的霍小玉感觉头脑特别的清爽，她回想着梦境，占解道：“鞋者，谐也，夫妇和谐之兆；而脱者，解也，离也，与李郎既合又离，乃永决之征。”如此一来，她越加愁思如麻，不胜解脱。也正在这时，李益被黄衫客送到了霍家门前。
黄衫客是一个十分热心周到的人，他不但为小玉找回了李益，还命人送来了一桌丰盛的酒席，好让这对情人把酒重温旧梦。霍小玉抱病强撑着走出卧室，来到堂前；李益眼看旧日秀美的情人，今日憔悴到这般模样，不由得愧海交加，无地自容，想起霍小玉对自己的许多好处，而自己竟然弃她不顾，此刻真不知对她说些什么！
其实，李益此刻说什么都是多余的，既已做出负心事，是无论如何也掩饰和弥补不了的，此时他内心中强烈的自我遣责就是对他的惩罚。霍小玉端视着这位负情的情人，只觉得爱恨交加，一忽儿面露欣色，一忽儿又摇头叹息，那昔日相爱相伴的场面，象走马灯一样一幕一幕地在她脑际闪过，无限的甜蜜往事，都如同落花流水般的一去不回了。
霍小玉踉踉跄跄走近李益，欲哭无泪，指着李益忿言道：“我不负君，君竟负我，心已碎，肠已断，万念俱灰，你还来做什么！”说完，端起桌上的一杯酒，身体晃了晃，然后下狠心似地闭上眼睛，手一扬，酒杯和酒都泼洒在地上，意思是：“我俩已是覆水难收！”
表明了心意，霍小王想转身回房，可是却已挪不动脚步，身体朝前倾了倾，猛地放出两声悲哭，接着就倒在地上，气绝魂飘。
李益见状，不胜悲恐，把霍小玉的尸体抱在怀中，痛哭出声。然而，一切都晚了！
霍小玉的死讯传出后，长安街头有人传出这样的诗句：
一代名花付落茵，痴心枉自恋诗人；
何如嫁与黄衫客，白马芳郊共踏春。
人人都为霍小玉芳魂早逝而惋惜，一个如花似玉的多情女子，竟为一个负心人付出终身，人们同情之余，更多的是为她痴心不悟而痛心！
时间往往会冲淡许多记忆，但唯独感情上的愧疚与创痛却历久弥新。李益后来官运亨通，一路扶摇直上，做到了礼部尚书；但霍小玉的死给他带来的感情伤痛却一直伴随着他，令他时常暗自感伤。
第7篇、明朝太监为何敢性骚扰守寡皇后？历史故事
在我国古代，选美其实不是一件什么新鲜事，历朝历代都有从民间挑选美女的习惯，例如春秋时期的西施和汉代的王昭君都是从民间选上来的。
但真正将其拔到关乎国之安危这个高度，还是明清两朝的事情。
明朝开国皇帝朱元璋，出身贫贱，自从君临天下后，事必躬亲，非常珍惜这来之不易的生活。为了加强中央集权，他除了除功臣、废宰相外，对后宫的管理也非常严格。正如《明史·后妃传》所说，“明太祖鉴前代女祸，立纲陈纪，首严内教”，“防止女主干政”。洪武元年(1368)，命儒臣修《女诫》，作为教育宫中女子的读本。他对学士朱升等说：“治天下者，正家为先。正家之道，始于谨夫妇。后妃虽母仪天下，然不可俾预政事。至于嫔嫱之属，不过备职事，侍巾栉。恩宠或过，则骄恣犯分，上下失序。历代宫闱，政由内出，鲜不为祸。惟明主能察于未然，下此多为所惑。卿等其纂《女诫》及古贤妃事可为法者，使后世子孙知所以持守。”如此严厉的家法，目的就是防止后妃干政，以强化皇帝权力。朱元璋的理想是，给后世子孙每人都找一个像马皇后那样贤惠的老婆。
因此，明代在后妃遴选方面，严格筛选那些德容兼备的良家女子。所谓良家女子，其实大多数是指民间出身贫寒的女子。明代于慎行《谷山笔尘》认为，后妃出身微贱，多能节俭自爱，可以佐人君节俭之治。然后，于慎行又列举说王氏祸汉，贾氏祸晋，来证明自己的观点。
上面所列举的都是民间女子的优点，缺点则没有提及。我认为没有提及的原因是他们自信肯定能挑出几近完美的女子：品行好，长得好，才学好。
事实上他们也确实是这么做的。以明熹宗朱由校选秀女为例，我们可以看看明朝后宫选美的严格制度。
其实，在明熹宗登基之前，选秀女已经开始了。希望你能够理解下属这样做的良苦用心，因为皇帝登基后就要大婚，而皇后也要随之产生。根据后妃出自民间的规定，选秀活动必须提前准备——从人性的角度讲，至少得有一个给皇帝暖被窝的吧。
选美的程序是这样的，先派一帮太监到全国各地挑选十三至十六岁良家女子五千名。然后有关部门准备聘金若干，令被选少女的父母把她们送到京城。当五千名女子齐聚京师后，选美活动开始了。
第一次筛选是太监把少女按年龄大小每百人排成一行，接着逐个查看，高矮胖瘦超标者都会被淘汰。这一下大概能淘汰一千人左右吧。
第二天，少女仍按照昨天的队形排列，太监这次检查的是她们的五官、头发、皮肤、腰部、颈项、肩膀、背部，只要有一项不合格，你就可以买返程车票了。但即使体检合格了，也还不算完，因为接下来太监会让少女们自我介绍，以考察她们的音色和神态，把那些嗓音混浊、口齿不清，或应对紧张的人除名。这样下来就又筛去两千人。
剩下的两千人进入下一轮淘汰，到时候太监会拿着尺子丈量这些女子的手脚。手腕短、脚掌大的将会被除名。没被除名的还需要走步，以便看你是否举止毛躁，不合格的也会被淘汰。至此，只剩下一千人了。
这一千人并不是最后的胜利者，她们还需要进一步的体检。朝廷会“分遣宫娥之老者引至密室，探其乳，嗅其腋，扪其肌理”，这就需要你脱光衣服了，看你乳房是否坚挺，是否有狐臭——别把皇帝熏死了，皮肤是否水嫩，等等。另外，阴道的形状、阴毛的浓淡、腋毛的多少以及有无痔疮也是主要的检查对象，举例来说，在没有脱毛霜的古代，腋毛越少越受到男人的青睐。
这种严格的体检在古人笔记中也有体现，如《汉杂事秘辛》是一本描写汉代宫闱秘史的专著，有人考证说作者是明代的大才子杨慎，若真是那样的话，里面的内容应该对前文非常有参考价值。在这本书中，记录了东汉桓帝刘志的皇后梁莹当初进宫时的“裸检”情况。梁莹脱光衣服后，其体貌“……捧著日光，芳气喷袭，肌理腻洁，拊不留手。规前方后，筑脂刻玉。胸乳菽发，脐容半寸许珠，私处坟起。为展两股，阴沟渥丹，火齐欲吐。此守礼谨严处女也！约略莹体，血足荣肤，肤足饰肉，肉足冒骨。长短合度，自颠至底，长七尺一寸；肩广一尺六寸，臀视肩广减三寸；自肩至指，长各二尺七寸，指去掌四寸，肖十竹萌削也。髀至足长三尺二寸，足长八寸；胫跗丰妍，底平指敛，约缣迫袜，收束微如禁中，久之不得音响。……徐拜称皇帝万年，若微风振箫，幽鸣可听。不痔不疡，无黑子创陷及口鼻腋私足诸过。”看到这里，我无语了，若每个男人都以这个标准找对象，中国的计划生育工作也不会那么难做了。
因此，在这种筛选下，合格的仅剩下三百人了。这三百人被留在宫中试用一个月，皇帝会派专人考察她们的性情言论，进而评判她们性格是刚是柔，是智慧还是愚蠢，是贤惠还是刁钻。最后，真正能留下来的也就五十人。
从五千个美女中挑选的这五十个少女绝对是极品中的极品。她们是胜者，可以留在宫中，成为嫔妃，但事情还不算完，因为这次选美的最终目的是选皇后。而皇后的职位只有一个，人却有五十多个，所以真正的竞争才刚刚开始。
这时，主管选美的司礼监秉笔太监刘克敬把这五十人引见给昭妃刘氏。刘氏对这五十人进行才艺考察后，又派宫娥对其进行了一次体检，这次淘汰的概率比较大，只剩下张嫣等三人。这三人可以见到皇帝，让他来定夺皇后的人选。
但皇帝有时又不能完全由着自己的性子来，还需要注意调和各方面的情绪。比如清代光绪皇帝选后，他自己看中的是一大臣的女儿，却因慈禧作梗，最后选取了慈禧的侄女——也就是他的表姐叶赫那拉氏(隆裕皇后)。叶赫那拉氏有照片传世，长得脸歪眼斜、干瘪驼背，晚上不仔细看还以为遇到鬼了呢。
朱由校是幸运的，因为最后进入决赛的这三人长得都还不错，尤其是那个张嫣。当初宫官报给昭妃有关她的描述是这样的：“……厥体颀秀而丰整，面如观音，色若朝霞映雪，又如芙蓉出水；鬓如春云，眼如秋波，口若朱樱，鼻如悬胆，皓齿细洁，上下三十有八，丰颐广，倩辅宜人；领白而长，肩圆而正，背厚而平；行步如青云之出远岫，吐音如流水之滴幽泉；不痔不疡，无黑子创陷诸病。”
朱由校又是不幸的，因为他虽没有一个像慈禧似的姨妈，却有一个打扮如妖精的乳母客氏。朱由校从小是吃客氏的奶长大的，平时对她很尊敬，封她为“奉圣夫人”。而客氏怕新进来的小姑娘抢了自己的风头，就对朱由校一眼就看上的那个张嫣评头论足，说她将来会发福变胖。真是晕死了，你管人家以后会不会胖啊，你见有几个皇帝会和自己的老婆白头偕老的。朱由校也不好当面反驳，便请光庙赵选侍决断。赵选侍深知上意，说：“三人皆姝艳绝伦，古之昭君、玉环不能过。若论端正有福，贞洁不佻，则张氏女尤其上也。”于是，定张嫣为皇后，封王氏为良妃，段氏为纯妃。
劳民伤财了这么多，终于还是把皇后的事情给搞定了。于是，一个疑问就有了，这样的选美效果到底如何呢？我无法给你别的皇后的答案，但张嫣这个可以。据史书记载，张嫣个性严正，很有皇后风范。朱由校死后朱由检(即崇祯)继位，当时的后宫总管、内侍(大太监)陈德润欲与守寡的张嫣结为“对食”(夫妻)，结果遭到她严词拒绝。朱由检听闻有人居然敢泡自己的嫂子，大怒，就打发陈德润到南京孝陵种菜去了。
李自成攻陷京城后，张嫣自缢殉国。
第8篇、军法始于何时？历史故事
在中国古代的许多典籍里，有"刑始于兵","师出以律"的记载，"兵律"、"军律"等军法也有许多专篇。特别是到了唐代出现了一套完整的包括"律"、"令"、"格"、"式"俱全的军法，如《卫禁律》、《擅兴律》、《捕亡律》、《官卫令》、《军防令》、《兵部式》、《兵部格》等，详细地规定了军人的职守、赏罚。凡是违犯了"令"、"式"中的有关规定，就要按"律"、"格"进行惩处。而最早的军法出于何时呢？还是一个谜。
军法是治军的法规，它是统治阶级意志的表现，具有阶级性、强制性。在中国的原始社会，由于那时处在公有制和军事民主时期，战争的胜败直接关系到部落的每个成员的生死存亡，作战时常常都是男女老幼志愿参加，不需要用带有强迫性的军法来进行约束。随着私有制的产生，阶级的形成，氏族制度的瓦解和奴隶制国家的建立，战争开始成为争夺政权和巩固政权的斗争，原始社会时期军事民主制下的群众武装，开始蜕变为由奴隶主操纵的、专为压迫大多数人和掠夺财物的、夺取和维护奴隶主政权的军队。这时，战争的胜败，直接关系到奴隶主贵族的切身利益。而对于军队的大多数成员——平民和奴隶——来说，则关系甚小，他们对待战争的态度没有贵族那样积极。为了鼓励参战，提高军队的士气，便出现了带有强制性的各种行为规则和明确的赏罚规定。对立功的军人，按圣旨或军律赏赐钱财、官爵、田地、奴仆，对违犯纪律和军律的官兵，处以杀戮、鞭打、徒刑等处罚。如《尚书。甘誓》中记载：夏王启，为了确立其统治地位与有扈氏大战于甘（今陕西户县西南）时，在战前，召集了带领军队的六个贵族，进行战前动员和宣布作战纪律、赏罚标准。规定凡是服从命令，忠于职守、勇敢战斗、努力完成作战任务的，就在宗庙里予以奖赏；不努力执行命令，完不成作战任务的，就要杀死在宗庙里或者降为奴隶，"大战于甘，乃召六卿。王曰：……用命，赏于祖；弗用命，戮于社。予则拏戮汝".这种简单的口头规定军队纪律与赏罚的做法，是早期的军法。
有的认为，这种口头规定的纪律与赏罚，虽然带有军法的含义，但有很大的随意性，而且赏罚也不容易一致，还不能算是军法。我国的军法大约形成于春秋、战国之交。因为这时，各诸侯国频繁进行"争霸"、"攻战",为了提高军队战斗力，各诸侯国对攻战的赏罚都作了明文规定，建立起了一套以军功授爵制为中心的赏罚制度，并与严格而残酷的刑罚结合在一起，从而形成了带有强迫性的、为统治阶级服务的军法。这些军法，虽然由于各诸侯国的情况不尽相同，实行的程度也不尽一致，但基本的精神都是根据官兵在战争中的表现和贡献，给予一定的奖励或惩罚。当时，实行得比较彻底，规定也比较具体的是秦国，而且在商鞅变法时就全面推行了这种制度。据出土的秦简《军爵律》和《商子》等文献可以看到赏罚的具体规定。如：士兵个人，在战争中杀敌一人者，免除其全家徭役和赋税；士兵个人斩杀敌军官一名，并取得其首级者，授爵一级，赐田一顷，宅九亩和赏给一个农奴（庶子）；大部队作战，在攻城战斗中斩首八千以上，野战中斩首二千以上，均评为"满功",部队内各级军官都升一级，其中功大者可升三级；士兵五人一伍，其中一人逃跑，余下四人处以二年以上徒刑；畏死不前，临阵脱逃者，处以死刑，在千人大会上车裂等等。此外，春秋末期的大军事家孙武。在其所着的《孙子》兵法一书中，也把军法列为进行战争的五大要素之一。写着：
"故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法".显然，当时的军法已经成为军队建设和进行战争的重要内容。但是，也有的认为军法形成的时间还要早。据《周礼。夏官》记载："国有大事，则帅国子而致天大子，惟所用之。若有甲兵之事，则授之车甲，合其卒伍，置其有司，以军法治之".从这段文字看，显然早已存在军法。另据《司马法》记载说：虞舜时代的作战命令，是劝告式的，希望民军体念君王的困难，自动应命为国效力。夏代的作战命令是强迫式的，在组成的军队中下达，希望民军完成君王所考虑的任务，商代的作战命令也是强迫式的，在军队列阵处下达，以统一全体的意志，共同对敌作战。周代的作战命令也是强迫式的，在和敌人将要交锋时才下达，用以激励士气，鼓舞斗志。"有虞氏戒于国中，欲民体其命也。夏后氏誓于军中，欲民先成其虑也。殷誓于军门之外，欲民先意以待事也。周将交刃而誓之，以致民志也".我们从这些记载中可以看出，军法的形成正和其它事物一样，有一个形成和充实的过程，那么，到底形成于春秋、战国之交？还是夏朝之初？还需要进一步探讨。
第9篇、苏轼因词得福历史故事
宋神宗熙宁九年(1076年)，岁当丙辰，这一年的中秋节是个很平凡的日子，但却产生了一首在文学史上永放光芒的不朽词章。
这一年，苏东坡正在密州知州任上。因为他与王安石的变法主张不同，被黜为密州知州。在重视京官轻视地方官的风习下，自然有被贬谪的感觉。
这一年苏东坡的弟弟苏辙也被贬在外，颇为失意。父母都没有了，兄弟俩仕途又都很坎坷，苏东坡的心情有些压抑。
中秋夜晚，皓月当空，苏东坡与客人在新筑成的超然台上赏月饮酒。欢乐之余，不免有些思念弟弟，感慨颇深，即兴写成《水调歌头》一首，道：
这首词以明月为线索，隐显明暗交错，处处咏月，同时也处处在抒发自己的人生感慨。起笔突兀高远，是对人生宇宙哲理的深沉思考。接着写欲脱离尘世而升上仙界，但又恐怕“高处不胜寒”，表现出对现世的热爱与眷恋。表面是写仙凡之念，实质是作者出世入世思想矛盾的曲折表现。下片从月亮的转移变化，盈亏圆缺，联想到人生的悲欢离合，从而得出不应事事都求完美无缺的结论。全词贯穿着理智与情感的矛盾，波澜起伏，跌宕有致。最后以旷达的情怀收束，给人以鼓舞和启迪，人情味十足，感染力极强，是咏叹中秋明月的千古名篇。
胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”说得虽然有些过头，其他的词也在继续流传，并没有作废，只是有些相形见绌罢了。仿佛是群星灿烂的天空出现一轮明月，其他的星宿马上就显得黯淡无光了。也可看出这篇词在当时的影响之大。
一天，神宗问现在外面最流行的曲子词是什么，太监便把这首词抄给了神宗。神宗看到“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”等几句时，深有感慨地说：“苏轼终究是爱戴君王的。”于是下诏把远在黄州的苏轼调到离京师比较近的汝州。苏轼因这首词的创作而得到迁往内地，也算是因词得福吧!
第10篇、中国历史“十大冤将”历史故事
冤将，顾名思义，要大大的名将，大大的冤枉，小小的不算，最典型的比如岳王，袁大督师，标准有几个：蒙冤指数，很好理解。惨烈指数，指死状之惨。影响指数，对战局，时局的影响，以蒙冤指数为准。废话少数进入正题，我的名额是这几个：李牧，蒙恬，韩信，彭越，岳王，袁大督师，檀道济，高仙芝，高颖，周亚夫。
十大冤将第十名：韩信
淮阴候，主要战绩有：灭赵，代，魏，齐，燕，楚及三秦王，可以说整个汉家江山九成是他一人打下来的，问题也随之出现，功 高震 主，当君主对这样的将领已无封赏可赐的时候一般都会取了他们的脑袋，所以，很不幸，他成了本文的第一位主角
死法，勒死，据说是刘邦曾答应他不使其终生有"血光之灾"，真假不知，反正挺窝囊，如此不可一世的英雄，竟然死得如此凄惨，楚霸王泉下有知，不知是否可以含笑？
罪名：谋 反，有人说有，有人说没有，说有的能举出若干的例子，说没有的只有一条：果真想反，韩信早就反了，反了刘邦还拿他没办法。
蒙冤指数：6 惨烈指数：5 影响：8
十大冤将第九名：高颖
大隋开国四名将之首，位在杨素，韩擒虎，贺若弼，史万岁之上，宰相，主要战绩有：平尉迟同（舟之底），灭陈，平萧岩之叛。为人仁义温良，素得军将之心，且又素掌政事，一国上下，无不敬之，问题出在独孤皇后及杨素，杨广身上，因其掌管着全国的主要军事力量，又同情杨勇，杨广欲上台必要先除之，否则无法控制局 面，又因为高颖曾为宫女之事在杨坚面前说过独孤皇后的不是，三家同心，再加上隋文帝有惧内的传统，高颖之死不可避免（文帝时被罢免，炀帝时被杀）。
死法：赐死（同时赐死的有贺若弼宇文弼）新仇旧恨一起算，这样的结局已算是比较好的一种了，还没有凌迟处死呢。
罪名：诽谤朝 政，是与不是很明显，真正是大大的冤枉，你没登基之前人家反对你就算？倒，也太牛 ×了吧？
蒙冤指数：6.5 惨烈指数：5 影响：8
十大冤将第八名：蒙恬
据说是毛笔的发明人，是真是假我不知道，不过就其参与灭楚之战（副将），北驱匈奴（主将），修建长城，提数十万重兵驻屯边疆来看，轻重不难想见，其实他对始皇帝倒是挺忠心的，就算有人告他谋反始皇帝也不会信，问题是始皇帝并不是真正的"万岁"，终就要死的，而他作为力挺太子苏的重要人物，不死倒是真有些不合情理了，但这个人行事一向谨慎，很少有把柄落在别人手里，没办法，只好以蒙毅的事为源头，再经过充分发挥，结果，蒙恬背了个大大的黑锅，死了，据说在其死前曾自谓"吾何罪？获罪于天"又一想自言"吾修长城，自临洮起万余里，或断人地脉，互固宜也"，正所谓"朝闻道夕死可也"。
死法：自尽
罪名：连坐
蒙冤指数：7 惨烈指数：5 影响：8
十大冤将第七名：周亚夫
亚子在世，孙吴重生。单从这句话便可得出他在后世兵家心中的地位。战绩主要有平定七国之叛，官职太尉，也毅是全国兵马大元帅。死的原因跟前两位一个样，同样是因为立嫡之争。据说景帝本想树他为托孤重臣，可这人死心眼，对汉武帝（后来的）不感冒，景帝言道：此非太子师也。毅冲这话，决定了周亚夫的命运。
罪名：阴反 ，什么意思呢？据说是他为自已准备的死后葬器中犯了皇室的禁，好像是什么东东多了，不合臣下的礼数，对于这个结局，周亚夫也是有心理准备的。
死法：饿死，自个绝食，用他自已的话说：吾纵横已数十载，不妒忌复辱于刀笔吏。跟李广死前说的差不多少，也算一条硬汉子。
蒙冤指数：7.5 惨烈指数：7 影响：6
十大冤将第六名：李牧
武安君，战国四大名将之一，赵后期抗秦战争主将，曾两败秦师，秦军闻之将则色变，不敢犯赵多年，就连老兵油子王翦也是无从下手，只好使离间计挑郭开唉使赵王下令除之，一代名将，就此撒手人寰，令人心痛不已，据说死时曾因新换将领不足以成事，李牧携大将印潜逃（笨，当时就他的影响力，只要不交权，谁能动他？赵军主力代骑兵都是他一手带出来的，还能不听他的？大局为重的心理作怪），被追兵追杀于亲友家中，窝囊得很。
死法：斩首
罪名：通敌
蒙冤指数：8 惨烈指数：7 影响：10
十大冤将第五名：高仙芝
大唐四镇之一安西镇主帅，颇有计谋，怛罗斯之战虽败然至今仍为兵家所津津乐道，其用兵之果敢，行军之诡异，作战之凶狠，非一般将领可比。潼关之战，因监军边令诚之前向他索 贿未果，怀恨在心，在杀了另一安西名将封常清之后矫诏杀之，直到死前高仙芝仍不相信他忠心效忠的大唐会向他下此毒手，天真地以为这只是一个玩笑，直到刀架在脖子上才向帅台下众军大呼：君等观于冤乎？可为吾申之。于是三军皆跪大呼"冤枉"不止....如此军心与如狼似虎一般的安禄山军作战，结果不想而知。
死法：斩首
罪名：畏敌不前
蒙冤指数：8.5 惨烈指数：7 影响：9
十大冤将第四名：檀道济
檀道济，南宋名将，随刘裕征战沙场多年，又为宋文帝开疆拓土，坐保江南，用兵稳健又不失诡诈，是自刘裕后，韦睿前南朝第一名将，唱筹量沙更是体现了其人谋略的一面。威名赫赫，宋廷疑惧，宋文帝尝与人言"安知道济不为司马仲达者乎"？于是在临死前下诏杀之，并灭其族，据言檀道济临死大喝"乃复自坏汝辈之万里长城"，饮酒而亡，北魏得知，皆弹冠相庆，"道济已死，吴子辈不足道也"，从此南朝走入危势，次年胡马长驱直入抵金陵城下，饮马长江，宋文帝目睹胡马，悔言 "若使吾有道济在，安使胡马济此哉"？
死法：毒杀
罪名：不详
蒙冤指数：8.5 惨烈指数：7 影响：9
十大冤将第三名：彭越
与韩信并列为汉初三大名将，位在英布之上，曾率偏师在楚汉相争于荥阳之时抄敌粮道，迫使楚兵主力回师，复败复起，拖住楚军主力，使得汉军主力及淮阴候部能够并力前行，终于将楚军压至彭城一带，方有以后垓下事，功劳甚著，封赵王（淮阴候为楚王，英布为淮南王），后刘邦疑惧之，发配往蜀地，路中碰到吕后，以为碰到知音，向吕后诉苦，吕后仍带他到刘邦处，劝刘邦杀之，以绝后 患。
死法：剁成肉泥，据说至今长江一带还有一种叫"蟛"的小虾，便是当初英布吃了用彭越的肉做成的所谓"肉羹"时吐出来的，彭越的冤魂附在其上形成。
罪名"谋反
蒙冤指数：9 惨烈指数：10 影响：8
十大冤将第二名：岳飞
不多说
死法：勒死，一代名将不能死于沙场却得如此下场，令人心寒不已，恨不能生啖秦桧肉，活剥赵构皮以泄吾恨。
罪名：莫须有，有可能有的意思，怎么个说法呢？本来是想给他定通敌的，可这说出来连定罪的人自个也不信，只好搞了个莫须有。
蒙冤指数：9.5 惨烈指数：9 影响：10
十大冤将第一名：袁崇焕
定远城守将，大明辽东道督师，宁远之战击毙女真胡酋努尔哈赤，坐镇辽东十数年，胡马不敢过此久矣，可以说是处于危势的明王朝延喘的最后一根救命稻草，不出意外，女真人已无力对中原构成大的危协，可恨崇祯不明，误信皇太极离间之计，自坏长城，从此，大明朝之亡指日可待。
死法：凌迟，一刀一刀割肉，直到……唉
罪名：通敌
蒙冤指数：10 惨烈指数：10 影响：10
第11篇、199 头鱼宴上的阿骨打历史故事
童贯镇压了方腊起义没多久，东北的金朝派人到东京，催促北宋攻打燕京，夹攻辽朝。
原来，辽朝经过几次内乱和各族人民起义力量的打击，渐渐腐朽衰落。在这时期，我国东北地区的女真族（我国古代少数民族之一）逐渐强大起来。女真人民长期受辽朝贵族的统治和压榨，早就产生了强烈的反抗情绪。
公元1112年的春天，辽天祚（音ｚｕò）帝耶律延禧到东北春州（在今吉林省）巡游，兴致勃勃地在混同江（今松花江）捕鱼，并且命令当地的女真各部酋长都到春州朝见。
按照当地风俗，在每年春季最早捉到的鱼，要先给死去的祖先上供，并且摆酒宴庆祝。这一年，辽天祚帝在春州举行了头鱼宴，请酋长们喝酒。辽天祚帝几杯酒下肚，有了几分醉意，叫酋长们给他跳舞。那些酋长虽然不愿意，但是不敢违抗命令，就挨个儿离开座位，跳起民族舞蹈来。
接下去轮到一个青年人，他神情冷漠，两眼直瞪瞪地望着天祚帝，一动也不动。这个青年就是女真族完颜部酋长乌雅束的儿子，名叫阿骨打。
辽天祚帝见阿骨打居然敢当着大家的面顶撞他，很不高兴，一再催他跳；一些酋长怕他得罪天祚帝，也从旁劝他。可是不管好说歹说，阿骨打拿定主意不跳，叫天祚帝下不了台阶。
这场头鱼宴闹得不欢而散。辽天祚帝当场没发作，散席之后，他跟大臣萧奉先说：“阿骨打这小子这样跋扈，实在使人没法容忍。不如趁早杀了他，免得发生后患。”
萧奉先认为阿骨打没有大过失，杀了他怕引起其他酋长的不满，就说：“他是个粗人，不懂得礼节，不值得跟他计较。
就算他有什么野心，小小一个部落，也成不了气候。”
辽天祚帝觉得萧奉先说得有道理，也就把这件事搁在一边。
阿骨打当然不是不会跳舞，他是个性格刚强的人，多年来对辽朝贵族欺负女真人民，早就不满。现在，眼看辽朝越来越腐败，就决心独立门户。
不久，阿骨打的父亲乌雅束死去，阿骨打继任完颜部首领，他建筑城堡，修理武器，训练人马，逐步统一了女真各部，准备反辽。
辽天祚帝得知阿骨打备战，一面派使者到阿骨打那里去责问，一面调动河北几路人马到东北威胁。
阿骨打对部下说：“现在辽人快要动手了，我们要先发制人，免得被动。”他集中女真各部骑兵二千五百人，亲自率领袭击辽朝。辽将没有准备，狼狈奔逃。辽天祚帝得知消息，立刻派大军镇压，在混同江边，遭到阿骨打骑兵的痛击。女真兵乘胜追击，兵力发展到一万人。
公元1115年，阿骨打在会宁（今黑龙江阿城南）正式称帝，国号大金。他就是金太祖。
金太祖即位后，攻打辽朝东北重镇黄龙府（今吉林农安县）。辽天祚帝派了二十多万步兵、骑兵到东北去防守，被金兵打得大败，连武器、耕具都丢得精光。辽天祚帝想跟金朝讲和，金太祖可不答应，指名道姓要辽天祚帝投降。
辽天柞帝恼羞成怒，组织兵力七十万，亲自带领到黄龙府去。
金太祖命令将士筑好营垒，挖掘壕沟，准备抵抗。正在这个时候，辽朝发生内乱，辽天祚帝下令撤兵。金太祖趁机追击，几十万辽军一下就垮了下来。辽天祚帝一天一夜逃了几百里，才算保住了一条命。
这时候，辽朝兵力大部丧失，北方人民不满辽朝贵族的统治，纷纷起义。
有人向宋徽宗提议，辽朝快要灭亡，收复北方燕云失地，这可是个好机会。宋徽宗派人从山东渡海，前往金朝会见金太祖，表示愿意夹攻辽朝。双方约定灭掉辽朝之后，北宋收回后晋时期割让给辽朝的燕云十六州失地，北宋把每年送给辽朝的银、绢，如数转送给金朝，历史上把这件事称作“海上之盟”。
金兵向南进攻，接连攻下了辽朝四座京城。还留下一个燕京，按照双方约定，应该由宋军攻打。
童贯刚刚镇压了方腊起义军，就带领十五万大军赶到北方，攻打燕京。他满以为辽兵的主力已经被金军消灭，打下燕京可以不费多大劲儿。哪知道辽兵虽然虚弱，比宋军还强得多。童贯一连打了两次败仗，不但燕京没有收复，而且损兵折将，把多年以来积存的粮草、武器全都丢光。
童贯为了逃避失败的责任，暗地派人请金军攻燕京。金军一举拿下了燕京，不肯还给北宋。童贯只好答应把燕京的租税每年一百万贯钱献给金朝，才把燕京赎了回来。这一来，北宋王朝的腐朽可让金朝看穿了。公元1125年，金太祖的弟弟金太宗完颜晟（音ｓｈèｎｇ）派辽将追杀辽天祚帝，灭了辽朝。接着发兵南下，把进攻矛头转向北宋王朝。
第12篇、联语如刀亦伤人历史故事
民国初年，贵州的夏瑞符是一位心直口快，喜欢玩笑的人。一次在闲谈中，他开玩笑似的作了一副对联：“胡自玉理学好色，罗贞松名士爱钱。”为这副对联，夏瑞符失去两位朋友。“胡自玉理学好色”说的是清末旧臣胡嗣瑗。此人常以理学兼才子自居，还爱好看戏，一次看上天津一位叫陈玉秋的女演员。陈玉秋当时只有二十来岁，长得美丽动人。胡不顾自己已是垂暮老头了，还托人去说合。陈回答说：“我东厢房也不住，西厢房也不住。”言下之意要当正房太太。而胡正妻健在，好事是以不成。胡嗣瑗为此自取了一个别号叫“自玉”，以示念念不忘陈玉秋。夏瑞符是胡同乡，两人关系甚密，平时无话不说，但这联语可伤了胡的感情，二人从此绝交。
“罗贞松名士爱钱”是指罗振玉(字贞松)因索债逼死王国维之事。罗振玉是清末大臣，常以名士自傲。王国维是一位著名学者，至今他的《人间词话》影响犹深。他22岁独闯上海，开始在《时务报》馆司书记校雠之事，后入罗振玉创办的文学社。
辛亥革命后，王国维随罗振玉东渡日本。王国维从事学术研究，但没经济来源，完全由在日本做字画生意的罗振玉解囊相助。两人志趣相投，回国后，结成儿女亲家。罗振玉追随溥仪入宫任南书房行走，又推荐王国维在南书房担任古董书画的鉴定工作。王为感恩知己，便把自己的著作以罗振玉的名义发表，如《殷墟书契考释》就是其中之一。
后来王国维到清华任教，罗振玉随溥仪去了天津。1927年，罗振玉不知何事与王翻脸，秋后算账，向王国维逼债要钱。王国维一介书生，无钱还账，一时想不通，竟投昆明湖自尽。当然王国维的死因并非这么简单，至今说法不一，但罗振玉为此联对夏瑞符也恨之入骨。
明朝嘉靖年间，据传张居正(1525～1582)与艾自修同科中举，但艾自修是倒数第一名。一次闲谈中，张居正随随便便地对艾自修说，今有半联请教：
“艾自修，自修没自修，白面书生背虎榜。”“虎榜”即是末名。说者无意，听者有心，张居正说完就完，但这半副笑联却始终似石头般压在艾自修的心中，使他处处发愤，时刻留意张居正的一举一动，以便寻得下半联报仇雪恨。
万历初年，神宗年幼，国事由张居正主持，大权在握，显赫一时。但人也有倒霉的时候。一天清早，天刚蒙蒙亮，艾自修想在上朝前拜访张居正，便来到张府。家人告诉他说张在花园里，艾便径直走到花园，见张居正在一假山旁，但眨眼之间就消失了。艾自修怕出意外，急急跑去，只见一块石板刚刚盖上，还有一截被卡住的袍角正往里缩。艾灵机一动，抽出佩剑割下袍角，离开了花园。
这天早朝张居正没来，艾自修心想，他到哪里去了呢?为了揭开这个谜，艾自修找了一个机会，从那石板洞里钻进去，原来是一条暗道，出口恰是太后娘娘的卧室。艾自修此时心里有了底，久久压在他心头的那半副对联终于有对了。于是，他把下联写在黄绢上，并用它包了张居正的袍角，呈给了神宗皇帝。
神宗打开丝绢，先见袍角，再看绢上写道：
“张居正，居正不居正，黑心宰相卧龙床。”先不说龙颜如何大怒，且说对联的巧妙。这是一副复字联，以双方的名字重复，寓意自然，平仄恰当，特别是后面的“白面”对“黑心”，“虎榜”对“龙床”，可谓绝对了。
神宗一看，两眼发直，恨不得扒了张居正的皮。张居正不但侵占他的权力，今天连老娘也不放过，岂能轻饶?但艾自修奏道，此事不可声张，得顾及皇家面子，且容慢慢来。
腊月初八是晒袍节，由礼部派人一一查照，破旧袍换新，理所当然对张居正的袍子特别关照。虽然张居正请人修补了官服，但那袍角仍旧露出破绽。于是神宗就定了张居正“猥亵皇恩”的罪，削职为民，发配边疆，永不赦返。
张居正启程时，艾自修给他送行，并送给他一张纸片。张居正一看，纸片上写的正是艾自修所对下联，才恍然大悟，悔不当初了。
（河南·蒋谱成）
第13篇、明清宫廷档案：皇帝与后妃的私秘生活历史故事
妻妾成群，内哄迭起，爱恨情仇，源自一身。
明宪宗朱见深的万贵妃把“姐妹”往死里斗，落得“粉身碎骨”；英宗朱祁镇的周皇后斗了一生，至死不休；思宗朱由检的后妃“文斗”，同穴而葬，长相厮守。
清慈禧太后欲擒故纵，名利双收。
在欧洲人的一些传说中，苏丹每天都品着沁人心脾的高级矿泉水，处在数百名几乎一丝不挂的美女包围之中，空气中充斥着浓烈的香水味儿。在美妙柔和的音乐声中，为了取悦丈夫的妃嫔们，争相献艺，尽展才华。曾经在紫禁城、圆明园、颐和园里为中国帝后画影图形的老外们，不知道是如何凭印象，夸张地描写中国皇帝的夫妻生活的。
中国民间言及皇帝的配偶，必称“三宫六院七十二嫔妃”。这说明，皇帝多妻多妾，尽人皆知。中国古代典籍《周礼》明确记载：“古者，天下后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻”，“并合百二十一人。”其实，大多数皇帝都贪得无厌，吃着碗里的，看着锅里的，老婆多多益善。他们因地制宜，各取所需，大大超过了《周礼》制定的后宫编制。
清代对皇帝老婆的基本数量，曾有“正式文件”，含糊其辞地作了规定：皇后一人，皇贵妃二人，贵妃二人，妃四人，嫔六人。但是，皇帝仍有很大的余地。因为嫔以下的贵人、常在、答应等，都没有具体的名额限制；所以，皇帝照样可以随心所欲地无限扩军。从史料看，康熙皇帝玄烨的妻妾人数，就已经是创纪录的了，一生中曾拥有妻妾五十五名：皇后四名，皇贵妃三名，贵妃一名，妃十一名，嫔八名，贵人十名，常在八名，答应十名。不过，这仅仅是“有名位”的那一小部分；“大头”在没有名位的那一部分。据说，他实际拥有妻妾二百多名。乾隆皇帝弘历一再声明，在位时间绝对不超过爷爷玄烨，却从来都没有表示过：不像爷爷娶那么多的老婆。他在鉴赏女人方面所花费的时间和精力，比爷爷多得多。
有报道说，在讲究“天赋人权”的美利坚，也有为数不少的“一夫多妻”家庭。言者估计，仅在亚利桑那州的一个小镇里，就有一半儿以上的家庭实行“一夫多妻制”。镇里一位当爹的，迫使16岁的女儿嫁给一名30出头的警察，而这个老警早已有了两个媳妇儿。他还强迫14岁的女儿，嫁给一个有四个妻子的小老头。这位父亲有三个老婆，生过39个孩子。然而，比起2002年去世的镇上的前任主教，他还是小巫见大巫。据不完全统计，这位主教娶过56个13至16岁的女孩为妻。
自秦汉始，皇帝老婆的工资待遇与朝廷命官挂钩，逐步规范化。汉元帝时，皇后下设昭仪，待遇等同宰相；婕妤同上卿，娥同关内侯；以下之华、美人、八子、充依、七子、良使、夜使，共十四级，待遇各相当于朝廷相应级别的官员，岁禄从两千石（粮食）到一百石。唐玄宗开元年间，皇后以下的三名妃子，正一品待遇；六名芳仪，正二品；四名美人，正三品；七名才人，正四品；尚宫、尚仪、尚服各两名，正五品。
清代后宫佳丽，按名位、级别，享受不同的待遇，月银、服饰、伙食标准、服务人员数额、住房面积及其装修水平，还有仪仗的规模等等，都各有相应的规格。皇太后每年的津贴，累计有二十两黄金，二百两白银。皇贵妃每年八百两银子，配八名女佣；贵妃六百两，八名女佣；妃三百两，六名女佣；嫔二百两，六名女佣；贵人一百两，四名女佣；常在五十两，二名女佣；答应三十两，二名女佣。
皇后有十二名女佣，一年的津贴为一千两白银。分配给皇后的“耐用消费品”，件件工艺精湛，在一般的“工艺美术品商店”里，都难得一见。其中有：玉盏金台、金方、金茶瓯盖、嵌绿松石金匙、镶金象牙筷子、银方、银盂、铜遮灯、铜簸箕、银八卦炉，各一个（付）；金执壶、金匙、金云包角桌子、洋漆矮桌、银火壶、银锅、银罐、铜提壶、铜八卦炉、铜手炉、铜舀子、锡池、锡火壶、锡里儿冰箱（贮冰用）、锡屜钴、铁火钳子，各两个；银勺、银茶壶，各三个；铜瓦高脚灯、锡茶碗盖、锡背壶、铁火罩、铁座更灯、磁渣斗、羊角把手灯，各四个；金碗、铜签盘、铁火炉，各五个；金碟、铜剪烛罐，各六个（付）；银茶瓯盖、镶银象牙筷子、锡壶，各八个（付）；银碗、银匙、锡盆、香几灯，各十个；银背壶十三个，漆茶盘十五个，戳灯二十个，漆皮盒二十五个，漆盒二十六个；银盘、银茶壶，各三十个；黄瓷碟四十个；各色瓷碗、瓷碟，各五十个；黄瓷盘八十个；黄瓷碗、盃，各一百个。慈禧太后在后宫称王称霸，所有供应往往超标，有些东西专门为她制作。她的寑宫中，夜晚亮如白昼，灯放在十几个紫檀木制作的架子上。那灯架子，凤舞龙蟠，雕工极其精美细腻。
清代，正一品大员禄米90石，俸银180两；从九品官儿禄米15石，俸银30两——当官儿还不如作后妃！
皇后有如此丰厚的物质待遇，又手握统率数千名“娘子军”的大权，“姐妹”们当然看着眼红。能取而代之，再好不过；即便不能，也要各显神通，尽量从皇上老公身上，多揩一些油水。
在古巴比伦（现伊拉克）语中，“二老婆”的叫法，翻译成汉语，意思是“竞争者”；古希伯莱语（以色列）中，“二老婆”的称呼，汉语的意思为“嫉妒的伙伴”。由此可见，一夫多妻的家庭，一般都磨擦不断，难以和睦相处，古今中外，概莫能外。除非当老公的装聋作哑，否则一天到晚，耳朵根儿难得清静。
阿拉伯的老爷们儿明明知道，“男人的所有不幸和悲哀，均来自女人”，然而，他们愿意面对这类的不幸和悲哀，不仅苏丹妻妾成群，即使是平民男子，也大多高兴地按照先知说的去做：“如果你能对所有的妻子一视同仁的话，那么，就可以拥有四名老婆。”为了把一碗水端平，避免互相撞出“火花”，老公们都尽力让每一名老婆自立门户，住在独门独院里，鸡犬之声相闻，也许老死也不相往来。
中国老公的体会也不肤浅，只是比阿拉伯的难兄难弟略微含蓄一些，称小老婆为“如夫人”。积数千年历史之经验，他们总结出一句至理名言：“三个女人一台戏。”数千名女人在皇帝的后院里欢聚一堂，闲劲儿难忍，无事生非，所演之戏，更加丰富多彩，甚至惨绝人寰！
汉高祖刘邦的元配吕后，“最怨戚夫人”，“断戚夫人手足，去眼，耳，饮瘖药，使居厕中”，称她为“猪”。武则天鼓动皇帝老公唐高宗，把王皇后和肖淑妃废为“庶人”。她背着唐高宗，把这两个对手囚禁在死牢般的“别院”中，命令太监把她俩的身体打个“稀巴烂”，扬尸灭迹。“肥水流入外人田”，不行；“肥水流入内人田”，也不行。唐高宗宠爱武则天的姐妹和外甥女儿，武则天也把她们一一送上西天；唯一照顾之处，就是给了她们一具全尸。
小鸡不撒尿，另有一道儿。明清后宫姐妹，在继承并发扬前辈传统的基础上，还有所发明，有所创造，互斗，相残，各显神通。
明思宗朱由检的老婆们，彼此间的争斗，还算客气的。他的田妃纤巧秀丽，多才多艺，清雅娴静。朱由检在她住的承乾宫里的享受，是多方面的。政务繁忙之余，朱由检必到承乾宫一游，在格调优雅的艺术氛围中，松驰紧张的神经，恢复透支的体力，愉悦精神。田妃因而宠冠六宫，同时也成为众矢之的。
最不买她账的，就是袁妃。按中国古代的传统观念，以东和左方为“上”，居住在东六宫的妃嫔，原则上地位高于住在西六宫的。袁妃心里的疙瘩，自入宫那天分配宿舍时起，就结下了：同时进入皇宫，印象分儿一样，大家彼此彼此，凭什么她住东边的承乾宫，我就得住西边这翊坤宫？于是乎，明里暗里，她处处都和田妃叫板，意欲争一短长。每年一入冬，是袁妃最风光的时候。她大显身手，剪出来各色美艳的绢花、纸卉，被“姐妹”们誉为妙手回春的消寒花。消寒花把翊坤宫装点得花团锦簇，异彩纷呈，喜气洋洋。在滴水成冰的季节里，给人以暖意融融、生气勃勃，奋发向上的美好感受。“姐妹们”啧啧称赞，时不时来翊坤宫观光，乐而忘返。皇上老公自然也常来“浇水施肥”。
翊坤宫成了后宫大众瞩目的焦点，“姐妹”们聚会的“沙龙”，皇帝老公也循香而去；一种强烈的失落感，在田妃心中油然而生，久久不能释怀。她决心把公众的目光，尤其是老公的花心，扳回到承乾宫来。苦思冥想了好几天，人都瘦了一圈儿，她终于有所发现，有所发明。“姐妹”们虽然个个尽力往自己脸上“贴金”，吸引皇上的注意，但是，在发型、头饰款式上，却都因循守制，按照宫中的有关规定打扮自己。田妃决定在这个被“姐妹”们忽视了的环节上，独辟蹊径，大胆创新，给老公一个惊喜，给“姐妹”们一个震动。她用一种特殊的石料制作饰物，装点新颖别致的发型，光彩夺目，又不违制僭越。人头发光，光随人移，活脱脱一位佛光闪烁的女菩萨，弄得“姐妹”们目不暇接，纷纷称奇，又自叹不如。皇帝丈夫自然也“回心转意”了。
女人最容易理解女人的心思，善于设身处地地为女人着想。袁妃见丈夫又被一个看不见的鱼钩钓走了，改变了策略，琢磨出一个声东击西、“借刀杀人”的计谋。“皇上已不可救药，皇后也许孺女可教。”袁妃把目光集中到坤宁宫，有事没事儿都往坤宁宫跑，和皇后套近乎。在周氏面前，她表现得极其谦虚谨慎，像个小学生一样，毕恭毕敬地请教这，请教那；而且极力显示自己清心寡欲，与世无争。尽管她从来不直言快语地议论田妃的短长，周氏却句句都能听出对自己的同情，对田妃“专宠”的不满。俩人慢慢地成为知心朋友。
周皇后以“六宫之首”，常常举行个小型“派对”、茶话会什么的。她从不通知田妃参加，而袁妃回回都作“首席嘉宾”。周皇后遇见田妃，对她带搭不理。田妃“哑巴吃黄连”，有苦说不出，只好安慰自己：“人家是领导，哪能不端着点儿。站在屋檐下，怎能不低头！”可是，周皇后一见到袁妃，立马儿笑逐颜开，特别的“平易近人”，一点儿也没有领导架子。每到小老婆朝见大老婆的日子，袁妃都受到热情接待，田妃则倍受冷落。尤其是在冬天，越是寒风凛冽，田妃在坤宁宫大门外等候的时间越长；终于见到皇后了，周皇后脸若冰霜，三言两语就把田妃打发走了。刚迈过门槛，身后就会传来周皇后和袁妃的欢声笑语。
田妃的心气儿本来就高，又受到丈夫的宠爱，正值“春风得意”之时，哪能长期忍受这等窝囊气！她在老公面前，抽抽搭搭地哭诉了好几回，终于把朱由检的火拱起来了：哪有这么挤兑人的，看我怎么收拾她们！朱由检好长时间没有光顾坤宁宫了。这回他把“谈话”地点，选在乾清宫和坤宁宫之间的“楚河汉界”交泰殿。朱由检指责皇后“办事不公”，规劝她“做好领导工作”。俩人话不投机，越说越激动，“谈心”变成了吵架。朱由检想：“难怪田妃那么委屈，你瞧瞧，你瞧瞧，眼看着要骑到我脖子上拉屎撒尿了！”一时冲动，一把就将周氏从椅子上推倒在地。交泰殿这个“乾坤合熙”之地，变得阴阳不调了。
周皇后愤愤回到坤宁宫，“躺倒不干了”，滴水不沾，粒米不进，以示强烈的不满和最严重的抗议。坤宁宫的总管太监，像前线奏报军情一样，隔一会儿就向皇上报告一次情况，请示“下一步行动方针”——皇后要是一口气儿上不来，当总管的就得吃不了兜着走，他比皇上还着急。等着当皇后的队伍，至少能从乾清门排到天安门，皇上不怕后继无人；而总管太监的爹娘，没有远见卓识，只给儿子生了一颗脑袋！
最初，朱由检闻讯，根本没往心里去，还斥责总管“事多”，“搅得朕不得安生！”两三天过去了，“军情”越来越紧急：皇后脸白了，嘴裂了，气儿短了……朱由检觉得问题严重了：在信王府“共苦”时，夫妻恩爱；在皇宫“同甘”时，怎么倒翻脸了？他越想越觉得自己也有责任，后悔不该亲了田妃，疏了皇后；却又不甘心放下皇上架子，去劝说皇后。最后，他派人给皇后送去一件价值连城的皮大衣，并且捎话：只要皇后喝水吃饭，随后还有更好的东西送给她。周皇后绝不是那种得理不饶人、不知好歹的人，立刻宣布“停止绝食”。她倒不是期待那些随之而来的更好的东西，从以往的经验看，“信王”服软了，给自己找了台阶。
两口子很快重归于好。朱由检几乎夜夜到坤宁宫投宿。有一天晚上，朱由检“脱岗”。皇后知道他跑到哪儿“刷夜”去了，第二天见面时，故意拿他开心：昨晚睡得可好？“吃药千服，莫如独宿”。瞧，今儿个你的气色多好哇！朱由检闹了个大红脸，嗫嚅好半天，才吐出一个“袁”字来。周皇后微微一笑，赶紧叉开了话题。
田妃弄巧成拙，原告变被告，被看作是“挑拨离间的第三者”，像霜打的茄子一样，蔫了吧叽，灰溜溜地搬到西六宫的启祥宫（太极殿）去了，三个月未见到“圣容”。
鹬蚌相争，渔翁得利。袁妃得到的胜利果实，虽然不如皇后多而实惠，但是，比周皇后还高兴——终于把田妃的嚣张气熖打将下去，“如今我们同居西天，平起平坐了。”
周皇后到底儿是大家闺秀，又担任着领导职务，自然不会落井下石，关键时刻，还能表现出大将风范。她比袁妃思想境界高，懂得适可而止、安定后宫的大道理。有一天，皇后率领“姐妹”们，与老公同游御花园，唯独田妃留在启祥宫里“反省”。周皇后心细，瞧出丈夫表面上高高兴兴，笑得并不十分开心。她奏请丈夫，允许田妃与大家同乐。朱由检心里痒痒的，当着一大堆老婆，又故意端架子，板起脸，不置可否。周皇后知道他肚子里打着什么算盘，转身令人去接田妃。
田妃飘然而至，叩拜老公和皇后。朱由检不引人注意地“秋波一送”。周皇后温言以对，田妃心里的一块石头落了地。众“姐妹”长长地舒了一口气。唯有袁妃心事重重——转了一圈儿，又回到了起点；看样子，斗争是长期的，道路是曲折的，究竟朱由检这头“梅花鹿”落到谁手里，难以预料！
《宪宗行乐图》（局部）周皇后的好心，获得好报，打破了明代中后期皇后倍受冷落的局面，坤宁宫不断传出新生儿的哭叫声。她先后生下三个儿子，长子被册立为皇太子。要不是朱家天下毁在了朱由检的手里，他还真的有了嫡出的接班人。田妃“摘的桃子”也不少，先后生了四个孩子，可惜都没长大成人。崇祯十五年，田妃去世，葬在十三陵。李自成义军进了北京城，为朱由检和周皇后收尸；一时没有合适的墓地，就扒开田妃墓，用田妃的寿材装殓朱由检尸体，把夫妻三人同葬于田妃墓中，这就是十三陵的思陵。虽说他们活着时斗来斗去的，说到底还是有缘份，真正做到了长相厮守。
朱由检的老婆们，搞的是“文斗”；宪宗朱见深的老婆万贵妃，善长“武斗”。
这个万氏，是搞阴谋的专家，施诡计的高手，窝里斗的大王，毒蛇化成的美女。她童年进入紫禁城，在这个大染缸、大学校里摸爬滚打；在宫女堆中读完了“小学”，又到皇太后宫中读完了“大学”。她耳闻目睹了后宫中，一幕幕尔虞我诈、勾心斗角的人间闹剧，对花样翻新的谋略、手段，心领神会，心理成熟的速度，大大超过身体成长的速度，深深懂得：在这种地方呆着，要么吃人，要么就被人吃掉！万氏早有沐浴皇恩的意思，无奈，老皇帝朱祁镇有眼不识金镶玉，自己不想要她，也没想把她留给新皇帝。他另起炉灶，扯起招兵大旗，广选天下美女，经过层层筛选，为皇太子朱见深物色了三名皇后候选人：吴氏、柏氏和王氏。尽管朱见深怎么看万氏，都像西施，胳膊终究扭不过大腿，还得乖乖地往父母划的圈里钻。铆足了劲儿要当皇后的万氏，被封为贵妃。
立后大典那天，甭管真的假的，宫内外一片欢天喜地。万氏却躲在屋子里，向隅而泣，痛快淋漓地流了一通泪线线。揩干眼泪，她咬牙切齿，要和皇后以及反对她当皇后的人斗争到底。此后，万氏凭着和朱见深建立起的牢不可破的爱情，施展多年来积攒下的鬼域伎俩，呼风唤雨，掀起阵阵惊涛骇浪。
大婚之夜，在沉闷中过去。太阳重新升起之后，吴皇后就再也难以见到丈夫了。朱见深又投入到万氏的怀抱之中。洞房花烛的尴尬，小女婿一五一十地向“老”婆作了汇报。
万氏心里有底了。每次与皇后见面，她总是侧目而视，冷嘲热讽，根本不把皇后当回事儿。终于有一天，吴皇后忍无可忍，命令手下的宫女，扒下万氏的裤子，瞄准了屁股，狠狠地打。“小家雀哪能斗过老家贼”。吴氏自以为出了一口恶气，又教训了万氏，让她知道：凡是马王爷，都长着三只眼！她万万想不到，自己恰恰捅了马蜂窝，中了万贵妃的“苦肉计”。
万氏借题发挥，在小女婿面前哭天抹泪儿，给入宫不足一个月的皇后，总结出数十款“罪状”。见万氏那粉中露白的屁股，被打成了烂桃儿，朱见深怒从心中起，恶向胆边生，直扑坤宁宫，找吴氏“结账”。
刚出窝的兔子，就想蹬鹰，绝对没有好下场。朱见深把吴氏收拾一顿，回头和万氏商量“废后”。万氏有丰富的后宫斗争经验，知道“废后”这样的大事，必须有无可争议的理由，才能把吴氏一棍子打死。她根据在皇太后宫中了解到的一些内幕，建议小女婿拿牛太监开刀：“如此如此，大功才能告成。”
牛太监被结结实实地捆成了一个“粽子”，又挨了一顿暴打，自然是让说什么就说什么。于是乎，宫中、朝廷，几乎人人都知道了册立吴氏为皇后的来龙去脉：先帝爷的意思，是让王氏当皇后；吴氏的老爸往牛太监兜里塞了一沓子银票，牛太监就假传遗诏，让吴氏当了皇后。操办这件事的孙太后、先帝爷，都已作古，死无对证，全凭牛太监信口雌黄。吴氏只好卷起铺盖，搬出坤宁宫，找个凉快地方当“妃子”去了。牛太监态度端正，如实交待问题，保住了性命，到皇家菜园子种地去了。
坤宁宫腾出来了。朱见深三番五次去找他娘、现任皇太后周氏，软磨硬泡，要立万氏为后。任凭他说出个大天来，周太后就是不点头：“皇上有我这一个娘就足够了，用不着自己娶个娘！”“再说了，既然先帝爷的本意，是立王氏为皇后，咱就该坚决照办，不能一错再错，再册立别人。”
王氏比朱见深小好几岁。经过一场暴风骤雨，她几乎一夜间便熟透了。朱见深爱来不来，她从不说三道四。对万贵妃，她毕恭毕敬，挑不出任何毛病；如果万氏让她喊“娘”，也绝不会犹豫。就这样，万氏的心理还不平衡：老娘费了九牛二虎之力，还牺牲了具有魅力的屁股，到头来却给姓王的做了嫁妆！然而，王氏那里无可挑剔；况且，废了王氏，还有柏氏。想来想去，万氏觉得还有一条路可走：和她们比肚子的本事，看谁能生出个儿子来。
别看万氏往四十上奔了，老天爷不会让瞎眼的麻雀饿死。她缠住小女婿不放，夜夜专房，不到一年工夫，真就生了一个儿子。为了庆祝皇长子横空出世，朱见深降旨，命令礼部官员到全国各地去，遍访名山大川，见庙烧香，见佛上供。立了头功的万氏，被提拔为“皇贵妃”。
那一阵子，万氏露足了脸，出尽了风头，吆五喝六，趾高气扬，不可一世。后宫的人看出了大势所趋，无不称她为“圣母”。不料，这个寄托着万氏无限希望的宝贝蛋儿，活了十九个月就死了。已居不惑之年的万氏，化悲痛为力量，重新披挂上阵，掀开了历史的新篇章。她知道自己的肚子没多大希望了，就死盯着其他后妃的肚子，严格控制朱见深，禁止他拈花惹草；又广布眼线，监视后妃寝宫的动静。凡是有可能侍寝的后妃，她一律免费提供避孕药；如有漏网之鱼，就设法强制堕胎。这个措施，还颇见成效。两年间，朱见深辛辛苦苦地耕耘播种，就是不见有破土发芽的。
智者千虑，必有一失；何况道高一尺，魔高一丈。正当万氏暗自得意时，柏妃寝宫里传来消息：一个胖小子出生了。万氏捶胸顿足。受命监视柏妃的太监和宫女，都遭到了严厉的斥责和处分。他们不管心里怎么想，嘴上都说，要立功赎罪。万氏重新布兵列阵。四个月后，柏妃的儿子死了。朱见深被告知，皇子得了暴病；他自认倒霉。知道底细的人都说：那小东西投胎时，找错了门儿，着了万娘娘的“道儿”。
一波刚平，一波又起。万氏获得密报：有个姓纪的女官，肚子一天天见鼓，那里面似乎有“问题”。万氏立刻派了个“心腹”宫女，去核实这份情报。得道多助，失道寡助。这个宫女平时装得忠心耿耿，心里却恨死了万娘娘。她向万氏报告：纪氏肚里长了一个瘤子，看样子活不了多长时间了。万氏受了一场虚惊，为确保万无一失，“传我的旨意，马上把纪氏迁到病号收容所安乐堂去！”
纪氏的确怀孕了。她是管理文书档案的女官，来自西南边陲的少数民族女子。也许是千里有缘来相会，命中注定，朱见深有一天突然勤快起来，非要自己去档案室查找文件不可。一见到纪氏，他又把查文件的事儿忘了，兴冲冲地幸了纪氏。
同是天涯沦落人，几乎人人都有一部血泪史，有的还怀揣一本“变天账”，自然是惺惺相惜。天天睡大通铺的纪氏，失去了比较优越的生活条件，却意外地收获了友谊和关爱，再也不用孤军奋战了。万氏的狗腿子再多，死心塌地的少；再说了，越是对万氏赤胆忠心的，地位就越高，架子就越大，绝对不会到安乐堂这个肮脏的、被爱情遗忘的角落里来。纪氏顺顺当当地生下一个大胖小子。高兴之余，她又犯愁了：女人堆里突然冒出个婴儿来，纸恐怕包不住火。她求太监张敏，把孩子带出宫去，送给一个好人家儿。
这张敏不在其位，却好谋其政，时不时就看三国流眼泪，替朱见深担忧：皇上什么都有，就是缺儿子！怎么能把这个小东西送人呢？他比宫女的路子野，在西六宫偏僻之处，设了一个秘密联络点，偷偷养起孩子来。纪氏常常被悄悄地带到这里，给孩子喂奶。废后吴氏的住处离这儿近，抽空就过来照料。这个没有户口的黑孩子，居然在深宫中神不知鬼不觉地茁壮成长起来。看来，万娘娘的道行还不行，党羽再多，终究多不过“反对党”。
一晃六年，朱见深天天盼着有个儿子，不惜老本儿地折腾，却两手空空，一无所获。一日，太监们为他梳头。朱见深端详着镜子里的那个“小老头”，面色憔悴，华发早生，不禁唉声叹气：眼瞅着一天比一天地见老，连个传宗接代的人都没有……在旁边伺候着的张敏，见有机可乘，“扑通”一声跪在地上说：“圣上不必发愁，儿子早就有了。”接着，就“盐是怎么咸的，醋是怎么酸的”，从头到尾地讲了一遍；最后，捣蒜般“咚咚咚”地嗑响头，求皇上为皇子作主！其他太监也一齐跪在地上帮腔。朱见深大喜过望，立刻传旨：接皇子前来见驾！
纪氏闻讯，不知道儿子这一去，到底是福还是祸，心急火燎。然而，火已经把纸烧破了，圣命难违，她只能豁出去了。纪氏的眼泪，哗哗地流。她再三嘱咐儿子：“呆会儿，你会看到一大帮子人，别害怕，他们不会把你怎么样！”“看准了，有一个穿黄袍子、长着胡子的人，你就管他叫爹！”儿子也不知道这是怎么了，妈妈咋掉了这么多眼泪，似懂非懂地，一个劲地“嗯”、“嗯”。
被一群“一毛不拔”的太监簇拥着的朱见深，特点非常显眼，很容易辨认。“爹！”喊声刚落，饶是见过世面、惯于装腔作势的朱见深，也禁不住泪流满面了。心里激动万分，手直抖，他也没忘记分辨真假，把孩子从头到脚，又从脚到头，仔细地打量了好几遍，才猛地把孩子搂在怀里，一只手摸着小脑袋瓜儿，高兴地连声说：“像，太像了！跟朕长得一模一样，一模一样……”
朱见深立刻传旨内阁、礼部，造册登记，修玉牒，在皇家的“户口本”上，写上“朱祐樘”这么一号，并准备相应的典礼。第二天，他拉着儿子的小手，踌躇满志地御文华殿，接受百官的朝贺。高兴之余，一名内阁大学士婉转提醒皇上，考虑到后宫的严峻形势，奏请皇上妥善安排纪氏。朱见深这才猛然想到：没有肥田沃土，何来秧苗青青？连说：“奏得好，奏得对！”遂即降旨，着纪氏移居西六宫的永寿宫。当晚，他与纪氏同席畅饮。
天上掉下来个皇太子，内廷、外朝，乃至整个京城，都像过节一样，热闹非常，还真有点儿普天同庆的意思。真心实意地不高兴的，唯有万娘娘。她像疯了一样，摔摔打打，逮着谁骂谁，谎报军情的那个宫女，被整治得体无完肤，奄奄一息。万娘娘毫不隐晦，对天发誓：“非除掉那个烂货不可！”不到两个月，纪氏不明不白地死在永寿宫里。
“淑妃”纪氏走了。周太后高屋建瓴，亡羊补牢，把朱祐樘收养到自己的寝宫里。
干掉了纪氏，万娘娘仍然难解心头之恨。太后的寝宫，万氏说啥也不敢去折腾：“那个老太太可是惹不起！”可是，一想起有朱祐樘这么个见习皇上，万娘娘就吃不下饭，睡不着觉：“打不进去，就把那个小兔崽子弄出来，请他吃饭！”周太后也不好驳万娘娘的面子：“把她得罪了，谁知道那个疯子会拉什么屎？”赴宴前，周太后把孙子喂了个“肚圆”，一看见吃的东西，就直打嗝。她千叮咛万嘱咐：“到了哪儿，啥也别吃，啥也别喝。”这小子还真听话，眼睛盯着万娘娘准备的珍馐佳肴，不管怎么请，如何劝，死活不张嘴。没办法，万氏命令“上汤”。也不知道放了些啥东西，那汤味真叫“鲜”！万氏一再劝太子：“少喝一点，尝尝，尝尝也行！”太子架不住万氏的苦口婆心，终于开口了；但不是要喝汤，而是说了实话：“奶奶说了，什么都不许吃，有毒！”说完，一溜烟儿跑回奶奶寝宫去了。说实在的，万氏这回还真没想下毒手。她作了两手准备，能争取就争取过来，实在尿不到一壶再说。朱祐樘临走说的那句话，“伤透了”她的心。万氏望着他的背影，恶狠狠地说：“这小杂种现在就这样，有朝一日，还不把我千刀万剐！”
为了免除后患，万氏决定从宗室中认一个干儿子，把他册立为皇太子。她串通内阁、外朝的某些大臣，连篇累牍地给皇上打报告，说纪氏娘俩来路不明、不正。朱见深耳朵根儿软，也觉得这个儿子十分可疑了。接着，万氏那帮人卖力地吹捧万氏的干儿子，奏请册立这个孩子为皇太子。朱见深还真就答应了。正在这时，山东泰山一带发生强烈地震，朝野胆战心惊。支持朱祐樘当太子的大臣，乘机向皇上进言：“太子废，泰山崩。老天爷都发怒了，废立之事，千万别再提了。”朱见深被镇唬住了，打消了更立太子的念头。
最后一线希望破灭了，万氏瞻念前途，不寒而慄，精神和身体都撑不住了，没过多久，便一命呜呼了。“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”万氏死到临头，还骂骂咧咧，诅咒她的一切对手。她无论如何也没想到，朱祐樘上台后，她的亲戚、党羽，首先反戈一击。最初，朱祐樘对一些人作了降职、免官处理；后来发现，牵扯的人太多，“剪不断，理还乱”，就宣布：旧账免算，团结一致向前看！“万娘娘墓”在十三陵却没保住，被盗墓者洗劫一空。万氏尸体被弄得七零八落——也算“粉身碎骨，遭报应了”。
朱见深的老婆万氏，把人往死里斗。朱见深的老娘周氏，人死了还要斗。
英宗朱祁镇的皇后钱氏，久病无子。两口子的感情很淡。周贵妃得宠，又生了朱见深，如日中天，处处挤兑钱皇后，作梦都想取而代之。钱氏只有招架之功，没有还手之力，除了忍气吞声，更无良策。然而，她除了皇后的空名，还有一颗火热的心，在危难关头，显现出“贤妻”的颜色。朱祁镇在北京和张家口之间的土木堡当了俘虏，钱氏拖着病体，四处奔走呼号，设法营救丈夫。无论刮风下雨，“三九”还是“三伏”，她日夜求神拜佛，请他们保佑丈夫平安归来；因此，摔坏了腿，哭坏了眼。朱祁镇“官复原职”，大彻大悟，处处关心、照顾钱氏。周贵妃不得不有所收敛。这两个媳妇的性子，朱祁镇清楚得很：钱氏老实巴交，周氏霸道；钱氏没儿没女，周氏把她看成眼中钉。他担心自己撒手而去，钱氏处境艰难，临终立下遗嘱：钱氏“名位素定，当尽孝养，百年之后，与朕同葬一穴。”
山中无老虎，猴子称霸王。朱祁镇一蹬腿儿，周氏的腰板挺得更直了。按照惯例，先皇皇后称“皇太后”，嗣皇帝生母“尊号+皇太后”，以示嫡庶之别。周氏要破这个规矩。她气势汹汹，一口咬定：一只不下蛋的老母鸡，白占着窝，凭什么当皇太后？无功受禄，有功不赏。这么搞下去，谁还为延续皇家血脉操心卖力气？
这话说得耸人听闻。支持者有之，反对者更多。内廷和外朝随即掀起一阵轩然大波。朱见深连自己的老婆都管不了，对自己的老娘更无可奈何。他不敢轻意违反祖制，可是他更怕这个活蹦乱跳的老娘，不敢让她伤心、丢面子。最后，他顺从了老娘，称她为“皇太后”，称钱氏为“慈懿皇太后”。虽然本末倒置了，可刀把攥在皇上及其老娘的手里，百官无计可施：“唉！谁有权谁就有理，就这么着吧！”
按周氏的初衷，钱氏啥“帽子”也不能戴，结果还是让她“占了便宜”！但是，周氏慑于百官的舌头，便见好就收，不再闹了：“量她一个瞎眼婆子，也掀不起风浪来！”
朱见深先行一步，过了五年，钱氏才一命归天。当了太皇太后的周氏，坚决反对钱氏与先帝合葬。这是与钱氏的最后一搏，周氏抱定必胜之心。什么祖制、先帝爷的遗诏，管他是皇帝孙子，还是文武百官，她概不理睬。有位名叫彭时的大臣，觉得让这个老太婆闹下去，实在不好收场，就站出来“和稀泥”：“干脆把先帝爷的墓穴一分为三，先帝居中，钱氏居左，右边那个位置给周氏留着。”大臣们没有比这更聪明的主意，有九十九名大臣三次上疏，主张采纳彭时的建议。周氏却拨浪鼓似的摇头晃脑，非让择地另葬钱家老太太不可。
孝宗朱祐樘也觉得彭时的办法可行。可是，当奶奶的油盐不进。文武百官又气又悲，就相约到文华殿大门口哭天喊地，为钱氏叫屈。周氏并不在乎：“哭去吧，闹去吧！就算你们都是孙猴子，也跳不出老娘的手心儿！”大臣们闹腾了两三个时辰，哭声越来越响。周氏有点心虚，吃不住劲了，传出话来：有事儿好商量，这是何苦呢！等大臣们擦干了眼泪，周氏开始讨价还价：“钱家的可以和先帝同穴。但是，她得躺在右边，左边给俺留着。”“把中穴和右穴之间的房门堵死，免得钱家的和先帝爷来来往往！”争也争了，谏也谏了，哭也哭了，百官再也没辙了。
万氏拉大网，梳篦子，横扫千军如卷席。周氏突出重点，咬住钱氏就不撒嘴，斗她个一佛出世，二佛升天。世宗朱厚熜的后妃们，打圈架，你斗她，我斗你，都不得善终。
朱厚熜一脚害两命，踢死了陈皇后和她肚子里的孩子。陈皇后似乎很可怜。其实，她也不是一个善茬儿。她挺着个大肚子，行动不便，却眼观六路，耳听八方；一旦发现哪个宫女和皇上“好上了”，就想办法整治她，有的连朱厚熜都不知道去向。为了这种事，两口子没少吵架。
陈皇后、张皇后都不得好死。明明知道坤宁宫是个大火坑，还是有人争着往里跳。朱厚熜的王宁嫔，略通文墨，善于朗诵诗词。朱厚熜就带着她去念经求仙。王宁嫔觉得这是一差：“咱现在干的可是皇后的活！”她研制出一些熏香，把寝宫弄得香风缭绕，皇上被勾住了。王宁嫔夜夜都梦见自己当了皇后。可是，在皇上的后院儿，卖弄文墨的，终究敌不过卖弄风情的。时过不久，朱厚熜移情别恋，一猛子扎进了风流俊俏的曹妃的寝宫。
王皇后不动声色，暗中在小本本上，为王宁嫔、曹妃记着花账。王宁嫔不知天高地厚，公开和曹妃作对，人前人后都骂她“骚狐狸”。王宁嫔尖牙利齿，满肚子的词儿。曹妃斗不过她，就向皇上告状，说姓王的骂皇上“满身骚味儿”。朱厚熜不管三七二十一，打了王宁嫔一顿，罚她和宫女们一起作苦力。
杨金英等宫女谋杀皇上，王宁嫔被指控为“主谋”。她一点儿也没推辞。不过，她要拉上一个垫背的，说曹妃和她“合谋”。有道是，贼咬一口，入骨三分。就算曹妃满身是嘴，也说不清了；何况，主审官王皇后正想把她们一网打尽呢！在刑场上，王宁嫔和曹妃见了最后一面。曹妃说王氏“血口喷人”，“凭空诬人清白”！王氏口吐真言，让曹氏死了个明白：“这是报应！谁让你当初信口雌黄，硬说我骂皇上呢！”按道理，听了这段对话，曹妃就该“无罪释放”，“官复原职”；可是，王皇后闻报，吩咐道：“少啰嗦，赶快行刑！”朱厚熜了解了真相，又把王皇后烧死了。
周太后单打独斗，面对千军万马，也不轻易言退。那会儿，太监们要是和她站到同一个战壕里，跟着起哄架秧子，问题就会变得复杂了。
相当一部分太监，都有严重的逆反心理：老子男不男女不女、人不人鬼不鬼的，你们谁也别想好受！当“孙子”时，他们比谁都有“孝心”；当“爷爷”时，又比谁都会摆谱。看别人着急上火，遭罪受苦，他们格外高兴，偷着乐；一旦手握生杀大权，整起人来，又狠又毒。想想也是，连命根子都没有了，还在乎什么？即使斗得头破血流，痛苦也比不上被阉割之万一；就是改朝换代了，他们还吃太监这碗饭！这帮人的触角，伸入到皇宫政治生活的方方面面，日常生活的犄角旮旯。后宫佳丽间的飞短流长，勾心斗角，一旦有他们掺和，就会变成打群架，什么损招儿都使得出来。
万历皇帝像永乐年间，两个姓吕的宫女闹别扭，先是背后扯老婆舌，互相揭丑；继而见了面就横眉立目，冷言相讥；最后发展到公开叫阵，吵嘴厮打。有一天，为了一点儿小事儿，两吕又吵起来了，一吕对二吕说：“你成天价人模狗样，事儿事儿的；你干的那些腌臜事儿，当人家不知道哇？”二吕说：“我怎么了，我怎么了？你多好啊！猪狗不如，一身贱肉，逮谁跟谁磨磨蹭蹭！”一吕说：“那是人家喜欢我，你眼气呀？咱再不好，手也不沾血！不像有的人，狗胆包天，算计权妃！”耳朵尖的，听出了“玄机”，等着“看好戏”；胆小的，怕牵连自己，赶紧躲得远远的；嘴快的，马不停蹄，悄悄地去揭发检举。谋害权妃，这可是一桩大案要案！成祖朱棣下令调查，严肃处理。结果，一次就杀掉了数百名太监和宫女。后来，又查出一吕与太监“私通”，也卷入了后妃之间的是是非非。一吕“畏罪自杀”。朱棣降旨，严惩涉案人等，先后有两千八百多名太监和宫女，被送上了断头台。每次行刑，朱棣都亲临现场“看热闹”。
万历年间，后宫斗争也异乎寻常的激烈、残酷。万历初期，后妃们消极怠工，一个劲儿地“弄瓦”，不肯“弄璋”，只生丫头不生男。我半斤，你八两，倒也显不出山高水低来。突然间爆出了一个大冷门儿，王氏宫女生了个小子，在太后的干预下，被皇上封为“恭妃”。一石激起千层浪，后妃们叽叽咕咕，议论纷纷，都有了一种莫名其妙的危机感。原先各自为战，小打小闹的“姐妹”们，现在有了一个共同的靶子，人人奋勇，个个争先。那个被皇帝老公宠着的郑贵妃，更是把王恭妃看作最大的威胁，必欲置之死地而后快：“别看她现在还是个羽翼不丰的草鸡，一旦儿子当了接班人，就会变成金凤凰！”郑贵妃闲着没事儿，好研究个历史经验什么的。她满脑子装着历朝历代后妃斗法的“战例”，攻防的谋略，成功的经验和失败的教训。她记得最清楚的是，南北朝吸取了两汉太后和外戚干政、篡位的教训，曾一度实行杀掉皇储生身母亲的办法。“现在，就应该劝说皇上，杀了王恭妃！”郑贵妃咬牙切齿地筹划着：“要么，连她儿子一起干掉；最好让她们娘俩和景阳宫一道化为灰烬，至少也得把景阳宫变成一座活人墓！”她最大限度地发挥了自己的影响力，广泛发动群众，把“姐妹”们、太监和宫女的积极性，都调动起来，精心布控，全面出击。
住在景阳宫的王恭妃，无依无靠。皇上老公瞧不起她。“姐妹”们臊着她。太监、宫女更是狗眼看人低，不把她放在眼里，动不动就“猪八戒摔耙子”，不伺候了。太监是干嘛吃的？离开了他们，吃喝拉撒，行走坐卧，穿衣睡觉，对外联络，上传下达，出谋划策……全都玩儿不转！王恭妃生一顿，熟一顿，饥一顿，饱一顿；景阳宫生气全无，冷冷清清，凄凄惨惨。
时过不久，郑贵妃也生了个儿子，实力越发雄厚，气焰越发嚣张；对王恭妃的迫害，越发肆无忌惮。太监们以前还打怵王恭妃的儿子，多多少少还悠着点儿；现在，他们盼着“一人得道，鸡犬升天”，如蝇逐臭般，唯郑贵妃马头是瞻。
好容易熬了二十来年，王恭妃的儿子朱常洛当了皇太子。王恭妃请儿子派一个信得过的太监，来料理生活。魏忠贤进了景阳宫。那时，他初出茅庐，未形成倒海翻江之势，对王恭妃还当作“主子”看。这个长期无人理睬的孤独女人，身边突然有了一个知冷知热的人，心情舒畅了，脸也有了血色。郑贵妃听了“卧底”太监的报告，决定“釜底抽薪”，请皇上把“小魏子”调到她的翊坤宫工作。“这点小事儿”，丈夫当然满口答应。魏忠贤改换门庭，上了郑贵妃的“贼船”。
郑贵妃以为给魏忠贤一个好脸儿，他就会指哪儿打哪儿。魏忠贤可不是个“二百五”，有自己的“小九九”：“她们都有儿子，不能一棵树上吊死；有利咱起早，没利睡懒觉！”魏忠贤吃里扒外，王恭妃又掉进了“冰窟窿”里。景阳宫“暗牖悬珠网，空梁落燕泥”。王恭妃“忧忧戚戚添憔悴，哀哀怨怨不敢放声哭”。万历三十九年（1611年），王恭妃病危，皇太子朱常洛到景阳宫探视。宫门紧锁，门可罗雀。朱常洛砸锁破门而入。双目失明的王恭妃，泪水涟涟，拉着朱常洛的手说：“有儿如此，我死何憾！”不久，王恭妃便告别了人世。
害人不利已，直到神宗朱翊钧住进了定陵，郑贵妃也没有当上皇后，儿子也没有当上皇太子。魏忠贤倒是最大的赢家。他两面三刀，一箭三雕：害死了王恭妃，与郑贵妃打得火热；获得嗣皇帝朱常洛的信任；与皇太子朱由校的奶妈建立了“恋爱关系”，成了朱由校的“干爹”。
明代，皇城东安门外的“礼仪房”，常年住着为皇家准备的奶妈子，俗称“奶子府”。直到二十世纪初期，那里的街道还称作“奶子府街”。
当时，提督司礼太监，掌管着府里的四十多名常备奶妈（坐秀奶口），以及八十多名在册奶妈（点卯奶口）。坐秀奶口出缺，由点卯奶口递补；三年更新换代一次。当奶妈的，要年龄相当，不能太年轻，也不能年龄过大，而且不止生过一个孩子，身体健康，乳房丰满，奶水充沛。皇室生男孩，由生男孩的奶妈喂奶；反之，由生女孩的奶妈哺育。孩子一生下来，几个奶妈同时上阵，轮流哺乳；过一段时间，再择优留用，敲定其中一二人，专职哺育。一旦入宫，奶妈就不许回家，当然也不准见自己的孩子。她们每天都得吃一大碗不加盐酱的猪肘子，月银二两。奶妈穿宫女制式服装，身份高于宫女。许多哺育过皇太子的奶妈，皇太子登基，奶妈跟着“鲤鱼跳龙门”，得到封赏，光宗耀祖。成祖朱棣的奶妈冯氏，获封“贤顺夫人”，仁宗朱高炽的奶妈杨氏，被封为“卫圣夫人”，神宗朱翊钧封杨氏奶妈为“戴圣夫人”。
清代也设奶子府。顺治皇帝福临称赞自己的奶妈李嘉氏：“进食必饥饱适宜，尚衣必温暖应候；啼笑之间，曲意调和；言动之际，相机善导。”福临封保姆叶黑勒氏为“佑圣夫人”。福临的朝鲜族奶妈朴氏，又作了康熙皇帝玄烨的保姆，被封为“奉圣夫人”；她的丈夫对皇帝忠心耿耿，死后谥号“忠襄”。玄烨的瓜尔佳氏保姆，获封“保圣夫人”。废帝溥仪说：小时候“宫中唯一能阻止我恶作剧行为的，是我的乳母王焦氏。”溥仪吃她的奶，一直到九岁，王焦氏才出宫回家。溥仪和婉容结婚时，曾把王焦氏接入宫中，住了一段时间。后来，溥仪把她接到长春，一直住到“八一五”东北光复。
传说，“小魏子”魏东亭的母亲，哺育过玄烨。魏东亭长大，作玄烨的贴身服务员，进而作贴身侍卫。后来，魏东亭官至“封疆”。刘罗锅子的母亲，作过乾隆皇帝弘历的保姆。刘墉和弘历，堪称“抹泥”之交。一日，穿着开裆裤的弘历和刘墉，在一起玩耍。两位母亲坐在一旁闲扯。忽然，刘墉重重地摔了一跤，弘历母亲不禁惊叫一声：“哎呀，我的儿！”刘墉母亲乖巧，立刻拉过儿子，倒地给弘历母亲磕头，口中一个劲儿地叫“娘！”君无戏言，弘历母亲只能顺水推舟，认了这个“干儿子”。
神宗朱翊钧的长孙、光宗朱常洛的长子朱由校，刚一落地，十几个奶子府的奶妈，蜂涌而至，争先恐后地把乳头往这个小东西的嘴里塞。奇怪的是，朱由校一律不给面子，谁一碰他，就哭闹不休；你把奶头塞到他嘴里，他就给你“吐”出来！“坐秀”的，“点卯的”，换了一批又一批，朱由校统统不买账，四爪乱抓乱蹬，干嚎不止。奶子府的官员，把当差的全都撒出去，到“四九城”去寻找新奶妈。最后，也顾不得什么条件不条件，标准不标准了，“有奶便是娘”，把刚生过一个孩子，显得很不老练的客氏，拉来凑数。不料，没开眼的朱由校，客氏一上手，就往她怀里钻，小脑袋瓜一通乱拱，叼住奶头就不撒嘴了。就这样，歪打正着，客氏成了朱由校唯一的专职奶妈。
朱由校断奶了，当皇帝了，仍然离不开客氏。朱由校大婚后，按例奶妈无论如何也得出宫了；可是，朱由校还是死活也不放飞。大臣们再三奏请，朱由校抗不住了，就施了一个“缓兵之计”，公开地从前门儿放客氏回家，随后又悄悄从后门把她接了回来。客氏对朱由校，本来就“母子情深”，朱由校如此“高看”，她更加尽心尽力，总把朱由校当孩子，顺着他，哄着他，想方设法让他开心。朱由校封客氏为“奉圣夫人”。她在后宫有两个住处，一处在乾清宫凤彩门旁边的西厢房，一处在寿安宫。按照规定，寿安宫是太后、太妃的养老院；客氏应该在重华宫附近的西二所，与宫女们一起睡大通铺。不仅如此，朱由校还特准客氏“宫中乘轿”。“奉圣夫人”连鞋子和袜子都节省了。
客氏本来就不是省油的灯。当初，奶子府的官员忙得焦头烂额，来不及“政审”。客氏一入宫，仗着自己有几分姿色，又会卖弄风情，很快就成了太监阿哥追逐的“热门货”。那一阵子，客氏忙得够呛，既要哺育朱由校，又要招猫逗狗。最后，她择优录取，与魏忠贤结为“对食”。朱由校坐上龙椅，这对狗男女，一个是皇上“干娘”，一个是“干爹”，横行无忌。今儿个他们帮助张三整李四，明儿个又串通王五害张三。张裕妃被客、魏视为异己，找个借口，把她幽禁起来。冯妃受到皇帝宠爱，瞧不起其他“姐妹”，倒也罢了，可是，千不该、万不该，不该不买客、魏的账。冯氏引起公愤，客、魏乘她生病，给她抓了一副“特效药”；冯妃便彻底地舒服了。李成妃和客、魏，不是一伙的，她情知早晚会遭到暗算，便未雨绸缪，“深挖洞，广积粮”，在寝宫梁瓦间，都藏了很多食物。也不知道她是怎样爬上去的。机会总是给那些早有准备的人。终于有一天，客、魏找了个碴儿，把李成妃“禁闭”了，断绝粮草供应。半个多月过去了，客、魏派人去“收尸”；开门一看，李成妃活得很滋润，小脸儿越发地显得白了。客、魏认为李成妃命大，有神保佑，不敢再轻意加害，却又不甘心让她好好活着；奏请朱由校，把她贬为宫女。
“东风无力百花残”。在朱由校眼皮底下，妃子、选侍死的死，“丢的丢”，朱由校竟不闻不问。客、魏又把手伸到外朝，“挟天子以令诸侯”，“知府一堆泥，同知一块土”。忠勇直言的大臣，忧心如焚。杨涟上疏弹劾魏忠贤：“宠极则骄，恩多成怨。”一口气儿列举了魏忠贤二十四条大罪。朱由校置之不理。一来二去，客氏和魏忠贤茅塞顿开：皇上断子绝孙，对咱们可是好事一桩，尽可“逾墙钻隙，李代桃僵”啊！张皇后身怀六甲。魏忠贤指使宫女，暗中投药，使皇后流产。
比起明代后宫醋海波澜的惊心动魄，清咸丰年间妃嫔间的明争暗斗，颇耐人寻味，有时简直如同儿戏。
“官大一级压死人”。有一次，咸丰皇帝奕和一个妃子饮酒作乐，耽误了视朝。兰儿摆出贵妃架式，向那个妃子兴师问罪，又是斥责，又是罚跪。奕很尴尬，嘻皮笑脸地向兰儿赔不是，为那个妃子求情。代价当然是多照顾照顾兰儿了。
由于兰儿忌宠，奕玩得不痛快；又值太平军势如破竹，攻城略地，烦心事儿太多，“颇怀信陵君醇酒妇人意”。他暗中派心腹之人，四处寻觅汉族美女，以充下陈，嘱咐心腹：“苟得可人儿，虽娼犹可。”心腹献江南美姬数人，“上大悦”，“立赐金帛”。圆明园牡丹春院，本是兰儿的“发迹”之处。兰儿初期伺奉奕，两人常在这里花前月下，粘粘乎乎。如今，这里被奕的新欢占据着。她们个个善媚、工歌舞。奕不知道是舍不得兰儿，还是故意气她，不时带着她到牡丹院来，观舞听歌，让兰儿眼睁睁地看着他与美姬们调情。
兰儿在自己心上放了一把刀，不扫奕的“兴”。她善于从“战略”上考虑问题，搞的都是令人匪夷所思的大手笔。她没有把皇上拉回来，反而把皇上推了出去。“你不是好这口吗？”兰儿想，“我就让你玩个够！”她也派出去心腹之人，四出选美，献给皇上，让那帮小蹄子争奇斗艳，混战一场，“互相残杀”。
没有“我主沉浮”、“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”的信心和气魄，哪个敢使“欲擒故纵”这一招儿？要说慈禧太后这个人，也确实有两下子。她在清宫纵横捭阖五十多年，别说后宫那帮老娘们儿，就是前朝那些大老爷们儿，也都被她摆弄得滴溜溜地转。没有点儿真格的，还真不行。
奕宠爱的“四春”中，杏花春被“姐妹”们称作“欢喜佛”。奕酒劲儿一上来，谁也不敢劝，当然谁也劝不了。但是，只要杏花春一见驾，在奕面前撒撒娇儿，他就能很快平静下来，转怒为喜，顺势把杏花春揽在怀里，一边调笑，一边说：“你就是朕的如意珠！”偶尔，这服“醒酒药”，也有失灵的时候。奕不买杏花春的账，继续胡折腾。这时，杏花春就装出一副可怜相，眼巴巴地瞧着奕，一言不发。瞧着瞧着，奕会突然转怒为嗔：“你个小妮子，也有害怕的时候啊！”于是，奕酒疯中止，说笑如常——真是卤水点豆腐，一物降一物！
类似的情形多了，杏花春被“姐妹”们当作救火的消防员。人家杏花春并不持宠而骄，从来不与“姐妹”们争风吃醋。她唯一的爱好就是攒钱。要想让我“灭火去”，先把银子拿过来！她攒了很多钱，还总是在“姐妹”们面前哭穷，锱铢必较。“姐妹”们讨厌她，却又离不开她。到了性命攸关的时候，她真能救你一命！
杏花春这么出风头，兰儿心里很不舒坦。姜到底是老的辣。兰儿琢磨出一个“对症下药”的办法，找来几个“姐妹”，陪杏花春赌钱。最初几回，杏花春连战皆胜，大把大把的银子，收进了腰包。“这个致富的门路不错。”杏花春兴高采烈，成天追在人家屁股后面，找人家赌钱。这回就没那样的好事了。杏花春战则必败，越输越想往回捞，越捞越输。头几次输了，杏花春都及时结账；再输，舍不得掏现钱，一律“记账”，说好了一块付。
兰儿原想治治这个小妮子，让她输个倾家荡产，杀她的锐气。想不到，等到债台高筑，达到数千两白银时，杏花春赖账，一个子儿也不掏。“姐妹”们吵得不可开交时，皇上来了。问清了缘由，奕说：“别吵了！按大清律法，赌债不算债，用不着付。”“姐妹”们傻眼了，脑瓜转得快的申辨：“那她赢我们的，也得吐出来！”从杏花春口袋里往外掏钱，就等于割她的心头肉。双方又争吵起来。奕眼珠子一瞪：“吵什么吵？不就是那么点儿破银子么！杏花春输的钱，朕来付！”奕嘱咐杏花春：“以后别跟她们玩儿了！傻了吧叽的，人家合伙算计你，你还不觉景！”
杏花春没听皇上的劝告。她想：“赢了是我的，输了是皇上的，不玩白不玩！”“姐妹”们找她赌钱，她绝不推辞，赢了，自己收起来；输了，让她们找皇上要去。兰儿给“赌友”们出主意：“趁皇上喝高了，当他面儿讨债，看杏花春怎么交待！”出乎意料，奕搂着杏花春，“心肝宝贝”的，一通叫个不停；转脸把一腔邪火撒到“姐妹”们身上，把她们骂了个狗血喷头。杏花春欠的银子，皇上也不说给了。没打着狐狸，还惹了一身骚！“姐妹”们一个个灰头土脸的。
光绪皇帝载湉的大姨子，嫁给泽公作福晋。泽公娶了个小老婆，冷落了福晋。福晋向大姑、慈禧太后哭诉了几回，没起作用。她想：“我就不信治不了你！”按规矩，获太后的赏，得把赏物摆在堂屋正中桌子上，向赏物叩头谢恩。福晋编瞎话儿，向大姑告了一刁状：“泽公对赏物不肖一顾，光顾着和小老婆闹腾了！”太后一听，就“炸”了，命令把泽公赶出泽公府，由福晋“主持工作”。福晋守了多年活寡。太监们给她起了个外号，叫作“活人妻”。直到慈禧太后死了，隆裕太后才赦免了这个妹夫，让他当了“部长”。
第14篇、蔡文姬归汉历史故事
曹操在赤壁大败，回到许都，心里郁郁不乐。偏在这个时候，他最钟爱的小儿子仓舒得了重病，家里人到处请医抓药，都不见效。眼看孩子没有救了，曹操伤心地说：“要是华佗在，孩子不会死得那么早。”
曹操所说的华佗，是我国历史上一位着名医学家，和曹操是同乡。华佗自小熟读经书，尤其精通医学。不管什么疑难杂症，到他手里，大都药到病除。当地官员和朝廷太尉听到华佗名声，征召他做官。华佗都推辞不去。
华佗诊病极其准确。一次，有两个官员闹头疼发热，先后找华佗看病。经华佗问明病情，给一个开了泻药，另一个开了发汗药。有人在旁边看华佗开药方，问他为什么病情相同，用药却不一样。华佗说：“这种病表面看来一样，其实不同。前一个病在内部，该服泻药；后一个只是受点外感，所以让他发发汗就好了。”这两人回去抓了药服了，果然病都好了。
还有个姓李的将军，请华佗给他妻子治病。华佗去了，一摸脉，说：“这是怀孕时候伤了身子，胎儿留在肚里了。”李将军说：“我妻子已经小产过，胎儿已经下来了。”华佗说：
“按照我的判断，胎儿还在病人肚子里。”
李将军不相信。华佗走了以后，过了一百多天，他妻子的病越来越重，只好再请华佗来治。
华佗说：“肯定有个坏死的胎儿在肚里。大概你妻子原是双胞胎，一个先小产下来了，一个留在肚里。”
华佗给病人服了汤药，又给她扎针，果然产了一个死胎，病人很快就恢复健康了。
华佗不但能治内科，还善于做开刀手术。他配制一种麻醉剂叫麻沸散。有个病人患肚痛病，痛得厉害，经过十多天，胡须眉毛全脱落下来。华佗一诊断，说：“这是脾脏溃烂了，得赶快开腹治疗。”华佗让病人服了麻沸散，打开腹腔，把坏死的脾脏切除，再缝好创口，敷上药膏。过了四五天，创口愈合，一个月康复了。
历史书记载的有关华佗治病的传说还有很多。据说，有个太守生病，请了许多医生诊治都没治好。华佗诊治以后，认为这种病只有让病人发怒，才能治好。他故意向病人索取很贵的诊费，却拖拖拉拉不认真给他开方抓药，过了几天，竟不告而别，还留下一封信骂太守得了病是自作自受。
太守果然大怒，立刻派人追捕华佗。太守的儿子知道华佗用意，暗暗叮嘱家人不要去抓华佗。太守听说抓不到华佗，更加怒气冲天，一气之下，呕出几口黑血。不想这一呕，病反而好了。
曹操一直患头风病。一遇到工作紧张，头风病发作，痛得受不了。他听说华佗的医术高明，就把华佗请来，华佗扎了几针，头痛就止了。曹操不肯放他，把他留下来做了随从医官，好随时给他治病。
华佗虽然乐于帮助人，热心给人们治病，但他却不愿一直呆在曹操身边，给一个人管药箱。有一次，他借口回家探亲，顺便去取点药，曹操没有怀疑，让华佗走了。
华佗回到家里，托人给曹操捎了一封信，说他妻子病得厉害，一时回不了许都。曹操一再催促，华佗还是拖着不去；
曹操又命令郡县官吏去催，也碰了软钉子。
这一来可惹恼了曹操。曹操派个使者到谯县去调查。并告诉使者，如果调查下来，华佗妻子确实有病，就送他四十斛（斛，音ｈú，古代以十斗为一斛）小豆，听任华佗推迟假期；要是华佗谎言搪塞，就把华佗抓来。
调查结果，华佗被抓走了。
曹操把华佗抓到许都，他认为华佗故意违抗他的命令，是大逆不道的行为，下令把华佗处死。
谋士荀彧认为这个处刑太重了，劝曹操说：“华佗医术高明，他一死，牵涉到许多人的生命，希望丞相从宽发落。”
曹操本来也是个爱惜人才的人，自从他打败了袁绍后，有点骄傲起来；再说，他正在气头上，哪肯听荀彧的劝阻，气呼呼地说：“哼，我不怕天下就没有像他那样的医生。”说完，就派人把华佗杀了。
华佗被捕离开家乡的时候，随身还带着一部医书，这是他根据多少年来积累的经验写成的。他本来没想到得罪曹操竟招来杀身大祸。他觉得自己遭到罪没法挽回，可是让这部书湮没太可惜。临刑前一天，他把狱吏请来，对他说：“请您把这部书好好保存，将来可以操它救病人。”
那狱吏胆小，怕接了华佗手里这部书，将来曹操追究起来，自己受到牵连，说什么也不肯保管。
华佗十分失望，他叹了口气，向狱吏要了火种，在监狱里把宝贵的医书一把火烧毁了。
打从华佗死后，曹操发头风病，就再没有找到合适的医生给他治疗。但是曹操并不肯承认自己做错了事，说：“华佗这小子是有心不肯根治我的病，即使我不杀他，也不见得会治好我的病。”直到他的小儿子仓舒死了，他才懊丧万分。
华佗死后，他的几个学生继承他的事业，继续为百姓治病。可惜记下华佗的经验的那部医书竟失传了。
第15篇、古代官场故事：有一味官场毒药叫骄傲历史故事
有一味官场毒药叫骄傲作者/舞文弄墨
宋真宗景德二年（1005年）腊月的一天，朝廷放假了，皇帝邀请一帮臣子玩起了当时最流行的宫廷钓鱼比赛。按照排排坐的原则，第一杆是皇帝钓，然后才是宰相，以此类推。装鱼的兜兜也大有讲究，皇帝用的是红兜兜，宰相用白兜兜，其余百官只要不是这两种颜色的兜兜，都成。
偏就有位老哥闯了红线。轮到他钓鱼时，运气不错，钓了一条活蹦乱跳的大鱼，旁观者无不鼓掌庆贺。可当同事们看到这位老哥拿出的兜兜时，无不张大嘴巴。因为这个老哥拿出的竟然是皇帝专用的红兜兜！出门后，旁边有人断言： “曹公权位如此，不以逼近自嫌而安于僭礼，难以久矣！”
这位被称为曹公的老哥叫曹利用，是当时皇帝身边的超级红人。他之所以这么大胆，是有很深厚的骄傲资本的——他曾在北宋与辽国的“澶渊之盟”的谈判中，以30万元的岁币（远远低于皇帝预期的100万）打发了辽国，并保住了被周世宗夺得的原本属于辽国的关南地区。
回国后，曹利用被提拔为东上阁门使、忠州刺史。此后，老曹的仕途像坐上了火箭般，一路蹿升：1014年，拜枢密使，同中书门下平章事；1022年，加左仆射兼侍中。官做大了，巴结逢迎的人多了，老曹就开始飘飘然，不把同事和上司放在眼里了。
宰相寇准喜欢劝别人喝酒，一般人和寇宰相碰杯，都是先干为敬，轮到老曹这儿，情况就发生了变化——老曹不喝。老寇的脸上有点挂不住了，怒道：你不过一介匹夫，竟然不给我面子？老曹再次回击：我是国家高级干部，你身为宰相骂我是匹夫，明天到皇帝那儿理论去！
对同事寇准这样，就是在上司刘太后面前，老曹也相当跩。老曹一贯“以勋旧自居”的做派，让刘太后身边的人很不爽，以致“左右多怨”。老曹在和太后谈工作时，有个习惯用手指扣腰带的小动作，这显然不把太后放在眼里。左右就报告到刘太后那儿，说：现在这个老曹啊，太张狂了，要是先帝在的时候，借他个胆子也不敢！
还有一件事让刘太后觉得老曹太高调。一位内侍犯了错误，刘太后让老曹去教导教导人家，叫他以后工作认真点儿。可老曹叫来对方，劈头就是…顿臭骂，把人家气得“恨之”
对老曹的工作方法和行事作风，刘太后也很生气，决定好好教训一下老曹。
也是活该老曹倒霉。老曹的侄子曹讷在赵州（今属河北省）当兵马监押，这小子仗着老叔官儿大，在地方上胡作非为。有人就实名举报了曹汭，要求政府给个说法。情况反映到皇帝这儿，皇帝就问，这事儿谁去办呀？这时，以前被曹利用打压过的内侍就主动站了出来，提出愿意审理这案子。果然，审问之下，查出了猛料。曹汭一次酒后喝高了，身披黄衣，叫下属喊他万岁。只此一条，曹汭就被“杖死了”。
作为嫌犯老叔的曹利用自然也脱不了干系。出了这样的侄儿，说明老曹治家不严。一开始枢密使老曹就被降级，出判邓州（今河南邓州）。就这样，老曹被踢出了京城权力圈。按说应该没事了吧，但事情远非这么简单，老曹以前送给人家的那些骄横，人家还在等着找补回来昵。
刘太后这时出手了，曹汭被处死后，她将老曹贬官到随州（今湖北随州市）。很快，又有人趁机举报老曹挪用公款。这时，无论什么样的举报，对老曹都是致命打击。对一个走下坡路的干部，谁还去管被举报的是不是事实？
后来，老曹再次被贬房州（今湖北房县），上任时由内侍杨怀敏随行，说好听点是送老曹上任，实际上是监视他。估计是在临行前有人对杨怀敏交代了，路上要“好好照顾”曹大人。走到襄阳时，杨怀敏不走了，说了一大通很难听的话。往日红得发紫的老曹哪受过这等鸟气，于是找来一根绳子结束了自己的小命。第二天，大宋的新闻媒体就报道说，曹利用畏罪自杀了。
一名官员能否在官场上行得稳、吃得开、走得远，与他做人行事的原则息息相关。像曹利用这样骄傲到鼻孔朝天、走路不看脚下的人，久在官场上混，总有一天要两脚踏空，坠入深渊，万劫不复。
第16篇、151 狄仁杰桃李满门历史故事
武则天对于反对她掌权的人，进行无情镇压；但她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才。只要发现谁有才能，就不计较门第出身、资格深浅，破格提拔，大胆任用。所以，在她的手下，涌现出一批有才能的大臣。其中最著名的是宰相狄仁杰。
狄仁杰当豫州刺史的时候，办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。武则天听说他有才能，把他调到京城当宰相。
一天，武则天召见他，告诉他说：“听说你在豫州的时候，名声很好，但是也有人在我面前揭你的短。你想知道他们是谁吗？”
狄仁杰说：“别人说我不好，如果确是我的过错，我应该改正；如果陛下弄清楚不是我的过错，这是我的幸运。至于谁在背后说我的不是，我并不想知道。”
武则天听了，觉得狄仁杰器量大，更加赏识他。
来俊臣得势的时候，诬告狄仁杰谋反，把狄仁杰打进了牢监。来俊臣逼他招供，还诱骗他说：“只要你招认了，就可以免你死罪。”
狄仁杰坦然说：“如今太后建立周朝，什么事都重新开始。
像我这种唐朝旧臣，理当被杀。我招认就是了。”
另一个官员偷偷告诉狄仁杰说：“你如果供出别人来，还可以从宽。”
狄仁杰这下可生了气，说：“上有天，下有地，叫我狄仁杰干这号事，我可干不出来！”说着，气得用头猛撞牢监里的柱子，撞得满面流血。那个官员害怕起来，连忙把他劝住了。
来俊臣根据逼供的材料，胡乱定了狄仁杰的案，对他的防范也就不那么严密了。狄仁杰趁狱卒不防备，偷偷地扯碎被子，用碎帛写了封申诉状，又把它缝在棉衣里。
那时候，正是开春季节。狄仁杰对狱官说：“天气暖了，这套棉衣我也用不上，请通知我家里人把它拿回去吧。”
狱官也不怀疑，就让前来探监的狄家人把棉衣带回家去。狄仁杰的儿子拆开棉衣，发现父亲写的申诉状，就托人送给武则天。
武则天看了狄仁杰的申诉状，才下令把狄仁杰从牢监里放了出来。武则天召见狄仁杰，说：“你既然申诉冤枉，为什么要招供呢？”
狄仁杰说：“要是我不招，早就被他们拷打死了。”
武则天免了狄仁杰死罪，但还是把他宰相职务撤了，降职到外地做县令。直到来俊臣被杀以后，才又把他调回来做宰相。
在狄仁杰当宰相之前，有个将军娄师德，曾经在武则天面前竭力推荐他；但是狄仁杰并不知道这件事，他认为娄师德不过是普通武将，不大瞧得起他。
有一次，武则天故意问狄仁杰说：“你看娄师德这人怎么样？”
狄仁杰说：“娄师德做个将军，小心谨慎守卫边境，还不错。至于有什么才能，我就不知道了。”
武则天说：“你看娄师德是不是能发现人才？”
狄仁杰说：“我跟他一起工作过，没听说过他能发现人才。”
武则天微笑说：“我能发现你，就是娄师德推荐的啊。”
狄仁杰听了，十分感动，觉得娄师德的为人厚道，自己不如他。后来，狄仁杰也努力物色人才，随时向武则天推荐。
一天，武则天问狄仁杰说：“我想物色一个人才，你看谁行？”
狄仁杰说：“不知陛下要的是什么样的人才？”
武则天说：“我想要找个能当宰相的。”
狄仁杰早就知道荆州地方有个官员叫张柬之，年纪虽然老了一些，但办事干练，是个宰相的人选，就向武则天推荐了。武则天听了狄仁杰的推荐，提拔张柬之担任洛州（治所在洛阳）司马。
过了几天，狄仁杰上朝，武则天又向他提起推荐人才的事。狄仁杰说：“上次我推荐的张柬之，陛下还没用呢！”
武则天说：“我不是已经把他任用了吗？”
狄仁杰说：“我向陛下推荐的，是一个宰相的人选，不是让他当司马的啊。”
武则天这才把张柬之提拔为侍郎，后来，又任命他为宰相。
像张柬之那样，狄仁杰前前后后一共推荐了几十个人，后来都成为当时有名的大臣。这些大臣都十分钦佩狄仁杰，把狄仁杰看作他们的老前辈。有人对狄仁杰说：“天下桃李，都出在狄公的门下了。”
狄仁杰谦逊地说：“这算得上什么，推荐人才是为了国家，不是为了我个人的私利啊！”
狄仁杰一直活到九十三岁。武则天很敬重狄仁杰，把他称作“国老”。他多次要求告老，武则天总是不准。他死去后，武则天常常叹息说：“老天为什么这样早夺走我的国老啊！”
第17篇、唐玄宗钟爱的四女星谁是飞歌霸主？历史故事
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开元年间，社会安定，政治清明，经济繁荣，唐朝进入鼎盛，后人称这一时期为开元盛世。此间，唐玄宗爱江山、爱音乐，更爱美人。人一富，就想淫，李隆基没有跳出这个怪圈，到了天宝年间，盛世的光环照晕了他，沉溺享乐成了他的生活追求，亲小人、远贤臣的治国方略使盛唐政局每况愈下，此时的他已不能称之为明皇，而成了一个只爱美女、爱音乐，就是不爱江山的混混皇帝。
然而，时局的变化并没有让唐玄宗失去作曲演奏家的光环，他吹横笛、击羯鼓、弹琵琶、谱曲子的水平依然让当时的娱乐圈高手望尘莫及。《旧唐书音乐》中专门记载“玄宗又于听政之暇，教太常乐工子弟三百人为丝竹之戏，音响齐发，有一声误，玄宗必觉而正之。”可见他对音乐的鉴赏水平绝不一般，他欣赏音乐听的是门道，而不是热闹。
俗话说，男人的一半是女人。爱妃武惠妃病死后，他失去精神的支柱，开始着手在生活领域寻找美女知音和红颜知已。对一个痴迷音乐的多才皇帝来说，唐玄宗闻歌识女人，把钟爱的标准定格在善歌舞、懂音律上，因为这是他的一生爱好和追求，他要用音乐填补一棵孤独的心。那么，在歌坛前所未有的繁荣、宫廷女星如云的大唐盛世，谁才是唐玄宗最钟爱的女歌星呢？
“善歌舞，通音律”的杨贵妃似乎是一号种子选手，因为她与唐玄宗志趣相同，音乐造诣相当，在唐玄宗面前倍宠有加，并且有白居易诗“缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足”为证。然而，就她在盛唐娱乐圈中表现看，除了琵琶、跳舞、击磬是她的强项外，她的歌唱功底实属三流水平，史料中对她的三个强项有较为详实的记载，而对她的唱歌几乎没有细致的描述。她的歌声没有从玄宗嘴中得到一个好字评价，显然，在容貌和表演上，杨贵妃在唐玄宗的心目中是一流的，而在唱歌方面，她并不是唐玄宗最钟爱的人选。
与杨贵妃争宠而败的江采苹，能歌善舞，尤其跳舞和作诗是她的两个强项，她表演的《惊鸿舞》尤其出众。唐玄宗曾称赞梅妃“吹白玉笛，作《惊鸿舞》，一座光辉”。由于这个女人喜爱梅花，玄宗就赐名“梅妃”。但她的歌舞和容貌与杨贵妃相比，稍逊风骚，体重也比杨胖妞的轻，杨玉环入宫后暗地排挤，梅妃很快就被冷落了。她是一个被女人封杀的女人，是一个被主人冷落的女星，况且她的歌唱水平并没有得到玄宗的宠爱，无法将其列入飞歌霸主之列。
这就不得不提到唐玄宗歌坛黄金级的镇山之宝念奴。五代王仁裕《开元天宝遗事》记载：念奴者，有姿色，善歌唱，未尝一日离帝左右。每执板当席顾眄，帝谓妃子曰：“此女妖丽，眼色媚人，每啭声歌喉，则声出于朝霞之上。虽钟鼓笙竽嘈杂而莫能遏。”宫妓中帝之钟爱也。
元稹在《连昌宫词》也称道这个女人：“飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。”还特别在《连昌宫词》后面符了一段注脚说明：每岁楼下杯醭宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐之罢奏。明皇遣高力大呼于楼上：欲遗念奴唱歌，分二十五郎吹小管逐，看人能听否？”未尝不悄然奉诏。由此看出，念奴不仅长得好，而且是一个女高音歌唱家，倒像是唐玄宗正在寻找的哪棵星。
但从史料中得知，《开元天宝遗事》中“未尝一日离帝左右”是夸大其词的说法，唐玄宗始终没有敢把这个女人纳入宫中，其主要原因很可能是怕杨贵妃吃醋闹哄哄，只是有时岁幸汤泉或东巡洛阳时，作为一个随行的工作人员偷偷带上她，郁闷时消磨一些无聊的时光。况且，唐玄宗对她的评价是从容貌入手，显然吸引玄宗的首要条件是长得好，其次才是唱得好，可见，玄宗对念奴更多的是浅层的容貌之欢。
唐玄宗一生中对贴身的明星歌手评价最高的，莫过于钻石级的高手许和子。《开元天宝遗事》记载：宫妓永新者善歌，最受明皇宠爱。每对御奏歌，则丝竹之声莫能遏。帝尝谓左右曰：“此女歌直千金。”许和子，又名子和，生于唐玄宗开元十二年(724年)，系永新籍一乐师的女儿。唐开元二十九年(741年)被选人宫禁，以籍贯“永新”作为艺名，是盛唐国家歌舞团宜春院的高级女艺人。
唐朝人段安节在《乐府杂录》称赞其曰：“美且慧，善歌，能变新声。”为了证明所述是实，《乐府杂录》还专门讲述了一个小故事：“一日赐大于勤政楼，观者数千万众，宣华聚语，莫得闻鱼龙百戏之音。上怒，欲罢宴。中官高力士奏请命永新出楼歌一曲，必可止宣。上从之。永新乃撩鬓举袂，直奏曼声，至是广场寂寂若无一人，喜者闻之气勇，愁者闻之肠绝。”
喧嚷之中显身手，和子一歌静长安。许和子之所以能在喧闹之中稳住阵脚，靠的是千折百回的时代强音，靠的是婉转入云的歌唱功夫，其音色、音量、音域均达到了新的境界和水平。从这个历史了现场还可以看出，她不但得到了高手玄宗的充分肯定，也得到平民百姓的充分认可。明代著名戏剧家汤显祖曾赋诗赞美许和子：“莫向南山轻一曲，千金原是永新人。”历史公认，许和子的歌唱水平自韩娥、李延年以来的两千年间，无人能及。唐玄宗也是这样想的。
说许和子是唐玄宗最钟爱的霸主级女歌星，理由有三：一是评论最高。唐玄宗用“歌直千金”来评论这个女明星，是玄宗在盛唐歌坛上的最高评价，独一无二，无与伦比；二是敢于革新，她是一个善于改革创新的歌坛才女，协助玄宗对很多陈词滥调进行了改进，把唐代的歌唱水平推进到了一个新高度；三是她的生活记录最为单纯，与唐玄宗没有绯闻，是靠自身的硬功夫打天下的。四是古今公认，群众公信度高。
如果把唐玄宗贴身的四大女歌星来一个排行傍，应该是：许和子名列第一，念奴第二，杨贵妃第三，传说中的梅妃只能是正数第四、倒数第一了。但不管怎么排，她们只不过是玄宗身边的一个玩偶，她们没有三八节，没有自由决定命运的权力，与当代女性相比，不可同日而语。
第18篇、洗夫人维护统一的故事历史故事
洗（在这里读xiǎn）夫人是南北朝到隋朝时期岭南俚人的领袖。岭南是指南岭到大海的那一大片土地。洗夫人嫁给太守冯宝，成为在岭南很有影响的人物。她顾全大局，忠于国家的统一。南朝的梁、陈两代，岭南的一些地方官都发动过叛乱，不听朝廷命令，想把岭南变成独立王国。但是，他们的行为遭到冯家和洗夫人的坚决反对。每次叛乱发生，洗夫人都亲自率军平叛，配合朝廷重新安定了岭南。她立了大功，被封为女将军。
隋朝灭陈之后，南北分裂局面结束了。因为岭南离中央太远，岭南人一时不明真相，就拥70高龄的洗夫人为圣母，仍然忠于陈朝，不让隋军进入岭南。隋朝送信向洗夫人说明了情况。洗夫人十分高兴，立刻派孙子冯魂去迎接隋军开进岭南，隋朝名副其实地统一了全国。
不久，岭南又发生叛乱，洗夫人当机立断，派孙子冯盈杀了叛军首领。她又不顾高龄，陪同隋朝大臣走遍各地，召见参加叛乱的首领，让他们服从朝廷，不要分裂国家。到了晚年，洗夫人经常教育后代要维护统一，不可分疆裂土，做对不起百姓和祖宗的事。洗夫人一生经历三朝，始终维护国家统一和岭南的安定。直到今天，广东广西海南人民还在纪念她。
第19篇、十大抗战少年英雄历史故事
自古英雄出少年。抗日战争时期，中华民族涌现出了一批少年英雄。在民族危亡的时刻，他们跟父辈一起，用自己稚嫩的肩膀担起了沉重的抗争。他们的传奇事迹经过艺术家们的演绎，成了经典的歌曲、小说、电影，几十年来被人们传颂，经久不衰。
1、小英雄雨来
雨来，是抗日战争年代里冀东少年儿童的一个缩影。小说中的芦花戏水、星夜攻读、智护交通员的情节、苇丛雏鸭、五谷飘香的田园风光景物，鲜活的方言土语，无一不是50多年前那场波起云涌的民族解放战争中燕赵大地的真实写照。
2、小兵张嘎
抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与奶奶相依为命。为了掩护在他家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走了。为替奶奶报仇和救出老钟叔，嘎子历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员……
3、共产党员刘胡兰
1937年7月7日，日军发动了震惊中外的“芦沟桥事变”，抗日战争全面爆发，中国共产党领导的八路军、新四军全面开赴抗日前线。文水人民在中国共产党的领导下，也组织了抗日游击队，与日本侵略军展开了英勇斗争。不久，八路军来到文水，同人民一道抗战，刘胡兰和云周西村人民一起欢迎子弟兵。
1942年，刘胡兰当上了儿童团长，经常和小伙伴们站岗、放哨，掩护抗日干部。 1945年1月，文水县工委领导全县万余军民打下了西社据点，夺回粮食50多万公斤，刘胡兰参加了这次大规模的战斗，经受了战火的考验。5月，八路军伏击了偷袭云周西村的日本侵略军，在战斗中，刘胡兰和青年们主动上前线为八路军送弹药，救护伤员。
4、鸡毛信海娃
《鸡毛信》是一部根据同名小说改编的家喻户晓的电影。影片的主角是十二岁的儿童团团长海娃，他的任务是一边放羊，一边放哨，发现敌人，给村里人打信号。海娃的父亲是民兵中队长。有一天，父亲让他送一封有关攻打敌人炮楼的“鸡毛信”给八路军。海娃以放羊作掩护，携信上路。不料途中却遭遇敌人……
5、抗日民族小英雄
王朴，也作王璞，幼名兰贵，1929年生，河北完县人。王朴从小跟随父母参加抗日工作，11岁时被选为儿童团长。他经常带领小伙伴们拿着红缨枪，站岗放哨查路条，给八路军送信带路，开展拥军优属活动。王朴工作认真，学习也很刻苦。他对自己要求很严格，每学一篇新课文，都要做到会认、会写、会讲、会用。
为了对付鬼子扫荡，民兵大搞地雷战，王朴不仅学会了布雷，还学会了造雷。一次，他用自制的地雷炸死了一个汉奸，还协助民兵抓住了两个鬼子。
1943年春天，鬼子扫荡到王朴的家乡，王朴和乡亲们躲进山里。一天早上，鬼子包围了王朴和乡亲们。鬼子拿着汉奸提供的名单，让村干部、干部家属和军烈属站出来，王朴和他妈妈张竹子挺胸昂首站在最前面。鬼子把刀架在王朴的脖子上，威逼他说出八路军兵工厂的枪支和弹药藏在哪里。王朴勇敢地推开鬼子的刺刀，带领在场的二十多名儿童团员高呼：“我们不能忘记五不誓约，我们至死不当汉奸。”残暴的日本鬼子向在场的群众开了枪，制造了又一起杀人惨案-野场惨案。118名无辜群众倒在了血泊之中，其中包括14岁的王朴、王朴的母亲、弟弟和奶奶。
为了纪念牺牲群众，晋察冀边区政府召开了追悼大会，授予他“抗日民族小英雄”的光荣称号，并立了纪念碑。解放后他被共青团中央授予“全国十大少年英雄”的称号。
6、小交通员潘冬子
1934年秋，主力红军撤离中央根据地。参加了主力红军的父亲出发前给冬子留下了一颗闪闪的红星。冬子把它当作宝贝似的收藏了起来。
红军一走，大土豪胡汉三又回来了，柳溪又陷入了白色恐怖之中。冬子的母亲作为游击队的交通员，走东村奔西庄地传达着党的精神。在一次行动中，冬子妈被胡汉三的“靖卫团”围困在燃烧着熊熊烈火的草屋内……母亲的从容就义，使小冬子突然长大了许多，他怀揣爸爸留下的红星，承担起了游击队交通员工作。他为山上游击队筹盐，巧妙地躲过了“靖卫团”的搜查。冬子还机灵地做了米店的伙计，搞到了确切的情报，破坏了胡汉三的搜山计划。冬子在沉着自如地对付了胡汉三的多次试探和盘问后，抓住良机，砍死了胡汉三。 1938年，江南游击队准备开赴抗日前线，冬子和父亲又见面了。他带上那颗保存了多年的红星，成了一名真正的红军战士。
7、两个小八路
1943年，八路军小战士孙大兴腿部受伤，组织决定派小卫生员武建华护理孙大兴，到敌占区我地下党员家中养伤。于是孙武两人便以木匠靳锡武的小学徒和刘大爷的外孙身份在刘集隐蔽起来。日伪军强拉民夫，在田镇长家囤积粮食。大兴和小武乘夜色钻进田镇长院内，放火烧了敌人的粮囤。他们的冒险行动打乱了组织的安排，受到了严厉的批评。日寇蓄谋更大的扫荡计划。一天，刘集的伪军中队突然开走，随即开来了一支莫名其妙的日军。老靳带着大兴和小武，摸清了敌人的真正意图。紧要关头，大兴毅然决定自己留下吸引敌人，让小武带情报向部队奔去。独立三团得到小武送来的情报，立即行动部署战斗。敌人遭到了歼灭性打击。
8、放牛郎王二小
1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日（农历9月16日），日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残酷地杀害了，牺牲在涞源县狼牙口村，年仅13岁。正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌少年小英雄的故事
王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。后来人们立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。这首歌曲一直传唱至今，感染了无数青少年。现在，王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头，现在还静静地卧在山沟里，人们把它叫做“血色石”。
9、芦荡小英雄牛娃
微山湖，芦苇丛，这里本来就是孩子们释放天性的地方，再加上小英雄牛娃捉弄小鬼子的故事，真向往那自由自在的生活啊！
故事发生在抗日战争时期。一天，日本鬼子要从莲花镇给土地庙据点的敌人补充一批枪支。我区委接到这个情报后，立即派区武装小分队老马去小鲁庄组织民兵，中途截击敌人，夺取枪支。放鸭的小牛把送枪的鬼子和伪军引诱到芦苇丛里的蛤蟆湾，老马和民兵们一举歼灭了敌人。
10、小骑兵铁头
骑马奔驰是许多孩子的向往，当一名小骑兵跃马扬刀多威风啊，何况小铁头夺的是鬼子队长的马呢！
日本鬼子到刘家庄来搜捕八路军伤员，儿童团员小铁头决定去报告八路军骑兵连。路远来不及，他大胆的夺了鬼子队长的大红马，奔向骑兵连驻地。敌人出动自行车队猛追，小铁头催马过营地，闯岗楼，渡运河，把敌人引进骑兵连的埋伏圈一举歼灭，小铁头最后也成为一名英勇的小骑兵。
第20篇、狄斯阿波空难所有人凭空消失历史故事
狄斯阿波空难所有人凭空消失1944年9 月18日，美国亚历山大群岛上的艾勒蒙多夫空军基地的一架C-47训练机执行一项飞往阿拉斯加的安德鲁空军基地的飞行任务，途中将飞越塔肯拿山，航程近1600公里。C-47机上的柯勒机长是艾勒蒙多夫空军基地首屈一指的飞行专家，这种短程航行对他来说是最普通不过的任务了，何况那天是晴空万里、和风拂面的好天气。
C-47训练机载着全机19人在暮色中起飞，不用两个小时便可到达北极圈内的安德鲁空军基地。飞机顺利地升上了天空，航行在深蓝色的夜幕中，一轮初升的明月格外皎洁。C-47机遵循规定航线飞行，并定时向地面航空站报告。
地面航空站接到柯勒机长的报告，C-47机正在飞越2743米的塔肯拿山，然而此后地面站值班人员再也没有接到C-47机的报告：他们与C-47机失去了联系。一种不祥的预感向地面站当班的值勤人员袭来，他们将C-47机失去联系的消息通知了美国空军的有关部门。美国空军和民航应急营救机构迅速派出了营救直升机在塔肯拿山区进行长时间的搜索。不久，在离塔肯拿山不远的狄斯阿波峰的悬崖峭壁上，发现了C-47训练机的残骸，显然C-47机是在那里坠毁的。
由于在峭壁陡峻的悬崖上找不到一处可以停泊直升机的平坦空地，而且，当年的直升机又无滞空能力，不能在绝壁间以绳梯放营救人员下去，空难营救专家只能在直升机上仔细观察。只见C-47机已经彻底变了形，飞机前半部分已被挤压成扁盘状，使完全扭曲了的机身缩短了一大截，成了一大堆经过压缩的金属，就像一件经压缩打包机处理后欲送到炼钢厂去回炉的废钢铁。机身周围散落的碎片也没有一件可从空中辨认出它的原形，确定它是何物。种种迹象表明，飞机是在高速飞行时正面撞山而坠落的。在现场没有发现幸存者，专家分析也不可能有幸存者。直升机的燃油不多了，专家们只能拍摄了一些空难现场的照片后返航。
虽然美国空军有关部门根据营救专家的报告和带回的照片判断，肯定无人生还，但是柯勒机长是位有将近2000小时飞行经验的老机长，在美国空军中知名度颇高，在晴朗的夜空中和没有风雪雨雾等异常情况下，莫明其妙地偏离航线，犯下了撞山的低级错误，简直不可思议。于是，美国空军最高当局决定派遣一支现场搜索调查队，旨在调查清楚这起空难事故的真相，并带回死难者的遗骸。搜索调查队队员们一路上由直升飞机引路和投送补充给养，经过连续四天坚忍不拔地徒步翻山越岭，终于来到空难现场。
在狄斯阿波空难现场看到的一切更是令人不寒而栗。飞机残骸已被挤压得完全变了形，机翼之前的机身部分已被压成扁平状，只有机尾在扭曲变形后，还能看到竖起的尾翼，让人想起飞机原来是立体的而不是平面物体。机翼和其他撞碎了的零部件被撒得满地狼藉，但并没有爆炸引发的向四周散射而飞得很远的迹象。油箱亦被挤破了，燃油全部流了出来，但没有发生过燃烧的痕迹。大概撞机引起了小范围的山上积雪崩塌，飞机残骸碎片大多被埋在两三米深的雪中。
在如此猛烈的撞击下，机上人员无一幸免是毫无疑问的，现在的任务是找到遇难的19具尸体和他们的遗物，然而，当队员们挥锹铲除积雪，切割破拆开挤压在一起的飞机残骸的铝合金外壳后，竟然找不到一具尸体，亦没有尸体的任何碎片和血渍，甚至连他们随身带的背囊行李都找不到。这让搜索队的专家们大惑不解。他们切割飞机残骸中所有可能容下尸体的铝合金外壳，只见一些压扁了的座椅和一些没有解开扣的安全带，而原本坐在椅子上的人却凭空消失了。
于是，搜索调查队开始清查散落在机身四周的飞机碎片，结果发现飞机上所有的部件及其碎片几乎都能在附近找到，但就是没有尸体和行李的蛛丝马迹。队员们进一步扩大搜索范围，可是仍然一无所获，尸体和行李不可思议地消失了，没有留下丝毫痕迹！搜索调查工作在现场一连干了几天，搞得大家一头雾水，带着满腹疑虑，无可奈何地结束了这次搜索调查任务，只带回了大量在现场拍摄的底片。
飞机上19个人或19具尸体，以及他们的背囊行李究竟去了哪里？甚至连一点残留物、一摊血迹都没有找到，仿佛是上帝把19条生命以及与生命相关的所有信息都带到了天堂。这一不解之谜几十年来一直无法解开，使得狄斯阿波空难成为人类空难史上最大的悬案之一，困扰了几代人。
摘自《探索与发现》
第21篇、关于黄河的诗歌历史故事
凉州词
唐·王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
登鹳雀楼
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
使至塞上
唐·王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
将进酒
唐·李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！
与君歌一曲，请君为我侧耳听！
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化，
从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。
《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。
黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。
——摘自《黄河颂》
与尔同消万古愁
黄河夜泊
〔明〕李流芳
明月黄河夜,寒沙似战场。
奔流聒地响,平野到天荒。
吴会书难达,燕台路正长。
男儿久为客,不辨是他乡。
渡黄河
〔明〕谢榛
路出大梁城,关河开晓晴。
日翻龙窟动,风扫雁沙平。
倚剑嗟身事,张帆快旅情。
茫茫不知处,空外棹歌声。
过黄河
〔明〕李东阳
清口驿前初放船,
长淮东下水如弦。
劲催双橹渡河急,
一夜狂风到海边。
浪淘沙
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（赠《裴十四》）
王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼）
王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上）
“艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。运载好布千万匹，船工破衣不遮身。运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。”
“一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。”
“三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。”
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。（唐 柳中庸《征人怨》）
黄河走东溟，白日落西海。（唐 李白《古风》）
阳台隔楚水，春草生黄河。（唐 李白《寄远》）
黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。（唐 杜甫《黄河》）
派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。
第22篇、历史上最传奇的绝艳后妃历史故事
一代名妃樊姬，以聪慧贤淑内助樊庄王霸业有成而闻名于世，据传在她的劝谏之下，楚庄王戒淫乐，励精图治、勤政于朝，罢免庸臣虞丘子，启用贤良孙叔敖，终至楚国成为称雄中原的霸主。纵观我国几千年的文明史，上自商朝之妲已，下至清代之慈禧，多少宫廷后妃，插手朝纲，祸国殃民。樊姬实可谓“贤内助”旷古之典范。
女娇：随着近年地下文物考古的进展，华夏的历史似乎有了更清晰的轮廓，大禹王国在中华民族中的地位也有了进一步的确立，大禹的精神几成华夏民族精神之发端，但我们在歌颂大禹、赞美大禹的时候.似乎忽略了他妻子女娇的作用和贡献。
《吴越春秋》载：“禹三十未娶.行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有白狐九尾造于禹。……禹因娶涂山，谓之女娇。"关于禹的婚娶还有《涂山歌》为证。
“绥绥白狐，九尾庞庞。”我们伟大的大禹的妻子是一位多么美丽的姑娘呀。她不但美貌，更兼贤惠。作为伟人的妻子，等待她的是幸福与牺牲的自双重考验。
最美丽的姑娘也栓不住大禹治水的心。果然，婚后的第四天，我们的大禹就要告别新婚燕尔的娇妻，踏上治水的征程。这一去竟也是“十年八载不回还"，10月怀胎的艰辛，女人最难熬的苦难都降临女娇的身上。儿子出世了，不见自己的父亲，就哇哇啼哭，“儿呀儿，你不要哭不要闹，待到洪水退去时，你爸爸就……"
这样苦闷的心情反映在女娇的《候人兮猗》歌里，《吕氏春秋》载:“禹行水，窃见涂山之女，禹末之遇而巡省南土。涂山之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌日:‘候人兮猗’，实始作为南音。”“兮”“猗”是虚词，相当于“啊啊"，充分表达了女娇盼丈夫早日归来的迫切心情。
正所谓“军功章里有我的一半也有你的一半”，大禹治水的成功，有女娇这位贤内助作出的牺牲。这样默默无闻地无私奉献，真是中国妇女传统美德之始。
终于盼来了夫君，这时的大禹，正忙着计功呢。水已退，功巳毕，但百业待兴。有人见大禹工作劳累，就献上了新发明的加饭酒，大禹喝了果然解乏通气，但也同时发现这美好的饮料，还能乱性，便即刻下令禁止滥饮加饭。在这样的字里行间，难道读不出女娇贤惠的影子来吗？试想，如果女娇不这么“贤惠”，我们的大禹还能成为英雄吗？
邓绥出生在东汉四大家族之一的邓家，自小熟读史书，身长玉立。 １３岁时，本来可以入宫。但她坚持要给父亲守完孝。她１７岁时入宫， 她的美貌深深使人动容。但她谦逊有礼，心思慎密，使对她久已怀恨的 阴皇后也找不到她的过失。后来，阴皇后因嫉妒和使用巫术被废（其实阴皇后同样出生在东汉四大家族之一，同样美丽动人，曾经也受到过千般宠爱，只是她远不及邓绥聪明），邓绥成了皇后。和帝去世后，邓绥辅政。虽然她崇尚简朴，治国很有成绩，但她手握政权不放，连她的亲叔叔都看不下去。后来，她罢免了叔叔的官职。观其一生，她还是很不错。
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阴丽华美丽贤惠，当时未即位的光武帝有一言：作官当作执金晤， 娶妻当娶阴丽华。后来果然如愿。他当上皇帝后，想封阴丽华为皇后， 但她却拒绝了，并且坚持要他立郭妃为皇后（郭妃的父兄为光武帝夺得江山立下汗马功劳）。于是，郭妃成了皇后。但后来终被废掉，阴丽华才当了皇后。
周宣帝荒淫酒色，暴虐昏庸，即位之初，先一口气封了五位皇后，楊坚之女杨丽华便是五皇后之首的“天元大皇后”。 是南北朝时代北齐后主高纬的贵妃，高纬是个标准的纨绔子弟，好色之徒，但自得了冯小怜之后就一时一刻也离不开她了。连上朝与大臣议事时也要把冯小怜抱在膝上。周军攻打北齐时，高纬居然说:“只要冯小怜无恙，战败又有何妨！”高纬灭国后，向周武帝提出的唯一要求就是“乞还冯小怜”。高玮被杀后冯小怜被赐于了周武帝的弟弟代王宇文达。宇文达见而奇宠，原来的代王妃李氏被小怜挤兑得差点活不下去。 后唐庄宗的皇后刘玉娘原是名歌女，因长得漂亮又工于心计，慢慢做了晋王夫人。 五代十国时蜀后主孟昶妃，词人。姓费，都江堰市徐渡乡古城村人。约于后蜀广政六年（943）入宫。因其知音律，善诗词，更兼聪慧，善解人意，深得孟昶喜爱。不久封为贵妃，赐号"慧"，又叫"慧妃"。又因其娇美明艳，赐号"花蕊夫人"。所作《宫词》百首，词调音韵华美，从生活琐事入手，从各个侧面展现出后蜀宫廷生活的闲适、宫室池苑的华美、饮宴歌舞的骄奢，宫人、内监、近臣的人情笑貌及宫廷规模，是后蜀宫廷生活的绚丽画卷。其诗词短小、平易、细腻、传神，多数近似白描。对人物的描写擅长以动状人，往往在寥寥数十字中，塑造出栩栩如生的形象。965年，宋太祖起兵伐蜀，花蕊夫人被掳入宋。行至葭萌关，因国破家亡悲愤难忍，援笔填词于驿壁："初离蜀道心将碎，遗恨绵绵，春日如年，马上时时闻杜鹃。"才写4句，宋军催行，不得已掷笔而去。到了宋宫，太祖召见，责以君荒臣嬉，以致败亡。又责及夫人，夫人不屈，即席口占一绝："君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知？十四万人齐解甲，宁无一个是男儿!"都江才女花蕊夫人的一生是短暂的，她的宫词、葭萌驿题词、宋宫赋《国亡》诗，是她一生几个重要阶段的代表作，也是我国古代诗歌中比较有名的作品。 她与汉武帝晚年托孤时的两位大人物都有密切的关系.她是上官桀的孙女，同时也是霍光的外孙女.因此关系，她被嫁给汉昭帝，那一年，她6岁，昭帝11岁.据说为了让她尽早生育出皇位继承人，霍光规定宫女都必须穿紧身内裤（汉制宫女都不穿内裤，以便于皇帝的临时召幸），后来昭帝病死时，她才15岁，就开始了近40年的守寡历程，直到去世.有趣的是，汉宣帝即位之后，因辈分比昭帝小两辈，竟要叫她太皇太后，而她才15岁。 |
第23篇、113 邹忌论琴历史故事
楚悼王和吴起死了之后第三年，就是公元前378年（周安王24年），齐侯田太公的孙子自称为王，就是齐威王。齐侯原本姓“姜”，怎么会姓“田”了呐？
原来魏文侯叫吴起镇守西河，跟着又夺了秦国的五座城，那时候齐国的相国田和使尽心思来跟魏国拉拢。魏文侯也帮了他不少忙。田和就仗着魏国的势力，把齐国末后一代的国君齐康公送到一个海岛上，叫他住在那儿养老。齐国就这么整个儿地归了田和。田和又托魏文侯替他向天王请求，依照当初“三晋”的例子封他为诸侯。那时候周威烈王已经死了，他的儿子即位，就是周安王。周安王答应了魏文侯的请求，在公元前386年，正式封田和为齐侯，就是田太公。田太公做了两年国君死了。他儿子田午即位，就是齐桓公[和五霸之一的齐桓公小白称号相同]。齐桓公午第六年，就是公元前379年（周安王23年），有一位非常出名的民间医生叫扁鹊，回到齐国来，桓公把他当做贵宾招待。“扁鹊”原来是上古时代（据说是黄帝时代）的一位医生。桓公招待着的那位“扁鹊”是齐国人，姓秦，名越人。因为他治病的本领特别大，人们尊他为“扁鹊”。后来谁都叫他扁鹊，他原来的名字反倒很少有人知道了。他周游列国，到处替老百姓治病。有这么一回事：死了人，尸首搁了几天了，扁鹊一看，认为这不是死，是一种严重的昏迷，给他扎了几针，居然把他救活了。
这一次，扁鹊见了桓公，说：“主公有病，病在皮肤。”桓公说：“我没病，请不必费心。”他送出了扁鹊，对左右说：“做医生的就想赚钱，人家没病，他也想治。”过了五天，扁鹊见了桓公，说：“主公有病，病在血脉，要是不医治，就会厉害起来的。”桓公说：“我没病。”他不大高兴。又过了五天，扁鹊又来了，他说：“主公有病，病在肠胃，再不医治，病就会加深。”桓公不搭理他。又过了五天，扁鹊一看见桓公就退出去了。桓公叫人去问他为什么退出去。扁鹊说：“病在皮肤里，用热水一焐就能好；病在血脉里，还可以针灸；病在肠胃里，药酒还及得到；病在骨髓里，没法儿治。”这么一来，十五天过去了。到了第二十天，桓公病倒了。他赶紧派人去找扁鹊，怎么也找不到他。桓公躺了几天死了。
扁鹊注重医学和治病的经验。他竭力反对用巫术治病。他说：“信巫术不信医药，那个病就没法儿治。”这么有本领的一位医生竟遭到了大医官的嫉妒。秦国的大医官李醯[xi一声]，觉得自己的本领比不上扁鹊，就派人把他暗杀了。
齐桓公午死了以后，他儿子即位，就是齐威王。就在这一年，姓姜的齐康公死在海岛上，恰巧他没有儿子，田太公的孙子，齐桓公午的儿子齐威王算是继承齐康公的君位。打这儿起，齐国姜氏的君位绝了根。以后的齐国，虽然还叫齐国，可是已经是田家的了。
齐威王有点像当初楚庄王一开头时候的派头，一个劲儿地吃、喝、玩、乐，国家大事他可不闻不问。人家楚庄王“三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人”，可是齐威王呐，一连九年不飞、不鸣。在这九年当中，韩、赵、魏各国时常来打齐国，齐威王就没搁在心上，打了败仗他也不管。
有一天，有个琴师求见齐威王。他说他是本国人，叫邹忌。听说齐威王爱听音乐，他特地来拜见。齐威王一听是个琴师，就叫他进来。邹忌拜见之后，调着弦儿好像要弹的样子，可是他两只手搁在琴上不动。齐威王挺纳闷地问他，说：“你调了弦儿，怎么不弹呐？”邹忌说：“我不光会弹琴，还知道弹琴的道理！”齐威王虽说也能弹琴，可是不懂得弹琴还有什么道理，就叫他细细地讲讲。邹忌海阔天空地说了一阵，齐威王有听得懂的，也有听不懂的。可是说了这些个空空洞洞的闲篇有什么用呐？齐威王听得有点不耐烦了，就说：“你说得挺好，挺对，可是你为什么不弹给我听听呐？”邹忌说：“大王瞧我拿着琴不弹，有点不乐意吧？怪不得齐国人瞧见大王拿着齐国的大琴，九年来没弹过一回，都有点不乐意呐！”齐威主站起来，说：“原来先生拿着琴来劝我。我明白了。”他叫人把琴拿下去，就和邹忌谈论起国家大事来了。邹忌劝他重用有能耐的人，增加生产，节省财物，训练兵马，好建立霸业。齐威王听得非常高兴，就拜邹忌为相国，加紧整顿朝政。
这时候，有个知名之士叫淳于髡[淳chun二声；髡kun一声]。他瞧见邹忌仗着一张嘴就当了相国，有点不服气。他带着几个门生来见邹忌。邹忌挺恭敬地招待他。淳于髡大模大样地往上手里一坐。他那种瞧不起人的骄傲自大的样儿好像老子似的。他问邹忌，说：“我有几句话请问相国，不知道行不行？”邹忌说：“请您多多指教！”淳于髡说：“做儿子的不离开母亲，做妻子的不离开丈夫，对不对？”邹忌说：“对。我做臣下的也不敢离开君王。”淳于髡说：“车轱辘是圆的，水是往下流的，是不是？”邹忌说：“是。方的不能转悠，河水不能倒流。我不敢不顺着人情，亲近万民。”淳于髡说：“貂皮破了，别拿狗皮去补，对不对？”邹忌说：“对。我决不敢让小人占据高位。”淳于髡说：“造车必须算准尺寸，弹琴必得定准高低，对不对？”邹忌说：“对。我一定注意法令，整顿纪律。”淳于髡站了起来，向邹忌行个礼，出去了。
他那几个门生说：“老师一进去见相国的时候，多么神气！怎么临走倒向他行起礼来了呐？”淳于髡说：“我是去叫他破谜儿的。想不到我只提个头，他就随口而出地接下去。他的才干可不小哇。我哪儿能不向他行礼呐？”打这儿起，再没有人敢去跟邹忌为难了。
第24篇、秦王灭六国历史故事
秦王政杀了荆轲，当下就命令大将王翦加紧攻打燕国。燕太子丹带着兵马抵抗，哪里是秦军对手，马上给秦军打得稀里哗啦。燕王喜和太子丹逃到辽东。秦王政又派兵追击，非把太子丹拿住不肯罢休。燕王喜逼得没有办法，只好杀了太子丹，向秦国谢罪求和。
秦王政又向尉缭讨主意。尉缭说：“韩国已经被咱们兼并，赵国只剩下一座代城（今河北蔚县）燕王已逃到辽东，他们都快完了。目前天冷，不如先去收服南方的魏国和楚国。”秦王政听从尉缭的计策，就派王翦的儿子王贲（音ｂēｎ）带兵十万人先攻魏国。魏王派人向齐国求救，齐王建没有理他。公元前２２５年，王贲灭了魏国，把魏王和大臣都拿住，押到咸阳。
接着，秦王政就打算去打楚国。他召集将领们议论了一下，先问青年将领李信，打楚国要多少人马。李信说：“不过二十万吧。”
他又问老将军王翦。王翦回答说：“楚国是个大国，用二十万人去打楚国是不够的。依臣的估计，非六十万不可。”
秦王政很不高兴，说：“王将军老了，怎么这样胆小？我看还是李将军说得对。”就派李信带兵二十万往南方去。
王翦见秦王不听他的意见，就告病回老家去了。
李信带了二十万人马到了楚国，不出王翦所料，打了个大败仗，兵士死伤无数，将领也死了七个，只好逃了回来。
秦王政大怒，把李信革了职，亲自跑到王翦的家乡，请他出来带兵，说：“上回是我错了，没听将军的话。李信果然误事。这回非请将军出马不可。”
王翦说：“大王一定要我带兵，还是非六十万人不可。楚国地广人多，他们要发动一百万人马也不难。我说我们要出兵六十万，还怕不大够呢。再要少，那就不行了。”
秦王政赔笑说：“这回听将军的啦！”就给王翦六十万人马。出兵那天，还亲自到灞上给王翦摆酒送行。”
王翦大军浩浩荡荡向楚国进攻。楚国也出动全国兵力抵抗。
王翦到了前方，要兵士修筑壁垒，不让出战。楚国大将项燕一再挑战，他也不去理睬。
过了一段时间，项燕想：“王翦原来是上这儿驻防的。”他就不怎么把秦国的军队放在心上了。没想到在项燕不防备的时候，秦军突然发起攻势，六十万人马像排山倒海似地冲杀过去。楚国的将士好像在梦里被人家当头一棍子，晕头转向地抵抗了一阵，各自逃命。楚国的兵马越打越少，地方越失越多。秦军一直打到寿春（今安徽寿县西）俘虏了楚王负刍。
项燕得知楚王被俘的消息，渡过长江，想继续抵抗。王翦造了不少战船，训练了水军，渡江追击。项燕觉得大势已去，叹了口气，拔剑自杀。
王翦灭楚之后，回到咸阳。由他的儿子王贲接替做大将，再去收拾燕国。燕国本来已经十分虚弱，哪里抵挡得住秦军的进攻。公元前２２２年，王贲灭掉燕国，还攻占了赵国最后留下的代城。
到这时候，剩下的只有一个齐国啦。齐国大臣早已被秦国重金收买过去。齐王建向来是不敢得罪秦国的。每回逢到诸侯向他求救，他总是拒绝。他满以为齐国离秦国远，只要死心塌地听秦国的话，就不用担心秦国的进攻。到了其他五国一一被秦国并吞掉，他才着急起来，派兵去守西面的边界。
可是已经晚了。
公元前２２１年，王贲带了几十万秦兵像泰山压顶一样，从燕国南部直扑临淄。这时候，齐王建才觉得自己势孤力单，可是其他诸侯国已经完了，往哪儿去讨救兵呢？没有几天，秦军就进了临淄，齐王建没说的，投降了。
六国诸侯只想保持自己的地位，彼此之间互相攻打，想拿别国的土地来补偿自己的损失，企图维持小规模割据的局面，给秦国以各个击破的机会。秦国当时不但在政治、经济上和军事上占了优势，更重要的是符合统一的历史趋势，所以在不到十年的时间，把六国一个一个灭掉了。
自从公元前４７５年进入战国时期起，各诸侯国经过二百五十多年的纷争，终于结束了长期的诸侯割据的局面，建立了一个统一的多民族的封建国家——秦王朝。
第25篇、中华上下五千年 后记历史故事
《上下五千年》自1979年初版问世以后，在社会上产生如此广泛的影响，这是我始料所不及的。这部书原来是为少年儿童写的，后来知道在读者中，不仅有大量青年学生、职工，还有相当一部分老人。1984年六月在香港举办的“上海书展”上，我亲自接触到许多香港青年竞买这部书、热情要求签名的情景。我还知道有一些老人，买了《上下五千年》寄给他们侨居国外的子女，为的是让下一代多了解一些祖国、民族的历史，身居异国，不忘根本。
上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化；我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，我们的读者正是抱着这样的深厚感情，喜爱这部书的。当然，学习历史，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统，激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国的志气。
把历史知识故事化，首先是历史，其次才是故事。宁肯使故事性弱一点，也不虚构情节，敷演成文。这是编写这部书遵循的一条原则。当然，在忠于史实和照顾历史系统性的前提下，采用什么史料，从什么角度去反映历史人物的活动；取什么，舍什么，哪些详，哪些略，作者有很大的选择余地。例如写明代东林党和阉党的斗争，没有写这场斗争前期的所谓“争国本”、“三案”一类官闱琐事和官僚集团之间的无谓纷争，而直接采用了方苞《左忠毅公逸事》和张溥《五人墓碑记》的材料。这未必能反映这一历史事件的全貌或本质，但我认为这两则故事是很感人的。如果说作者在选择材料上有什么倾向的话，那就是着重发扬中华民族的传统美德，特别是一种为正义事业的献身精神，一种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的英雄气概。
历史是不可能重复的，但历史又是一面镜子，这似乎是古往今来都承认的道理。在这部书所收集的故事中，读者不难找到一些有借鉴作用的东西；在一些优秀的历史人物身上，我们也可以我到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定教育意义。但正如我在《前言》中说过，我们不能凭一则故事对历史人物作全面的反映。对一些优秀历史人物，主要写他们积极的一面（对这一面，只根据史料叙述，不作虚美描写，也不把人物拔高），但并不是说他们没有消极的一面。任何杰出的历史人物，都有他们的缺点或错误。例如古代的爱国将领、民族英雄和坚持改革的政治家，他们的爱国的正义活动，几乎都羼杂着封建的忠君思想。我们不能超越历史条件苛求古人，也不能离开历史条件盲目崇拜古人。
尽管我读过一些史籍，对历史有比较浓厚的兴趣，但毕竟缺乏系统的研究。在这部书的整理和编著过程中，我花了较多时间查阅史料，但由于手头资料不足以及时间上的原因，不免有疏漏的地方。初版问世以后，许多读者除对本书给予热情的支持和鼓励外，有的还提出了宝贵的意见，为本书的修订工作提供了很大帮助。借这次修订版出版的机会，我谨向热情支持这部书的编辑、专家和读者致以最诚挚的谢意。
曹余章
1984年除夕
第26篇、131 大发明家祖冲之历史故事
从宋孝武帝即位之后，宋王朝很快就衰落了。在这个时期，却出了一个杰出的科学家祖冲之。
祖冲之的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一个管理朝廷建筑的长官。祖冲之长在这样的家庭里，从小就读了不少书，人家都称赞他是个博学的青年。他特别爱好研究数学，也喜欢研究天文历法，经常观测太阳和星球运行的情况，并且做了详细记录。
宋孝武帝听到他的名气，派他到一个专门研究学术的官署“华林学省”工作。他对做官并没有兴趣，但是在那里，可以更加专心研究数学、天文了。
我国历代都有研究天文的官，并且根据研究天文的结果来制定历法。到了宋朝的时候，历法已经有很大进步，但是祖冲之认为还不够精确。他根据他长期观察的结果，创制出一部新的历法，叫做“大明历”（“大明”是宋孝武帝的年号）。这种历法测定的每一回归年（也就是两年冬至点之间的时间）的天数，跟现代科学测定的相差只有五十秒；测定月亮环行一周的天数，跟现代科学测定的相差不到一秒，可见它的精确程度了。
公元462年，祖冲之请求宋孝武帝颁布新历，孝武帝召集大臣商议。那时候，有一个皇帝宠幸的大臣戴法兴出来反对，认为祖冲之擅自改变古历，是离经叛道的行为。
祖冲之当场用他研究的数据回驳了戴法兴。戴法兴依仗皇帝宠幸他，蛮横地说：“历法是古人制定的，后代的人不应该改动。”
祖冲之一点也不害怕。他严肃地说：“你如果有事实根据，就只管拿出来辩论。不要拿空话吓唬人嘛。”
宋孝武帝想帮助戴法兴，找了一些懂得历法的人跟祖冲之辩论，也一个个被祖冲之驳倒了。但是宋孝武帝还是不肯颁布新历。直到祖冲之死了十年之后，他创制的大明历才得到推行。
尽管当时社会十分动乱不安，但是祖冲之还是孜孜不倦地研究科学。他更大的成就是在数学方面。他曾经对古代数学著作《九章算术》作了注释，又编写一本《缀术》。他的最杰出贡献是求得相当精确的圆周率。经过长期的艰苦研究，他计算出圆周率在3．1415926和3．1415927之间，成为世界上最早把圆周率数值推算到七位数字以上的科学家。
祖冲之在科学发明上是个多面手，他造过一种指南车，随便车子怎样转弯，车上的铜人总是指着南方；他又造过“千里船”，在新亭江（在今南京市西南）上试航过，一天可以航行一百多里。他还利用水力转动石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。
祖冲之死后，他的儿子祖暅（音ｇèｎｇ）、孙儿祖皓都继承了祖冲之的事业，刻苦研究数学和历法。据说祖暅在研究学问的时候，全神贯注，连天上打响雷也听不到。他常常一面走路，一面思考问题。有一次，他在路上走，前面来了个大官僚徐勉。祖暅根本没有发觉，一头就撞在徐勉身上。等到徐勉招呼他，祖暅才像梦中惊醒一样，慌忙答礼。徐勉知道他研究出了神，也没有责怪他。
祖冲之晚年的时候，掌握宋朝禁卫军的萧道成灭了宋朝。
公元479年，萧道成称帝，建立南齐。他就是齐高帝。
第27篇、“打不死的邹元标”之死历史故事
“打不死的邹元标”之死杨志刚
“割不尽的韭菜蔸，打不死的邹元标”，这两句民间谚语一般用来呵斥顽皮捣蛋、不听话的孩子。然而，这两句话的原意却是人们对明朝进士邹元标不畏廷杖，屡屡上谏的褒奖。
邹元标，字尔瞻，别号南皋，江西吉水人。
《明史·邹元标传》记载：“初，元标立朝，以方严见惮，晚节务为和易。”邹元标这种从初入仕途的“抗疏切谏”到晚年的“首进和衷之说”，正体现了一位政治家逐渐成熟的轨迹。
邹元标一生仕途坎坷，三起三落，其宦海沉浮，与明朝的两位皇帝——神宗朱翊钧、熹宗朱由校，两位女人——朱翊钧的母亲李太后、朱由校的保姆客夫人，两位权臣、宦官——张居正、魏忠贤，有着千丝万缕的牵联。
明万历五年（公元1577年），26岁的邹元标举进士，授观政刑部。所谓“观政”，是指明朝考中进士的读书人在正式任官之前，被派往各衙门去实习，练习政务，期限一般定为三年，期满后再补京官。邹元标步人政坛之初，还在“观政”之时就上书弹劾朝廷首辅权臣张居正“夺情”。
还是观政刑部实习生的邹元标为什么会“抗疏切谏”，攻击当朝首辅张居正呢？说到这儿，我们先得了解一下张居正。应该说，张居正的“万历新政”是有贡献的，《明史》赞日：“江陵（张居正）秉政，综核名实。国势几于富强。”可是，张居正在“细节”问题上却犯有大错。
第一，把皇帝朱翊钧甩在一边。1572年，年仅10岁的朱翊钧即位，年号万历。他的母亲李贵妃提拔宦官冯宝为司礼监掌印太监，俗称内相；提拔朱翊钧的老师张居正为内阁首辅，俗称外相。张居正也投挑报李，于万历元年秋力排众议，尊李贵妃为慈圣皇太后，又尊陈皇后为仁圣皇太后，这也是历史上仅有的一例两位皇太后并尊的现象。这样就形成了由李太后、张居正、冯宝组成的“铁三角”政治集团，从而拉开了万历新政的序幕。在这个“铁三角”政治集团中，没有皇帝朱翊钧的位置，朱翊钧吵闹着要亲政，而李太后明确表示：“三十岁前不提亲政之事，一切听张先生的安排。”渴望亲政的朱翊钧从此对张居正非常反感。
第二，与李太后关系暧昧，《明史》记载，张居正长得很帅，“面秀眉目，须长至腹”。当时，无论在民间还是在朝廷，二人的绯闻确实不少，且皇帝朱翊钧对这些绯闻坚信不疑。
第三，滥用权力。史称张居正是位权臣，所谓权臣，就是超越了内阁首辅的权力范围，大权独揽，使用了皇帝及其他大臣的权力-《明史·张居正传》记载：“居正为政，以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主，虽万里外，朝下而夕奉行。”因此评价他说：“威柄之操，几于震主。”
张居正的这一系列错误，直接诱发了万历五年冬大批官吏弹劾他夺情的事件。所谓夺情，就是剥夺父子之情，不回去守孝，而留在朝廷继续为官。
万历五年秋，张居正的父亲去世，按明朝礼制，父母去世，儿子必须守孝三年，当了官的也应辞官回家守孝，称为“丁忧”，当时，万历新政初见成效，张居正怎么肯离开朝廷半步？于是，在户部侍郎李幼孜“倡夺情议”中，李太后仍继续把张居正留在朝中。
张居正“夺情”，李太后欢心，朱翊钧无可奈何，朝中大臣愤怒。。翰林王锡爵、张位、赵志皋、吴中行、赵用贤、习孑L教、沈懋学，员外郎艾穆，更有主事沈思孝等纷纷据理力争，上疏劝谏，更有不少大臣正想借张居正“丁忧”之机，把他赶下台。可此时的李太后和张居正哪听得进大臣们的意见，竞使出了“杀手锏”，对劝谏大臣皆“廷杖八十”
明朝的廷杖十分残酷，人的尊严在杖下荡然无存，行杖时要脱掉裤子，杖打屁股。廷杖一般最多打四卜下，杖八十下，但会把人打得屁股开花，血肉横流，腿断骨折，甚至有杖死的危险。
张居正对劝谏大臣的打压和廷杖，张居正的为非作歹，暴戾横行，激起了邹元标的强烈愤慨，他马卜。蘸墨挥笔写下一篇疏谏，揣人怀中，直入宫廷。
邹元标在疏谏中指斥张居正“才虽可为，学术则偏；志虽欲为，白用太甚”，而“进贤未广”、“断刑太滥”、“言路未通”、“民隐未周”、“用刻深之吏，沮豪杰之材”却“又不可枚数矣”，这种人出任内阁首辅，难道“有利社稷耶？”又指出，张居正借口说皇上“崇尚未成，志尚未定，先生即去，前功尽隳”，难道“弼成圣学，辅翼圣志者”除了张居正，“未可谓在世无人也？”张居正自比“世有非常之人，然后办非常之事”，邹元标批驳张居正说：“若以奔丧为常事而不屑为者，不知人惟尽此五常之道，然后谓之人。今有人于此，亲后而不顾，亲死而不奔，独自号于世日我非常人也，世不以为丧心，则以为禽彘，可谓之非常人哉？”把张居正骂得狗血喷头二
在吴中行、赵用贤、艾穆、沈思孝因劝谏张居正“夺情”而被打得血肉横飞、瘸脚拐腿的情况下，邹元标依然取出弹劾张居正的疏谏给太监，太监不接，劝邹元标不要去送死，可邹元标竟谎称这不是弹劾张居正的疏谏，太监这才把疏谏送进内宫。 李太后，张居正看了邹元标的疏谏后，“大怒，亦廷杖八十‘，滴戌都匀卫”。
邹元标为什么被杖八十而没有死，反而被誉为“打不死的邹元标”呢？民间传说中说是锦衣卫佩服邹元标的气节，故意将板子高高举起，落下时却朝前打三分，板子落在地上打得“啪啪”作响，却不曾沾到人衣。这一说法，有一定的可信度~因为当时朝中很多大臣，甚至包括小皇帝朱翊钧都对张居正有意见，锦衣卫在施刑时搞些弄虚作假的小动作，保护邹元标，合乎情理。
就在邹元标准备去都匀卫戍边之时，万历六年春，小皇帝朱翊钧却出了件大事。
小皇帝朱翊钧对李太后充满敬畏，万历的首脑人物，朝中大臣纷纷举荐他出来当官，以服天下。
万历四十八年（公元1620年）七月，朱翊钧驾崩，光宗皇帝朱常洛即位，召拜邹元标为大理卿，未上任，又改任刑部右侍郎。但朱常洛在位仅一个月就死掉了，皇位由其长子朱由校接任，即熹宗皇帝，改年号为天启。天启元年（公元1621年）四月，邹元标还朝，十二月，拜为左都御史。
邹元标第三次回朝时已经是70岁的老人了，他精神矍铄，拄着拐仗，拖着被张居正打断的腿行走于朝廷宫中，锐意重振朝纲。邹元标这次在朝大约两年，时间虽短，却赢得了世人的称颂。
明朝晚期，阉寺之祸与朋党之乱已经把国家搞得乌烟瘴气。邹元标对这种拉帮结派、相互倾轧的行为非常厌恶，他对朝中大臣说：“方今上在冲岁，乱在门庭，只有同心共济。倘复党同伐异，在国则不忠，在家则不孝。世自无偏无党之路，奈何从室内起戈矛耶？”因此，邹元标“思矫其弊”，“荐涂宗浚、李邦华等十人”，“请功召用叶茂才、赵南星、高攀龙、刘宗周、丁元荐，而恤罗大纮、雒于仁等十五人”，均被皇帝采纳。在负责对官员“外察”、“京察”的考核中，邹元标秉公论断，“去留惟公”。
虽然邹元标的腿曾因张居正被打断，但心胸宽阔的他在第三次回朝任左都御史时，却提出给张居正平反。他说：“江陵功在社稷，过在身家，国家之议，死而后已，谓之社稷之臣，奚愧焉？”意思是说，虽然由于自己的不检点招来了是非，但张居正的万历新政对国家是有利的。张居正为国家兢兢业业、死而后已的精神是应该值得赞赏的，现在应该为他平反，为有志报国者树立楷模。邹元标的这一举措，无异于在朝中扔了颗重磅炸弹，对官吏的震撼非同一般。
邹元标非常重视“启民智”、“崇理学”，他在家教了30年书，颇感教书是一项有成就的事业，万历三十二年，无锡东林书院开创时，为东林书院作了《依庸党记》及依庸党楹联，楹联为：“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”
天启二年，再次上疏十三道，请得皇帝批准后，邹元标与冯从吾各自捐资，筹得180两银子，在京城大时雍坊十四铺的地方（北京市宣武门内东城墙下）买下十余间民房，改建为书院。邹元标认为京城应为首善之区，因此取名“首善书院”。二人在公余之时不会见宾客，也不赴宴会，专心人书院讲学，影响越来越大，听讲的官员、百姓日渐增多，以至于讲堂不能容纳。
首善书院建成后，东林书院的高攀龙常于政务之暇到书院讲学，与三千里外的无锡东林书院遥相应和，而参与首善书院讲学的刘宗周、华燕超、华凤超等主要人物几乎都与东林书院有关。
正是由于首善书院的讲学者与东林书院之间的特殊关系，以及书院在京城的影响日益扩大，朝中的阉党寝食不安，把首善书院与东林书院视为洪水猛兽，以莫须有的罪名，把在首善书院讲学的人一同列为东林党，给予镇压。
于是，在邹元标正稳步地推进着改革，革除积弊，受到大臣儒林们的拥戴时，却受到了在熹宗面前日渐受宠的魏忠贤的“严谴”。
魏忠贤为了镇压读书人，捏造了一个莫须有的组织——东林党，矛头指向以江南士大夫为主的政治人物。他们在历史中挖掘依据，把宋朝的灭亡归咎于讲学之风盛行，把在学院讲学之人比作山东妖贼。为了让熹宗看起来有趣味，阉党还将东林党人比作《水浒传》中的一百单八将，编成《东林点将录》，所列第三十八名即是“天伤星武行者左都御史邹元标”。面对如此疯狂地打击读书人、禁毁天下讲坛的行为，邹元标非常气愤，“疏辨求去”。他在疏辨中指出，皇帝朱由校也到书院讲过学，难道也是“山东妖贼”不成？但受魏忠贤迷惑的朱由校却下令让邹元标退休归家。
邹元标就这样以一个莫须有的东林党党魁罪名回到了老家，并于天启四年（公元1624年）忧结而去。“打不死的邹元标”最后还是死了，明朝也跟着灭亡了。
第28篇、周总理的幽默历史故事
恩来总理的捷才让我佩服得五体投地。下面这些答问都不是提前准备好的，也是事先难以预料到的。周总理不仅回答得巧妙，而是在很短的时间里，几乎是对方刚说完，马上就回答。没有过硬的素质是根本做不到的。
一位西方记者问周总理：“请问总理先生，现在的中国有没有妓女？”不少人纳闷：怎么提这种问题？大家都关注周总理怎样回答。周总理肯定地说：“有！” 全场哗然，议论纷纷。周总理看出了大家的疑惑，补充说了一句：“中国的妓女在我国台湾省。”顿时掌声雷 动。
——这位记者的提问是非常阴毒的，他设计了一个圈套给周总理钻。中国解放以后封闭了内地所有的妓院，原来的妓女经过改造都已经成为自食其力的劳动者。这位记者想：问“中国有没有妓女”这个问题，你周恩来一定会说“没有”。一旦你真的这样回答了，就中了他的圈套，他会紧接着说“台湾有妓女”，这个时候你总不能说“台湾不是中国的领土”。
这个提问的阴毒就在这里。当然周总理一眼就看穿了他的伎俩，这样回答既识破了分裂中国领土的险恶用心，也反衬出大陆良好的社会风气和台湾的对比。
在日内瓦会议期间，一个美国记者先是主动和周恩来握手，周总理出于礼节没有拒绝，但没有想到这个记者刚握完手，忽然大声说：“我怎么跟中国的好战者握手呢？真不该！真不该！”然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来握过的那只手，然后把手帕塞进裤兜。这时很多人在围观，看周总理如何处理。周恩来略略皱了一下眉头，他从自己的口袋里也拿出手帕，随意地在手上扫了几下，然后——走到拐角处，把这个手帕扔进了痰盂。他说：“这个手帕再也洗不干净了！”
——尽管中美当时处于敌对状态，但周总理一贯的思想，还是把当权者和普通美国民众分开。在谈判桌上横眉冷对，那是一点情面也不讲的。但会场外，他可是统战高手，尽量做工作，力图潜移默化。他对普通美国民众一直是友好的，包括新闻记者在内。所以，在那个美国记者主动要和周总理握手时，周总理没有拒绝。但这个记者看来纯粹要使周总理难堪，否则不会自己主动握手，然后又懊悔不迭地拿手帕擦手。周总理在他擦手之前，也不会意识到他会这样做。当时大堂里人很多，就看你周恩来下不下得了台。所以周总理也拿出手帕擦手。请注意两人做法不同的是：记者擦完手后仍把手帕塞回裤兜，而周总理是擦完手后把手帕扔进了痰盂。
周总理的意思是：你的手帕还能用，我的手帕因为擦了以后沾染了你的细胞 ，你这无耻小人的病菌，再也不可能洗干净使用了，所以我就把它扔到痰盂里去。
有一次周总理应邀访问苏联。在同赫鲁晓夫会晤时，批评他在全面推行修正主义政策。狡猾的赫鲁晓夫却不正面回答，而是就当时敏感的阶级出身问题对周总理进行刺激，他说： “你批评的很好，但是你应该同意，出身于工人阶级的是我，而你却是出身于资产阶级。” 言外之意是指总理站在资产阶级立场说话。周总理只是停了一会儿，然后平静地回答：“是的，赫鲁晓夫同志，但至少我们两个人有一个共同点，那就是我们都背叛了我们各自的阶级 。”
——周总理不管在何种场合，遇到什么样的对手，都能唇枪舌箭，以超人的智慧，应酬自如，对手甭想占到便宜。他坦言“我们都背叛了我们各自的阶级”，出其不意地将赫鲁晓夫射出的毒箭掉转方向，朝赫本人射去。此言一出，立即在各共产国家传为美谈。
九一三事件发生以后，苏联大使找到周总理，阴阳怪气地问道：“总理同志，听说最近中国发生了一件惊天动地的大事?”周总理平静地回答： “也没什么大事，只不过是森林里倒了一棵树；一棵树上落下一片叶子而已。”苏联大使故作关心地说：“据权威人士推测，此事对中国的影响极为不利呀!”总理答道：“恰恰相反，一颗毒瘤在肌体上自动消失，有百利而无一害。”苏联大使有些恼怒：“总理同志，有句话我早就想说了，你们在国际上口口声声骂我们是社会帝国主义，把我们说得比厕所还臭。既是这样，那么请问：你们的林副统帅在国内一人之下、万人之上，为什么偏要投奔我们苏联呢?”周总理冷笑道：“正因为厕所臭，苍蝇才喜欢那个地方。大使同志既然明白这个道理，又何必多此一问?”苏联大使被说得哑口无言。
——林彪叛逃苏联并摔死在蒙古的温都尔汗。这个消息传出后，国际上一些敌对分子幸灾乐祸。中苏关系当时严重恶化，苏联大使和总理见面时存心想看好戏，让周总理难堪。他见兜圈子达不到目的，就摊出所谓的“王牌”，料想周总理一定无话可说，结果周总理反戈一击，苏联大使陷入十分狼狈的境地。
外国记者不怀好意问周恩来总理：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢？”周总理不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称马路。”
——这位记者的用意是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他，即使正确也是没有什么意义的。周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义，恐怕是这位记者始料不及的。
美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。” 此语一出，话惊四座。周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。”
——美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤，但囿于外交场合难以强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声，听任对方的羞辱，那么国威何在？周总理的回答让美国人领教了什么叫做柔中带刚，最终尴尬、窘迫的是美国人自己。
一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。
——什么叫自搬石头砸自己的脚？这就是一个典型事例。这位记者的本意是想挖苦周总理：你们中国人怎么连好一点的钢笔都不能生产，还要从我们美国进口。结果周总理说这是朝鲜战场的战利品，反而使这位记者丢尽颜面。也是，想和周总理较劲，门都没有。
周总理设宴招待外宾。上来一道汤菜，冬笋片是按照民族图案刻的，在汤里一翻身恰巧变成了法西斯的标志。外客见此，不禁大惊失色。周总理对此也感到突然，但他随即泰然自若地解释道：“这不是法西斯的标志!这是我们中国传统中的一种图案，念‘万’，象征‘福寿绵长’的意思，是对客人的良好祝愿! ”接着他又风趣地说：“就算是法西斯标志也没有关系嘛! 我们大家一起来消灭法西斯，把它吃掉!”话音未落，宾主哈哈大笑，气氛更加热烈，这道汤也被客人们喝得精光。
——在外交场合出现法西斯的标志很容易引起外交纠纷，尤其是曾经遭受法西斯铁蹄蹂躏的国家，他们看见这种标志是很反感的。周总理的解释及时解除了他们的误会，但令人叫绝的是周总理借题发挥，号召大家一起来消灭法西斯，把那个菜吃掉。意外的这么一个被动场面，经周总理反意正解，反倒起了活跃宴会气氛的作用。
文革期间，江苏省射阳县的一群红卫兵到北京上访，周总理接待了他们。红卫兵要求把射阳县名字改掉，理由是“射阳”二字是含沙射影，箭射红太阳。周总理听他们讲明来意后，哈哈大笑起来。他们不理解总理为什么发笑，几只眼睛盯着总理脸上望。总理说：射阳两个字很好嘛，我看不用改了。你们这些小将看问题，为什么不从积极方面去看，而从消极方面去看呢？我说“射阳”两字很好，因为我的看法，不是箭射红太阳，而是红太阳光芒四射。周总理深怕他们听不清楚，又重复地说了一句对射阳的解释，射阳就是红太阳光芒四射，你们说对不对？说罢，又哈哈地大笑起来。红卫兵代表也都笑了，因为他们对总理的讲话感到心服口服，表示还是叫射阳县好。
——在文革那个特殊背景下，如果周总理从“射阳”的历史渊源和沿革去解释的话，红卫兵未必听得进去。当然也可以用行政命令来压服，但效果也不会好。周总理赋予“射阳”二字新的含义，使红卫兵心悦诚服。我们听故事的人现在也不得不击节赞叹呀！
第29篇、迁都许城历史故事
董卓之乱以后，东汉王朝名存实亡，对各地州郡失去了控制。各地官僚、豪强趁机会争夺地盘，形成了大大小小的割据势力。势力比较大的有冀州的袁绍、南阳的袁术、荆州（约当今湖北、湖南两省和河南、贵州、广东、广西的一部）的刘表、徐州（约当今江苏长江以北和山东东南部）的陶谦、吕布等，他们相互混战，打得昏天黑地。成千上万的百姓在混战中遭到屠杀，许多地方出现了没有人烟的荒凉景象。
曹操本来势力很小。后来，他打败了攻进兖州（今山东省西南部和河南省东部，兖音ｙǎｎ）的黄巾军，在兖州建立了一个据点。他还从黄巾军的降兵中，挑选一部分精锐力量，扩大了武装。以后，他又打败了陶谦和吕布，成为一个强大的割据力量。
公元１９５年，长安的李傕和郭汜发生火并，外戚董承和一批大臣带着献帝逃出长安，回到洛阳。洛阳的宫殿，早已被董卓烧光了，到处是碎砖破瓦，荆棘野草。汉献帝到了洛阳，没有宫殿，住在一个官员的破旧住房里。一些文武官员，没有地方住，只好在断墙残壁旁边搭个草棚，遮避风雨。最大的难处是粮食没有来源。汉献帝派人到处奔走，要各地官员给朝廷输送粮食。但是大家正在忙着抢地盘，根本不把皇帝放在眼里，谁也不肯送粮来。
朝廷大臣没有办法，尚书郎以下的官员，都只好自己去挖野菜。这些平时养尊处优的官员，哪儿受得了这个苦，有的吃了几顿野菜，就倒在破墙边上饿死了。
这时候，曹操正驻兵在许城（今河南许昌），听到这个消息，就召集部下的谋士商量，要不要把汉献帝迎过来。
谋士荀彧（音ｙù）说：“从前晋文公发兵把周襄王送回洛邑（今洛阳），成为霸主；汉高祖为义帝发丧，天下人都向着他。这样的例子历史上是不少的。现在皇上到了洛阳，困苦不堪。将军如果能把皇上迎来，这正是顺从人们的愿望。要是现在不及时去接，一旦让别人抢先迎去。我们就错过机会了。”
曹操听了，觉得很有道理，立刻派出曹洪带领一支人马到洛阳去迎接汉献帝。
董承等大臣害怕曹操，发兵阻拦曹洪的人马。后来，曹操亲自到了洛阳，向他们说明现在洛阳缺少粮食。许城有粮食，但是运输不便，只好请皇上和大臣们暂时搬到那边去。免得在这里受冻挨饿。
汉献帝和大臣听说到了许城有粮食，都巴不得早点迁都。公元１９６年，曹操把汉献帝迎到了许城，打那时候起，许城成了东汉临时的都城，因此称为许都。
曹操在许都给汉献帝建立了宫殿，让献帝正式上朝。曹操自封为大将军，开始用汉献帝的名义向各地州郡豪强发号施令。
首先他用献帝名义下诏书给袁绍，责备他地广兵多，只管扩大自己势力，攻打别的州郡，不来帮助朝廷。
尽管袁绍势力大，但是名义上他还是汉献帝的臣子，接到诏书以后，没法子，只好上个奏章给自己辩护。
曹操又用汉献帝名义封袁绍为太尉。这一下，袁绍可生气了。他觉得曹操当大将军，自己反在曹操底下，太丢人啦。就气冲冲地说：“曹操要不是我，哪有今天。现在他倒用皇上的名义来号令我起来了。”他上个奏章把太尉辞了。
曹操觉得自己地位还不巩固，不愿和袁绍闹翻，就把大将军的头衔让给袁绍。自己改称为车骑将军。
许都的情况暂时稳定下来了。但是日子一久，大批官员和军队的粮食供应，就发生困难。经过十年混乱，到处都在闹饥荒。如果许都的粮食问题不解决，大家也呆不下去啦。有个官员枣祗（音ｚｈī）向曹操提出一个办法，叫做“屯田”。他请曹操把流亡的农民招集到许都郊外开垦荒地，由官府租给他农具和牲口。每年收割下来的粮食一半归官府，一半归农民。
曹操接受了枣祗的建议，发布命令，实行屯田。许都附近的荒地很快就开垦出来了。一年下来，原来已经荒了的土地上获得了丰收。光是许都的郊外就收到公粮一百万斛。曹操又在他管辖的州郡都推行屯田制，设置田官。以后，凡是实行屯田制的地方，谷仓都装得满满的。
曹操用皇帝的名义号令天下，又采用屯田办法，解决了军粮问题，还吸收了荀攸、郭嘉、满宠等一批有才能的谋士，他的实力就更加强大起来了。
第30篇、赵飞燕姐妹：她们都热爱男人历史故事
赵合德：汉成帝妃子。汉成帝刘骜把歌妓赵飞燕召入后宫，又把其妹妹赵合德召入宫。其婉丽美艳，不逊于飞燕，被封为昭仪。成帝曾称赵合德为“温柔乡”，“我要老死在温柔乡里，不求武帝的白云乡！”赵合德美艳多才，会妆扮，性妒忌，专宠后宫，而且逼着汉成帝杀死儿子。后来刘骜因纵欲过度而亡，赵合德畏惧而自杀。
很多人只知道赵飞燕和赵合德是历史上有名的淫娃，其实这是很不公平的。至少她们还是早期最出色的生物化学家。
这两姐妹是双胞胎，是郡主遗弃的私生女，穷得要命，一个纤瘦一个丰腴，一个刚愎一个理智，一个乖戾一个温柔。早年，飞燕还醉心于一个打鸟的毛头小子，是合德及时地制止了这段爱情——“我们是要飞黄腾达的，别给那些小情小爱误事啦。”这时候，赵飞燕从一个老虔婆李阳华那里听说有一种香精可以永葆青春。为了将来鲜花着锦、烈火烹油的美好前景，飞燕、合德两姐妹开始钻进炼丹室里调配香水。
这种提纯的香精后来名为“息肌丸”，把它塞到肚脐眼里融化到体内，更加肌肤胜雪，双眸似星。后世盗墓者久闻大名，把配方从坟里挖出来了，可惜已风化了一部分，只能看到基本成份麝鹿香。它有向周围一切渗透的能力。据说这张配方还沿着丝绸之路一路走一路流传，中东有几座清真寺修建时，灰泥中掺入了麝鹿香，过了一千年，当太阳照射到这些建筑的时候，内部整个大厅仍然散发着阵阵幽香。约瑟芬皇后听闻之后，梳妆室里也依葫芦画瓢地弥漫着麝香，让对皮毛过敏的拿破仑闻得浑身发痒。
这两个美女因为发明了这种奇效的青春美颜宝，漂亮得让人魂飞魄散。两人当上了阳阿公主府上的舞伎，又先后被汉成帝带进宫里。赵飞燕看见皇帝时故意浑身哆嗦，假装处女，让皇帝又怜又爱。而合德则想通过嫁给皇帝，来换取调制延年益寿丹药的大笔科研经费。这一帖香精还是强烈的催情剂，史官哪里懂那么多，书上只含糊地说，飞燕和合德擅房中术。
赵氏姐妹入宫以后极受汉成帝宠爱，两人迅速调整为政治同盟，飞燕当上了皇后，合德也当上了昭仪。不过，“息肌丸”最大的缺陷就是会破坏生殖系统，永远不能生育。皇宫药剂师上官妩教赵飞燕用羊花煮汤洗涤，可是已无法挽救。飞燕合德，百密一疏，悔不当初。
不再有子嗣可以依靠，在此，两姐妹的生活方式开始分歧。合德坚持要得到皇帝刘骜一人所有的宠爱。凡是和刘骜有染的女人一律处死，嫔妃生的孩子逼着皇帝下令杀死；她指东皇帝绝不敢向西，她要星星皇帝不敢给月亮。而飞燕则干脆装怀孕避开皇帝老儿，一车一车地往皇后寝宫里运帅哥。那时的咸阳城，十四岁以上四十岁以下的男人，没有跟飞燕上过床的，出了门啊，你都不好意思跟人打招呼。他们有个称号，叫做“青年近卫军”。
也许，赵飞燕皇后正是觉得，自己身材美妙，床上功夫一流，美好的事要大家一齐分享啊！全咸阳的人都知道，皇帝也知道，不过，合德求情：“姐姐得罪了很多人，经常会有人构陷，您不要听啊，一听我们俩就死定了。”以后，凡是有人告密说皇后淫乱，皇帝就把告状人杀了。也罢，眼不见为净。
作为优秀的生物化学家，合德还给皇帝贡献了一种春药。先用大瓮贮水满，把丹药投在水中，水马上沸腾，换水，再沸腾，过了十天，水不开了，就可以服用了。——这么狠的药也敢吃，以博一次快活，这个皇帝，唉。想必也是色情狂。最后一次，刘骜酒喝多了，一口气服了七颗，死在合德的怀里。合德也自尽身亡。赵皇后还硬撑了几年，才恹恹地自杀。
这一对姐妹，与其说她们爱男人，还不如说她们热爱控制男人：只不过妹妹喜欢控制一个男人，而姐姐喜欢控制一群男人。不过，最终失控的显然不是她们手中的男人，而是由偶然带来的必然命运。
第31篇、北魏皇太后胡充华：因淫乱无度而被浸猪笼历史故事
本文摘自《帝王后宫私生活之谜》，华浊水编著，大众文艺出版社出版
北魏宣武帝(483～515年)，即元恪。或称拓拔恪。北魏皇帝。公元499～515年在位。鲜卑族。孝文帝次子。太和二十三年(499年)即帝位，时年十六，由咸阳王元禧、尚书令王肃等六人辅政。景明二年(501年)亲政。疏远宗室，委事外戚。在位期间，朝纲不振，财力日乏，政治腐败，崇盛佛教。吏部标价卖官，贵戚生活奢侈。卒谥宣武帝。庙号世宗。
有一句谚语叫“螳螂捕蝉，黄雀在后”，说的是世事难以预料，一个本来胜券在握的人却很可能忽然掉落到无底的深渊，在南北朝时北魏宣武帝元恪的后宫就发生了嫔妃因争宠而互相残杀的一幕。
北魏是鲜卑人建立的国家，宣武帝元恪本来复姓拓跋，因为当年孝文帝过于偏激地倾慕汉族文化，将鲜卑的姓氏全部改成了汉族的单姓。元恪在太和二十三年即位，当时只有十六岁。
皇后于氏出生在高门世家，她的父亲是太尉于烈的弟弟于劲。元恪开始亲政的时候于烈是领军，很受元恪的信任。因为当时还没有立皇后，于烈就暗中让左右心腹对皇帝吹风，说于氏如何的绝色。那些人说了一次元恪还不以为然，只是一笑置之。然而三番五次地在元恪的耳边提起于氏，元恪也很好奇到底这个女子有多美。更有几个舌头长的干脆劝元恪将于氏纳进宫里作嫔妃，他们说：“陛下现在身边的美女若和于氏相比就像泥沙比珍珠，都成木雕纸糊的了。”他们的三寸不烂舌吊起了元恪的胃口。他便下旨将于氏召进皇宫里册封为贵人。
等到见了于氏，元恪多少有些失望，因为于氏虽然长得美丽，但决称不上什么天姿国色，后宫里的美女比她美艳的随手都可以拢一大把。于氏时年十四岁。世上的女子分两类，一类是初次见面让人失魂落魄，称得上惊艳之美，但是时间长了越来越寡味；另一类是初次看见觉得相貌平平，但是特别耐端详、耐寻味，她的魅力是从里向外地刺穿你一生的岁月。于氏恰恰是后一类，所以她在宫中得到了元恪的宠爱。
后来元恪对那几个当初极力推荐于氏的大臣由衷而发地说：“你们真是有眼光！”那几个大臣腿肚子直哆嗦。为什么呢？因为他们当初为了巴结讨好于烈昏了头，没有想一想假如皇帝不喜欢于氏的话他们岂不是欺君之罪。当元恪将于氏纳进宫里他们才越想越后怕。有几个胆小的就病倒了。再过了一段时间听说元恪十分宠幸于氏，这才一颗石头落了地，纷纷奔走相贺。不久于氏被立为皇后，她性格静默宽容，对其他的嫔妃也不妒忌，在后宫里很有人缘，而且对元恪体贴入微。正始二年于氏生下一个儿子，取名叫元昌。
自从元恪即位以后，对尚书令高肇极为信任，将朝政大权委托他处理。所以北朝的政令几全出自高肇的手中。景明四年，高肇的侄女也被元恪纳入后宫封为贵嫔。高家是北朝最显赫的家族，高氏的伯母即高肇的妻子是宣武帝元恪的姑姑高平公主，表兄高猛娶了元恪的妹妹长乐公主。显赫的家世加上高氏美艳的姿色，这样的妃子元恪不能不看重。自从高氏入宫以后，元恪对待于皇后虽然还是十分宠幸，但不像以前那样专一了。
高氏生下一个儿子，可是生下不久就夭折了，又生下一个女儿。她非常想要一个儿子来巩固自己的地位，但是自从生下女儿建德公主后再也没有生育。她知道女人娇媚的容颜只是一时，若没有儿子的话很可能宠遇衰竭。于是一腔的怒火发泄在于皇后的身上，高氏是个妒忌心极强的女人，她恨不得将于皇后撕成碎片。
尚书令高肇也不满于皇后一家得势，千方百计要把高氏扶上皇后的宝座。于是高肇与高氏暗中合谋要毒死于皇后。此时的于皇后正沉浸在抚养幼子的喜悦中，根本没有料到自己的危险。正始四年的一天夜里，于皇后忽然得了暴疾去世。宫禁内外都知道是高氏下的毒，但是高氏的阴谋没有破绽，而且高肇左右了朝政，谁也不敢说出实情。元恪虽然隐约猜到了事情的真相，但此时正宠爱高氏，也不想深入调查，只是将于皇后依礼埋葬在永泰陵，谥为顺皇后。
于后的儿子元昌只有二岁，因为是元恪的长子，如果不出什么意外将来很可能会继承帝位。这是高氏最不愿意看到的。于是过了不到一年，趁元昌得病的时候高氏勾结侍御师王显不给好好治疗，不到两天元昌就病死了。元恪只有这一个儿子，幼子忽然夭逝，他的心里十分悲痛。高氏又假惺惺地在一边劝解，慢慢时过境迁，元恪将于皇后和幼子惨死的事渐渐抛到了脑后。于皇后的伯父于烈出镇在恒州，父亲于劲孤掌难鸣，也不敢说什么。
过了几个月高氏被册封为皇后，总算实现了她的夙愿。高肇恃势骄横，权倾中外，他随意修改先朝的制度，剥夺大臣的封秩，一时间怨声载道，朝野都为之侧目。
高氏貌美心妒，其他的后宫嫔御都没有机会接近元恪。元恪已经是壮年，自从幼子被高氏谋害以后一直没有子嗣，心里十分焦虑。
高氏当了皇后没有多久，宫中又来了一个叫胡充华的嫔妃，她是司徒胡国珍的女儿。胡充华不仅姿色倾城，而且秀外慧中。据传说胡充华出生的时候家里笼罩了满室的红色光芒，胡国珍向术士赵胡询问吉凶，术士说这个女孩儿的前程不可限量，当为天地之母，生天地之主。好像史书记载所有的皇后出生时都有一些奇异的预兆，不知是真是假，也可能是当了皇后之后被敷衍上一层神秘的色彩，或者一些高官显宦为了自己的女儿将来当皇后故意编造荒诞的故事来为自己造势。
宣武帝元恪听说了发生在胡充华身上的这个神秘预兆，便特意将她召入掖庭，册封为承华世妇。高氏见胡充华纤丽动人，很顾忌她得宠。而胡充华十分机敏，善伺人意、行止乘巧，一颦一笑都自成风流姿态，就是女人见了也不自禁地喜欢她，因此貌美性妒的高皇后也觉得她楚楚可怜，更别说元恪这样的血肉之躯。胡充华宠冠后宫，元恪被她引得昼夜颠倒地在床帷间销魂。几天下来胡充华竟然怀了身孕，真像一颗一碰就淌水的葡萄。
六宫嫔御都各自祈祷，但愿只生诸王公主，不愿生太子。这里有一个原因，北魏从道武帝拓跋开始立下两条制度：一是立皇后必令皇后的候选人亲手铸造一个金人，铸成的就预示着吉利，可以当皇后，铸造不成的就不能立；二是立子杀母，儿子被立为皇位的继承人，母亲必须被立即杀掉，可能仿效汉武帝杀钩弋夫人的故事。北魏先后有八位帝母做了这种制度的牺牲品。胡充华对此毫不在意，她慨然对元恪说：“依照国家的旧制，儿子为储君，母亲应赐死，但妾却不怕一死，宁可让皇家有可以继承的人而不愿贪生！”这就是胡充华聪明的地方，在她的曲折辗转提醒下，元恪一定会考虑胡充华注定不幸的结局怎样绕过去。
胡充华怀孕后与她亲近的宫女都劝她赶快服药堕胎，胡充华没有听从。她在夜里焚香对天发誓说：“只要生下一个男儿，就使我灰飞烟灭也在所不辞！”十月后分娩竟真的生下一个男婴，取名为元诩。元恪怕高氏嫉妒再害死儿子，特意另外选择乳母严密看护起来，不仅高皇后不能过问，就是胡充华也不允许探抚。虽是如此，高皇后依然暗自高兴，因为元恪只有这一个儿子，不久必然立为太子，到时候依照惯例胡充华一定会被处死，无形中消解了她的心头之患。
元诩三岁的时候被立为太子。这次册立皇储，元恪变易了旧制度，不让胡充华自尽。高皇后与高肇一场希望落空，心里十分不服，反复劝元恪要遵从国家制度。元恪不仅不听他们的，反而进封胡充华为贵嫔。从此延续了一百余年的野蛮习俗遂告废止。高皇后更加愤恚，私下图谋下毒手置胡充华于死地。 不过胡充华不比没有心计的于皇后，她听到了这个消息后向中给事刘腾求救，刘腾转告了左庶子侯刚与领军将军于忠。于忠是于烈的儿子，对于皇后被害死一直耿耿于怀。他们告诉元恪胡充华面临的危险，元恪将胡充华迁居到另外一座宫室，命士兵严加守卫，连一只蚂蚁都不许进去。高氏无法可施，胡充华暂时保全了自己的性命。 高肇在朝廷为所欲为、任意滥杀引起了元恪的反感，但是天不假人，延昌四年，元恪得了重病，三天以后医药无效去世。太子元诩连夜即位，胡充华指使元诩尊皇后高氏为皇太后，这样轻轻巧巧就架空了她的权力，胡充华被尊为皇太妃。 当时高肇出兵远征在外，高阳王元雍和任城王元澄裁决庶事。当初害死于皇后的王显想操弄权柄，他与高氏商议后下旨令高肇回朝录尚书事。领军将军于忠等先发制人，在王显入殿的时候将他杀死。高肇在函谷关接到元诩的诏书令他入朝，才知道皇帝已死，他恐怕内廷有变故对自己不利，又想不出什么办法，只好匆匆赶回来。当他穿着哀服进入太极殿后被卫士抓捕处死。 高肇被诛死后，高氏心绪忐忑不安，却像热锅上的蚂蚁在室内转来转去，没有一点办法。胡充华比她还要狠，勒令高太后剃发为尼，徙居在瑶光寺，除非大节庆日不得再进宫。高氏在青灯泥佛下打发孤寂无聊的光阴。 胡充华不久被尊为皇太后，入居崇训宫。朝臣讨好胡充华奏请太后临朝听政，于是胡充华开始垂帘称制。胡充华不仅善于诗文，而且习于骑射，射箭能穿针孔，可以说是一位女中豪杰。她起初临朝听政的时候，还假借皇帝的命令行事，不久群臣上书称她为殿下。又过了一段时间称她为陛下，胡充华便自称为朕，公然当起了皇帝，并养了许多面首满足自己的性欲。鲜卑原是游牧民族，不像汉朝那样注重礼教，所以北魏称胡充华为陛下、朕，并不是一件不可接受的事情。 胡充华专权之后一心扑到了两件事上：一是四处建奢丽的佛寺，二是想方设法满足自己的生理需求。清河王元怿风姿绰约，是一位翩翩美男子，胡充华看上了他，授元怿以重要的职位，不论大事小事都要请元怿入宫商议。她多次对元怿暗送秋波，只是元怿好像没什么反应。一天她实在欲火难耐，在夜里将元怿召入寝宫。元怿奉诏进了胡充华的寝宫，不料她与元怿谈起了房中术。元怿敷衍了几句，双目相对，欲火腾腾烧起，二人拥抱在床帷间度过了一个销魂的春宵。从此元怿日日入宫与胡充华宣淫，开始还偷偷摸摸，渐渐地也不回避他人，朝中大臣都知道了这件事。 胡充华奢淫无度，神龟三年被骄恣不法的宦官刘腾和宰相元爰幽锢在北宫，并杀了清河王元怿。北宫门昼夜长闭，内外断绝。刘腾亲自掌管钥匙，连皇帝元诩都不能去见胡充华。元诩几乎成了一个傀儡，后来在元诩带领文武百官看望胡充华的时候，胡充华轻轻巧巧将权力又夺回来。 再度临朝执政后胡充华依然放纵无度，她父亲胡国珍的参军郑俨容仪秀美，甚至超过了清河王元怿，胡充华将他引为中书舍人，每天夜里同睡一床。郑俨又引进了徐纥、李神轨轮流与胡充华通宵狎亵。虽然面首很多，但是胡充华特别钟情于郑俨。有时郑俨偶尔回家一趟，胡充华必然命内侍跟着去，只允许郑俨与妻子说话，不许有肌肤的接触，纯粹是霸占了别人的丈夫。 北魏名将杨大眼的儿子杨白华风姿隽朗，确有其父的英雄气概。胡充华暗中痴情于杨白华，经常召他入宫一叙床底之欢。杨白华孔武有力，床上功夫让胡充华欲仙欲死。但杨白华感到十分羞耻，出门几乎抬不起头来，他不甘心就这样作为一个面首浑浑噩噩度过一生，便趁夜率领部下逃出洛阳投奔到了南朝。胡充华对杨白华思念不已，每夜都暗自垂泪，她愁肠百转，谱成《杨白花歌》一曲教宫女时时歌唱，以表达对杨白华的思念之情。《杨白花歌》以暮春时节的杨花缥缈、难觅踪迹象征自己对杨白华的一片痴心。其词如下： “阳春三月，杨柳齐作花；春风一夜入闺闼，杨花飘荡落南家；含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆；秋去春来双燕子，愿含杨花入巢里。” 这首词的意象音韵在南北朝诗歌中都属于上乘之作，可见胡充华是个充满了灵性的女子。 皇帝元诩到了成年依然没有一点权力，在朝中也找不到一个支持者，他没有其他办法，写密信给太原的尔朱荣让他带兵勤王。胡充华得知此事，与她的两个情夫毒死了亲生儿子元诩。元诩的妃子曾生下一个女儿，胡充华却不知处于什么心理对外宣称生的是个儿子，并在朝野大肆庆贺。此时元诩被毒死，胡充华不能将这个女孩作为皇嗣，只好又宣称元诩当初生的是个女孩，这样重大的事情好像儿戏，反复无常却没有一点意义，真不知她是怎么想的，这一下遭到了朝野上下的一致反对。接着胡充华立元诩的族侄元钊当皇帝，元钊生下来才三个月。 尔朱荣发兵扬言要追查皇帝的死因，不承认胡充华所立的元钊，挥兵直指洛阳。胡充华人心尽失，派出去的士兵临阵倒戈。两位曾与胡充华曾经沧海难为水，发誓生生世世不分离的情夫早已逃得不知踪影，胡充华与婴儿皇帝被尔朱荣装在竹笼里投进黄河淹死了。 至于那个与泥佛木鱼为伴的高皇后，在剃发为尼仅仅几个月后，胡充华便密令心腹去瑶光寺将她毒死，对外说是得病身亡，然后草草地埋葬在荒凉的北邙山。高氏最后的下场可能也是她当初害死于皇后的报应。不过胡充华最后也被权臣尔朱荣沉入河里淹死。所谓“天外有天，人上有人”，一物降一物而已。
第32篇、忧恨而死的霍小玉历史故事
霍小玉的母亲郑净持本是唐玄宗时霍王爷家的歌舞妓，因容貌秀美被霍王爷纳为侍妾。就在郑净持身怀六甲之时，“安史之乱”爆发，霍王爷战死，王府家人作鸟兽散。郑净持带着霍小玉流落民间，过着贫苦的生活。在霍小玉十六岁时，已经长得和她母亲当年一样明丽可人，通诗文、善歌舞，为了维持生活，霍小玉只好干了歌舞妓这个行当，卖艺不卖身，这种人叫“青倌人”。因她才貌俱佳，在当时颇有声誉。
在京城里，有一个以诗文著称的人--李益。他生在陇西，游遍那里的汉唐古战场，写下了许多感怀战争的诗篇，如《喜见外弟又言别》：十年离乱后，长大一相逢；问姓惊初见，称名怀旧容。别来沧海事，语罢暮天钟；明日巴陵道，秋山又几重！
霍小玉也是因战乱而经受离丧之苦的人，对李益的诗篇分外感动。后经街坊的穿针引线，终于见到了李益，他当时正是状元及第等待委派官职。交谈了几句话后彼此都感到情投意合，谈论诗文，竟忘却了时间的流逝。霍母也很欣赏李益，心想若能成此二人，霍小玉也可落得终身有靠。于是他们以红烛为媒，以美酒为约，起下了“海枯石烂不变心”的盟誓。李益索性住在霍小玉家中，每日里二人同吃同住，同出同入，真和夫妻一样。就这样过了大约快一年的时间，李益升为郑县主簿，须先回故乡陇西探亲，然后上任。等安排好一切以后，再接霍小玉到郑县完婚。李益临行之时，霍小玉忧心忡忡，想他管高位显之后，定会变心，而李益却再三盟誓：“明春三月，迎取佳人，郑县团聚，永不分离。”二人挥泪而别。
李益回乡后，父母高兴异常，风光一番之后，为他订下了一门亲事，女方是官宦人家的女儿。李益不得已说出了霍小玉之事，但其父母坚决反对取一个歌妓入门，李益思虑再三也觉得取官宦人家的女儿对自己的仕途会有帮助，于是热热闹闹地办了婚事。
此时的霍小玉还在眼巴巴地盼望。半年过去了，不见李郎，一年过去了，仍是杳无音信。霍小玉知道担心终成事实，悲恨交加，卧床不起。李益负心之事渐渐传开，全长安都知道了，许多人为霍小玉愤愤不平。
没多久，李益进京办事。一个热心肠的年轻人终于忍不住，把李益硬是架到了霍小玉家门口。看到因绝望而面黄肌瘦、神情恍惚的霍小玉，李益羞愧难当。霍小玉挣扎着站起来，面对负心之人纵有万般苦楚却一句话也不想再说了。她拿起一杯酒泼在地上，表示与李益已是“覆水难收”，倒地而亡。李益抚尸大哭，悔之晚矣。
多年以后，李益官至礼部尚书，飞黄腾达，而他对霍小玉对愧疚之情却折磨了他一辈子。
第33篇、“把我的心脏带回祖国”历史故事
波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”
第34篇、入主秦宫的战国名妓——赵姬历史故事
秦始皇——赢政，是中国历史上一位具有雄才大略的皇帝，他是完成统一祖国大业的第一人。
赢政之所以号称始皇，确有一段来由：史家推论史事，首推三皇五帝。其实三皇五帝的本身，并未自称为皇，自称为帝，后人因其首出御宇，创造文明，把一个浑沌熙扰的世界，化成了雍雍肃肃的国家，皇猷不显，帝德无垠，所以格外推崇，故把最至高无上的皇字帝字的徽号加将上去，以示极度尊重。后来，到了夏商周三朝，大禹、成汤及周文武，统是有道明君，他们恐不及古人，也不敢称皇道帝，统统降号为王罢了。
及东周衰落，西秦崛起，赢政施展了他的雄才大略，一统天下，他也自信他的一统江山的功绩，震古铄今，无人可及。遂将三皇的皇字，五帝的帝字，加到自己的头上，合成一个名词，叫做皇帝，他自认自己是中国第一开始唯一无二至高无上的皇帝，所以称号“始皇”，开中国皇帝之新页。
秦始皇确实是一个了不起的军事和政治天下，吞并六国，一统天下，确非轻而易举。
秦始皇名声显赫，而他能一统天下的卓越功业，相当一部分却是他母亲的出谋划策，而很多人却不知道他母亲的出身竟是一位名叫赵姬的妓女，他的生身父亲也不是赢家嫡系，而是赵国著名的商人，赵姬的第一个丈夫——吕不韦。
这话从何说起呢？
公元前361年，秦始皇的高祖父秦孝公继承他父亲秦献公即位称王。当时，东周所兴起的一些小国逐渐被大国吞并，只剩下齐、楚、魏、韩、燕、赵、秦七个势均力敌的大国，是谓战国七雄。而秦国地处西陲，在政治、经济文化上都较其他位处中原的六国落后，秦孝公为了振兴西秦起用商鞅，实行变法，国力逐渐强盛，势力开始向东扩张，击败了六国合纵的战略部署，一步步成了七国中的头等强国。
当时，在六国之中，能与秦国势均力敌的，仅有赵国。赵国在名将廉颇的指挥下，两度击败了秦国的进攻，而且，在渑池会上，赵国的蔺相如以其惊人的胆略挫败了秦王的外交攻势，迫使秦昭襄王把太子安国君的儿子异人入赵作为人质，以保证从上秦国不与赵国为敌。
秦昭襄王的这一手，也正是一种权太，表面上与赵和好，而实际上，他好集中力量专心致志去侵吞别的国家，壮大自己的势力，把赵国孤立起来。但这一招也就苦了异人，作为人质，行动上受到监视，身边又无亲人和好友可以谈心，他终日抑郁寡欢，愁肠百结。
枯木也有逢春日，正在这时，遇到了一位颇有政治眼光的商人，这就是赢政的生父——吕不韦。
这吕不韦精于心计，借经商之际，他遍游了七国，他看到秦用商鞅变法之略，在政治、经济各方面都作了大刀阔斧的改革，呈现了蓬勃的生机外，而其他六国，仍然因循守旧幻想着已被历史淘汰的奴隶制卷土重来，这完全是一种梦想。
他认定了未来的天下，只要运筹适当，必然由秦兴起而主宰一切，由此，他决心把他的商贾巨利转入政治生涯，决心押在秦的这颗宝柱上。
这时，正好异人入质赵国，他认为这是奇货可居，正是一个难得的机会，他千方百计地与异人结交。
为此，他曾问过他的父亲，其父也是个工于心计的商人，他问父亲“种地能有几分利益？”
他父亲说：“十倍”；
“做珠宝生意呢？”
“一百倍”；
他又问：“要是立一位国王，控制这个国家的一切呢”？
他父亲兴奋地说：“好小子，你想入非非，若能这样，那得到的利益就没法计算了。”
吕不韦望着父亲诡秘地一笑：“好，这笔生意我就拿定了！”
为了下这笔赌注，做成这笔无法计算利益的大生意他首先花了一笔数额不小的金银，与监视异人的警卫结交，使他们对异人的监视松弛起来，进一步与异人结交。
异人身居异地，举目无亲朋好友，一旦有吕不韦经常过从，殷勤照料，便很快地与他结成了至交，倾吐自己的内心的苦闷，吕不韦对他在精神上百般安慰，并为他分析了当时的形势，并肯定地说：
“未来代周朝管辖天下的，非秦莫属，现在令祖昭襄王年事已高，令尊安国君即将继位，你的亲母已经去世，你虽有二十几个兄弟，全都是庶出，而令尊安国君在所有的姬妾中，最宠爱华阳夫人，而华阳夫人又没生过孩子，你如获得华阳夫人的欢心，作为她的嗣子，再由华阳夫人的出面，多吹枕头风，恳求立你为太子，今后令尊安国君仙逝，这秦的国君宝座非你而谁？你登上秦王的宝座后，就可以凭秦的国力，一步步实现并吞六国，从而代国君威临天下，唯我独尊，这岂不是一着好棋”。
异人听了之后，全身热血沸腾，激动不已，但他继而一想：“唉！我现在作为人质在赵，好似笼中之鸟，纵有这一机遇，也是枉然啊！”
吕不韦一拍胸脯：“这事你别急，我当为你出力，放心，这事包在我的身上。”
异人听得认真起来，眼神里透出异样的光泽，对吕说的话既信而疑，但十分激动。
“我先拿出几千两金子来，替你打通关节，去到秦国，见到令尊和华阳夫人，替你陈述你的心愿，然后，我再设法弄到赵国的军事情报，设防措施，帮你脱逃赵国回秦，你看如何？”
异人立即下拜，声泪俱下，表示如此计划成功，今后秦国的军政协委员大权，全由吕作主就是。他怕吕不韦不放心还跪在地上对天发誓：“我若脱祸返秦，荣登君王宝座，若负此恩此德，天道不容，身遭惨死！”吕不韦赶紧将他扶了起来，并说：“我主要是同情你眼下的处境，发自恻隐之情，一种正义感的驱使，至于你以后做了秦国的国君……”
异人再三说：“军政大权一定全由你一手掌管，决不食言！”
吕不韦说：“这是后话，好，你耐心等待，我一定将此事办成，让你龙归大海！”
于是，吕不韦以经商的名义去到秦国，先以重金，贿通了华阳夫人的姐姐，代异人陈诉了他的心愿，并对华阳夫人的姐姐说：“令妹华阳夫人现无子嗣，安国君有二十多个儿子，如能以异人为华阳夫人的嗣子，进而请华阳夫人在安国君面前进言，立异人为太子，以后异人接位华阳夫人就是名正言顺的皇太后了，那时可以垂帘听政，主管军国大事，您也可以襄理一切了。”
华阳夫人的姐姐听了心花怒放，赞同吕不韦的主意，并向华阳夫人进言，华阳夫人也担心今后的地位，同意吕不韦的意见，于是在安国君面前极力说异人的好话，说这孩子心地善良，有孝心，且有雄才大略，是诸多公子中的佼佼者，再说将他扔给赵国作人质，这些年也够他苦的了，细想起来做父母的应该心酸，虎毒不食儿肉啊！……
华阳夫人的枕边风，加之撒娇的倚媚，确实把老头子的心给说活了，对远留异国的异人产生怜悯之心，于是答应立异人为太子的请求。华阳夫人见大功告成，赶紧通风报信给吕不韦，吕闻讯欣喜万分，立即转回邯郸，把这件事告诉了异人，异人闻之欣喜若狂，对吕感激涕零，一再表示此恩此德当结草衔环以报，决不食言！
但吕不韦觉得这仅是实现他的宏伟计划的第一步，而另一个阴谋在他的心中酝酿。当时 邯郸是中原地带的首富之区，商贾繁荣，文化也比较发达，笙歌彩舞，日夜不绝，拥有了来自全国各地如花似玉的名妓.
吕不韦从这些名妓中，选中了一个叫赵姬的妓女，她生得袅娜娉婷，楚楚依人，面貌如花，柔情似水，而且人又聪明，两人一相怜，遂惜巨资，为她赎身，成为其妾。
在与她第一次鱼水交欢之时，便向她倾吐了心中的意图，这赵姬也是有野心的人，正中下怀，眼看就要做一国之妃，出人头地，怎不令人神怡心往，于是听从吕不韦的摆布。
吕不韦曾经游历各国，遍访过不少名医，精通房中之术，那赵姬虽是初坠烟花，但正青春年少，欲火蒸腾，对男女交欢一事，也较为精通，在两人欢娱数次之后，便身怀有孕。
吕不韦虽经商为主业，但精通阴阳风水及岐黄一术，脉理功夫不亚悬壶开业的大夫，他为赵姬诊脉，左寸脉如盘走珠，且滑凝有致，他不由心中大喜，他的诊脉功夫是十拿九稳的，凭脉象怀的是一男胎，“这是天助我也”！
他拿完脉兴冲冲地喃喃自语，并挽赵姬给了一个甜甜的蜜吻，“爱卿此着有功！”由此，他关手实现他心中的第二个计划。
过了两天，他趁着一个深夜，先行买通了监视异人的警卫，邀异人过府饮宴，叫赵姬侍陪，这异人年正青春，兼之在赵国孤身独处一两个年头，如羁身缧缄，从未见过女人的面，这一下见有美女侍宴，且赵姬生得楚楚婷婷，丰姿袅袅，尤其是一对迷人的秋波叫人一看格外的勾心落魄，越姬又且卖弄风骚，不由得不心旌摇荡，如醉如痴，兼之，吕不韦给他喝的酒，暗藏春药，异人杯下肚，不由激起了性的冲动，加上赵姬殷勤献媚，频频进酒，笑语盈眸，极其挑逗之能事，转动一双秋波，与他对映成趣，将异人勾引得欲火难禁，莫知所措。
吕不韦见异人已经入港，遂借口有事，暂行告退，命赵姬继续陪异人饮酒，并再三交待这是一件极其重要的大事，报歉自己失陪，叫赵姬千万不可怠慢。
“放心，你去办你的正经大事吧，我会陪好你的客人，不会怠慢。”
赵姬在吕不韦临走进丢了一个暗示的秋波。吕不韦显得十分匆忙向异人洪手而去。
异人一见不韦离席，正求之不得，凭他直观的灵感，这位赵姬对他颇怀好感。这时他两人一个青春，一个年少，干柴近烈火一燃即旺.
异人再没法控制自己，便举步上前将赵姬一手搂定，将咀儿对着美人的樱桃小口拼命的交吻，并急不可耐地就要与之交欢。
赵姬半推半就，脱去外面饰服，露出一身淡红的内衣，酥胸半裸，胸前两座乳峰策策拱起，尤显诱惑的神奇，他不由得尽情地半吻半摸，赵姬也正撩动了春情的欲火，任其所为，忘乎所以。
异人正要与她宽衣解带，吕不韦却闯了进来，见怒不可遏，用手在桌上一拍：“岂有此理！我以诚心相待，欲救你于水火，你竟敢调戏我的爱姬，太不够朋友了！”
异人见状，不由魂飞天外，浑身颤抖，立即跪下求饶，连称该死，不韦又冷笑道：“我与你多时交好，我为你的事，竭尽心力，好不容易弄得立你为安国君太子，未来的秦国，就得由你主宰，如今大业未举，你还未脱囹圄，还是人家的笼中之鸟，网内之鱼，你竟如此无聊，唉！太叫人绝望了！”
异人吓得跪在地上嗑头如捣蒜，说自己不知死活，斗胆冒犯，也是一时冲动，望求格外开恩。
“好吧，起来！你既看中了她，我也干脆，送你一个情，把她送给你吧！”
异人一听此言，真是欣喜若狂连连作揖，感谢宏恩。这时赵姬正伏在一旁伤心啼哭，如丧考妣，吕不韦认真地说：“哭什么！刚才的事，也不能完全怪他，你们既然男欢女爱，我成全你们，你往后跟着他胜我十倍，这是你的福气哩。”
赵姬闻言哭声渐止，羞怯地抬起头来，异人迫不及待地表明心迹：“美人，承蒙吕先生成全于我，请你放心，我异人此生决不负你！”
“事已至此，我也没脸面在他吕家做人了，不过，要我嫁给你，需要依我两个条件。”
异人为赵姬的艳色与娇姿所倾倒，觉得她是天下唯一无二的美人，此时此刻，别说两个条件，就是十条八条也决角欣允，“美人儿，什么条件，你说吧。”
“一，以后你回到秦国，要纳我为正室；第二，如果以后生子，需立他为皇储，王位的未来继承人。”
异人听后连连答应，“爱聊，我既倾心于你，这两个条件是理所当然，你毋须忌，我件件依你。”
说完，吕不韦使赵姬重整杯筷，重新痛饮三杯，以示祝贺。一刻儿，酒足饭饱，吕又命人备车，送异人和赵姬回到馆驿，成其好事。
到达馆驿，监视警卫及馆驿公务人等都是吕不韦用钱买活了的，自古钱能通鬼神，那些担负馆驿公务和监护人等得了贿赂，自然对异人大开方便之门，许多事装做视而不见，因而他们回到馆驿，心理状态便没有承压负荷，并且茶方水便。
当晚，赵姬拿出她床席间的全部功夫，使异人神魂颠倒，乐不可支。枕边恩爱之余，赵姬乘机进言：“你要回秦国，还得需要赵国的重要政治、经济情报，我与赵国的许多重要文武官员都很熟悉，我今后留心为你多方面搜集，你可不要吃醋啊！”这异人为了图其大事，只好应允。
料不到赵姬的几次刺探情报，兼之赵姬与异人相处一事，已为赵国一些重要官员知道，引起了他们的警惕，于是准备杀掉异人！
这一消息，又为吕不韦所悉，不韦不惜重金贿通守关的将吏，秘密地让异人与赵姬逃脱赵国，奔回西秦。这时赵姬已怀胎十月，而与异人结合仅七月余，吕不韦曾经向异人传授学得延生的中草药秘方，于是设法配制延期出生之药。
赵姬服后，虽感不适，但为了未来的事业，只好勉受折磨，终于延期两月怀胎到一年，临盆得一男婴，即是赢政。
异人回秦之后，与赵姬拜见了华阳夫人。华阳夫人平白地得了一双佳儿佳妇，加之赵姬性情乖巧，说话特别暖人心窝，她对华阳夫人亲近百倍，简直把个婆婆捧得溜溜直转，华阳夫人乐不堪言。安国君当然也听华阳夫人的，于是正式宣布立异人为储君确定为王位继承者。
赵姬又献上有关赵国的军事机密，吕不韦也随同入秦，他是儿子的救命恩人，加之吕品貌不凡，性情乖巧，说话极其圆滑，善于逢迎，会察言观色，自然讨得安国君的欢欣，并委以重任。
事也凑巧，异人被立为太子，昭襄王旋即病殁，安田君正式嗣位，为秦孝文王，这下异人的太子地位算是铁定无移了。
国人皆称异人为太子，而赵姬则名正言顺，作太子王妃，随时可与公公见面，赵姬对公公孝文王殷勤侍奉。
这安国君嗜酒如命，赵姬密把这一情况通报给吕不韦，两人商定，一不做，二不休，日日夜夜以酒色欢误安国君。当然吕所配制的春药起了关键的作用，秦孝公既好酒又好色，宫中姬妾成君，姿色出众者不乏其人，多数是青春年少，面貌如花，他任意挑选，尽情享用，而那些年轻的姬妾正是求之不得，自然卖弄风骚，以图享用。果然不到几个月，秦孝文王因酒色伤身竟一命呜呼！
秦孝公归天，异人则名正言顺地作秦国的国君，是为秦庄襄王，尊母华阳夫人为皇太后，立赢政为太子，晋吕不韦为相国，并加封文信侯，食邑十万户，值此，吕不韦苦收经营了几年的如意算盘，算是初步成功了，商人转入政投机，确是得天独厚。
异人这时虽居王位，但他又无文韬武略，闻讯不免惊慌起来。赵姬面对现实，又秘密潜赵邯郸，找到当年青楼中的姐妹，使钱宴请赵国的主将，弄到了绝密的军事情报后回秦，吕不韦依照这些情报，先行发兵，趁赵军还在布署未定之际，以迅雷不及掩耳之势，出其不意地击溃赵军的先头部队直入洛阳。
赵国的悼襄王闻讯，不由愤怒之至，纠集了剩余主力，拟重新启用廉颇为统帅。
这一消息，传到秦国，引起惶惑不安，因秦国几次与赵交锋，都曾败在廉颇手中，这时赵姬又向秦王献计，派了间谍郭开去到赵国，散播廉颇已年逾七十不能再统兵征战了，此外，郭开又以重金贿赂赵悼襄王去慰问与廉颇相好的宦官唐玫。
廉颇闻听秦国又有伐赵之意，当着唐玫面前，一口气吃了一斗米，十斤肉，并跃马舞刀，不减当年英武之气。但唐玫向报赵王，说廉颇将军虽然年老，锐气未减，但与我片刻交谈，却上了三次厕所，赵王也只好叹口气说：“他精力已衰，不能了战了”。于是按兵不动。
由于赵国按兵不动，六国联合抗秦的计划破产，于是使秦的军事实力逐渐壮大，在公元前249年全歼东周。周从武王灭纣到覆灭，共有872年天下，东周的彻底覆灭，其中赵姬献的计谋，起到了一定的作用。
秦大军出兵对燕、赵等国宣战，此刻，庄襄王心中不免骄横起来，觉得并吞六国，统一华夏已胜券在握，觉得自己之能有今天，凭良心说是吕不韦的功劳。但吕是个工于心计而极不好对付的人，他如今已掌握了秦国的军政大权，未免恃功自傲，功高震主，今后难以对付，他想着不免起了除吕之心。
而吕也已略有所闻，他凭直感也心中有数，好在赵姬原是他一手拔于风尘之中，由妓女成为了至高无上的王后，对吕仍有旧情，于是二人暗中密议，欲除掉庄襄王，由赢政继位，而赢政实际上是吕的亲骨肉，如这一计划得逞，则吕不韦的权势和威望 会进一步牢固树立，而赵姬也好垂帘听政，他们想着心花怒放。
怎样除掉庄襄王呢？用暗杀或毒死，露二痕迹，恐招物议，弄巧反拙，后果不堪。
二人经过密议，决定以酒色戕其身，赵姬本来生得貌美过人，立后以后，锦衣玉食，加之福至心灵，又正在风华岁月，不免更显得光采照人，妩媚俏丽，对异性别具无穷的诱惑，于是她夜夜献宠，吕不韦又弄些房中秘方，由赵姬献给庄襄王，另选一些年轻美貌的宫女，陪侍庄襄王，让他调剂脾味，对异性的更新这是最大诱惑。
庄襄王面对如花玉百态千姿的年轻姬妾，夜夜更新，况又吃了助兴的春药，于是精神抖擞，乐而不疲。
人的精力毕竟是有限的，俗话说：“色是刮骨钢刀，酒伤肺腑色伤身，男女间之事，极为消耗精力。这样，庄襄王经不起这等轮番激战的折磨，在他36岁那年，便一命归阴。”
庄襄王驾崩，赢政仅十三岁，登上了国君的宝座，尊赵姬为王太后，国事全部委任于吕不韦并尊仲父。
秦王政以十三岁的少年登基，赵姬又感到有新威胁，因庄襄王还有几个非赵姬所生的王子，其中尤以长安君成蛟才干杰出，且人缘颇好，王公大臣对其刮目相看。
赵姬心想，不除长安君，无以巩固儿子秦王政的统治地位，于是与吕不韦密谋，向秦王政建议，开始进行并吞六国的战斗部署，首当其冲的便是赵国。
于是，派大将蒙骜与张唐统兵先行，蒙骜与张唐累战不能取胜，第二年便派长安君成蛟与大将樊于胡（胡读wn）去接应。
成蛟这时年仅十七岁，纵然才干杰出但并无实战经验，樊于胡也看出了秦王政委成蛟的联谋，向成蛟道破其中的隐秘，激怒了成蛟，乘大军开到屯留（今山西长子县北）之时，按兵不发，并由樊于胡写出檄文通告，揭露赵姬原是吕不韦姬妾，吕不韦是移花接木之计，阴谋夺取秦国的政权等等罪行。
这时张唐正被赵兵击败，亟待援军，闻长安君统兵来援，心里稍觉轻松，料不到接到长安君叫他立即领兵攻长安，灭秦王政和吕不韦的命令。
这一惊非同小可，张唐原非头脑简单人物，他知道长安君的力量想灭却秦王政是异想天开，拿鸡蛋碰石头，如果听信他的命令轻举妄动，后果不堪，于是边夜赶赴长安，向秦王政报告。
秦王政连忙与吕不韦商议，此事正中吕的下怀，因为本是他精心设好的圈套，于是，派名将王剪统兵去征成蛟，樊于胡论作战能力确非王剪的对手，加之寡不敌众，于是全部后溃。
樊于胡在危难之时，对成蛟随他一起逃奔燕国，料不到吕不韦密派使者劝成蛟，“你与大王本是兄弟手足，大王胸怀豁达，已知今日这事全是樊于胡挑起来的，间离你与大王的手足之义，鬼不灭族，何况大王乃仁德之君，怎忍加害同血脉的手足，这事大王一再说与你无关，你还是老老实实地回到秦国的好，放着现成的封侯拜将的富贵，去流落异国遭人冷落，那些何苦？”
这成蛟仅是个十七岁的少年，心地单纯，哪里知道这是诱鱼上钩的阴谋，遂没有与樊于胡突围赴燕，王剪大军占了屯留，软禁成蛟，报与秦王政，吕不韦一口咬定成蛟是谋反，立即传秦王政的旨意将成蛟就地正法，绞成蛟于屯留。
成蛟死于非命，这全是赵姬与吕不韦一策划的，秦王政杀死兄长，引起极大的舆论，特别是前方军心不稳，侵赵的秦军由于军心动摇，受到沉重的打击。
秦国的王亲等也人人自危，感到秦王政残忍暴虐，这时秦王政虽是十四五岁的少年，但他成熟较早，对国家政事自有他敏锐的看法，他也感到吕不韦是个不好对付的人，但他初涉朝政，身边缺乏杰出的谋士，先王留下的都是一批战功卓著的将军，在政治上缺乏才能，要振兴朝政，还得要经过一番周折，于是他下榜招贤，集纳人才，象李斯、尉缭等一批卓著的政治家都被应召。
这一招又引起了吕不韦的警惕，他感到秦王政非等闲之辈，自己的势力已经到该有所收敛的地步了，于是谨言慎行，许多事故作痴聋，不再过问朝中的大事。
可是赵姬呢？她自以为是秦王政的生母，生活上无所忌惮，她本是青楼风月出身，庄襄王驾崩时她还正值而立之年，三十岁的女人，正是风花雪月的大好年华，聚遭大故，孤衾独守，她怎甘孤孀的冷清岁月，守节几个月后，便难耐房中的寂寞，往往借商议国事为名，召吕不韦进宫。
他两人本是夫妻，如今正好再续前盟，以娱其性，而吕不韦也自恃功高，秦王政就是他的亲生儿子，出入宫帏，因而无所顾忌。赵姬身边的宫女，都是他的心腹，况且这等事情干系重大，谁敢信口嚼舌，自然是见如未见，闻如不闻，一个个守口如瓶，瞒得填丝密缝，若如无事。
墙再高也没有不透风的，赵姬和吕不韦的讯息早已在宫内外尤其是长安街头传开，人们当作特号新闻，相互传播，并且加油添醋，说得丑陋不堪。
这时，秦王政仅是个十四五岁的少年，由于热心政治，虽然情窦已开，但还不解其中的底细，也就没有多介意。待到成蛟被杀，他也看到了樊于胡所写的檄文通告，心里有所震动，从此也就对吕具有戒心。
吕也有了警觉，秦王政聪颖过人，且性格跋扈，又身居王位，万一，……于是也就有所收敛，不敢擅自进宫。
怎奈赵姬寂寞难耐，欲火难禁，经常在夜间派人召他进宫取乐。吕则有难言之苦，但又不便向赵姬说明，每来召令时便借故推辞。尤其是李斯、尉缭相继总绾朝政之后，便更为警惕，但又不甘就此潜伏，于是在一次与赵姬私通之后，把心中的想法告诉了赵姬，要她向秦王政提出，秦国的事，应该让秦国人来管，李斯、尉缭等人是别国的人，难以信任，建议为了巩固秦国的政权，将他们逐出为好。
秦王政碍于母命，加之觉得这话听来也有一定道理，于是下旨驱逐客卿！
这时，李斯上了一表，即著名的《谏逐客书》，书中从秦国之所以能兴盛，究其源都是先王引进了别国的人才，以秦孝公之能振兴秦国，是重用商鞅，崦商鞅则是魏国人；秦惠王也中兴一时，其原因是重用了张仪，张仪以远交近攻的联横之计，粉碎了六国的合纵这计，并征服了巴蜀、三川等地，扩大了秦的领土，增强了秦的实力，而张仪却也是魏国人。以此看来，一个国家的振兴，关键是启用人才，而不在乎人才是外国人不能为用，如果如今把客卿逐走，这些客卿都有才干，且是些非等闲之才，而一旦这些人才都为别国年有，则别国当兴，而秦国危矣！
这封书论据有力，掷地有声，故打动了秦王，收回了成命，秦王政不愧是一个政治家，能闻过则改，改利于行，这一着挫败了吕不韦的阴谋。
但赵姬不苦遗孀的孤独，不耐宫帏的寂寞，况且自己又正在壮实的年华，她觉得她不应受什么礼教的束缚，什么周公之礼，女人以贞节为首，狗屁！男人是人，女人也是人嘛，为什么男人拈花惹草是有本领，招人羡慕，而女人追求性爱就是大逆不道；她为秦国的振兴，为儿子赢政的继承王位，出谋划策，费尽心机，她付出了代价，她如今贵为皇太后，是皇帝的母亲，比皇上还要尊贵，她不该受人约束，应该让自己得到一切享受。
一日晚餐，她特命秦王政侍宴，酒酣之际，不由说诛成蛟是为了巩固你的王位的目的，接着还说了许多为这个国家的振兴所呕心呖血作出的贡献。
秦王政听了也不由毛骨悚然，觉得这位母后，非寻常的女人，心狠手辣，是个了不起的政治家，不可等闲视之。因之，也开始注意了她的行为，派了心腹宫女，把赵毁灭平日的言行，及时向他汇报，真是青出于蓝，青胜于蓝。
这位赵姬虽已身居皇太后，由于养尊处忧，兼之三四十岁年纪，正是徐娘半老，精力旺盛之时，俗话说：“三十如狼，四十如虎”，人们性欲在这个年纪最强盛。
饱暖思淫欲，这话是千真万确的，这位皇太后对性的要求更是如火如茶，她累召吕不韦，而吕又感到危机四伏，兼之，他自己已年过五旬，精力也有限，禁不住连宵戕战，于是想出一法，私拟荐贤自代。
凑巧咸阳市上，有一无赖之徒，名叫嫪毐（读涝矮），阳道壮伟，有一次，戏制一桐木小车，不用手力，但用那阳特儿插入轮轴，那小车的轮轴居然能活动自如，人见之咋舌摇头，当作特号奇闻传于街市，他也倚此在市上炫耀其技，以欲钱财，他反正是市井无赖，不知羞耻为何物，父母打发他特有的本钱，以此技能谋取钱财到处招摇过市。
这一日，他正好在一小巷脱去下衣露出那玩物儿玩弄转动桐木小车轮轴之技，围观者笑得前仰后合，拍手称快，恰好吕不韦微服巡得见，立即把他加以淫秽之罪，押入府中，然后引到私密告皇太后正需要你这样的男人，你若进宫定为太后所宠，那时荣华富贵，享之不尽，问他是否愿意？
这嫪毐本是市井小人，有此机会，正求之不得。于是吕不韦一方面进宫密奏太后，一方面出具告示，说嫪毐是淫邪之徒，有伤风化，当处宫刑，拔其须眉，作为太监，进宫陪侍太后。
嫪毐进宫叩见太后，赵姬立即斥退左右，引登卧榻，实地试验，果然其坚硬无比，久战不疲，遂其心愿，这是她平生中第一次得到性的满足，惹得这位太后乐不可支，如获至宝，从此朝朝暮暮，我我卿卿。
过不多久，皇太后竟怀孕了，太后系遗孀寡妇，私下怀孕，可非儿戏之事，于是立即密召吕不韦进宫，密商对策，不韦进言，只说太后凤驾欠安，宜离咸阳京都，居外静养，离了皇宫，那时天高皇帝远，一切便于处置。
赵姬觉得此计甚好，于是向秦王政说明此意，这时秦王政已有二十三岁，经过十年来的总理朝政，也有了一定的处事能力，对一切军国大事，动辄请示母后，也有所厌烦，太后一提示这一要求，当然同意，立即吩咐太监总管及内务大臣办理此事。
赵姬虽然瞒着儿子，与嫪毐一起，能满足生理上的需要，但对秦国的未来，仍然挂心，一再叮咛，先王制订的远交近攻的战略，仍要坚定地执行，这六国之中，唯韩最弱，先灭韩，再灭魏，次灭赵，燕国离秦最远，放在最后歼灭，这吞并六国之计不可乱套，要依次而行。
秦王政也觉得母后言之有理，表示一定按此方针执行。赵姬在临离京时又一再嘱咐，要吸取周朝的教训，废分封制为郡县制，把政权集中于中央，便于控制全盘。这种政治见解，确是高人一等，为我国几千年来的中央集权奠定了基础。
为了让太后安静地调养，在距咸阳西北二十里处另建了一座幽静而华丽的雍宫，耗费巨资，竣工神速，真是天上神仙府，人间帝王家。这座皇太后别墅，环境清幽建筑别致，太后入宫只觉神怡心爽，宛似登仙。
赵姬看了十分满意，她带着贴心的宫女和嫪毐同往居住，从此任她赏心乐事，无拘无束，悠哉悠哉。而吕不韦也就放下了一个心头的沉重的包袱，朝中大事，一律由李斯等人负责，自己住在相国府中，终日由年轻貌美的姬妾陪着饮酒作乐，安享人间富贵。
那太后与嫪毐到了雍宫，更加无所忌惮，俨然正式夫妻，朝欢暮乐，尤其夜间把个皇太后撩拨得颠倒神昏，其乐无穷，这无异从空掉下一件无价之宝，她认为这才是人生最佳的欢乐，因而对嫪毐倍加珍爱，这个市井无赖，一下子变成了人间神秘的新贵。
不久，这位皇太后生下了一个男孩，又过了三年，赵姬行将五十，但青春不减，月事如常，情欲不退，却又生了一个男孩，自当密雇家庭褓母抚养，皇太后对宫娥侍女等一再宣布，谁要是走漏风声，当即处死并诛灭九族！
皇太后一连生下两个私生子，贴身太监原是野男人，这样的宫庭丑闻谁敢乱说？然而，秦王政非等闲之人，他暴戾阴险，自然叫密派的心腹侍臣密报消息，被密派的心腹宫女对此事左右为难，隐而不报吧，欺君之罪要杀头，密报吧，这是皇帝的亲生母亲——皇太后，自古家丑不要外扬，想来想去，还是为尊者讳，稳口深藏舌，求个平安无事。
这桩丑闻，尽管秘密，然而终于透漏了风声，秦王政首先是将信将疑，认为母后不可能做出这种败俗伤风的丑事，加之他所有的精力正全部放在吞并六国的宏图伟略上，兼之，家丑不可外扬，何况是皇家丑，丑了寡人丑了国，对这件事只好装聋作傻，忍而不发。
人的欲望是无止境的，俗话说：“天高不为高，人心第一高”，这嫪毐见自己深得太后垂爱，又一连生了两个男孩，知道以后万一太后去世，秦王政一定饶不了他，于是暗地里起了篡位之心。
首先，他要太后命秦王政给他封侯。太后当然同意，以嫪毐侍奉有功为名，下懿旨一道要秦王政封他为长信侯，并加封为太原郡国，宫廷总管，凡宫中的车马衣服、苑圃驰猎等事，全由嫪毐掌管。
这下，他的威势日增，他也用钱收实人心，培植党羽，渐之，他的野心膨胀，便与太后私下密谋，欲除秦王政，让嫪毐所生之子，继位为君，由太后垂帘听政，这太后色迷心窍，居然也就同意，于是嫪毐大肆发展亲信党羽，阴谋发动政变。
小人得志，往往忘乎所以，一日，他与朝里的王公贵臣饮酒，喝得酩酊大醉，其时，因猜拳赌酒互相引起龃龉，于是彼此引起口角，嫪毐依侍皇太后的势力，目中无人，他对着那位大臣嗔目大骂道：“你算什么东西，敢顶撞老子？我乃秦王假父，你有眼无珠，不识高下，今后这大秦天下，都得听老子的。”
这些贵臣听了，旋即禀报秦王政，云嫪毐有谋反之意。秦王政已在位九年，年已逾冠，血气方刚，听到这话，不啻火上加油，再密派亲信使臣，赶紧查明事情真相。
这嫪毐也是活该气数已尽，自寻死路，本来这件事秦王政早有耳闻，但碍于家丑不可外扬，尽量隐忍。这下既已捅穿，他不认真对待就不好说话了。
这般被密派的使臣，本来就看不惯嫪毐这无赖的狐假虎威和不可一世的行为，这下来了这样的机会，正中下怀，秦王政切齿交待他们：“务必查明真相，若隐情不报，经朕查出诛灭九族！”
诛灭九族，谁不害怕？这秦王政说话可是不打折扣的，他们潜入雍宫查明，嫪毐确非阉人，确与太后私通，所生两个男孩也是事实。
秦王政听过汇报之后，气得咬牙切齿，毛发竖立，当即下令逮捕！嫪毐也得知消息，不甘坐以待毙，于是矫太后之命，发动禁军抵抗，毕竟禁军人数有限，秦王派去率军缉捕嫪毐的是昌平君，此时昌已被授封相国，他率领大队官兵围剿抵抗的禁军宣布嫪毐的罪行，禁军听了当即溃散，单剩嫪毐面余死党，趁机突围潜逃。
秦王政下令全国搜捕，并悬赏若活擒来献者，赏钱百万，携首来献者，赏钱五十万。
官兵们见了重赏，便踊跃追捕，结果在好畤的地方，将嫪毐并贼党等二十余人生擒送往京师请赏。嫪毐被解到京师，以谋反罪，处以五马分尸，其余二下余名贼党全部骈诛，并且诛灭三族！
秦时的刑罚是十分酷烈的，这嫪毐因小人得志，酒后狂言，招致这等酷刑，确也可悲！
嫪毐服刑，秦王政又下旨发兵包围雍宫，搜出太后私生的两个儿子，当场捕杀，此外把太后驱往苻阳宫，派禁军监管，不准自由！
吕不韦引嫪毐入宫，串通作祟，淫乱宫帏，法应连坐，姑念相秦多年之功，功罪相抵，免去一死，褫去相国职衔。勒令迁往河南地方居住。
秦王政这一措施，不免引起朝中一些老臣宿将的不安，尤其王剪、白起、蒙恬等人，认为他此举不当，但又深知秦王政生性暴戾，他们自己不便出面，怂恿其他臣子上书直谏，请迎还太后，顾全国体。
秦王政生得黄蜂鼻子，长眼睛，说话声如狼虎，眼睛看人时神光莫测，是个刻薄少恩的人物，他一阅谏书，火上加油，怒上加怒，当即命处谏官死刑，并榜示朝堂，敢谏者一律处死！出榜后，也还有几个不怕死的，继续上书劝谏，结果徒落得自讨没趣，脑袋搬家！这次总计为此事直谏被杀者，有二十七人。
为谏劝秦王政宽恕迎皇太后被杀了这么多的人，偏又冒出个不怕死的齐客茅焦，他跪伏金殿以死请谏。秦王政大怒，命卫士设油锅支立，将锅里之油烧得翻腾滚沸，欲将茅焦丢下烹焦。
不料这个茅焦丝毫也不畏缩，他举步直往油锅近旁，纳头再拜说道：“臣闻生不讳死，存不讳亡，讳死未必得生，讳亡未必不死，生死存亡的道理，为明主所乐闻，现在不知陛下愿听否？”
秦王政听了，以为他别有高论，不关皇太后的事，也就改容相答道：“容卿道来。”
茅焦见秦王怒容稍敛，便正色朗声说：“臣闻治天下以仁德为先，以德服人者昌，为力服人者亡，治天下者民心为重。陛下今日行同狂悖，失去君王的理智，裂假父，捕杀同胞二弟，驱走仲父，软禁母后，残杀谏士，就是最残暴的桀商纣，尚不至此！天下不明真相的，听了此事都会指责陛下残忍过人，而这事的真相却又不便向天下公开，明智者应将此事巧妙隐散，为尊者讳，这是古人早就教导了的。如果陛下继续将皇太后软禁，这无异张扬其事，引起天下军民人等异议，如果六国以此事为由，合力抗秦，各国若天下人等齐力反对你这不认生母的暴君，我看天下的得失很难预料。”
说罢，他脱去外衣，就往油锅里跳，在旁的王公大臣一个个吓得面如土色，为之惋惜，不料秦王政赶忙下座上前扯住，并且当面认过： “爱卿，你敢如此当面骂孤，好胆识，朕佩服！谢你一片直言。”
当即奖赏黄金百两，加封上卿，撤销了软禁太后的命令并亲往雍城向母亲陪罪，赵姬也自知理亏，只好忍住心头之痛，母子和好如初。
而吕不韦定居河南之后，各国都知吕相秦多年，颇有才干，都纷纷写信和派人请他去主持国政，以便抗秦，秦王政闻听此讯，亲写一信质问他：“君于秦究有何功？得封国河南，食邑十万户？君于秦究有何亲？得为仲父？今可率领家属迁居蜀中，毋得逗留！”
吕接此旨，长叹数声，他想若将真相全盘托出，事属暖昧，确实不便明言，秦王政生性暴戾，皇帝的面子比黄金贵万倍，我若说出实情，说不定会受极刑之苦，于是绝望了，狠心饮鸩自尽！临死时他还喊了一声：“赵姬，你好保重，我先你一步走了！”
赵姬闻听吕不韦死讯，恸不欲生，但又不能自尽以殉，她想起与吕当初一见如故，想起他救拔自己于风尘，想起与他已往的恩爱……千丝万缕，不由肠寸裂，自此每日以泪洗面，默语寡言，在悲苦中苟活了三四年终于抑郁而死。这样一位妓女出身的女政治家，由于律已不严，招致了个悲惨凄凉的晚年。
第35篇、《袁隆平》——“杂交水稻”之父历史故事
大米，是中国人的主要食品。可长期以来，水稻产量不高，人口又那么多，农民们成年累月种田栽稻，还是满足不了“吃”的需要。粮食产量低，是我国经济发展的一个大障碍。农业科技工作者袁隆平决心为国攻关，解决这个难题。
袁隆平是湖南一个镇上的农校教员。虽然工作条件差，可他一心扑在科研工作上。每天除了教学外，就是在试验田里培育高产品种。在试验中，他发现天然杂交 水稻穗大粒饱，产量高，但是第二年再种，就退化了，失去了优势。他就想进行一种试验，培育能保持高产的杂交水稻的种子。为了这个理想，袁隆平不知花费了多少精力，有时候在试验田里观察，连家也顾不上回。经过10年的艰苦努力，终于培育成功了。
这种杂交水稻亩产达到1000多斤，在全国推广后，我国稻谷在几 年中增产了1000多亿公斤，真是一个飞跃！袁隆平获得了国家第一个特等发明奖。美国等国也引进了他的成果。他被称为“杂交水稻”之父，为改变我国粮食生 产的落后状态打了一个翻身仗。
第36篇、岳飞死于精神洁癖历史故事
岳飞死于精神洁癖文／乔娟
南宋名将岳飞是中国史上著名的民族英雄。
岳飞幼年丧父，母亲望子成龙心切，给予岳飞的全是忠君报国的正统教育。日复一日的强化和灌输，使正处于性格形成期的岳飞的脑袋里再也装不下别的信仰，他牢牢地树立起了一生事君、国家为大的思想。还是十多岁时，岳飞就主动抛弃童年，过起了严苛自律的苦日子：每天天不亮就从被窝里爬出来，穿着单薄的衣衫，在黑咕隆咚的院子里练武。夏练三伏冬练三九，在时间的磨炼下，以自我奋斗为中心、将毕生献给国家的那种单纯的价值体系越来越坚定。岳飞为人，处处践行着这种一厢情愿式的自我约束。
靠着不凡武艺和卓越军功，草根岳飞从下级军官升为列校、宣抚使、枢密副使、太子少保，一直到封列侯。这种远离背景、金钱和阴谋的升职过程，使岳飞未沾染任何官场习气，内心也没受任何污染。而且，虽是武将，岳飞读书、写文章、书法却样样在行，堪称文武双全的学者型大将。
岳飞这样的出身背景和学识品格，注定他追求的是光明磊落，信仰的是靠实力奋斗拼搏赢取成功的那一套硬路子，而那些龌龊阴暗的桌面下的东西，他自然不屑一顾。所以岳飞一直用真诚率直的处世方式来应对官场，而不是用变通和适应去顺从和融入官场。这就和一把手宋高宗的和稀泥原则发生了矛盾。这是岳飞的第一个悲剧：自己内心无染，就认为周围也是一个纯净的世界。
岳飞才华出众，做人却很短路。都督张浚原本很欣赏他，有一次以某地人事安排事宜征询其意见，哪知岳飞认为统统不合适。张浚多次提携岳飞，岳飞却并不给他面子，张浚很不爽，便经常找他麻烦。穷于应付的岳飞没招儿，只好向皇帝请假进行休假式疗养。他以为母守墓为名，不理军事，朝廷多次催促他回去上班，他都置之不理，部下跪下来相求也不好使，直到第六天，火气渐消的他才极不情愿地回到军营。
另一次撂挑子，是不满皇帝的处置，他也把军权上交，自己呆在翠微山上“养伤”不下来。岳飞对新贵秦桧很不感冒，曾公开表示秦桧执政只能丧权辱国。
秦桧代表朝廷与金人签订了“和约”后，趋炎附势的大臣们纷纷向秦桧祝贺。岳飞不会见风使舵、圆滑机智、随机应变这一套，他将高尚的任性进行到底，并把贺词写得触目惊心：“莫守金石之约，难充沟壑之欲。”差点没把秦桧气死。
张浚对岳飞冷淡，秦桧也咬牙切齿地把岳飞恨上了，连皇帝都对他心生不满，这是岳飞的第二个短板：朝中无朋友。
岳飞效忠的是一个心胸狭窄、疑心重重又窝囊的皇帝。朝政掌握在这样的人手里，你死心塌地、忠心耿耿地侍奉，他倒怀疑你的动机，担心你的强大；你推三阻四不去冲锋，闹点小病大养的情绪，他又挑剔你目无领导、为人狂妄。而岳飞始终沉浸在大丈夫建功立业、忠君事国的理想梦境里，做一切事都是围绕着国家利益、大局利益。所以，他才会建议让高宗及早考虑接班人问题。偏偏这事儿是宋高宗永远的痛――被金兵追赶亡命天涯时，高宗吓得蛋疼，失去了生育能力。而岳飞说出了皇帝最不愿听到的话：无后。打人不打脸，揭人不揭短，岳飞只替国家想，却没有替皇帝想。包括在战场冲锋陷阵时，岳飞也只想着收复国土，却没想过，一旦真的收回国土，对于紧紧抱着皇位不撒手的宋高宗来说，该怎么安排从异域归来的太上皇父亲和皇帝哥哥？
岳飞的精神世界太纯粹，纯粹得如同白雪。换句话说，他是一个战火狼烟中的铁血英雄，却不是一个现实世界中的明白人。他没能读懂宋高宗。
为保皇位，宋高宗不敢报仇，不敢打胜仗，不敢冲天一怒，所有这些不敢造成了宋高宗的扭曲认识和软蛋外交：杀掉岳飞，阻止他勇往直前的冲锋！只有杀掉岳飞，摧毁岳家军，才能议和；只有议和，他才能继续当皇帝。连亲人都可以置之不理，一个岳飞算什么？
悲剧无情地上演了：岳飞在前线将金兵驱赶得节节败退之际，皇帝却连发十二道金牌，将岳飞从战场上急调回来。从岳飞毫无反抗的遵命来看，他的悲剧也毫无悬念地出来了：他太忠诚了，忠诚得让人心疼。这是他的第三个弱势：强迫式忠诚！
岳飞回来后立刻被下狱。凭着岳飞的实力和人脉，他是有机会有条件逃走的。可他没有利用这些优势，而是用自己的精神洁癖点燃了悲剧引信。
所以，与其说岳飞死于耿直的性格，不如说他死于自己的精神洁癖：太纯粹、强迫式忠诚、反复吃亏不悔改。“武将不怕死，文官不爱钱”就是这种洁癖的最直接体现。
（摘自《百家讲坛》）
第37篇、193 王安石变法历史故事
宋仁宗做了四十年皇帝，虽然也用过像范仲淹、包拯等一些正直的大臣，但是并没有改革的决心，国家越来越衰弱下去。他没有儿子，死后由一个皇族子弟做他的继承人，这就是宋英宗。英宗即位四年，就害病死了。太子赵顼（音ｘū）
即位，这就是宋神宗。
宋神宗即位的时候才二十岁，是个比较有作为的青年。他看到国家的不景气情况，有心改革一番，可是他周围的人，都是仁宗时期的老臣，就是像富弼这样支持过新政的人，也变得暮气沉沉了。宋神宗想，要改革现状，一定得找个得力的助手。
宋神宗即位前，身边有个官员叫韩维，常常在神宗面前谈一些很好的见解。神宗称赞他，他说：“这些意见都是我朋友王安石说的。”宋神宗虽然没见过王安石，但是对王安石已经有了一个好印象。现在他想找助手，自然想到了王安石，就下了一道命令，把正在江宁做官的王安石调到京城来。
王安石是宋朝著名的文学家和政治家，抚川临川（今江西抚州西）人。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，就做了几任地方官。他在鄞县（今浙江鄞县，鄞音ｙìｎ）当县官的时候，正逢到那里灾情严重，百姓生活十分困难。王安石兴修水利，改善交通，治理得井井有条。每逢青黄不接的季节，穷人的口粮接不上，他就打开官仓，把粮食借给农民，到秋收以后，要他们加上官定的利息偿还。这样做，农民可以不再受大地主豪强的重利盘剥，日子比较好过一些。
王安石做了二十年地方官，名声越来越大。后来，宋仁宗调他到京城当管理财政的官，他一到京城，就向仁宗上了一份万言书（约一万字的奏章）提出他对改革财政的主张。宋仁宗刚刚废除范仲淹的新政，一听到要改革就头疼，把王安石的奏章搁在一边。王安石知道朝廷没有改革的决心，跟一些大臣又合不来，他就趁母亲去世的时机，辞职回家。
这一回，他接到宋神宗召见的命令，又听说神宗正在物色人才，就高高兴兴应召上京。
王安石一到京城，宋神宗就叫他单独进宫谈话。神宗一见面就问他说：“你看要治理国家，该从哪儿着手？”
王安石从容不迫地回答说：“先从改革旧的法度，建立新的法制开始。”
宋神宗要他回去写个详细的改革意见。王安石回家以后，当天晚上就写了一份意见书，第二天送给神宗。宋神宗认为王安石提出的意见都合他的心意，越加信任王安石。公元1069年，宋神宗把王安石提升为副宰相。那时候，朝廷里名义上有四名宰相，病的病了，老的老了。有的虽然不病不老，但是一听见改革就叫苦连天。王安石知道，跟这批人一起办不了大事，经过宋神宗批准，任用了一批年轻的官员，并且设立了一个专门制定新法的机构，把变法的权抓了来。这样一来，他就放开手脚进行改革了。
王安石变法的主要内容是：
一、青苗法。这个办法是他在鄞县试用过的，现在拿来推广到全国实行。
二、农田水利法。政府鼓励地方兴修水利，开垦荒地。
三、免役法。官府的各种差役，民户不再自己服役，改为由官府雇人服役。民户按贫富等级，交纳免役钱，原来不服役的官僚、地主也要交钱。这样既增加了官府收入，也减轻了农民的劳役负担。
四、方田均税法。为了防止大地主兼并土地，隐瞒田产人口，由政府丈量土地，核实土地数量，按土地多少、肥瘠收税。
五、保甲法。政府把农民按住户组织起来，每十家是一保，五十家为一大保，十大保为一都保。家里有两个以上成年男子的，抽一个当保丁，农闲练兵，战时编入军队打仗。
王安石的变法对巩固宋王朝的统治、增加国家收入，起了积极的作用。但是，也触犯了大地主的利益，遭到许多朝臣的反对。
有一次，宋神宗把王安石找去，问他说：“外面人都在议论，说我们不怕天变，不听人们的舆论，不守祖宗的规矩，你看怎么办？”
王安石坦然回答说：“陛下认真处理政事，这就可说是防止天变了。陛下征询下面的意见，这就是照顾到舆论了；再说，人们的话也有错误的，只要我们做的合乎道理，又何必怕人议论。至于祖宗老规矩，本来就不是固定不变的。”
王安石坚持三不怕，但是宋神宗并不像他那么坚决，听到反对的人不少，就动摇起来。
公元1074年，河北闹了一次大旱灾，一连十个月没下雨，农民断了粮食，到处逃荒。宋神宗正为这个发愁，有一个官员趁机画了一幅“流民图”献给宋神宗，说旱灾是王安石变法造成的，要求神宗把王安石撤职。
宋神宗看了这幅流民图，只是长吁短叹，晚上睡不着觉。神宗的祖母曹太后和母亲高太后也在神宗面前哭哭啼啼，诉说天下被王安石搞乱了，逼神宗停止新法。
王安石眼看新法没法实行下去，气愤得上书辞职。宋神宗也只好让王安石暂时离开东京，到江宁府去休养。
第二年，宋神宗又把王安石召回京城当宰相。刚过了几个月，天空上出现了彗星。这本来是正常的自然现象，但是在当时却被认为是不吉利的预兆。宋神宗又慌了，要大臣对朝政提意见。一些保守派又趁机攻击新法。王安石竭力为新法辩护，要宋神宗不要相信这种迷信说法，但宋神宗还是犹豫不定。
王安石没办法继续贯彻自己的主张。到第三年（公元1076年）春天，再一次辞去宰相职位，回江宁府去了。
第38篇、140 李密牛角挂书历史故事
隋炀帝第一次进攻高丽，被打得大败。一百多万隋军兵士，逃回来的只有二千七百人。这样的惨败，并没有使这个骄横的暴君死心。才隔一年，他又发动第二次对高丽的进攻。他亲自率领大军攻打辽东，派大臣杨玄感在后方黎阳督运粮草。
杨玄感的父亲杨素，原是隋炀帝的亲信，帮助炀帝夺取皇位。后来受到炀帝猜忌，郁郁不乐地死去。杨玄感为这个对隋炀帝早就不满，这一回看到局势混乱，就想利用这个时机推翻隋炀帝。
杨玄感用督运粮草的名义，征发了年青力壮的民伕、船工八千多人，要他们运粮到辽东前线。那些年青人怨透了劳役，听说叫他们远离家乡去干苦差使，更加气愤。
有一天，杨玄感把民伕集合在一起，说：“当今皇上不顾百姓的死活，让成千上万的父老兄弟死在辽东，这种情况不能再忍受下去。我也是被逼来干这件事的。现在我决心跟大伙一起，推翻暴君。你们看怎么样？”
大伙儿一听有人带头反对朝廷，怎么不愿意，顿时响起一片欢呼声。
杨玄感把八千民伕编成队伍，发给武器，准备进攻隋军。他发现他身边缺少一个谋士帮他出谋划策，不禁想起了正在长安的好朋友李密。
李密的上代是北周和隋朝的贵族。李密少年时候，被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。
有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。正好宰相杨素坐着马车在后面赶上来，看到前面有个少年在牛背上读书，暗暗奇怪。
杨素在车上招呼说：“哪个书生，这么用功啊？”
李密回过头来一看，认得是宰相，慌忙跳下牛背，向杨素作了一个揖，报了自己的名字。
杨素问他说：“你在看什么？”
李密回答说：“我在读项羽的传记。”
杨素跟李密亲切地谈了一阵，觉得这个少年人很有抱负。回家以后，杨素跟他儿子杨玄感说：“我看李密这孩子的学识、才能，比你们几个兄弟强得多。将来你们有什么紧要的事，可以找他商量。”
打那以后，杨玄感就跟李密交上了朋友。
这回杨玄感要找谋士，想起他父亲的叮嘱，就派人到长安，把李密接到黎阳来。
李密到了黎阳，杨玄感向他请教：要推翻隋炀帝，这个仗该怎么打法。
李密说：“要打败官军，有三种办法。第一，皇上现在在辽东，我们带兵北上，截断昏君退路。他前有高丽，后无退路，不出十天，军粮接济不上，我们不用打也能取胜，这是上策。第二是向西夺取长安，抄他们的老巢。官军如果想退军，我们就拿关中地区做根据地，凭险坚守，这是中策。第三是就近攻东都洛阳。不过这可是一条下策。因为朝廷在东都还留着一部分守兵，不一定能很快攻得下来。”
杨玄感急于求成，听完这三条计策，觉得前两条都太费时间，说：“我看你说的下策，倒是个好计策。现在朝廷官员家属，都在东都。我们攻下东都，把家属都俘虏起来。官军军心动摇，保管能取胜。”
杨玄感立刻从黎阳出兵攻打东都，一路上，有许多农民踊跃参加起义军，队伍扩大到十万人，接连打了几个胜仗。隋炀帝正在带领大军猛攻辽阳，得到告急文书，连夜退兵，派大将宇文述等带领大军分路攻杨玄感。杨玄感抵挡不住，想往西退到长安去。宇文述带兵跟踪追击，最后，把杨玄感的人马围住。杨玄感没路可走，终于被杀。
李密从混乱中逃了出来，想偷偷地逃回长安。但是隋军搜捕得很紧，李密还是被抓住了。
隋将派兵把李密押送到隋炀帝的行营去。半路上，李密跟十几个犯人一商量，把他们随身带的钱财都送给押送的隋兵，供他们吃喝。隋兵受了他们的贿赂，喝酒作乐，防备松懈下来。李密他们就趁隋兵酒醉糊涂的时候，瞅个机会跳墙逃跑了。
李密脱离危险以后，想另找机会，反抗隋朝。他想找个起义军的首领作靠山，但是有的起义军首领看他是个文弱书生，不大重视他。李密没办法，只好改姓换名，东躲西藏，几次险点儿被官府抓去。最后，他听说东郡（今河南滑县东）瓦岗寨有一支起义军，兵力很强。带头的叫做翟（音ｚｈáｉ）让，为人厚道，又喜欢结交英雄，就决定上东郡去投奔瓦岗军。
第39篇、七擒孟获历史故事
蜀汉先主刘备在永安病势越来越重。他把诸葛亮从成都召到永安，嘱咐后事。他对诸葛亮说：“您的才能比曹丕高出十倍，一定能够把国家治理好。我的孩子阿斗（太子刘禅的小名），您认为可以辅助，就辅助他；如果不行，您就自己来做一国之主吧。”
诸葛亮流着眼泪，哽咽着说：“我怎敢不尽心竭力，报答陛下，一直到死！”
刘备把小儿子刘永叫到身边，叮嘱他说：“我死之后，你们兄弟要像对待父亲一样尊敬丞相。”
刘备死后，诸葛亮回到成都，扶助刘禅即了帝位，历史上称为蜀汉后主。
刘禅即位后，朝廷上的事不论大小，都由诸葛亮来决定。诸葛亮兢兢业业，治理国家，想使蜀汉兴盛起来。没料到南中地区（今四川省大渡河以南和云雨、贵州一带）几个郡倒先闹起来了。
益州郡有个豪强雍闿（音ｋǎｉ），听说刘备死去，就杀死了益州太守，发动叛变。他一面投靠东吴，一面又拉拢了南中地区一个少数民族首领孟获，叫他去联络西南一些部族起来反抗蜀汉。
经过雍闿的煽动，牂柯（音ｚāｎｇｋē，在今贵州遵义一带）太守朱褒、越巂（今四川西昌县东南，巂音ｘī）部族酋长高定，也都响应雍闿。这样一来，蜀汉差不多丢了一半土地，怎么不叫诸葛亮着急呢？
可是，当时蜀汉刚遭到猇亭大败和先主死亡，顾不上出兵。诸葛亮一面派人和东吴重新讲和，稳住了这一头；一面奖励生产，兴修水利，积蓄粮食，训练兵马。过了两年，局面稳定了，诸葛亮决定发兵南征。
公元２２５年三月，诸葛亮率领大军出发。诸葛亮好友马良的弟弟、参军马谡（音ｓù）送诸葛亮出城，一直送了几十里地。
临别的时候，诸葛亮握住马谡的手，诚恳地说：“我们相处好几年了。今天临别，您有什么好主意告诉我吗？”
马谡说：“南中的人依仗地形险要，离开都城又远，早就不服管了。即使我们用大军把他们征服了，以后还是要闹事的。我听说用兵的办法，主要在于攻心，攻城是次要的。丞相这次南征，一定要叫南人心服，才能够一劳永逸呢。”
马谡的话，正合诸葛亮的心意。诸葛亮不禁连连点头说：
“谢谢您的帮助，我一定这样办。”
诸葛亮率领蜀军向南进军，节节胜利。大军还在半路上，越巂酋长高定和雍闿已经发生火并。高定的部下杀了雍闿。蜀军打进越巂，又把高定杀了。
诸葛亮派李恢、马忠两员大将分两路进攻，不到半个月，马忠又攻破牂柯，消灭了那里的叛军。四个郡的叛乱很快就平定了。
但是事情还没有结束。南中酋长孟获收集了雍闿的散兵，继续反抗蜀兵。诸葛亮一打听，知道孟获不但打仗骁勇，而且在南中地区各族群众中很有威望。
诸葛亮想起马谡临别的话，决心把孟获争取过来。他下了一道命令，只许活捉孟获，不能伤害他。
好在诸葛亮善于用计谋，蜀军和孟获军队交锋的时候，蜀军故意败退下来。孟获仗着他人多，一股劲儿追了过去，很快就中了蜀兵的埋伏。南兵被打得四处逃散，孟获本人就被活捉了。
孟获被押到大营，心里想，这回一定没有活路了。没想到进了大营，诸葛亮立刻叫人给他松了绑，好言好语劝说他归降。但是孟获不服气，说：“我自己不小心，中了你的计，怎么能叫人心服？”
诸葛亮也不勉强他，陪着他一起骑着马在大营外兜了一圈，看看蜀军的营垒和阵容。然后又问孟获：“您看我们的人马怎么样？”
孟获傲慢地说：“以前我没弄清楚你们的虚实，所以败了。今天承蒙您给我看了你们的阵势，我看也不过如此。像这样的阵势，要打赢你们也不难。”
诸葛亮爽朗地笑了起来，说：“既然这样，您就回去好好准备一下再打吧！”
孟获被释放以后，逃回自己部落，重整旗鼓，又一次进攻蜀军。但是他本是一个有勇无谋的人，哪里是诸葛亮的对手，第二次又乖乖地被活捉了。
诸葛亮劝他，见孟获还是不服，又放了他。
像这样又放又捉，一次又一次，一直把孟获捉了七次。
到了孟获第七次被捉的时候，诸葛亮还要再放。孟获却不愿意走了。他流着眼泪说：“丞相七擒七纵，待我可说是仁至义尽了。我打心底里敬服。从今以后，不敢再反了。”
孟获回去以后，还说服各部落全部投降，南中地区就重新归蜀汉控制。
诸葛亮平定南中后，命令孟获和各部落的首领照旧管理他们原来的地区。有人对诸葛亮说：“我们好不容易征服了南中，为什么不派官吏来，反倒仍旧让这些头领管呢？”
诸葛亮说：“我们派官吏来，没有好处，只有不方便。因为派官吏，就得留兵。留下大批兵士，粮食接济不上，叫他们吃什么。再说，刚刚打过仗，难免死伤了一些人，如果我们留下官吏统治，一定会发生祸患。现在我们不派官吏，既不要留军队，又不需要运军粮。让各部落自己管理，汉人和各部落相安无事，岂不更好？”
大家听了诸葛亮这番话，都钦佩他想得周到。
诸葛亮率领大军回到成都。后主和朝廷大臣都到郊外迎接，大家都为平定南中而感到高兴。
打那以后，诸葛亮一面积蓄财富，一面训练人马，一心一意准备大举北伐。
第40篇、靖康之耻：北宋亡国后6000名女俘的悲惨遭遇历史故事
作者:不详宋靖康元年、金天会四年（1126）十一月二十五日，北宋都城汴京被金军攻破，共俘虏后妃3000余人，男女宗室4000余人，贵戚5000余人，各类工匠3000余人，教坊3000余人，民间美女3000余人，以及大臣、宗室家属数千人。当时，金国左副元帅粘罕住在汴京城西南5里的青城（按：此地即北宋皇帝郊祭之斋宫），右副元帅斡离不住在汴梁城东北5里的刘家寺，女俘大多集中在这两处。
金天会五年（1127）二月的《开封府状》载当时已有女俘一万一千六百三十五名，“帝姬（宋朝对公主的称呼）二十一人”。按徽宗共生女儿26人，其中早夭4人，最小的福帝姬（1岁）北行时下落不明，其余帝姬则一网打尽了。由城破日，到天会五年四月一日徽钦二帝北行，其间女俘死亡很多，如《南征录汇》载：“（二月）二十日，信王妇自尽于青城寨，各寨妇女死亡相继。”“ （二月）二十四日，仪福帝姬（按：17岁）病，令归寿圣院。”随后死亡。“（二月）二十五日，仁福帝姬（按：16岁）薨于刘家寺。”“ （二月）二十八日，贤福帝姬（按：16岁）薨于刘家寺。” 可知她们受到的蹂躏何等惨烈。
徽钦二帝等共14000余人分七批押往金国，其中第二批与后来的宋高宗赵构有一定关系，于三月二十八日北迁，比徽宗北行早1日，比钦宗早2日。《青宫译语》载：“天会五年三月二十八日午，国相左副元帅（粘没罕）、皇子右副元帅（斡离不）命成棣随珍珠大王、千户国碌、千户阿替纪押宋韦妃（赵构之母）、邢妃（赵构之妻）、朱妃（郓王之妻）、富金、嬛嬛两帝姬（赵构之妹）、相国王赵梃、建安王赵楧等先至上京。”按领队的珍珠大王即金军元帅宗翰的长子。
第二天，“二十九日邢朱二妃二帝姬以堕马损胎不能行。”这条记载有点古怪，盖金军己于一月十六下令“原有孕者听医官下胎”（《南征录汇》），《宋俘记》则记录富金嬛嬛两帝姬均未嫁，似乎这几位公主妃子在两个多月内都怀孕了。三月四日，在今延津滑县间渡过黄河，“万户盖天大王迎侯，见国禄与嬛嬛帝姬同马，杀国碌，弃尸于河，欲挈嬛嬛去，王以奉诏入京语之，乃随行。”开始几天嬛嬛帝姬一直和千户国禄在一起，盖天大王横刀夺爱，后又强暴了赵构之妻邢妃，在途经今河南汤阴县时邢妃自尽，但没有死．
这一路上的惨状不用细述了，第一批有“妇女三千四百余人”，三月二十七日“自青城国相寨起程，四月二十七日抵燕山，存妇女一千九百余人。”（《呻吟语》）一个月内，死了近一半。活下来的人是幸运的，但等待她们的仍是悲惨的命运。五月二十三日，赵构之母韦后、妻妃邢等宋俘终于到达金上京。六月初七，金国皇帝接见韦后等人，随后赐赵构母韦后、赵构妻子邢秉懿和姜醉媚、帝姬赵嬛嬛等居住浣衣院。
名“浣衣院”，并不主浣衣之事，实乃军妓营。韦后等18名贵妇第一批入院，到徽宗抵上京后，这浣衣院热闹非凡。《呻吟语》载：“妃嫔王妃帝姬宗室妇女均露上体，披羊裘。”
（后略。这些妃嫔公主们在浣衣院生活了十年左右，遭遇各异。。。）
第41篇、文成公主进吐蕃历史故事
唐太宗灭了东突厥后，又派李靖击败了西南的吐谷浑（我国古代民族之一，在今青海省，谷音ｙù），打通了西域的通道。西域各国纷纷和唐朝交往，远在西南的吐蕃（我国古代藏族在青藏高原建立的政权，蕃音ｂō），也派使者来了。
当时的吐蕃赞普（吐蕃王的称号）名叫松赞干布，是个能文能武的人才。他在十三岁的时候，就精通骑马、射箭、击剑等各种武艺，而且爱好民歌，善于写诗，受到吐蕃人的爱戴。他的父亲死去后，吐蕃贵族发动叛乱，松赞干布靠他的勇敢才智，很快把叛乱平定了。
年青的松赞干布并不满足吐蕃的贵族生活，为了学习唐朝的文化，他派出使者，长途跋涉，到长安来要求跟唐朝建立友好关系。
唐太宗也听到吐蕃的名声，愿意跟他们结交，还派使者到吐蕃去回访。
过了两年，松赞干布又派使者到长安向唐朝求亲，唐太宗没有答应。吐蕃使者怕松赞责备他不会办事，回到吐蕃后，向松赞撒谎说：“唐天子快要答应把公主下嫁给我们啦，因为吐谷浑王也去求亲，才把我们求亲的事给担搁了。”
吐蕃和吐谷浑两国本来就在闹摩擦，松赞干布听了使者的回报，更加怨恨吐谷浑。他马上出动二十万人马进攻吐谷浑。吐谷浑王看吐蕃军攻势很猛，抵挡不住，就退到环海一带。
松赞干布打败了吐谷浑，乘胜打到唐朝境内的松州（今四川松潘），又打了个大胜仗。松赞干布骄傲起来，派人威胁唐朝说：“如果不把公主嫁给我，我就带兵打到长安。”
唐太宗生气了，派大将侯君集带兵反击吐蕃。吐蕃将士对松赞干布挑起跟唐朝的战争，本来不愿意，看到唐朝派大军前来，都要求退兵。松赞干布眼看蛮干下去，要遭到失败，就向唐朝求和。
唐太宗本来愿意同吐蕃友好，也就同意讲和了。
公元６４０年，松赞干布又派了个能干的使者禄东赞带了一百人的出使队伍，备了五千两黄金和许多珍宝的厚礼，到长安去求亲。
唐太宗接见了禄东赞。禄东赞传达了他们的年青国王想跟唐朝友好的心愿，说得娓娓动听。唐太宗心里挺满意，就在皇族的女儿中，挑选一个美丽温柔的，封为文成公主，把她许嫁给松赞干布。
据说，使者禄东赞是个绝顶聪明的人。后来，在青藏高原的人民中，流传着一个“五难求婚使”的动人故事：
禄东赞在长安求亲的时候，各国来求亲的使者很多。唐太宗下了一道命令，要前来求亲的使者先解答五个难题。哪一国使者能够解答，就答允跟那国和亲。
第一道题目是要求把一根很细的丝线，穿过一颗有九曲孔道的明珠。禄东赞把丝线系在一只蚂蚁的腰部。蚂蚁带着丝线，爬过明珠的九曲孔道，丝线也就带过来了。
第二道题目是把一百匹母马和一百匹小马驹儿放在一起，要求辨认出哪匹马驹儿是哪匹母马生的。禄东赞把母马和马驹儿分开关了一天，断绝了马驹儿的饲料和水。第二天，再把它们放在一起。饿慌了的马驹儿分别奔到自己的母亲那里去吃奶。它们的母子关系也就认出来了。
禄东赞通过了一道道考试，最后一道是要从二千五百名美貌年青的女子中，找出谁是文成公主。禄东赞凭他敏锐的眼力，一下子就把那仪态大方的公主认出来了。
这些传说不大可能是事实，但是却反映了吐蕃人民对唐蕃友好的愿望和完成这个使命的使者的赞美。
公元６４１年，二十四岁的文成公主在江夏王李道宗的护送下，动身到吐蕃去。唐朝廷为公主备了一份十分丰富的嫁妆。金银珠宝，绫罗绸缎，当然是少不了的，除此以外，还有许多吐蕃没有的谷物、果品、蔬菜的种子，药材，蚕种。她还带了大批的医药、种树、工程技术、天文历法的书籍。
文成公主出嫁的消息传到吐蕃，从唐朝边境到吐蕃，一路上都有人准备好马匹、牦牛、船只、食物，接送文成公主。松赞干布亲自从逻些（今西藏拉萨）赶到柏海（今青海鄂陵湖或札陵湖）迎接。松赞干布和文成公主在那里举行了隆重的婚礼。
婚礼结束后，松赞干布和文成公主越过雪山高原，到了逻些城。公主入城的那天，逻些人民像过盛大节日一样，载歌载舞，夹道欢迎。松赞干布还在逻些按照唐朝的建筑格式，为公主专门建造了一座城郭宫殿，给公主居住。
文成公主在吐蕃生活了四十年，她为汉藏两族人民的友好联系和发展藏族经济文化作出了贡献。直到现在，在西藏的大昭寺和布达拉宫，还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。公元６５０年，松赞干布死去。唐太宗也在前一年病死，接替他的是太子李治，这就是唐高宗。
第42篇、谁是史上“黄袍加身”第一皇帝？历史故事
提起“黄袍加身”，很多人都会想到宋太祖赵匡胤，会想到发生在公元960年的那次著名的“陈桥兵变”。一件象征皇权的黄袍，一次精心策划的政变，使赵匡胤从后周节度使、殿前都点检的身份，摇身一变成为大宋王朝的开国皇帝。据《说岳全传》记载：“（宋太祖）自从陈桥兵变，黄袍加体，即位以来，称为真龙天子。”黄袍是事先准备好的，赵匡胤此举显然是在效仿前朝皇帝的装扮。因此，赵匡胤虽是“黄袍加身”典故的原型，但不是第一个“黄袍加身”的皇帝。
中国历史上第一个身披黄袍的皇帝是唐高祖李渊。王懋《野客丛书·禁用黄》中云：“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服黄有禁自此始。”那么，李渊为什么喜欢穿黄色的袍服呢？笔者认为有三点。一者，隋唐时期盛行袍服。二者，李渊是马上皇帝，身披战袍，更显威武英姿。三者，也是最重要的原因，就是遵循“终始五德说”，为自己建立的唐王朝寻找统治根据。
“终始五德说”，是战国时期阴阳家邹衍所主张的一种历史观点。邹衍认为，各个相袭的朝代以土、木、金、火、水等五德的顺序交替统治，周而复始。李渊曾受爵唐国公，后建立大唐，这与曾封于唐，故称“唐尧”的千古明君尧帝，有着如出一辙之巧，异曲同工之妙。按“终始五德说”，唐尧属于“土德”，李渊有意效仿尧帝，便推当时的五行为“土德”，服色尚黄，戴黄冕，着黄袍。
自李渊首穿黄袍起，黄袍正式成为皇权的象征，也称作“龙袍”。唐高宗时，重申“一切不许着黄”。赵匡胤“黄袍加身”后，更是禁止任何人穿黄袍，否则以谋反论处。宋仁宗时又规定：一般人士衣着不许以黄袍为底或配制花样。自此，不仅黄袍为皇帝所独有，连黄色亦为皇帝专用。这种制度，为后来的历朝历代所沿袭，一直到清朝灭亡。（刘秉光）
第43篇、邓艾偷渡剑阁历史故事
司马昭害死了魏帝曹髦，认为内部已经稳定，决心大举进攻蜀汉。
那时候，接替诸葛亮的大臣蒋琬、费袆都已死去，蜀汉担任大将军的是姜维。姜维有心继承诸葛亮的北伐事业，几乎每年都出兵攻打魏国，但是蜀汉的力量已经越来越弱，姜维不但不能够取得胜利，反而白白消耗了不少兵力。公元２６３年，司马昭派将军邓艾、诸葛绪各带兵三万，钟会带兵十几万分三路进攻蜀汉。
姜维看到魏军声势浩大，知道抵挡不了，把蜀兵集中到剑阁（今四川剑阁县），守住关口要道。钟会带兵到了剑阁，一时没法攻进去。
邓艾看到蜀军主力守在剑阁，就带了精兵偷偷绕道到剑阁西面的一条羊肠小道上向南进军。这一带本来是人迹不到的地方。邓艾带领这支精兵，逢山开路，遇河架桥，走了七百里路，也没有被蜀军发现。
最后，他们来到一条绝路上，山高谷深，没法前进。这时候，邓艾的兵士随身带的粮草已经快完了，将士们都慌了神。
邓艾当机立断，用毡毯裹着身子，从悬崖峭壁上滚了下去。将士们见邓艾一带头，也跟着滚了下去。有的攀着树木，一个接一个慢慢地爬下了山，终于越过了这条绝路，一直赶到江油（今四川江油县）。
驻守江油的蜀军没想到邓艾会从背后杀出来，突然见到魏兵出现在城下，来不及组织抵抗，只好投降了。
邓艾继续向绵竹（今四川绵阳西南）进攻。守绵竹的是诸葛亮的儿子诸葛瞻。邓艾派人送信劝说他投降，说“如果你肯投降，就推荐你为琅琊王。”
诸葛瞻听说要他投降，气得火冒三丈，把邓艾派来劝降的使者杀了。他摆开阵势，决心和邓艾拼个死活。但是毕竟敌不过邓艾，诸葛瞻和他的儿子诸葛尚都战死了。
邓艾拿下绵竹，直奔蜀汉都城成都。成都的百姓做梦也没想到魏兵来得那么快，一听邓艾兵临城下，纷纷到山上树林里去避难。蜀汉朝廷更是乱成一团，后主赶快召集大臣商量。有人主张往南逃，有的主张投靠东吴，有人认为现在魏国大军压境，不如趁早投降。
后主是个没主意又胆小的人，根本不想抵抗。等邓艾大军到达成都，他已经叫人反绑着两手，率领文武百官出城门投降了。
邓艾进了成都，觉得自己了不起，骄傲起来，连钟会也不在他眼里。他直接向司马昭上书，要趁这次打胜仗的势头，一鼓作气把东吴灭掉。哪儿知道司马昭下个命令给邓艾，说：
“军事行动不许自作主张。”这件事把邓艾气得要命。
正在剑阁跟钟会对抗的蜀将姜维，得到邓艾袭击成都的消息，正想退回去保卫成都，接到后主的命令，要他向魏军投降。
蜀军将士接到这个命令，又气愤又伤心。有的兵士恨得拔出刀来，在大石头上乱砍。
姜维倒是十分冷静。他跟将士们一核计，决定向钟会投降。钟会也赏识姜维是个好汉，把他当作自己人一样看待。两个人出门一块坐车，回到军营一起议事，要好得简直拆不开。
姜维利用钟会和邓艾之间的矛盾，劝钟会秘密写信给司马昭，告发邓艾谋反。
司马昭本来猜忌心很重，接到钟会的报告，就用魏元帝的名义下道诏书，派人到成都把邓艾抓起来，用囚车押回洛阳。他怕邓艾抗拒，又命令钟会进军成都。
钟会到了成都，派一支人马用囚车把邓艾押到洛阳。半路上，邓艾被人杀了。钟会用计除掉了邓艾以后，兵权全掌握在他一个人手里，他就决定谋反了。
钟会跟姜维一商量，姜维完全赞同他。因为姜维另外有他自己的打算，他想利用钟会杀掉魏军将领，然后再除掉钟会。他偷偷地给刘禅送了一封信，说“请陛下再忍受几天委屈，臣一定把国家恢复过来。”
钟会哪儿知道姜维的打算，他以为姜维真心跟他合伙反司马昭。他假传太后的命令，说司马昭杀害魏元帝，叫他发兵讨伐。他怕魏军将领不服，把他们软禁在蜀宫里。
魏军将士对钟会的命令本来有点怀疑，后来，有人传出谣言，说钟会、姜维要把北方来的将士杀光。这一来，大家都乱了起来。有的在宫殿四周放了火。乱兵进了宫，姜维、钟会控制不住，都被乱兵杀了。
第44篇、201 太学生请愿历史故事
金将宗望提出的议和条件是十分苛刻的，他要北宋赔给金朝大量金银、牛马、绸缎；割让太原、中山、河间三镇土地；宋钦宗尊称金皇帝为伯父；还要派亲王、宰相到金营作人质。宋钦宗、李邦彦一心求和，准备全部接受。
李纲听到朝廷准备接受这些丧权辱国的条件，肺都气炸了。他竭力反对赔款割地，主张跟金人拖延谈判时间，只等四方援兵一到，就可以反攻。
宋钦宗不耐烦地说：“你只管带兵守城，和谈的事，慢慢再说吧。”
过了十天，各地救援东京的宋军陆续到了城外，共有二十万人。东京守军士气振奋。围城的金兵只有六万。宗望一看形势不妙，赶快把人马后撤，龟缩在堡垒里。
援军大将种师道、姚平仲都支持李纲的抗战主张。种师道是个经验丰富的老将，主张长期相持，等敌人粮草接济不上被迫退兵的时候，再找机会反击；但是姚平仲心急，主张派一支人马乘黑夜偷袭金营，活捉宗望。这个偷袭计谋偏偏又被泄露了出去，金军得到情报，事先作了准备。姚平仲偷袭没成功，反而中了金军伏击，损失了一千多人马。
这一来，一批投降派大臣就幸灾乐祸，大肆造谣，说援军已经全军覆没，还攻击李纲闯了大祸。宋钦宗听信投降派的话，惊慌失措，一面派使者到金营赔礼，一面把李纲、种师道撤职。
这个消息一传出来，东京全城骚动，军民个个气愤。特别是太学里的学生，群情激昂。太学生陈东，是个爱国热情很高的年轻人。东京被金人围攻以后，他曾经带领太学生三次上书宋钦宗，要求钦宗处斩蔡京、童贯、朱勔等六名国贼，震动朝廷内外，逼得宋钦宗不得不把六贼惩办。陈东和李纲素不相识，但是李纲的坚决抗战的行动使他们十分钦佩。
这一天，陈东带领了几百名太学生，拥到皇宫的宣德门外，上书请愿，要求朝廷恢复李纲、种师道的原职，惩办李邦彦、白时中等奸贼。他们在请愿书中恳切地说：“罢免李纲的命令一下，全城军民痛哭流涕，都说这样下去早晚要当亡国奴。这不是正中敌人的计吗？”
东京城的军民听说太学生请愿，不约而同地来到宣德门前，一下子就聚集了几万人。这时候，李邦彦正好从宫里退朝出来，群众一见到奸贼，眼都红了，指着李邦彦的鼻子痛骂，有的还从地上捡起瓦片、石头，向李邦彦劈头盖脑地扔去，吓得李邦彦抱头缩颈，赶快逃进宫去。
宋钦宗在宫里听见群众闹了起来，吓得要命，连忙派个官员传旨，说：“李纲用兵失败，朝廷不得已把他罢职；等金兵一退，马上让他复职。”
群众哪儿肯答应，大伙儿愤怒地冲进朝堂，拼命敲打那里的“登闻鼓”（有急事上奏时候敲的鼓），把鼓面也打破了。抗议的呼声震天撼地。
开封府知府赶来，威胁太学生说：“你们怎么能够胁迫皇上呢？”
太学生高声回答说：“我们用忠义胁迫皇上，总比奸臣胁迫皇上卖国好吧。”一面说，一面又要把那知府揪住，吓得那知府灰溜溜地逃走。
禁卫军将领一看事情闹大了没法收拾，进宫劝宋钦宗答应大家的要求。宋钦宗没法，只好派人召李纲进宫，并且当众派人宣布，恢复李纲、种师道的职务。群众还不放心，这时候，种师道正乘车赶了来。大家掀开车帘，一看果然是种老将军，爆发出一阵雷鸣般的欢呼声，才陆续散去。
太学生的请愿终于得到胜利。李纲复职后，重新整顿队伍，下令凡是能够英勇杀敌的一律受重赏。宋军阵容整齐，士气高涨。宗望看到这种情况，也有点害怕，不等宋朝交足赔款，就匆忙撤退。
第45篇、中药“王不留行”的故事历史故事
王不留行是一个中药的名词，这个名字确实挺奇怪的，我们来说说这个怪名字的由来：王不留行别名王不留、麦蓝菜，为石竹科植物麦蓝菜的干燥种子。它的植物又叫禁宫花、剪金花，叶似酸浆，花色红白，子壳五棱，果实如豆，内多细子，生白熟黑，子小而圆，硬如实，状如黍粟（小米）。王不留行多生于麦子地，5月收麦时采集种子，然后阴干。
王不留行不过是一种草的种子，它怎么会有这么个怪名呢？
这个还要从“药王邳彤”说起。提到药王，我们首先想到的是孙思邈，医史书中尊孙思邈为药王，全国不少药王庙供奉的就是他。还有就是药王菩萨，也就是药师佛，寺庙里供奉最多的就是药师佛。而这个药王邳彤，只有一个地方有庙供奉他，那就是现今河北省安国。安国在古称祁州，在历史上，乃至今天，都是北方最大的药材集散地，素有“药不经安国不成药，不过祁州没有药味”之说。那么，邳彤是如何成为药王的呢？
安国原来有药王庙，但并没有说是何方神圣，所以号召力不足。而邳彤葬于祁州，传说他曾为宋太祖的四子八贤王赵德芳治过病，故得到宋代朝廷的追封，顺理成章地成为了当地人的药王。在安国当地，药王庙的规模据说是全国第一，里面还供奉有扁鹊、华佗、张仲景等十大名医。
相传王不留行是邳彤发现的。邳彤本是刘秀手下的大将，战功卓著，为光武帝的云台二十八将之一。刘秀有个死对头叫王朗，当年王朗率兵追杀刘秀，黄昏时来到邳彤的家乡，扬言他们的主子是真正的汉室后裔，刘秀是冒充汉室的孽种，要当地的老百姓给他们送饭送菜，并让村民腾出房子给他们住。这村里的老百姓知道他们是祸乱天下的奸贼，就不搭理他们的茬儿。天黑了，王朗见百姓还不把饭菜送来，不由心中火起，便带人进村催要，走遍全村，家家关门锁户，没有一缕炊烟。王朗气急败坏，扬言要踏平村庄，斩尽杀绝。此时一参军进谏首：“此地青纱帐起，树草丛生，庄稼人藏在暗处，哪里去找。再说就是踏平村庄也解不了兵将的饥饿，不如赶紧离开此地，另做安顿，也好保存实力，追杀刘秀。“王朗听了，才传令离开了这个村庄。 儿童故事大全
邳彤想到这段历史，就给他发现的一种“性善走而不往“的草药起了个名字叫“王不留行”，意思是“虽有命令亦不能留其行”。
王不留行，一种擅通乳的中药：它的子及苗均可入药用，但临床上习惯用子。王不留行具有活血通经、消肿止痛、催生下乳的功能，主治月经不调、乳汁缺乏、难产、痛肿疗毒等症，是临床常用的下乳药。它广泛分布于我国的东北、华北、华东、西北及西南各地，主产于河北、山东、辽宁、黑龙江等，以河北省产量最大。它在低山、麦田内或农田附近生长，为常见的杂草。北方有一段歌谣说：“穿山甲，王不留，妇人喝了乳常留。”夸张地说出了穿山甲和王不留行两味中药的通乳作用。
王不留行，一种利小便的中药：王不留行除了能够治疗乳汁缺乏，还能活血化瘀，治疗痈肿疮疡、创伤止痛、带状疱疹等。正如《神农本草经》曰：“主金疮、止血逐痛、除风痹内寒。”由于王不留行善行血，并搜血中之风，可用于治疗各类关节炎，尤其是风湿游走性关节炎。另外此药药性趋下，故善走而下行，可利水通淋。《本草纲目》：记载其“利小便”，故临床用于治疗泌尿系结石、前列腺炎或肥大。
此药入煎剂时，需炒制使用，坚硬的王不留行外壳，经过炮制爆裂开口，就像爆米花样。这样煎煮药性才能够充分溶解利用，达到活血通利的作用。
王不留行，贴豆压穴治疗常见病：由于王不留行子圆润，没有棱角，大小和硬度适度，所以往往用在耳穴压豆的治疗中。
中医认为耳与脏腑在生理功能上是息息相关的。人体的内脏或身体发病时，往往耳廓的相应部位会出现压痛点、敏感点。因此我们通常可以参考这些现象来疹断疾病，并通过刺激这些部位治疗或协助治疗疾病。耳穴治疗是一种非常简单而实用的外治方法。
临床上，我们经常利用耳部压王不留行子结合耳部腧穴治疗近视眼、痛经、失眠、便秘、咽喉肿痛、消化不良、肥胖症、颈椎病、腰腿痛等。
贴完耳豆后，还要经常按压，每天按压3—5次，每次每穴按压30—60秒，以耳部自觉发热，局部有酸胀感为度。
第46篇、170 天才儿童历史故事
秦王政为了再去进攻赵国，先打发大夫蔡泽去拆散燕国和赵国的联盟。燕王喜果然听信了蔡泽的话，叫太子丹上秦国去做抵押，又请秦王政派一个大臣上燕国来当相国。他以为这么一来，燕国攀上了秦国，就不必再怕赵国了。蔡泽带着燕太子丹到了咸阳，请秦王政打发一个大臣上燕国去，作为交换。吕不韦派张唐去，可是张唐推辞不去，跟着就告了病假。
吕不韦亲自跑到张唐的家里去请他。张唐说：“我好几次打过赵国，赵国当然恨我。如今丞相叫我上燕国去，我不能不路过赵国，这不是叫我去送死吗？”吕不韦再三再四地请他去，他坚决不干。吕不韦只得闷闷不乐地回去，赌着气坐在家里。门客们见他这个样儿，全回避了。其中有个小门客，叫甘罗[秦武王手下的大将甘茂的孙子]，可不怕吕不韦。他走过去，说：“丞相闷闷不乐，有什么心事吗？”吕不韦说：“小孩子家懂得什么，也来问我！”甘罗说：“我吃着您的饭，就得替您办事。您有心事不说，叫我怎么能懂呐？不懂得什么，才来问您哪。”吕不韦只得把张唐不上燕国去的事说了一遍。甘罗说：“这点小事情也值得这么烦吗？他不去，我去请他！”吕不韦骂他：“滚，滚！我亲自去请他，他都不去。难道他能听你小孩子的话吗？”甘罗不服气。他说：“怎么丞相老是小孩子长，小孩子短地小瞧我！我要是请不动他，您再骂我也不晚哪！”吕不韦还真向他赔不是，说：“那么，你去试试，要是办到了，就是大功一件。”
甘罗挺高兴地去见张唐。张唐虽说也知道他是吕不韦的门客，见他岁数小，没把他放在眼里，张嘴就说：“小孩子干什么来啦？”甘罗说：“我是来警告您来的！”张唐说：“警告我什么？”甘罗说：“别忙！我有几句话先问您。将军的功劳跟武安君白起比起来，哪个大？”张唐说：“我哪儿比得上他呐。武安君南边打败了强大的楚国，北边打败了燕国和赵国。不知道他打了多少回胜仗，夺到了多少座城。我连一零儿也比不上他！”甘罗又问他：“那么文信侯的权力跟应侯的权力比起来，哪个大呐？”张唐说：“当然文信侯大！”甘罗说：“对呀！将军既然知道文信侯的权力比应侯的权力大，您的功劳比武安君的功劳小，怎么还不听从文信侯的话呐？从前应侯叫武安君去攻打赵国，武安君不愿意去，应侯就把他轰出国去，秦王还派人给他送了一把宝剑，叫他自杀。如今比应侯还要厉害的文信侯亲自来请您这位不如武安君的将军上燕国去当相国，将军坚决不干。这种举动完全跟武安君一样，难道文信侯能把您放过去吗？我怕的是您不光要给轰出国去，怕也要领受一把宝剑吧！”张唐听了，慌慌张张地恳求甘罗：“求你救救我吧！”甘罗说：“那么您就跟我这个小孩子一块儿去见丞相。”
张唐跟着甘罗去向吕不韦谢罪，情愿上燕国去。吕不韦叫张唐准备动身，回头又谢过了甘罗。甘罗说：“张唐听了我的话，不得不上燕国去，可是他还害怕赵国。请丞相派我上赵国替他去疏通疏通。”吕不韦已经知道了甘罗的才干，就领他去见秦王政，把这几天的经过说了一遍。秦王政问甘罗：“你见了赵王怎么说呐？”甘罗说：“这得瞧赵王怎么样，必须见机而作。说话就像浪头随着风向转，哪儿能预先规定呐？”
秦王政给了他十辆车马，一百个人，送他上赵国去。赵悼襄王听说燕国跟秦国和好，正担着心。他怕这两国联合起来打赵国。一听秦国的使臣来了，自然挺高兴。当时就派人去迎接。赶到一见面，原来是个小孩子，不由得纳起闷儿来了。赵悼襄王问他：“小先生光临，有何见教？”甘罗说：“燕太子丹上秦国去做抵押，不知道大王知道不知道？”赵悼襄王说：“听说了。”甘罗又问：“张唐上燕国去当相国，大王知道不知道？”赵悼襄王说：“也听说了。”甘罗说：“是呀！大王既然都听说了，就应当明白贵国所处的地位。燕太子上秦国去做抵押，就是燕国信任秦国；秦国的大臣上燕国去当相国，就是秦国信任燕国。燕国跟秦国这么彼此信任，那么贵国可就危险了！”赵悼襄王故意挺镇静地说：“为什么呐？”甘罗说：“秦国联络燕国，就是打算一块儿来进攻贵国，为的是要夺取河间一带的土地。依我说，大王不如把河间的五座城送给秦国，秦王准得喜欢。我再去替大王求求秦王，别叫张唐上燕国去，别跟他们来往。这么着，贵国要是去进攻燕国，秦王准不去救。这么强大的赵国对付一个弱小的燕国，那还不是要几座城就是几座吗？送给秦王的那五座城简直就算不了一回事儿啦。”
赵悼襄王本来是个“软的欺、硬的怕”的家伙，就想拿五座城做本钱去侵略燕国，好夺到一些土地。当时就送给甘罗一百斤金子，两对玉璧，又把五座城的地图和户口册子交给他。甘罗满载而归。秦王政自然高兴，就封他为大夫，又把当初封给甘茂的土地赏给他。
赵悼襄王一打听，果然秦国不派张唐上燕国去，就知道燕国真孤立了。他叫大将李牧带兵去攻打燕国，夺了几座城。这么着，秦国和赵国都得着了好处，就是燕国太倒霉了。燕太子丹住在秦国，眼瞧着秦国失了信，让赵国去欺负燕国，这个日子太难过了。他天天愁眉苦脸，心头好像滚油煎、刀子扎一样。他想偷着跑回去，又怕过不了关。一个人孤苦伶仃地在秦国，又没有帮手，跟谁去商量呐？他忽然想起甘罗来了，打算跟他去结交结交，也许能有个出路。没想到这位聪明伶俐、年纪轻轻的小政客，原来是个短命鬼，才当了几天大夫就死了。燕太子丹想去求求吕不韦，可是吕不韦也跟自己一样，他心里头也正滚油煎着呐。
第47篇、班昭：她给后妃上礼仪课历史故事
班昭：字惠班，一名姬，东汉女史学家、文学家。班彪之女，班固之妹，家学渊源，高才博学，能文能赋。班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师，著名学者马融、郑玄都是她的学生。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，被称为“曹大家”。班昭帮她的哥哥班固完成了中国的第一部纪传体断代史《汉书》的写作，还写就了中国第一部完备的女性规范《女诫》，产生了
极深远的影响。班昭年逾古稀而逝，皇太后为她素服举哀。
每一个热爱潮流的女人都无法忍受落伍的羞耻。尤其像班昭这样聪明绝顶的女人。
那时，还是公元一世纪，两晋那种嗑药的风俗还没流行起来（主要是五石散还未发明出来）；那种蓬头散发的街头嬉皮，也是两百年之后的名士作派，没女人什么事；而像赵飞燕的皱皱的留仙裙，倒是很波西米亚，但满大街的女人都穿了几十年了；而她，好歹也是上流社会的女人，还嫁过人了，总不能还玩朋克或者Hip-hop吧？
班昭望着东观藏书阁的窗外，有点犯愁。明天穿什么进宫呢？
班昭身世显赫，祖父是广平太守班稚，老爹是史学家和文学家班彪，大哥班固编写《汉书》，二哥是投笔从戎的定远侯班超，品味皆不俗。而她自己，花了好多年，孤苦伶仃里泡在史料里，好不容易熬成一个著名的历史学家、文学家、天文学家、数学家。凭着遗产、嫁妆、版税，还有国家社会科学研究基金的拨款，班昭总算过得很体面。不过，她还有一个隐痛。
东汉流行早结婚。迟嫁虽然有诸般好处，但最可怕的是可能永远也结不了婚，像孟光那样28岁还没嫁的要不是遇到了齐眉举案的梁鸿，简直都活不下去了。班昭倒是没落伍，14岁就嫁给了师兄曹寿。可惜曹寿早死，她年纪轻轻就守寡。这就出现一个麻烦：穿得摩登，又怕人家说自己春心荡漾；穿着古板，又怕街坊笑话。结果，二十来岁的班昭去宫廷给皇后和嫔妃讲课的时候，就出现了一天穿着蕾丝吊带抹胸，一天穿着维多利亚高领硬颈长袍，一天又穿着古希腊的皱褶纱裙，在保守和前卫之间摇摆不定。把那些还沉迷在雅皮、只知画八字眉的嫔妃们唬得一楞一楞的，开始都模仿这位小寡妇的打扮了。接下来，整条街上行走的女人，都穿着班昭昨天穿过的衣服；咸阳城门口，有个告示牌：今日，上衣如何如何，下裳如何如何。每日刷新。班昭又泯然众矣。郁闷，巨郁闷。
终于有一天，班昭豁然开朗：要想走在时代的最前列，就要玩颠覆，不能不痛不痒。前代的飞燕姐妹提出了“一杯水主义”，还爱玩多P、换妻、les，风靡全国，一度是“东方流行教主”；她就反其道而为，发明了一系列性冷淡的服饰，行走时纤尘不动，行动处波纹不兴。配合这次时装发布会，她写了一本理论指导的书，叫做《女诫》，与服装捆绑销售。这样一来，凡是要买她的系列服饰的女人，或是想把这套衣服送给女朋友的男人，都得背诵出《女诫》的内容。凡是背不出“三从四德”，背不出“生男如狼，犹恐其尪；生女如鼠，犹恐其虎”，背不出“夫有再娶之义，妇无二适之义”，背不出“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法”等等的，就不得购买。因为每款都是限量版，所以，一时之间，《女诫》的盗版非常猖獗，女人们惟恐背不出来下次已绝版了。
班昭躲在帷幕后偷偷地笑。每套衣服上都有一个“贞”字LOGO，她们总是装作不在意地把这个LOGO露出来，意味着穿衣的女人已经熟知《女诫》了。就像今天每个女人都有一颗LV的心一样，那时的咸阳，以及全国各地，每个女人都有一颗“女诫”的心。班昭取得了巨大的商业成功，迅速取代了飞燕姐妹时尚先锋的地位。不久，班昭被汉和帝称为“曹大家”，大概和称杨绛为“杨先生”、宋美龄为“宋先生”等同。
没想到单身也可以这么有成就，班昭被自己感动了。她71岁的时候去世，“女诫系列”换了一个首席设计师，结果衣服卖得很差，被后来宽袍大袖的波普风格取代了。但书就一直流传下来了，以至于后世只知其书，不知其衣。此后一系列的《女史箴》、《女则》、《女孝经》、《女论语》、《内训》、《闺范》、《女学》等跟风之作，都再也达不到《女诫》这样的销售奇迹了。
班昭自己有所寄托，清心寡欲，没问题；可是，却把后面两千年的女人都搞得像进修道院一样的凛冽和严肃。她也一脸无辜：要怪，就怪后人好了，我不过卖衫而已。禁欲？不关我事啊；S/M？不关我事啊。
第48篇、花木兰替父从军历史故事
花木兰的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑，但对于她的姓氏、里居、出生年代，仍然传说纷坛，莫衷一是。
关于她的姓氏，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，明代徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。
至于出生年代，姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人；宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人，程大冒的《演繁露》中则说她是唐初人，比较起来北魏时人的说法比较可靠。
说到籍贯里居，姚莹以为她是凉州人，河北省《完县志》说她是完县人，《大清一统志》说她是颖州谯郡东魏村人，还有人说她是宋州人或黄州人，河南省《商丘县志》则说她是丘花宋村人，似以《商丘县志》的说法比较合理。
然而不管怎么说，正如《中国文学发展史》所言：“考证这些无稽之谈，实在没有一顾的价值，我们只要知道花木兰是一个北方英勇女性的代表就够了。”
确实，花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。诗是这样写的：
唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎！
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
诗中称天子为“可汗”，征战地点都在北方。黄河姑且不说，黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。花木兰参加的战事，当发生在北魏与柔然之间。
北魏是鲜卑族拓跋部建立的，西晋未年曾被封为代王，后为苻坚所灭。符坚在淝水之战中失败，拓跋氏复国，改国号为“魏”，经过五、六十年的征战，结束“五胡乱华”的十国时代，统一黄河流域。传到北魏孝文帝时已八十六年，经过了五位皇帝，孝文帝崇尚中原汉族文化，迁都洛阳，实行汉化政策，今天的“元”姓即多为北魏皇室后代。当时承平日久，在孝文帝均田令政策下，社会经济发展，花木兰就生活在这样一种社会中。
这时立国已一百五十八年的北方游牧大国蠕蠕，也就是柔然不断南侵，北魏政权便多次“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，甫北三千里。”与柔然大战。
战争产生英雌，在世无男英雄的情况下，便会有女英雄，北魏与柔然战争没有突出的男人，就有了突出的女英雄花木兰。
在《木兰诗》中开头就说明了当时的军情紧急：“可汗大点兵，”“军书十二卷”，而花木兰家中除了年迈的父母，就是年幼的弟弟，衰老的父亲怎能去远征杀敌，可是祖国的召唤又义不容辞，面对这双重的考验，木兰挺身而出：“愿为市鞍马，从此替爷征。”木兰好女儿，替父从军的意志，实为对父亲的爱心与对祖国的忠心的凝聚，是巾帼英雄本色的表现。
花木兰就要出征了，她“东市买骏马，西市买鞍畴，南市买辔头，北市买长鞭。”是多么的急促紧张，是多么的昂扬士气，她早晨告别爷娘，晚上就宿在了黄河岸边，行军多急，军情多紧张，军令如山倒，作为一个少女离开闺阁，投入战场，何异投入另一个世界。暮色苍茫中，一个女战士枕戈待旦，这是何等荒凉而又悲壮的境界。“黄河流水鸣溅溅。”“燕山胡骑鸣啾啾。”
“将军百战死，壮士十年归。”可见战事是十分的频繁，岁月是十分的漫长，那么多的将军蝶血疆场，花木兰能活着回来是十分的不容易。那可是：
北风振漠，胡兵伺便；主将骄敌，期门受战；
野树旌旗；川回组练；法重心骇，威尊命贱；
利锨穿骨，惊沙入面，主客相博，山川震眩；
声析山河，势崩雷电。至若穷阴凝闭，凛冽海隅；
积雪没胫，坚冰在须。当此苦寒，天假强胡，
凭陵杀气，以相剪屠。径截辎重，横攻士卒；都尉新降，将
军覆没；尸填巨港之岸，血满长城之窟。
……鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风渐浙，魂魄结兮天沉沉，
鬼神聚兮云幂幂，日光寒兮草短，月色苦兮霜白。
花木兰回来了，这很不容易。她重视生命的可贵，更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的赏赐，也不愿在朝为官，将荣华富贵轻轻地抛下，她愿驰千里足，早日还故乡。
她回来了，年迈的父母搀扶着出来迎她，姐姐理妆相迎，弟弟磨刀霍霍向猪羊，以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切，花木兰由衷地高兴，十二年的沙场出生入死，多难。十二年的乔装而不露痕迹，多难，然而这一切都过去，花木兰内心的精神力量，该是何等地伟大。
日子安定下来，过去的伙伴又来看她，她每次都总是以女儿装见他们，对惊怕的过去的伙伴，花木兰在内心说：知道了么？过去与你一道血战沙场，立下大功；回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。
还我女儿本色，花木兰多么自豪。
第49篇、曹操起兵历史故事
曹操是沛国谯县（今安徽省亳县，亳音ｂó）人。他父亲曹嵩，是个宦官的养子。曹操从小聪明机灵，办事能干。当时有一个名士叫许劭（音ｓｈàｏ），善于品评人物。曹操年青时候，去请他评论。许劭说：“你这个人呀，如果在太平时代，可能成为能臣；要是在乱世，你会成为奸雄。”
曹操二十岁那年，当上了洛阳北部尉（管理京城北部治安的官员）。他一上任，就叫工匠做了二十多根五色大棒，悬挂在衙门左右。他立下禁令，谁要是犯了禁，不管他是豪门大族，都用大棒责打。
那时候，蹇硕有个叔父，是个出名的恶霸，依仗蹇硕的权势在洛阳横行不法，谁也不敢惹他。有一次，他在夜里带刀乱闹，触犯了曹操的禁令。曹操不管他来头多大，把他抓起来，用五色棒一阵痛打。那个恶霸经受不起，当场就死了。这件事轰动了整个洛阳。大家都称赞曹操不怕权势，执法严明。宦官对他又恨又怕，后来，把他调出洛阳，去当一名县令。
黄巾起义的时候，汉灵帝封曹操为骑都尉，派到颍川（治所在今河南禹县）一带镇压起义。他打败了波才领导的黄巾军。东汉王朝认为他作战有功，把他提升为济南相。过了几年，他才重新回到洛阳。
董卓进了洛阳，为了笼络人心，用高官厚禄收买一些官员。他听说曹操有点名气，就把曹操提升为骁骑校尉。但是曹操看出董卓倒行逆施，不得人心，迟早要垮台，不愿在董卓手下办事，他冒险逃出济阳，到陈留（今河南陈留县）去找他父亲。
曹操的父亲在陈留有点财产。曹操回到陈留，得到父亲同意，花钱招兵买马，准备讨伐董卓。当地有个财主卫兹，也拿出很多钱和粮食来帮助曹操。不久，曹操的堂弟曹洪带着一千人来投奔曹操。曹操逐渐聚集了五千多人马。他一面操练兵马，一面派人探听各处动静。
自从黄巾起义后，各州各郡，都拥有一支人马。许多州郡的刺史、太守，本来有割据野心，趁洛阳大乱，借声讨董卓的名义，纷纷起兵。其中声势最大的要数袁绍。
袁绍自从在洛阳同董卓闹翻以后，跑到冀州，当了渤海太守。因为袁绍是个大士族，冀州牧韩馥又是袁家的老部下，所以袁绍很快就在渤海郡组织了一支人马。
公元１９０年，曹操和各路讨伐董卓大军一共十几万人马，在陈留附近的酸枣（今河南延津西南）集合，组成一支联军，大家推袁绍做盟主。
各地起兵的消息传到洛阳，董卓有点害怕起来。他不顾大臣们反对，决定把汉献帝和上百万人口迁到长安，自己留在洛阳附近对付联军。献帝被迫离开洛阳的时候，董卓放了一把火，把宫室、官府、民房，全部烧掉。洛阳周围二百多里以内，被烧得鸡犬不留。老百姓被迫离开洛阳，路上有饿死的，被踩死的，打死的，倒在路边的尸体不计其数。
但是，在酸枣附近讨伐董卓的联军却互相观望，按兵不动。有一次，各路将领在袁绍的大营开会，曹操对大家说：“大家起兵，为的是讨伐董卓。现在董卓劫走天子，烧毁宫室，全国人心惶惶。这正是消灭逆贼的好时机，为什么还要犹豫不决呢？”
尽管曹操说得慷慨激昂，大家可一点也不热心。连盟主袁绍都不想动，谁还愿意先动手呢？
曹操看出他们只想保存实力，不想打董卓，心里很生气，就决定单独带着五千人马，向成皋（今河南荥阳汜水镇）进兵。
董卓听到曹操向成皋进兵，早已派大军在汴水（在今河南荥阳西南，汴音ｂｉàｎ）边布好阵势。曹操的人马刚刚到了汴水，就遇到董卓部将徐荣的拦击。
徐荣兵多，曹操兵少，两下里一交战，曹操的人马就垮了下来。曹操骑着马往后撤走的时候，肩上中了一箭；他赶紧拍马逃奔，又是一支箭，射伤了曹操骑的马。那马一受惊，把曹操掀了下来。
后面徐荣的追兵呐喊声越来越近。正在危急的时候，幸亏曹洪赶上。他跳下马来，扶起曹操。曹操骑上曹洪的马，才脱了险。
曹操损兵折将，回到酸枣，再看看他的同盟军，不但按兵不动，将领们还每天喝酒作乐，根本没想讨伐董卓。
他满心气愤，跑到袁绍他们摆酒宴的地方，指责他们说：“你们以起义兵为名，却在这里犹豫观望，让天下百姓失望。
我真替你们害臊呢。”
过了不久，酸枣的几十万兵马把粮食全消耗完，就散伙了。
曹操经过这一次讨伐战斗，觉得跟这些人一起，根本成不了大事，就单独到扬州（今安徽淮水和江苏长江以南）一带招募人马，准备重整旗鼓。
第50篇、22 一鸣惊人的楚庄王历史故事
秦国打败晋国以后，一连十几年两国没有发生战事。可是南方的楚国却一天比一天强大，一心要跟中原的霸主晋国争夺地位。
公元前613年，楚成王的孙子楚庄王新即位，做了国君。晋国趁这个机会，把几个一向归附楚国的国家又拉了过去，订立盟约。楚国的大臣们很不服气，都向楚庄王提出要他出兵争霸权。
无奈楚庄王不听那一套，白天打猎，晚上喝酒，听音乐，什么国家大事，全不放在心上，就这样窝窝囊囊地过了三年。他知道大臣们对他的作为很不满意，还下了一道命令：谁要是敢劝谏，就判谁的死罪。
有个名叫伍举的大臣，实在看不过去，决心去见楚庄王。楚庄王正在那里寻欢作乐，听到伍举要见他，就把伍举召到面前，问：“你来干什么？”
伍举说：“有人让我猜个谜儿，我猜不着。大王是个聪明人，请您猜猜吧。”
楚庄王听说要他猜谜儿，觉得怪有意思，就笑着说：“你说出来听听。”
伍举说：“楚国山上，有一只大鸟，身披五彩，样子挺神气。可是一停三年，不飞也不叫，这是什么鸟？”
楚庄王心里明白伍举说的是谁。他说：“这可不是普通的鸟。这种鸟，不飞则已，一飞将要冲天；不鸣则已，一鸣将要惊人。你去吧，我已经明白了。”
过了一段时期，另一个大臣苏从看看楚庄王没有动静，又去劝说楚庄王。
楚庄王问他：“你难道不知道我下的禁令吗？”
苏从说：“我知道。只要大王能够听我的意见，我就是触犯了禁令，被判了死罪，也是心甘情愿的。”
楚庄王高兴地说：“你们都是真心为了国家好，我哪会不明白呢？”
打这以后，楚庄王决心改革政治，把一批奉承拍马的人撤了职，把敢于进谏的伍举、苏从提拔起来，帮助他处理国家大事；一面制造武器，操练兵马。当年，就收服了南方许多部落。第六年，打败了宋国。第八年，又打败了陆浑（在今河南嵩县东北）的戎族，一直打到周都洛邑附近。
为了显示楚国的兵威，楚庄王在洛邑的郊外举行一次大检阅。
这一来，可把那个挂名的周天子吓坏了。他派一个大臣王孙满到郊外去慰劳楚军。
楚庄王和王孙满交谈的时候，楚庄王问起周王宫里藏着的九鼎大小轻重怎么样。九鼎是象征周王室权威的礼器。楚庄王问起九鼎，就是表示他有夺取周天子权力的野心。
王孙满是个善于应付的人。他劝说楚庄王：国家的强盛，主要靠德行服人，不必去打听鼎的轻重。楚庄王自己知道当时还没有灭掉周朝的条件，也就带兵回国了。
以后，楚庄王又请了一位楚国有名的隐士孙叔敖当令尹（楚国的国相）。孙叔敖当了令尹以后，开垦荒地，挖掘河道，奖励生产。为了免除水灾旱灾，他还组织楚国人开辟河道，能灌溉成百万亩庄稼，每年多打了不少粮食。没几年工夫，楚国更加强大起来，先后平定了郑国和陈国的两次内乱，终于和中原霸主晋国冲突起来。
公元前597年，楚庄王率领大军攻打郑国，晋国派兵救郑。在邲地（今河南郑州市东）和楚国发生了一次大战。晋国从来没有打过这么惨的败仗，人马死了一半，另一半逃到黄河边。船少人多，兵士争着渡河，许多人被挤到水里去了。掉到水里的人往船上爬，船上的兵士怕翻船，拿刀把往船上爬的兵士手指头都砍了下来。
有人劝楚庄王追上去，把晋军赶尽杀绝。楚庄王说：“楚国自从城濮失败以来，一直抬不起头来。这回打了这么大的胜仗，总算洗刷了以前的耻辱，何必多杀人呢？”
说着，立即下令收兵，让晋国的残兵逃了回去。
打那以后，这个一鸣惊人的楚庄王就成了霸主。
从齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公到楚庄王，前前后后总共五个霸主。历史上通常称他们是“春秋五霸”。
第51篇、赵飞燕淫乱后宫：从侍郎到仆役全部上了她的床历史故事
皇帝来得少，赵飞燕自然空闱寂寞，不但枕席清冷，更不利于她诞育太子的大计。眼看着皇帝老公几乎被妹妹独占，她决定另辟奚径。于是，数不清的男人便成了皇后宫中的常客。赵合德将刘骜霸在了少嫔馆，赵飞燕便在远条馆里大张艳帜，两姐妹隔墙共居，各搞一套。
刚开始的时候，赵飞燕还是以生育为首要目的，所选的情夫都是有良好生育记录的年青父亲。时间一长，调调就变成了色欲第一，光是健康强壮的精液已经不能让她满足，她还要求提供者有才有貌，是否有生育记录已不是要紧的事情。
赵飞燕身份最高的情夫应该算是成帝的侍郎庆安世。他可能是贵族出身，因此当上侍郎之时才十五岁，琴艺非凡，是一名具有艺术气质的翩翩少年。赵飞燕当然没有放过他，以学琴为名召入宫中据为己有。
最著名的情夫则要数燕赤凤。
燕赤凤只是个宫廷仆役，身份低微，但是他比文质彬彬的音乐家庆安世要身强体健，很快就得到了赵飞燕的欢心。赵合德得到了这个消息。她知道姐姐阅人无数，燕赤凤竟能从中脱颖而出，足以说明实力非凡，不禁也有分惠的意思，抽空也就时常召幸于他。
有肌肤之亲的男女，在这方面自然格外敏感。赵飞燕很快就发现了其中奥秘。这年十月五日，当燕赤凤又一次应赵合德之召前去效命时，早已妒火中烧的赵飞燕便赶往少嫔馆“捉奸”。谁知去迟了一步，到达之时，迎面已见燕赤凤离开。赵飞燕没抓到现场，只得装做节日赴会的模样，进殿和妹妹相见。
这天正是汉宫“上灵安庙”的日子，宫人们都要举行祭祀，吹坝击鼓，牵手踏歌。当《赤凤来》之曲吹响后，赵飞燕终于忍耐不住，向着没事人一样的妹妹发问：“赤凤为谁而来？”赵合德不卑不亢地回话：“赤凤只会为姐姐你来，难道还会为别人吗？”赵飞燕一听妹妹还不认账，气得抓起桌上的酒杯就向赵合德砸了过去：“老鼠还想咬人了吗？”赵合德虽然没有把自己面前的杯盘拿来还击，但是话却狠了起来：“老鼠只要把衣服咬穿，透出里头见不得人的私密，就已足够，犯得着自己花力气咬人吗？”
话说到这个地步，赵飞燕不敢再接口，赵合德也没法继续，姐妹俩恨恨地盯着对方，半晌没有做声。樊嬺，就是当年那个举荐赵合德入宫的女官正好在场，她被吓坏了，连忙拔下发簪磕头，直磕得头顶出血，求两人消气，又拉着赵合德让她向姐姐道歉。
赵合德话刚出口，就已经知道过于冲动，万一再往下话赶话地把事情在气头上当众说透了，姐妹俩都将死无葬身之地。她立即一百八十度大转弯，流着眼泪向赵飞燕陪罪，说：“姐姐你难道忘了当年的旧事吗？那时我们穷得只有一条棉被，冬夜苦寒，冷得无法入睡，你总是让我抱着你的后背取暖。如今时来运转，能够富贵，却又没有得力的家族支援，只有彼此照应。我们可万万不能自相残杀呀！”赵飞燕听了妹妹的诉说，也感动得眼泪直流，将自己头上的紫玉九雏钗取下，簪在赵合德的发髻上。四目相投，尽在不言中。从此“姐妹如手足，男人如衣裳”矣！
这场为了燕赤凤而起的公开争吵，虽然被及时切断，但是皇后与昭仪之间竟起了争执，很快就成了后宫中的头号新闻并传到了成帝刘骜那里。刘骜不愿去招惹赵飞燕，便向赵合德打听原因。赵合德早已成竹在胸，回答道：“这是姐姐在忌妒我。我朝上承火德，称赤帝子，所以我们私下里都称皇上你为‘赤龙凤’。”——在赵合德巧夺天工的包装工夫下，这一场为奸夫而起的内讧硬是变成了为法定丈夫而起的争宠。千穿万穿，马屁不穿，刘骜立即龙颜大悦，不但没有丝毫疑心，倒更觉得自己对姐妹俩的宠爱有理有据。
从这场赤凤事件能看得出来，赵飞燕的心机没有妹妹深沉，而她那样大张艳帜的干法，迟早会走漏风声。赵合德既与姐姐在共用男人方面达成了谅解，自然也就不遗余力地帮助赵飞燕掩饰，提前给成帝打预防针：“我姐姐性格刚强耿直，容易得罪人，难免会有人想要陷害她。皇上若是上了这些当的话，我赵氏就要家破人亡了。”一面说，她还一面涕泪交流，哭得上气不接下气。
刘骜对美人这样柔弱可怜的进言当然牢记在心。从此后，凡是有人向他报告赵飞燕的浪荡行径，他都认定是别有用心的诬蔑，将这些忠于职守的官员或后宫妃嫔统统一刀两段。
这样一面倒的处理方法，效果显而易见：赵飞燕的远条馆天天帅哥盈门，赵飞燕为能更好地尽地主之谊，还为接待这些男人建了一间别室，宣布是自己求子祈天的场所，包括刘骜在内的人都不能进去，专心躲在里面寻欢作乐。
第52篇、毛泽东如何对待三位前妻历史故事
杨开慧与毛岸英毛岸青
俗话说，一日夫妻百日恩。毛泽东虽然建立了新的家庭，但他仍然关心前妻或她们的娘家人。
毛泽东尽管不承认与大秀之间的封建包办婚姻，但他对大秀仍怀着怜悯之情。他没有因为大秀已死多年、两人没有子女，或自己“发达”了，而忘记罗家这门亲戚，割舍与罗家的亲情。相反，他非常重视与罗家的亲情。
早在1925年农历正月十四日，毛泽东同杨开慧带着儿子毛岸英、毛岸青，从长沙回到韶山，住了近七个月。他利用搞农村调查和发动农民运动的机会，多次到大秀家拜访。3月26日，他首先拜访了岳父罗合楼，还在罗家与罗合楼、罗合楼的堂弟罗立芳、罗合楼的侄儿罗石泉、罗立芳的妹夫黄可忠等在一起吃中午饭。他的两个小姨子即大秀的两个妹妹，分别嫁给了湖南湘乡金石镇关王村杉树塘的黄谱臣和韶山冲的毛华村(解放后，她们都已不在人世)。但毛泽东依然把他们当亲戚看待。中华人民共和国建立后，大秀的堂哥罗石泉写信给毛泽东，要求进京一见。接到这位大舅哥的信后，毛泽东欣然同意。1950年1月24日，连襟黄谱臣致信毛泽东，提出想回乡或到其他地方谋生。3月4日，毛泽东出访苏联回到北京后，看到黄谱臣的来信。5月8日他复信说：
一月二十四日来信收到，很高兴。只在广西铁路方面工作，很好，希望你继续努力此项工作，不必往别处，也不必回乡。你的夫人是否仍是罗合楼先生的次女，如是，请替我向她致问候之意。
1950年5月，毛泽东派毛岸英回湖南省亲。毛泽东特意交代毛岸英到韶山后一定要看望舅舅罗石泉。罗石泉得知毛岸英回到了韶山后，从杨林赶到韶山冲毛鉴公祠与他会面。毛岸英不仅详细询问了罗家的情况，在临别时还送给罗石泉一盒茶叶和人民币(旧币)500万元 (合新币500元)。1959年6月25日，毛泽东回到阔别32年的韶山冲。他给父亲上坟时，旁边就是大秀的坟。他是不是也在心中对大秀说了什么？没人知道。第二天，他请一些亲友、乡亲叙旧，吃便饭，指名请了毛华村。毛华村接到通知，赤脚走到招待所，激动地说：“毛主席，我是一双赤脚来见您，对不住啊！”毛泽东说：“不要紧，随便一点好。”他当即叫人拿出自己的一双大皮鞋，送给毛华村穿。毛华村说，皮鞋大了，不能穿。随后，毛泽东详细询问了毛华村的家庭情况。当问到他有几个子女时，毛华村回答：“我同您算是‘连襟’，前妻生了三个，后妻生了两个。”晚上吃饭时，毛泽东要毛华村与他同桌，并热情地为毛华村敬酒敬菜。饭后，毛泽东又座谈、合影留念。
杨开慧牺牲后，毛泽东的婚姻家庭尽管发生了些变化，但他始终没忘记杨开慧和她一家。解放后，他分别派儿子毛岸英、毛岸青到长沙给杨开慧扫墓。他还书写了《蝶恋花·答李淑一》，纪念杨开慧。他把杨开慧家当作自己的家，饱含深情。从上井冈山后的二十多年中，毛泽东一直惦念着妻子杨开慧的家人，但受条件限制，联系起来很困难。1949年8月，他收到杨开慧的哥哥、嫂嫂通过解放军军用电台发来的电报，马上复电，为他的师母和岳母向振熙老人还健在表示欣慰，向她致敬，介绍了岸英、岸青的情况，并询问“家中衣食能否过得去”，希望来信告诉他。从此，他不断地向老人尽孝。1949年9月，有人去长沙，他托人给岳母捎去一件皮袄，使老人感觉到女婿关心的温暖。
1950年，岳母八十大寿，他吩咐儿子毛岸英专程回湖南为她祝寿，带去两枝人参。岳母九十大寿时，他又寄了200元钱，写信请杨开慧的堂妹转赠老人或买成礼物送给老人。他主动承担起了赡养岳母的义务。从湖南解放到老人去世，他一直从自己工资中出钱，给岳母寄生活费，从不间断。有一次秘书疏忽了，时隔半年，他知道后，马上让秘书补寄。1962年，毛岸青与邵华(又名张少
华)结婚后不久，毛泽东就让他们回湖南老家看望外婆，并给杨开慧扫墓。杨老夫人虽然已九十二高龄，但并不糊涂。她一手拉着外孙的手，一手拉着外孙媳妇的手，激动得流出了眼泪。 同年老人去世，毛泽东给妻兄发去电报说：“得电惊悉杨老夫人逝世，十分哀痛。可以与杨开慧同志我的亲爱的夫人同穴。我们两家同是一家，不分彼此。” 贺子珍 毛泽东没有忘记与他相伴近10年、患难两万里的贺子珍。夫妻名分不在了，战友情还在。他既真诚地关心着贺子珍，又十分注意把握分寸。 1949年5月，贺子珍的妹妹贺怡到北京香山，强烈要求毛泽东与贺子珍复婚，要为贺子珍争得她“应该得到的”夫人地位。毛泽东综合考虑各方面的因素，没有同意。后来，他对人说起他与贺怡的这场谈话，说：“贺怡想让我同贺子珍恢复关系，贺怡真不懂事，我怎么能与她再恢复关系呢，一个党的领导人，怎么能做这样的事呢？” 同年夏，贺子珍到天津暂住。毛泽东派工作人员阎长林带着娇娇前去看望贺子珍。阎长林回到北京后，毛泽东详细询问了贺子珍的近况，当阎长林谈到贺子珍回忆往事时说的一段话时，毛泽东说：“过去的事情就叫它过去吧!” 1950年，毛泽东接到贺子珍与兄嫂联名写来的信后，回信说：“娇娇在我身边很好，我很喜欢她。望你保重身体，革命第一，身体第一，他人第一，顾全大局。”三个“第一”、一个“大局”的嘱咐，可以说是千言万语一句话，既饱含毛泽东对前妻和老战友的深厚感情，也有对家庭团结和政治影响的细致考虑。 虽然毛泽东没有同意与贺子珍复婚，但他一如既往地关心老战友。 贺子珍与毛泽东分手后，由于多种原因，一直未婚。 1953年6月，毛泽东在与贺敏学的一次长谈中，要贺敏学劝贺子珍再婚。贺敏学回答说：“子珍妹曾经讲过，她一生只爱一个人，不会再婚了。你是知道她的性格的，她决定了的事情不容易改变。”毛泽东轻轻地叹了口气，没有再说什么。其实，他是根据当时的实际情况，设身处地为贺子珍考虑的。他已经和江青成了家，并且已有了女儿。贺子珍不可能再回到他的身边。 李敏回到毛泽东身边后，沟通了毛泽东和贺子珍之间的联系。但毛泽东很少给贺子珍直接写信，基本都是通过李敏转达他的问候。 毛泽东考虑贺子珍一人在外地十分寂寞，而且身体不好，就让李敏每个假期，都去看妈妈。每次去看妈妈时，李敏总要奉父亲之命，背上大包小包的东西，给妈妈捎去，同时带去爸爸对妈妈的问候。假期结束时，李敏又奉妈妈之命，拎着大包小包的东西回到北京，其中有毛泽东爱吃的食品和蔬菜，还有给江青、李讷和毛岸青夫妇的东西。有一次，贺子珍让李敏给毛泽东捎去一个精致的骨雕耳勺，她知道毛泽东是油耳朵，不时要清理耳中的油垢。毛泽东感慨万千，他从李敏的身上看到了当年贺子珍的影子。 在中南海的家中，每当毛泽东和李敏一起谈论贺子珍的身体、她的疾病和她的孤独时，父女两人都长吁短叹。李敏发现，爸爸的心情比她还沉重，他对妈妈的惦念比她还深切。毛泽东与李敏单独相处时，常常同她谈贺子珍的过去，告诉李敏她妈妈年纪很小就追求进步，投身革命。他还讲过贺子珍小名“桂圆”的由来，说他喜欢这个名字，过去给贺子珍写信，常常呼她的小名“桂妹”。 1954年，贺子珍从收音机上一遍遍收听毛泽东在全国人大一届一次会议上开幕词的录音，精神受到刺激，病得很重。毛泽东听说后，知道贺子珍为思念自己而病，和李敏一起流下了眼泪。他急忙让李敏去上海看护贺子珍，并托她带给贺子珍一封信，劝贺子珍听医生的话，好好治病吃饭，不要抽那么多烟。贺子珍收到毛泽东的信，听从他的劝告，开始吃饭吃药，逐渐恢复了正常，而且把烟也 戒了。 毛泽东在向陶铸夫人曾志谈贺子珍时，满怀伤感：“我同贺子珍还是有感情的，毕竟是十年夫妻嘛！”“但我还是挂念着她的，她在长征中吃了不少苦，跟我十年生了十个孩子，年头生一个，年尾又生一个。” 1959年8月，毛泽东在庐山设法与阔别20年的贺子珍相见。当见到自己日思夜想的人时，酸甜苦辣一起涌上心头，贺子珍一句话都说不出来，只是不停地哭泣。毛泽东控制着自己的感情，温和地说：“我们见面了，你不说话，老哭，以后见不到了，又想说了。”贺子珍更加哭得不行。当贺子珍情绪略微稳定后，毛泽东询问了她的生活情况，详细地了解她在苏联的遭遇。贺子珍一一作了回答。毛泽东神色凄然地说：“你当初为什么一定要走呢？”毛泽东见夜深了，让人送她下山。江青即将来庐山，毛泽东为避免引起江青误会，影响家庭团结，没有再见贺子珍。这是毛泽东和贺子珍两位老战友解放后惟一的会面，从此二人永别。 庐山见面后，贺子珍病倒，一连几天，谁劝也不吃东西不喝水。毛泽东很着急，派刚刚结婚的李敏到南昌照顾她，要女儿“告诉她要看病，要吃药，要喝水，要吃饭”。他考虑到贺子珍不愿喝水，专门准备了两筐水果，让女儿带去给贺子珍解解渴。他又担心李敏遇事处理不了，派了一位管理员与她同往。在李敏的陪伴和精心照顾下，贺子珍慢慢恢复了正常。 1976年9月9日，毛泽东逝世。三年后，贺子珍终于在新中国成立后第一次进京。她瞻仰了毛泽东的遗容，在毛主席纪念堂毛泽东的坐像前，深情地献上了一个桃形绢花编成的花圈,缎带上写着: 永远继承您的遗志 战友贺子珍率女儿李敏、女婿孔令华敬献 事前，花圈的形状、缎带的文字，贺子珍都亲自过问。 为了维护毛泽东现有家庭的团结，贺子珍服从党组织上的安排，从苏联回国后，一直孤身一人住在上海、江西等地，直到毛泽东逝世后才到北京。在谈到与毛泽东分手的问题时，贺子珍从没有怨过毛泽东一句，她总是说：“是我不好，我当时太不懂事了，我太任性了。”她做到了毛泽东要求的“他人第一，顾全大局”。文章摘自《毛泽东家风》第53篇、甘心受累的送煤工历史故事
现在，有很多农村人到城里找活干，一来赚些钱，二来也为国家建设和城市人民生活贡献力量。
有个河北平宁县的山区小伙儿，叫刘晓龙，很小就失学参加了劳动，头一次到首都北京，才20岁。他当了送煤工，每天汗流浃背，浑身煤黑，把煤送到一户户居民家里。虽然他累得够呛，可还时常受到个别人的冷淡待遇。那些人嫌他脏嫌他黑，还欺负他是个农村孩子。可他总是按时把煤送到用户家里，摆放整齐。他说，没有我送煤，北京人烧煤就困难了。为了这个，我愿意受累，今后还要来。
还有个姓臧的农村青年，是河北涿州人，也到北京当送煤工。1989年春夏有一阵子，北京城里特乱，不安全，交通受阻，送煤很困难。他本想回家不干了。可又一想，自己不送煤，市民没煤烧，就不满意，不就会闹出事吗？他就坚守岗位，起早贪黑，克服困难，把煤按时送上门去。
这些普通得没法再普通的人，虽然可能成不了什么大人才，可他们心里装着国家和人民，生活得很有意义。他们把温暖送进了千家万户，用脏和累换来了北京市民的生活幸福，也受到了许许多多用户的感谢和尊重。
第54篇、南朝前废帝：荒淫残暴令人匪夷所思历史故事
导语：南朝宋孝武帝刘骏骤然去世，原本风雨飘摇、朝不保夕的太子刘子业侥幸登基称帝，然而其后他的种种荒淫残暴，令人匪夷所思：他在父亲的陵墓上倾倒大粪；将叔祖剖腹挖心，挑出眼睛泡在蜜里做“鬼目粽”；与亲姐姐私通，把亲姑姑纳入后宫；将叔父湘东王刘彧裸体养于坑中，要他从木槽取食，称呼他为“猪王”……他的诸多恶行终于引来杀身之祸，在位时间尚不及一年，谥号“废帝”，史称“前废帝”。
皇帝特别兴奋，在寝宫里上蹿下跳。石灵散石灵散，没想到这药还真灵。刚才听太监说，小何娘娘坚决不穿外套，洗澡的时候还非要用凉水。这不就是药效发作了吗？
皇帝乐坏了。任凭你多么坚贞的美女，到了我这儿，照样得放浪形骸。这是一件多么让人得意的事啊。
再过一会儿，小何娘娘就会被洗得干干净净地送上来。平就平点吧，大丧期间，一切从简。
他把玩着手里的小瓷瓶，心里琢磨着：它怎么会有这么大的威力？这是哪位神仙发明的？可真是造福人间啊。不知道吃下去是什么滋味，要不……朕也尝尝？
服药，脱衣，上床。小何娘娘呻吟呼号，一边痛苦不堪，一边却死死抱住皇帝的腰。
皇帝觉得可真是舒服。要是小何娘娘早点这样，又何必受那么大的罪呢？药真是个好东西，难怪有那么多人喜欢嗑药。皇帝在一瞬间当真觉得，小何娘娘也不错。
皇帝脑子里想着怪念头，身体享受着小何娘娘，脊梁却感到有些发麻。他突然觉得，这个屋子里有动静。宫殿很高大，宫女、太监都知趣地退到门外，是谁这么大的胆子，敢留在房子里？
胆子大的不是人，而是殷娘娘，站在床边低着头，很认真地看着皇帝和小何。小何娘娘已经昏迷过去了，嘴里溢出白沫，只是随着皇帝的动作发出低微的哼哼声，人似乎没什么反应了。
皇帝吓了一大跳，感觉胸口冰冰凉。皇帝说：“你个死鬼，朕做这等事你也看，你有毛病吧？”
殷娘娘笑。殷娘娘说：“你别停，小何娘娘马上就能和我做伴了。”
“你以为朕是铁人？你把朕吓得这个样子，朕能不停吗？”话音还没有落，殷娘娘一巴掌拍在皇帝屁股上，皇帝“啊”地惨叫一声。
小何娘娘的眼睛睁开了，睁开却没有转动。像个死人。
“寿寂之——”皇帝嚎叫起来。
寿寂之一直在旁边屋子里打瞌睡，听见这边喊，知道出事了，忙冲了进来。
“鬼，有鬼。”皇帝光着屁股从龙床上滚下来，坐在地上，哆哆嗦嗦地指着床边。床边什么都没有，倒是小何娘娘已经气若游丝。
寿寂之挡在皇帝身前，说：“陛下，臣什么都没看见。”
皇帝看得见，殷娘娘怀里抱着个东西，飘飘然走了。
“算了算了。敢骚扰朕，朕会要她好看。”皇帝感觉没事了，爬起来，“快去给朕拿衣服穿。”
衣服乱七八糟地扔在地上，寿寂之捡起来，一件件给皇帝穿，边穿边皱眉头。皇帝威仪天下，百官看了都不敢抬头，脱了衣服，却连老百姓都不如，瘦得像一只风干的乌鸡。也许，喜怒无常的人，骨子里都有深深的自卑。
穿好衣服，皇帝才彻底缓过神来，便回头看一眼小何娘娘。床上已经鲜血四溢。皇帝突然觉得眼睛有点湿。小何娘娘其实挺可爱的。
“臣去叫太医来。”寿寂之这才发现床上的人已经不行了，飞也似的向外跑。
“你顺便把宗越、童太一他们叫来。”皇帝在后面喊。
太医一进屋就知道皇帝闯祸了。他把了脉，看了看眼睛，赶紧坐到桌旁写药方，交给人去取药。
皇帝问：“人是活的吗？”
太医跪下说：“陛下，娘娘身体太虚弱，又似乎服用了暴烈的狠药，元气大亏……”
“别废话，我问的是死活。”皇帝不耐烦地说，“你把人给朕救过来，朕要让她当皇后了。”
太医脸色
煞白，汗珠子滴下来，磕着头说：“陛下，有时候天命难违啊。” 文章摘自《怪胎皇帝荒淫史：废帝》第55篇、朱元璋与马小妹历史故事
相传马娘娘马小妹当初是老鸹不嫌猪黑和朱元璋成的亲。朱元璋比马小妹大两岁是吃一个井的水长大的娃娃朱元璋从小就肯照顾小伙伴自然就成了小伙伴的头儿马小妹脸蛋儿好看一玩“过家家”就是朱元璋当皇上马小妹当娘娘。因此从小他俩的感情就很深。不幸他们二人俱都父母双亡没法生活朱元璋只得在本村给人家放牛马小妹到外地一个财主家当了丫头从此这一对青梅竹马的小伙伴就天各一方了。
朱元璋给人家放牛本来也能混碗饭吃可他为了让小伙伴们解解馋竟然宰了东家的一头牛把自己的饭碗给踢打了而且这名声一出去再也没人敢用他了他只好出家当了和尚。看着担水三年的期限就要满了有一天朱元璋担水累了在路上枕着扁担睡觉被老方丈看见了老方丈端详他的睡姿怎么看怎么像人主。从此不再让他担水认真地教他练武老方丈把自己全套武功都教给了朱元璋就打发他下山去闯天下。
朱元璋下得山来两手空空无以为生再加上以前名声不佳想找份活干也没人敢用他只好四处流浪。
这一天大雪纷飞。天都快黑了朱元璋还没找到过夜的地方正惶惶然如丧家之犬忽然看见一个大户人家的围墙根有一大堆马粪落雪即化他顿时眼睛一亮哈这才是天无绝人之路有办法了。原来他从小放牛别的事不大懂至于马粪一聚堆就发烧无人比他更通晓了所以他一看到这堆马粪有半墙高即可断定中间已经腐熟干燥足可以保住命一条于是他手刨脚拨拉在粪堆的半腰开始掏平洞。洞掏好以后他似老虎做窝一般忙把身子倒蹭进去。因为还要出气儿脑袋只得留在外面幸亏有个讨饭瓢他往脑袋上一扣哎呀办法算是想尽了。
果然马粪堆中又背风又暖和工夫不大朱元璋的身子就不再哆嗦了。身子不冷了肚子里又觉出饿来了这一天他还没要着啥吃的哪饱吹饿唱他看着这漫天的大雪悲唱起来:“老天无情下鹅毛。”就这一句词儿他唱了一遍又一遍每唱完一遍还要报报自己的字号:“困煞我朱元璋也！”
一般说来冰天雪地的朱元璋蜷缩在马粪堆中不管是哭也好唱也罢不会有人理他的。不料他唱累了刚目迷瞪着忽听到耳边有个女子的声音在呼唤他:“元璋哥！”他以为自己是在做梦不但没睁眼反而使劲儿合了合想接着做他的美梦怎奈唤声又起他没好气地问了声是谁想不到来人竟是分别数年的马小妹。
这真是巧的没法再巧了原来马小妹就在这家当丫头。先是抱孩子洗尿布大一点儿了又烧火做饭。虽然每日里烟熏火燎但是女大十八变她是越长越好看柳叶眉弯似天边月樱桃小口自来红要模样有模样要身段有身段谁看见了谁喜欢。只是小时候没缠过足脚显大一点儿不过脚大力不亏财主几次想占她的便宜都被她踢的近不了身。
16岁的马小妹已经大有穷人的志气决心宁可拖着棍子讨饭吃也不能让富人玩弄。况且童年的友谊她一直难以忘怀常思念那个天不怕地不怕的朱元璋。
这天下雪天冷晚饭开得早收拾完毕后马小妹就回到下处去歇息。下处在东耳房里墙外就是那堆马粪。马小妹刚展开被褥不防财主闯进屋里又欲行非礼。马小妹自然不从抄起一把剪子不容财主靠近。那财主看看今天又难得手一边往外走一边凶狠狠地说:“若下次再不从就把你卖到窑子里去！”
顶死门以后马小妹坐在炕上气喘吁吁伤心地泪流满面她想他做财主的不怕断子绝孙自己再不逃走必定会落进火坑里难就难在无人帮助自己无法逃出财主的手心若不是自己孤弱无助财主也不敢口出狂言。我可怎么办呢牽真是芝麻掉进针鼻儿里巧的不能再巧了。正当马小妹因无人帮助愁的双眉紧皱时突然从后墙那扇小窗处传进阵阵歌声由于只隔一墙她听得分分明明不由得双手合掌暗谢上苍因为自己时常思念的那个朱元璋就在身旁。虽然不知道他为何落到这步天地但是她宁可跟着朱元璋去讨饭也不愿在财主家再呆下去了她明白机不可失时不再来。于是她悄悄地开始打点行李。等到夜深人静马小妹背上行李轻轻地开开门无声无息地走了出去。借着雪色来到马粪堆前先叫了声“元璋哥”没有回答。她忽然多了个心眼记得朱元璋耳后有个肉瘊自己小时候常抚摸现在得先摸一下别万一认错了人。她掀起讨饭瓢伸手一摸果然有才又唤二声。
话休絮烦尽管谁也看不清谁单凭一摸肉瘊无需多言朱元璋就带着马小妹踉跄了多半夜来到一座关帝庙里才停下脚因累得要命二人没互相听完分别后的情况一人披被一人裹褥依偎在一起睡着了。
一觉醒来天已大亮。互相一端详二人都觉得超出了想象:朱元璋虽蓬头垢面但那股不怒自威的气质没变；马小妹脸似芍药月季花更显得好看。对视良久朱元璋终归自觉窝囊估计马小妹不会把鲜花插在牛粪上就问马小妹打算下步怎么办。谁知马小妹却“哏儿哏儿”一笑风趣地说道:“还给你当娘娘吧！”说完便扑到了朱元璋的怀里。朱元璋自然巴不得趁势紧紧抱住了。
依朱元璋的意思只要晚上睡到一起就是两口子了。但马小妹不同意说小时玩儿“过家家”还得拜天地呢现在要正式成夫妻了哪有不拜天地之理。说拜天地其实也很简单就着关帝的桌案插草当香二人先拜天地后拜关帝再对拜拜算是拜了花堂。白天啃了点儿旧干粮天一黑就钻入仅有的那个被窝里。
早上睁开眼朱元璋看到马小妹正给他捉衣服上的虱子大为感动双手捧着马小妹的脸问道:“凭你这模样随便嫁给谁也比嫁给我强你为啥偏愿意跟着我受这份罪哩牽”马小妹是个丫头出身说不出什么大道理但她很会打比喻当即莞尔一笑幽默地说:“老鸹不嫌猪黑呗。”闻听此言朱元璋更加感动自动跪下发誓道:“关帝君在上如果日后朱元璋有半点对不住马小妹你就用大刀劈了我！”
自从夜里有了暖脚的朱元璋就不再自甘沦落。白日里夫妻二人同去帮人干活赚个肚子不饿晚上回到破庙里男的打板女的唱两双大脚互相搓搓倒也苦中有乐。那班儿时的伙伴们听说朱元璋和马小妹打了伙过就你提几斤面我拿二升米一起前来祝贺大家以水代酒着实热闹了一回。
冬天到春天国家大变乱爆发了反抗元朝统治的农民大起义。马小妹叫朱元璋去参加为穷人打天下。朱元璋虽有些恋恋不舍但他毕竟不是得过且过的人决定去改变命运。临别马小妹送了他十几里地。
凭着机智和勇敢没几年朱元璋就当上了起义军的首领。接着灭元朝扫群雄建立了大明他在南京登基做了皇上。按理说朱元璋应把马小妹接来，封为正宫娘娘。谁能料到，从万人之下变成万人之上，身边已经美女如云，他早把马小妹视为黄菜帮子了。虽然那帮开国元勋老伙伴们纷纷上本，催他速将马小妹接来，好早日龙凤呈祥。但是朱元璋总以朝廷的四柱还没稳，一拖再拖。显然，他是不想让糟糠之妻上堂了。然而，那班开国元勋老伙伴们却容光焕发不得朱元璋头三脚就踢不正，众人一商量，便叫骠骑大将军汤和告假回乡省亲，让他务必找到马小妹，让马小妹弄点和朱元璋共同生活的证据，好让他们和皇上理论。汤和找到马小妹时，她还不知道朱元璋做了皇上，正脸上锅底黑，帮人舂米呢。听汤和把来意一讲，她没思思量，就用火筷子在纸上画了一幅老鸹给猪啄虱图，交与汤和带回。她说，这画保险能让朱元璋觉悟。
大概是朱元璋的良知还没有全灭，一看这画，就想起了当年的情形，不由泪流满面。他传下旨意，命汤和带上凤冠霞帔，回凤阳接马小妹进京，马小妹终于当上了真正的娘娘。 相传马娘娘马小妹当初是老鸹不嫌猪黑和朱元璋成的亲。
朱元璋比马小妹大两岁是吃一个井的水长大的娃娃朱元璋从小就肯照顾小伙伴自然就成了小伙伴的头儿马小妹脸蛋儿好看一玩“过家家”就是朱元璋当皇上马小妹当娘娘。因此从小他俩的感情就很深。不幸他们二人俱都父母双亡没法生活朱元璋只得在本村给人家放牛马小妹到外地一个财主家当了丫头从此这一对青梅竹马的小伙伴就天各一方了。
朱元璋给人家放牛本来也能混碗饭吃可他为了让小伙伴们解解馋竟然宰了东家的一头牛把自己的饭碗给踢打了而且这名声一出去再也没人敢用他了他只好出家当了和尚。看着担水三年的期限就要满了有一天朱元璋担水累了在路上枕着扁担睡觉被老方丈看见了老方丈端详他的睡姿怎么看怎么像人主。从此不再让他担水认真地教他练武老方丈把自己全套武功都教给了朱元璋就打发他下山去闯天下。
朱元璋下得山来两手空空无以为生再加上以前名声不佳想找份活干也没人敢用他只好四处流浪。
这一天大雪纷飞。天都快黑了朱元璋还没找到过夜的地方正惶惶然如丧家之犬忽然看见一个大户人家的围墙根有一大堆马粪落雪即化他顿时眼睛一亮哈这才是天无绝人之路有办法了。原来他从小放牛别的事不大懂至于马粪一聚堆就发烧无人比他更通晓了所以他一看到这堆马粪有半墙高即可断定中间已经腐熟干燥足可以保住命一条于是他手刨脚拨拉在粪堆的半腰开始掏平洞。洞掏好以后他似老虎做窝一般忙把身子倒蹭进去。因为还要出气儿脑袋只得留在外面幸亏有个讨饭瓢他往脑袋上一扣哎呀办法算是想尽了。
果然马粪堆中又背风又暖和工夫不大朱元璋的身子就不再哆嗦了。身子不冷了肚子里又觉出饿来了这一天他还没要着啥吃的哪饱吹饿唱他看着这漫天的大雪悲唱起来:“老天无情下鹅毛。”就这一句词儿他唱了一遍又一遍每唱完一遍还要报报自己的字号:“困煞我朱元璋也！”
一般说来冰天雪地的朱元璋蜷缩在马粪堆中不管是哭也好唱也罢不会有人理他的。不料他唱累了刚目迷瞪着忽听到耳边有个女子的声音在呼唤他:“元璋哥！”他以为自己是在做梦不但没睁眼反而使劲儿合了合想接着做他的美梦怎奈唤声又起他没好气地问了声是谁想不到来人竟是分别数年的马小妹。
这真是巧的没法再巧了原来马小妹就在这家当丫头。先是抱孩子洗尿布大一点儿了又烧火做饭。虽然每日里烟熏火燎但是女大十八变她是越长越好看柳叶眉弯似天边月樱桃小口自来红要模样有模样要身段有身段谁看见了谁喜欢。只是小时候没缠过足脚显大一点儿不过脚大力不亏财主几次想占她的便宜都被她踢的近不了身。
16岁的马小妹已经大有穷人的志气决心宁可拖着棍子讨饭吃也不能让富人玩弄。况且童年的友谊她一直难以忘怀常思念那个天不怕地不怕的朱元璋。
这天下雪天冷晚饭开得早收拾完毕后马小妹就回到下处去歇息。下处在东耳房里墙外就是那堆马粪。马小妹刚展开被褥不防财主闯进屋里又欲行非礼。马小妹自然不从抄起一把剪子不容财主靠近。那财主看看今天又难得手一边往外走一边凶狠狠地说:“若下次再不从就把你卖到窑子里去！”
顶死门以后马小妹坐在炕上气喘吁吁伤心地泪流满面她想他做财主的不怕断子绝孙自己再不逃走必定会落进火坑里难就难在无人帮助自己无法逃出财主的手心若不是自己孤弱无助财主也不敢口出狂言。我可怎么办呢牽真是芝麻掉进针鼻儿里巧的不能再巧了。正当马小妹因无人帮助愁的双眉紧皱时突然从后墙那扇小窗处传进阵阵歌声由于只隔一墙她听得分分明明不由得双手合掌暗谢上苍因为自己时常思念的那个朱元璋就在身旁。虽然不知道他为何落到这步天地但是她宁可跟着朱元璋去讨饭也不愿在财主家再呆下去了她明白机不可失时不再来。于是她悄悄地开始打点行李。等到夜深人静马小妹背上行李轻轻地开开门无声无息地走了出去。借着雪色来到马粪堆前先叫了声“元璋哥”没有回答。她忽然多了个心眼记得朱元璋耳后有个肉瘊自己小时候常抚摸现在得先摸一下别万一认错了人。她掀起讨饭瓢伸手一摸果然有才又唤二声。
话休絮烦尽管谁也看不清谁单凭一摸肉瘊无需多言朱元璋就带着马小妹踉跄了多半夜来到一座关帝庙里才停下脚因累得要命二人没互相听完分别后的情况一人披被一人裹褥依偎在一起睡着了。
一觉醒来天已大亮。互相一端详二人都觉得超出了想象:朱元璋虽蓬头垢面但那股不怒自威的气质没变；马小妹脸似芍药月季花更显得好看。对视良久朱元璋终归自觉窝囊估计马小妹不会把鲜花插在牛粪上就问马小妹打算下步怎么办。谁知马小妹却“哏儿哏儿”一笑风趣地说道:“还给你当娘娘吧！”说完便扑到了朱元璋的怀里。朱元璋自然巴不得趁势紧紧抱住了。
依朱元璋的意思只要晚上睡到一起就是两口子了。但马小妹不同意说小时玩儿“过家家”还得拜天地呢现在要正式成夫妻了哪有不拜天地之理。说拜天地其实也很简单就着关帝的桌案插草当香二人先拜天地后拜关帝再对拜拜算是拜了花堂。白天啃了点儿旧干粮天一黑就钻入仅有的那个被窝里。
早上睁开眼朱元璋看到马小妹正给他捉衣服上的虱子大为感动双手捧着马小妹的脸问道:“凭你这模样随便嫁给谁也比嫁给我强你为啥偏愿意跟着我受这份罪哩牽”马小妹是个丫头出身说不出什么大道理但她很会打比喻当即莞尔一笑幽默地说:“老鸹不嫌猪黑呗。”闻听此言朱元璋更加感动自动跪下发誓道:“关帝君在上如果日后朱元璋有半点对不住马小妹你就用大刀劈了我！”
自从夜里有了暖脚的朱元璋就不再自甘沦落。白日里夫妻二人同去帮人干活赚个肚子不饿晚上回到破庙里男的打板女的唱两双大脚互相搓搓倒也苦中有乐。那班儿时的伙伴们听说朱元璋和马小妹打了伙过就你提几斤面我拿二升米一起前来祝贺大家以水代酒着实热闹了一回。
冬天到春天国家大变乱爆发了反抗元朝统治的农民大起义。马小妹叫朱元璋去参加为穷人打天下。朱元璋虽有些恋恋不舍但他毕竟不是得过且过的人决定去改变命运。临别马小妹送了他十几里地。
凭着机智和勇敢没几年朱元璋就当上了起义军的首领。接着灭元朝扫群雄建立了大明他在南京登基做了皇上。按理说朱元璋应把马小妹接来，封为正宫娘娘。谁能料到，从万人之下变成万人之上，身边已经美女如云，他早把马小妹视为黄菜帮子了。虽然那帮开国元勋老伙伴们纷纷上本，催他速将马小妹接来，好早日龙凤呈祥。但是朱元璋总以朝廷的四柱还没稳，一拖再拖。显然，他是不想让糟糠之妻上堂了。然而，那班开国元勋老伙伴们却容光焕发不得朱元璋头三脚就踢不正，众人一商量，便叫骠骑大将军汤和告假回乡省亲，让他务必找到马小妹，让马小妹弄点和朱元璋共同生活的证据，好让他们和皇上理论。汤和找到马小妹时，她还不知道朱元璋做了皇上，正脸上锅底黑，帮人舂米呢。听汤和把来意一讲，她没思思量，就用火筷子在纸上画了一幅老鸹给猪啄虱图，交与汤和带回。她说，这画保险能让朱元璋觉悟。
大概是朱元璋的良知还没有全灭，一看这画，就想起了当年的情形，不由泪流满面。他传下旨意，命汤和带上凤冠霞帔，回凤阳接马小妹进京，马小妹终于当上了真正的娘娘。
第56篇、中国古代唯一女状元和孔子有什么联系?历史故事
中国历史上有过很多位女将军、女诗人、女政治家，但却只有一位女状元。古代的女人不是不想参加科举，而是因为历朝历代的法律都规定了科举的性别——男，女人考秀才就是犯法，要吃官司，而且弄不好还要砍脑袋。所以，在科举制度统治中国的前 1200 年里，一个女状元都没产生过。至于明代徐渭《女状元》中的黄崇嘏、清代女作家陈瑞生笔下的孟丽君等等所谓的女状元，只能用两个字形容 : 扯淡。这些看上去有鼻子有眼的故事只是古代女权主义者们的愤青心理作祟。不过好在历史没有让这些愤青失望，在科举制度临死前的最后 100 年里，在出轨的政权——天平天国统治下，历史终于为科举出了一次轨，把状元的头衔戴在了一个漂亮女孩的头上，从而填补了历史空白。这个漂亮女孩的名字就是傅善祥，更富传奇色彩的是，她能考中状元，竟然是与大圣人孔子叫板的结果。
话说太平天国的领袖洪秀全打下南京后，为了一改自己民办企业老板的形象，又是定都，又是修皇宫，随后还颁布了新的一套土地法，公然跟总部设在北京的国营企业——大清朝分庭抗礼。大的方面对抗完后，洪秀全又开始在小的方面搞对抗，开科取士就是其中一项。为了体现太平天国提倡体现的男女平等原则，董事长洪秀全与 CEO 杨秀清两巨头经过讨论，决定允许女子参加考试，担任公务员。消息一传出，整个南京城都为之一震，被封建礼教压制了上千年的广大妇女同胞惊喜不已，纷纷报名赴考。这其中就有傅善祥。
傅善祥是地地道道的本地户口，出生在南京城的一户书香世家。他的父亲以普及教育、扫除文盲为己任，在城里开馆授学。和傅善祥一起在书香里薰大的还有姐姐傅鸾祥。两姐妹从小遍读诗书，又都长得貌若天仙，成为众多男人追求的目标。洪秀全带着自己的一帮广西兄弟打进南京的时候，傅善祥正处于 16 岁的花季，她的姐姐比她大两岁，年方 18 岁。听到女子可参与考试的消息，两姐妹马上报名了。
考试在南京夫子庙的考试院（今江南贡院）举行，作为太平天国历史上第一次“高考”，一向讲究排场的洪秀全当然不会怠慢。据记载，当时的庆典装备中不光有鞭炮，还有大炮。隆隆的火炮声中，二百多名女人走入考场，随着正主考洪宣娇一声令下，考试正式开始。
满心欢喜的女子们打开卷纸的一霎傻眼了，据《清稗类钞 . 考试类》记载 : 考题共有两道，其中一道题目取自《论语》中孔夫子的名言“惟女子与小人为难养也”。这里插一句，虽然太平天国处处说自己与以往的封建王朝如何如何不一样，但本质上还是换汤不换药，譬如慈禧出门是 16 人抬大轿，洪秀全标新了一下就是 64 人，同治皇帝的轿下是地毯，杨秀清的轿下就是鱼缸。科举考试也一样，清政府的考题来自四书五经，他们的考题就来自五经四书，只不过形式仿照的是明朝。不过这也难怪，毕竟在当时的历史环境下，太平天国没有很好的渠道借鉴到先进的外部榜样。
面对这道考题，很多人按照惯性思维向孔夫子屈服了，内容无不是女人确定一定以及肯定和小人一样难养。在古代，如果说书法爱好者心中的神是王羲之，水墨爱好者心中的神是阎立本，那么读书人心中的神就是孔子。那时的读书人在学校时要天天拜孔子，科举考试时也要拜孔子，考中举人了还要拜孔子，就连晚上说梦话都是“子曾经曰过 ...... ”。所以读书人可以跟爹娘叫板、跟上级叫板，甚至跟皇帝叫板，但绝对不敢跟坟头里的孔大圣人叫板，否则就是全天下读书人的公敌！
在孔大圣人的淫威猖狂了近两千年之后，傅善祥终于站出来了，两千年的怨愤在一刻化成一块无比坚硬的砖头拍向了孔大圣人。她公然在答题中指出“难养”论是屁话，抨击封建大男子主义的种种弊端。然后摆事实讲道理，列举出很多古代的贤淑女子如何相扶教子，如何好养云云。在当时“男尊女卑”依然是社会主流思想的情况下，傅善祥敢于公开和孔子叫板，猛烈拍砖，而且一拍到底，把一条在人们思想中植根近两千年的“真理”说成是歪理，其勇气不比沙场上像野猪一样冒着枪林弹雨勇往直前的男人逊色。这种明知山有虎，偏往虎山行的二愣子精神最终折服了拜上帝教教主洪秀全。他对此大加赞赏，朱笔一挥圈定傅善祥为状元。这还不算，洪教主除赏赐黄缎一匹、红绉二匹外，又特意赐给傅善祥花冠锦服，并叫主考官洪宣娇亲手为她戴花。傅善祥一身锦衣红彩，骑着马在南京城里游街三天，一路上锣鼓笙箫，百姓夹道争看，成为轰动一时的新闻人物。史书中的记载是“但见街头巷尾中，众口连呼傅状元”。
本文摘要 :
两千年的怨愤在一刻化成一块无比坚硬的砖头拍向了孔大圣人。她公然在答题中指出“难养”论是屁话，抨击封建大男子主义的种种弊端。然后摆事实讲道理，列举出很多古代的贤淑女子如何相扶教子，如何好养云云。
这里值得一提的是考题中除了孔子难养论的滥题，还有一道题是写诗，规定“欸一声山水绿。”傅善祥的答案同样精妙至极，把山水行舟的情景描绘得栩栩如生 :
舻声听未了，山水送孤帆；
对面青如画，回头绿满岩。
半空云袅袅，一带水巉巉；
船尾澄流迥，峰腰旭照衔。
青疑留古岸，翠欲上征衫；
流响惊凫雁，浓荫郁桧杉。
中举之后的傅善祥被分派到东王府内，她的姐姐则被送入天王府，从此步入太平天国的政坛。
第57篇、清史迷情：李莲英如此伺候慈禧太后洗澡历史故事
在很多传说和野史里面，慈禧都被描绘成一个贪婪、自私而淫荡的女人。之前帮助慈禧画像的那个美国的卡尔小姐，在宫里不但没有好好安分守己，更是胡说八道一大堆。她说慈禧是一个和李莲英一个浴盆洗澡的怪物，而且光绪皇帝也明摆着要和这个外国女人有一腿，因为他总是试图去亲吻这个外国来的洋女人。这样的书籍到了社会上，当然会让那对以前根本不了解的人产生误解。对此，我爷爷非常愤怒，说这个美国女人简直就是胡说八道。但是慈禧究竟是一个怎样的人呢？后来我看到过慈禧身边侍女说的一些话，也求证了家里的长辈，这才清楚：虽然说旗人的女子是天足，但是也和汉人一样，对于脚也要隐蔽的。洗脚、换袜子都不能让外人看见。当媳妇的都是关上屋门，睡觉前洗脚，儿子年岁大了，妈妈洗脚，也不能让儿子看见，更不用说光着脚走出闺门了。爷爷也曾经听隆裕说过这样的话：很多人都胡说八道，说老太后和李莲英怎么怎么，这是完全没有根据的。老太后为了显示自己的教养，为了显示自己的高贵，也为了显示自己的尊严，对于一些事情是非常在意的，向来不许太监沾手。有人瞎编，说老太后腿疼，把脚放在椅子上，伸着腿让李莲英给按摩，这纯粹是胡说。再说，宫里戒备森严，老太后身边随时有宫女陪伴，如果有这样的事情，老太后也早就羞臊死了。老太后从年轻开始守寡，年轻的时候都没有什么事，何况年老了呢？
听完爷爷描述隆裕当初说的话，我心里感到很塌实。毕竟事关自己长辈的声誉问题，所以我对这些很在意。如果卡尔小姐描述的事情是由在慈禧身边伺候的人说出来的，即便是隆裕这么说，我都有可能相信，而来自美国的卡尔小姐作为当时宫里的一个客人，不仅没有机会在慈禧身边伺候，也没有资格随便走动，怎么会传出慈禧和太监一起洗澡的说法呢？她说慈禧和李莲英在一个澡盆洗澡，很显然是胡说八道。因为在慈禧洗澡的时候，不是每个人都能在场的，即便卡尔小姐作为宫里的贵客，那个年代的妇女洗澡，也不可能让人围观。除非是卡尔小姐亲自伺候慈禧太后洗澡，她才能真正看到慈禧是怎么样洗澡的。但是如果卡尔小姐在场的话，慈禧又怎么能开放到和太监在一个盆子洗澡而被人围观呢？很显然，说谎的是那个卡尔。她为了满足人们的猎奇心理，胡编乱造而已。
一位在慈禧身边伺候过的宫女也就慈禧洗澡的问题回答过一些人。她说：伺候老太后洗澡和洗脚，专有四个贴身的丫头。洗脚两个，洗澡是四个。平常她们也干点零活，但专职是沐浴。这些丫头也是经过训练的。怎样用毛巾热敷膝盖啊，怎样搓脚心的涌泉穴啊，有一套专门的技术。洗脚时，老太后往椅子上一歪，嘴里不停地与底下人说闲话，享受着洗脚人的搓揉，这是她老人家最松散舒适的时候，宫女常常在这个时间里得到意想不到的赏赐。脚洗完后，如果需要剪脚指甲，两个洗脚的宫女中一个点起手提式羊角灯来，单腿跪下，手持着灯，另一个也单腿跪下，把老太后的脚抱在怀里细心地剪。这之前还要有个“请剪子”的过程。在老太后的屋子里有严格的规定，不许摸刀子、剪子。如果需要用，必须要事先请示。伺候洗脚的宫女向内寝的人轻轻说句“请剪子”。侍寝的转禀老太后，老太后说：用吧，还在原地方。这时侍寝的才敢拿出剪子来交给洗脚的宫女。完毕后，洗脚的宫女请跪安退出，这才完事。差不多天天如此。那么既然有这么多宫女伺候慈禧洗澡，慈禧又怎么能开放到和一个太监一起洗澡呢？况且作为太监来说，因为自身的问题，他又怎么能把自己的缺陷暴露在外人眼里呢？很显然，是不可能的。
那个宫女说起慈禧洗澡的事情来，也说这和时令有密切关系。如果天热，洗得勤点，夏天差不多要天天洗，冬天隔两三天洗一回，都是在晚上，宫里白天没有洗澡的。洗澡的时间，一般在传晚膳后一个
多小时，在宫门上锁以前。因为需要太监抬澡盆、担水，连洗澡用的毛巾、香皂、爽身香水都由太监捧两个托盘进来。太监把东西放下就走开，不许在寝宫逗留。司沐的四个宫女全部一样的穿着，一样的打扮，连辫根、辫穗全一样。由掌事儿领着向上请跪安，这叫“告进”。算是当差开始。在老太后屋里当差，不管干多脏的活，头上脚下都要打扮得很利落，所以这四个宫女，也是新鞋新袜。太监把澡盆等送到廊子底下，托盘由宫女接过来，屋里铺好油布，抬进澡盆注入温水，然后请老太后宽衣。这个时候，除非伺候慈禧洗澡的人，别的人是根本没办法进入的。这就又说明一个问题，即便是慈禧身边最亲的人，要看到慈禧洗澡，也是万万不能的，更别说一个太监了。所以由此推断，来自美国的画家卡尔小姐确实是一个大话精，是一个编造故事的高手。第58篇、黄巾军起义历史故事
昏庸透顶的汉灵帝信任宦官，只知道吃喝玩乐。库房里的钱不够用了，他们为了搜刮钱财，在西园开了一个挺特别的铺子。有钱的人可以公开到这里来买官职，买爵位。他们在鸿都门外张贴榜文，标出了买官的价格。买个郡太守定价二千万，买个县令定价四百万；一时付不出钱的可以暂时赊欠，等他上任以后加倍付款。这些花了钱买官的官吏，一上任当然更加起劲地搜刮民脂民膏。东汉王朝的黑暗和腐败可算到了家了。
朝廷的腐败，地主豪强的压迫，再加上接二连三的天灾，逼得老百姓没法活下去了，纷纷起来反抗。
先是吴郡一带农民起来攻打县城，杀了官吏。会稽人许生在句章（今浙江慈溪）起兵，没有几天工夫，聚集了一万多人。汉灵帝下令叫扬州刺史和丹阳太守发兵围剿，被起义的农民打败。许生的声势越来越大，还自称“阳明皇帝”。
公元１７４年，吴郡司马招募人马，联合州郡官兵打败了许生。吴郡的起义军虽然被镇压下去，但是更大的武装起义却正在酝酿着。
巨鹿郡有弟兄三个，老大名叫张角，老二叫张宝，老三叫张梁。三个人都挺有本事，还乐意帮助老百姓。
张角懂得医道，给穷人治病，从来不要钱，所以穷人都拥护他。
他知道农民受地主豪强的压迫和天灾的折磨，多么盼望有一个太平世界，让他们安安乐乐过日子。他决定利用宗教把群众组织起来，创立一个教门叫太平道，收了一些弟子，跟他一起传教。
相信太平道的人越来越多。张角又派他的兄弟张宝、张梁和弟子周游各地，一面治病，一面传道。大约花了十年工夫，太平道传遍了全国。老百姓不论是信或者不信，没有不知道太平道的。各地的教徒发展到几十万人。
当时，郡县的官吏也只认为太平道是劝人为善、给人治病的教门，谁也没有认真过问。朝廷里有一两个大臣看出苗子，奏请灵帝下令禁止太平道。汉灵帝正忙着建造他的林园，也没把太平道放在心里。
张角他们把全国八个州几十万农民都组织起来，分为三十六方，大方一万多人，小方六七千人，每方都推举一个首领，由张角统一指挥。
他们秘密约定三十六方在“甲子”年（公元１８４年）三月初五，京城和全国同时起义，口号是：“苍天当死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”“苍天”，就是指东汉王朝；“黄天”，就是指太平道。他们还暗暗派人在洛阳的寺庙和各州郡的官府大门上，用白粉写上“甲子”两字，作为起义的暗号。
可是，在离开起义时间还有一个多月的紧要关头，起义军内部出了叛徒，向东汉政权告了密。朝廷立刻在洛阳进行搜查。在洛阳做联络工作的马元义不幸被捕牺牲，和太平道有联系的群众一千多人也遭到杀害。
由于形势突然变化，张角当机立断，决定提前一个月起义。张角自称天公将军，称张宝为地公将军，张梁为人公将军。三十六方的起义农民，一接到张角的命令，同时起义。所有起义的农民头上都裹着黄巾，作为标志，所以称做“黄巾军”。
各地起义军攻打郡县，火烧官府，打开监狱，释放囚犯，没收官家的财物，开放粮仓，惩办官吏、地主豪强。不到十天，全国都响应起来了。各地起义军从四面八方向洛阳涌来，各郡县的告急文书像雪片一样飞向京都洛阳。
汉灵帝慌忙召集大臣，商量镇压措施。
汉灵帝拜外戚何进为太将军，同时派出大批人马，由皇甫嵩、朱儁（音ｊùｎ）、卢植率领，分两路去镇压黄巾军。
但是，各地起义军好像大河决了口子一样，官府哪儿抵抗得了。大将军何进不得不叫汉灵帝下了一道诏书，吩咐各州郡自己招募人马，对付黄巾军。这么一来，各地的宗室贵族、州郡长官、地主豪强，都借着打黄巾军的名义，趁机抢夺地盘，扩张势力，把整个国家闹得四分五裂。
黄巾军面对东汉朝廷和各地地主豪强的血腥镇压，坚持了九个月艰苦顽强的战斗。在紧张战斗的关键时刻，黄巾军领袖张角不幸病死。张梁、张宝带领起义军将士和敌人进行殊死搏斗以后，先后在战斗中牺牲。
起义军的主力虽然失败。但是化整为零的黄巾军一直坚持战斗了二十年。东汉王朝的腐朽统治，经过这场大规模起义的致命打击，也就奄奄一息了。
第59篇、愚才酸甜蠢才涩历史故事
从前有兄弟二人，弟弟在小时候生过一场大病，发高烧烧坏了脑子，说话做事都有些冒傻气。
有一次，兄弟两人要到一位前辈家里去拜访。临行前，哥哥嘱咐弟弟说：“这次啊，你跟着我到人家府上去做客，千万不要再犯傻了，不然，会叫人笑话。进门见了人要作揖说：‘伯父好！’走的时候再作揖说：‘伯父再会！’除此之外，就不要再轻易开口说话了。”弟弟满口答应说：“我知道了，放心吧哥哥。”
兄弟俩来到这位前辈的家中，进了门，见过主人。弟弟彬彬有礼地向主人作了个揖，说：“伯父好！”主人连声称赞：“好懂事的孩子！”哥哥看在眼里，喜在心里，暗想：弟弟果然长进了许多。
寒暄一番后，兄弟俩坐了下来，主人一边和他们说话，一边吩咐仆人把茶水和果品端上来。仆人端来了茶和一盘蟠桃干。弟弟看了看蟠桃干，便用手推着问哥哥：“这是什么东西呀？”哥哥一瞧，生气了：这么普通的东西你都不认识，qiguShi.coM难道是存心在别人面前丢我的脸吗？这么想着，就没好气地对弟弟说：“愚才！”过了一会儿，仆人又端来一盘橄榄。弟弟又盯着橄榄端详了许久，好奇地问：“哥，这又是什么呢？”哥哥更生气了：你这小子，忘了我是怎么教你的吗？于是不耐烦地骂了句：“蠢才！”
终于该告辞了，主人把兄弟俩送到大门口，客气道：“招待不周，请多原谅。”这会儿，弟弟开口了：“招待得还可以。只是刚才吃的第一个愚才，虽然有些酸，但还有甜味，那第二个蠢才，就全是涩的了！”主人听得目瞪口呆，哥哥又恼又气，一句话也说不出来。
这位弟弟的头脑过于简单，他将哥哥的气话当成了知识，并且机械地搬用，结果当然会令人啼笑皆非。
第60篇、老企业家参加新长征历史故事
1949年10月，新中国诞生的时候，云南的著名企业家缪云台离开祖国，去美国定居了。缪云台一生从事实业，有丰富的经验，也取得了很多成就。可他不想参与政治，所以拒绝了国民党让他去台湾担任经济部长的命令，也没有接受共产党让他参加全国政治协商会议的邀请，而是出国了，还加入了美国籍。
可是在美国，他的思乡情绪越来越强烈，特别是到了晚年。1972年中美关系改善以后，他回国参观，亲眼见到祖国的巨大变化，激动地说：“这种变化是我作梦也想不到的，也是世所罕见的。”四人帮被打倒后，国内政局安定，前途更加光明。已经85岁高龄的缪云台决定叶落归根，回国定居。他说：“我回国定居的目的，最主要是开始新的生活。我虽然年纪老了，可也要参加中国人民新的长征，投身到四个现代化的事业中去。”
1979年6月，缪云台夫妇回到了北京。到京的第二天，他就到美国驻华使馆声明放弃美国国籍。虽然年事已高，可他凭着丰富的经验，热情地为经济建设出谋划策，提出许多好建议，心情非常愉快。后来他被选为政协副主席，又积极参与国事活动，直到以94岁高龄去世。