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- 1、食人魔印第安神话
- 2、死辰印第安神话
- 3、冬风神印第安神话
- 4、亡国之兆印第安神话
第1个、食人魔
在羽蛇神时代，阿兹特克人的牧场里，住着一对老夫妻，他们年逾半百时才生育了一个女儿，他们把她视若掌中明珠。在他们的女儿出生时，她的母亲曾经做了一个非常可怕的梦，梦见自己的女儿从未嫁人，就生了一个儿子。所以，自从姑娘成年之后，终日有人陪伴着她，从不让她独自离开家门一步。
在他们的院子中央有一处喷泉。泉水清彻透明。它的水来自邻近的阿斯特拉村落。
姑娘平平安安地度过了十七个春秋，梦并没应验。老俩口都为此感到庆幸。可是有一次，姑娘洗完澡之后，坐在了泉水边。她往那透明的泉水里印照自己的秀靥时，她手上戴着的一枚从未离开过她的贵重戒指突然滑落到了水里。姑娘吓坏了，似乎预感到大难临头，所以伤心地哭得如同春天里带雨的梨花一样楚楚动人。忽然，有条鱼从水中钻出来，隔着水面把戒指衔给了她。姑娘高高兴兴地接过戒指，依旧戴上。
很快，老俩口发现他们的女儿有了身孕，不禁又惊又怒。不过，他们深信自己的女儿是清白无暇的，他们一声不吭地等着事情的进展。
终于，在一个寒风呼啸的早晨，一个小男孩在他们家诞生了。姑娘的父母用一块破布把婴儿包起来，急匆匆地丢在了远处的山上。
第二天，他们去看看孩子到底死活如何。他们发现，小男孩正安详地睡着，蚂蚁已经用蜜汁喂过他了。于是，他们又把婴儿抱回家中，姑娘的父亲做了个小木箱，把孩子放在里面。他把箱子放到河中，以为它会下沉，谁知箱子却一直漂浮在水面上。
邻村的老俩口膝下无儿无女。那天老头去砍柴时，路过了河边，看到有只箱子，就把它捞了上来，打开一看，原来是个小男孩。他把小男孩抱回家给他老婆，女人看了十分高兴，把他看成自己的亲生儿子一样。
一晃眼，小家伙已经长大了。他不仅弓箭娴熟，自造了箭，而且箭法百发百中。有一天，老俩口正在院子里闲聊，一只小鸟停在了斜伸到院中的枝头上。小家伙挽弓搭箭，问他的养父年否愿意让他的儿子把小鸟给给射下来。征得老父同意之后，不家伙一箭就把小鸟射下来了。家里的肉食已经大多了，小家伙带回来的不仅有鸟，有山兔，还有鹿。
老俩口一刻也离不开这孩子。他外出打猎回家稍微迟一会儿，老俩口就挂念不已。
那时，世界上有一个名叫肖契克里特里的食人魔。他专门拿老人作点心，有一夭，老人对他的老婆说，他的死期到了，因为食人魔的仆人已经来找过他，要把他和其他老头一起抓走。老太婆听了这番生死离别的话，不由得伤心叹息。小家伙一听，把他正在摆弄的弓箭往地下一扔，从地上跳起来，对自己的养父说：
“你不要跟恶魔的仆人去，我来代替你。”
“你还大小，他们不会抓你的。”
“你放心好了，我会把一切都安排好的。”
小家伙信心十足他说着活，他要让父亲相信，他有办法对付食人魔。半路上，小家伙不时停下脚步，把他们走过的地方牢记在心。他根据自己的喜好给这些地方起了各种名字。在他们的休息的地方，他就把那地方叫做亏亏奇卡特兰，也就是此地有小奔马的意思。
他们走了很久很久，最后来到食人魔肖契克里特里的家。仆人们架柴生火，上面吊着一个大桶，准备把老头放在里面煮熟。轮到小家伙时，食人魔把仆人臭骂了一顿，说他们不该把这么一个小东西带回来，不过食人魔还未吃饱，便打算把他生吃了。
小家伙偷偷把几块黑曜石攥在手心里。食人魔张开血盆大口迫不及待地把他吞了下去。小家伙落到食人魔的肚子里，他抓起黑曜石，把恶魔的五脏六腑割了个稀巴烂。恶魔哀嚎着死了。
第2个、死辰
在离萨克特卡斯城不远的地方，住着一家贫苦的农民。他从地里收获的粮食，连维持一家人的生活所需都不够。随着时间的推移，他们的收成逐年减少，而家庭成员却不断增加，他把几乎所有的粮食都给了妻子儿女，而留给自己的总是难以果腹。
极端的贫困使得这位农民不得不挺而走险，一天他偷来一只鸡，想找个远离村落的地方自己吃掉。这样，就谁也看不见。谁也不会向他讨要、分享他的食物了。
农民抓起一只小锅，跑到很远的一个山坡上，他找到一个适合的地头，生起一堆火，把鸡收拾干净，采来几根香草放在锅中，就开始煮鸡汤。
鸡汤做好了。饿汉把锅从火上端下来，迫不急待地等着它凉下来一些。就在他刚要开始一饱饥肠的时候，看见一个妆扮古怪的人向他走了过来。饿汉手忙脚乱地把锅藏在了小树丛里，自言自语地骂了起来：
“真是时运不济！怕什么就偏偏遇到什么，远避山中，还是逃不过生人的眼睛。”
陌生人过来了，向他施礼问好：
“早安，朋友。”
“魔鬼……哦，不，天神保佑你。”饿汉回答说。
“你在这儿干什么呀？朋友！”
“我只是想在这歇歇脚，你上哪儿去？”饿汉心理不断嘀咕着：快走吧，快走吧！
“我途经此地，是否可以向您讨点吃的！”
饿汉心想果然如此，但他哪里情愿：
“你看我除了一身破衣衫，别无长物。听，连我肚皮都饿得咕噜咕噜直叫唤呢。”
“那么，你生着火干嘛？”
“也就随便烤烤火，暖和暖和罢了！”
“你撒谎！你不是把只小锅藏在背后的小树丛里了吗？小锅里有只煮熟的小鸡，里面冒出来的香气，我都嗅到了！”
“不错，我是有只小鸡，不过我不能把它给你，连我自己的妻子儿女都不能给。我偷偷来到这里，就是为饱餐一顿，哪怕就这一次，我也就心满意足了。说什么我也不能把这只小鸡给您。”
“别小器了，做个朋友吧！哪怕就撕一块给我也好。”
“不行，先生，一丁点儿也不能给你。在我的一生从来没吃过一顿饱饭。”
“如果你知道我是谁，恐怕就不会拒绝我了。”
“不管你是谁，就是不能给你。”
“不，只要我说出来是谁，你一定会给我的。”
“那好吧．告诉我你是谁？”
“我是神，你的主宰者。”
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“既然如此，你更不应该分享我的食物了。你太狠了，把一切都给了那些你所喜欢的人，而对我却一毛也不拔，你从未给过我充足的食物，为什么反要我来供奉你呢？”
神费尽口舌也无法把他说服，理屈词穷的神只好走了。
正当饿汉抓起小鸡要吃的时候，又来了一位不速之客，他骨瘦如柴，面无血色。
“朋友，你好，”来者向饿汉问道，“你有什么吃的东西吗？”
“没有，我这里没什么好吃的。”
“唉，你就别那么小器了！把藏在林子里的小鸡分一块给我吧。”
“不行！”
“给我一点吧，你拒绝我，是因为你不知道我是谁。”
“哦？你会是谁？神？我的主宰刚从这里走过，什么也没捞着。我连他都没给，更何况是你。”
“给我一点，到时候你就知道我是谁了。”
“那好罢，你告诉我，你是谁？”
“死辰。”
“你说得对，我应该把小鸡分给你，因为你是最公正的。你召唤一切人，无论他们胖瘦、高矮、老少、贫富。在你那里都是一视同仁，你谁也不爱。我倒真该把一块鸡肉送给你。”
第3个、冬风神
很久以前，奇努克人遇到了从未有过的严冬。地面上的积雪足有半人深，春天来到的时候，冰雪仍未融化，河里的冰层裂成小块，发出隆隆的响声，在水面涌来挤去。没日没夜的暴风，漫天飞舞。
有一天，一只雪鸟嘴里叨着一块红色的东西飞到奇努克人这里。在人们的吓唬之下，她把嘴里叨着的那块红色的块根丢在了雪地上，此时此刻，奇努克人才恍然大悟。在离他们不过远的地方，春天已经降临了，只有他们这里依然是严冬季节，大地冰封。
他们想知道到底出了什么事，于是在首领的召集下来来到部族的议事屋。老人们都在彼此打听，为什么冬天还没有过去，怎么才能把冬天打发走。
大家争论不休，后来，一位全族最老的长者站了起来说
“记得先辈们曾经讲过，如果有人用石头打过鸟，雪就会下个不停，会不会是谁家的孩子什么时候用石头打过鸟？”
于是，首领便命全族人把所有的孩子都带到会场上来。然后，对每个孩子都进行了单独的审问，各自回答他提出的这个问题。每个做母亲的都为自己的孩子捏着把汗，深怕自己的孩子闯了祸。孩子都说他们没有用石头打过鸟，都指着一个小姑娘说：“是她打的！”
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“问问你的女儿，孩子们说的对吗？”老人问小姑娘的父母。
小姑娘惶恐不安地拈着衣角承认，她用石头打过鸟。
小姑娘和她的父亲母亲吓得不知如何是好，等待着头领们的决定。
头领们商议了很久。最后，大首领站了起来：
“把你的女儿交给我们吧！我们不会打骂她，我们要把她嫁给冬风神。这样，就会冬去春来了。”
小姑娘的双亲非常地伤心，况且他们就只有这么一个女儿。不过他们很通情达理，他们知道众人的利益比一个人的生命要重要得多，何况祸还是自己女儿闯下的呢！
首领们把姑娘带走的时候，大伙给她的父母送来很多礼物，以答谢他们的养育之功。小姑娘的父母不禁失声痛哭，就仿佛自己的女儿已经不在人世了一样。
几个小伙子受命在河中央的瀑布边找来一块很大的浮冰，把小姑娘打扮得特别漂亮，其他人也都穿上了节日的盛装，为她的出嫁送行。
人们在岸边的大块浮冰上铺上干草和厚厚的草席，然后把小姑娘安放在浮冰上，向下游推去。在孩子的啼叫，双亲的嚎啕，冰块的撞击声和高声的咒语声中，载着小姑娘的浮冰消失在人们的视线里……
风暖了，雪化了，春花开了，人们相信先辈们的话是对的。
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春去秋来，人们又回到了冬季宿营地。又是一个大雪纷飞，滴水成冰的冬天。一天，老人们正在岸边看着河里的冰块漂流。突然，他们看见在河的中央那道视线可及的瀑布附近，一块浮冰在打着转，上面好像还载着什么东西。
一位受命前去探看的小伙子回来说：
“上面好像是个人！”
在场的人们，拿着长木杆把浮冰拉到岸边，只见上面端坐着的，正是前年他们嫁给冬风神的那位小姑娘。
人们把姑娘抱回她双亲的住处，用暖和的毛皮把她包起来，放在篝火边，她醒过来了。
从那以后，她可以穿着单衣，光着脚在冰雪中行走。人们知道在她身上有一种特异的神力，是冬风神赋予她的。
他们把她叫做瓦·卡尼，就是浮冰上的姑娘的意思。
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第4个、亡国之兆
印加王维拉科查的可怕预言很快就被印加诸王们忘得一干二净，因为他们不仅没有发现预言应验的任何蛛丝马迹，相反，他们的帝国反而日渐强大，疆域超过了前代诸王留下的版图，国力也更加强盛。所以，他们不仅开始怀疑他们一向敬之为神的维拉科查国王预言的准确性，还且连带着也怀疑起太阳父亲的神性，甚至于在祭祀时常流露出随随便便的神情，这正是历代诸王所禁忌的，而且大有越演越烈之势，这使印加王族大为恐慌。更令他们恐慌的是，伴随这种渎神行为，不祥之兆接踵而来。
随着时间的推移，印加帝国的历史已经越来越接近尾声。当翻到第十一代印加王图帕克·尤潘基这一页时，令印加人担心的不祥之兆开始在人们的心头蒙上阴影。
有一夭，这位图帕克·尤潘基在祭祀太阳神典礼结束后，瞻仰太阳神宫中的月亮宫时，若有所思地对身边的祭司们说：
“众人都说太阳神永生并且是万物的创造者。当一个人创造某种东西时，他理应身在现场。然而，世间很多东西在形成时，太阳却并不在场。因此，他不是万物的创造者，虽然他常年旋转，从不停步，然而并无生命。如果他有生命，就会像我们一样感到劳累不堪，难以移步。如果说他很自由，那他就能在无际的夭穹中任意遨游，但是他从来没有到过别处。他倒像是一头被缚的牲口，总是围着一个圆圈旋转；或者说像一支箭，无论自己愿意与否，射向哪里，就飞向哪里。”
祭司们犹如五雷轰顶般听完国王的一席话，不敢答言，婉言劝国王尽快离开，深怕他再说出什么更难听的话来。
国王刚离开那里，晴天里一个霹雳夹着一团火球击落在他所站立过的地方，把宫室的石顶直穿一个大洞，祭司们见太阳父亲发怒，忙把那里封闭起来，如同那里有毒蛇猛兽一般划为禁地。祭司们忙回到太阳宫中大肆祈祷，请求太阳宽恕自己儿子的不敬之辞。
但从那以后并没有在帝国发生任何灾难。
然而，到第十二代印加王瓦伊纳·卡帕克国王时期，这种大不敬和不祥之兆已经昭然若揭了。
瓦伊纳·卡帕克国王在顺承王位并征服基图王国，纳基图国王之女为妃之后确立了帝国的北部边界，遂传令撤军。军兵遣散已毕，他径往库斯科而去，一路上巡视帝国的藩属和省份，为有求者施恩赠物，伸张正义。这次巡视历时数年之久，其中一年他按时返回库斯科，举行了称为“拉伊米”的太阳节盛典，庆典一共延续了九天。
有一天，这位印加王又像他的父辈几代经常所作那样，用随随便便的态度注视太阳，或盯着不太灼眼的太阳周围，而且就这样注视了好一会儿。在他身边的最高祭司也是他的叔父对他说：“印加王，你在干什么？难道你不知道这样做有失体统吗？”
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当时印加王低下了头，但是不一会儿他又那样随便地抬起双眼，凝视太阳。最高祭司责他道：
“独一无二的君主，看你在干什么！现在大家聚集一堂，向你的父亲表示他们应有的虔敬和崇拜，就像对独一无二、至高无上的主宰一样。随意注视我们的父亲太阳神乃是冒犯之举，属祖宗严禁之列。你的所作所为不仅违禁，而且为满朝和整个帝国开创了恶劣的先例。”
瓦伊纳·卡帕克转过身来对他的叔父说：
“我先向你提两个问题，再来回答你刚才的话。我是你们的国王和天下主宰，你们当中是否有谁敢随心所欲地吩咐我从座位上站起来，再走上很长的一段路？”
“哪个胆大包天，敢这样胡作非为？”祭司答道。
“假如我命令我的臣民的某个酋长立即由此地飞速赶往奇利，不管酋长多么富有强大，他会不会违抗我的命令？”
“不会的，印加王，你即使命令他去死，也没有人胆敢违抗圣命。”
于是，印加王答道：“那么我要告诉你，我们的父亲太阳神想必有一个比他更尊贵、更强大的主宰，这位主宰或许就是帕查卡马克，他命他每天毫不停歇地走完这样一段路程。如果他是至高无上的主宰，尽管完全不要，他也早就按自己的意愿停下来休息一会儿了。”
说完这些话，印加王瓦伊纳·卡帕克把自己所造成的恐惧留给了他的王公们，便开始了他的最后一次巡视。这时忽有消息传来，说卡兰克省发生了叛乱。这个省位于基图王国边界，那里的人极其野蛮凶残把国王派驻在当地的省督和官员全部杀死，把肉生吃掉，把心脏、人血和人头拿来作了祭祀。
瓦伊纳国王获悉此等厚颜无耻J已上作乱到无以复加的行径，深感痛心和愤怒，立即征集军队前来，并派使者前往劝服，但这班野蛮人根本不可理喻地对使者竭尽侮辱之能事，只给他留下一条性命。
瓦伊纳·卡帕克国王得悉那些叛敌的新罪行，就赶往大军所在地亲自指挥作战，他下令发动一场血与火的战争。不久就击溃了叛军，以伤亡数千的代价迫使他们投降。印加人俘获了成千上万的敌人。并对所有的这些人进行了严厉的、令人难忘的惩处：印加王下令将他们全部斩首于坐落在两个省交界处的大湖中。为了让后人牢记那些人犯下的罪行和受到的惩处，便把那座大湖称为“亚瓦尔科查”，意为血湖或血海，因为当时条条血河注入湖中，俨然成为一泓血湖。
在惩治了叛乱者之后，瓦伊纳·卡帕克前往基图，他很难过也很忧伤，竟然有人在他在位期间犯下如此惨无人道的罪行，迫使他违背自己和祖辈的本性，进行了如此残酷的惩罚。他十分痛心这些叛乱不是发生在过去，而都发生在他的时代，从而使他的时代如此不幸，因为除了在印加王维拉科查时期发生过昌卡人的叛乱外（那次还是被逼无耐，但也没有杀降之事），还尚未有过类似情兑。所有这些事情都好像某种凶兆，预示着一场亡国灭种的更大的血腥屠杀已迫在眉睫，这将使他的帝国落入他人之手，他的王室家族也会遭到彻底毁灭。
的确，正如他的祖先所说：“己所不欲，勿施于人，求人予己，先施于人。”他能把得罪他的人灭绝变成血湖，那么他得罪于太阳神，太阳神又会把他及他的家族变成什么呢？
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此后不久，印加王瓦伊纳·卡帕克终于鬼使神差地为日后葬送印加帝国和印加王族的彻底灭绝种下了祸根，太阳神对不肖子孙的诅咒开始应验。
印加王瓦伊纳·卡帕克同基图王国的女王生有一个儿子，取名阿塔瓦尔帕。这个孩子长大成人后，聪明能干，精明老练，谨慎稳重，骁勇善战，而且像所有的印加王公和帕莉亚一样，长得身材健美，仪表堂堂，所以深得印加王的喜爱，总是带在身边。印加王本想把整个帝国都留传给他，但却无法剥夺他的长子和合法继承人瓦斯卡尔·印加的权利，便违背祖训，通过某种合法的外衣并有物归原主的意思，把基图王国交给他。
为此，印加王瓦伊纳·卡帕克派人传召当时身在库斯科监国的瓦斯卡尔·印加王子前来。瓦斯卡尔到达后，国王召集他众多的儿子和随身带领的文臣武将举行会议，当众同他的法定继承人谈话。
他对瓦斯卡尔说：
“王子，根据我们老祖宗印加王曼科·卡帕克传下来并要我们共同遵循的祖法，显而易见，这个基图王国是属于你的，而且在此之前一直如此，因为已经征服的所有王国和省份都已纳入你的帝国的版图，接受我们帝国首都库斯科的管辖和统治。但我非常喜欢你的弟弟阿塔瓦尔帕，不忍心见他一无所有。我愿意看到你们两个都好，为此希望在我为你赢得的大片土地当中，把基图王国的所有权和继承权让给他，因为这个王国过去原本属于他的外祖父，现在则本应属于他母亲所有。这样，他就具备了无愧他德才的国王的身份。而作为你的好弟弟，一旦他有所依靠，不再一无所有，定能按照你的一切吩咐更好地为你效劳。作为我现在求你的这点小事的补偿和报答，将来你在现有领地周围所能攻占的其他王国和省份，统统归你所有，而且在征服过程中，你的弟弟将作为士卒和统领为你效命。至于我，当我离开这个世界，与我们的父亲太阳一起安息时，也就满意而去了。”
瓦斯卡尔王子爽快地回答道：
“独一无二的印加王，你的儿子我非常乐意服从你的一切旨意和对我的任何吩咐，即使需要让出几个省，让父王有更多的土地赐与你的儿子，我的兄弟阿塔瓦尔帕，我也会照办不误，以讨父王满意。”
瓦伊纳·卡帕克国王对儿子瓦斯卡尔的回答非常满意，便吩咐他返回库斯科，然后着手让阿塔瓦尔帕接管基图王国。除了基图王国之外，又给他加了几个省份，还留驻一些身经百战的领主和一部分训练有素的军队为他效力，同他作伴。总而言之，他尽其可能为阿塔瓦尔帕创造一切有利条件，即使损害了王储的利益也在所不惜，所作所为都显示他是一位爱子之情胜过一切的父亲。从而为阿塔瓦尔帕在他死后篡夺兄长瓦斯卡尔的印加王位，血腥屠杀印加王族以致殆尽，准备了充足的行刑队和嗜血的屠刀。
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正当瓦伊纳·卡帕克国王在图米潘帕的王宫中忙于上述事务和在王国土地上大兴土木时，忽然有消息传来，说一些当地从未见过的外来人，乘坐一只船在他帝国的沿海地区活动，想弄清那里是什么地方。这个消息再次使国王焦虑不安，他要了解那是些什么人、可能来自何方。
获悉关于第一批西班牙发现者的消息后，这位印加王专心治理他的国家，准备应付可能来自海上的突发事变。因为有关那条航船的消息使他忐忑不安，不由得记起历代诸王传递下来的一条古老的神谕，说经历若代印加王之后，将会有一些从未见过的外来人去往那里，夺取他们的王位，毁灭他们的帝国和崇拜的偶像。而在此征兆显示前三年，在库斯科还发生了一件怪事，它作为一种被太阳神诅咒的凶兆使瓦伊纳·卡帕克惊愕不已，也使整个帝国惶恐万端。
那是在瓦伊纳·卡帕克冒犯太阳神的言行发生之后一年的事。
正当印加人隆重举行一年一度的太阳神庆典时，他们看到一只珍贵的雄鹰自空中飞来，后面有五六只红隼和同样数量的小游隼紧追不舍。它们轮番扑向那只雄鹰，不让它飞起来，并频频发动攻击要把它致于死地，雄鹰招架不住，跌落在城中大广场中央，向周围的印加人求救。印加人捧起来一看，发现是一只病鹰，好像生了疥疮一样，满身都是皮屑，绒毛几乎全部脱落。印加人给它喂食并精心护理，但都无济干事，几天之后便呜乎哀哉了。
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印加王和他的王公大臣们都认为这是一种凶兆，专门选出这类事情的占卜师作了各种解释，但都万变不离其宗地预言，他们的帝国将要衰亡，国家和崇拜的偶像将被毁坏。除此之外还发生多次大小地震，尽管那里的人们对这种灾害已经司空见惯，但印加人发现这些地震要甚于平常，有许多高山被倾覆。他们还从沿海的印第安人那里获悉，海潮的涨落也多次超过通常的界限，他们还看到天空中多次出现令人毛骨悚然的彗星。
除了这些令人胆寒的现象外，他们还在一个清朗宁静的夜晚看到月亮周围有三道大圆环，里面第一道呈血红色，中间一道是略带暗绿的黑色，最外一道好像一层烟雾。一位占卜师在看到并观察了月亮的三道圆环后，走到瓦伊纳·卡帕克国王的住处，满面愁容，强忍着泪水，语不成声地说道：
“独一无二的君主，你是否知道，作为仁慈的母亲，你的母亲月亮正在向你预示，世界的缔造者和维护者帕查卡马克正在威胁着你的王族和你的帝国。他将把巨大的灾难降临在你的亲人身上。你母亲身边的第一道血红色的圆环意味着在你去你父亲太阳神那里安息以后，你的后代之间将爆发残酷的战争，王室成员要因此血流成河，用不上几年将要血流干，人死绝，因此她悲痛欲绝。第二道黑色的圆环向我们预示，你的亲人之间的战争和自相残杀，将导致我们的宗教和国家横遭毁灭，你的帝国将落入他人之手。第三道圆环酷似云烟，预示着一切都将化为乌有。”
印加王大为惊恐，但他不愿在人前显得脆弱，就对占卜师说：
“算了吧，大概你今天晚上梦见了这些荒诞不经的梦，就把它说成我母亲的预示。”
占卜师回答说：
“印加王，为使您相信我所说的并非胡言乱语，您可以到外面亲眼看你母亲给你的预示，然后再召见其他占卜，听听他们对这些兆头的解释吧！”
于是印加王走出寝宫，看了看那些现象，吩咐召见宫廷中所有的占卜师。其中一位巫师来自瑶尤部族，大家公认他道行最高。他也观察了三道圆环并进行过仔细的思考分析，然后向印加王作了与第一位占卜大同小异的解释。尽管这些不祥之兆与自己心中的想法不谋而合，瓦伊纳·卡帕克使臣下不要因此而垂头丧气，依然显示出不以为然的样子，对各位占卜师说：“除非是帕查卡马克亲自对我这样说，否则我决不相信你们的话。不能想象我的父亲太阳神那么讨厌自己的亲骨肉，竟会容忍自己的子孙遭到彻底灭亡。”
他用这话斥退了众占卜师。但是他仔细思忖众人所作的那番解释，觉得与自己从先辈那里知道的那道神谕简直一模一样；再把占卜师的话和神谕与每天在风、火、水、土四大要素方面发生的新奇现象联系起来，再加上又有一条船载着不曾见、未曾听说的人来到这里，为此他终日疑神疑鬼，忧心忡忡，愁眉不展；他身边总有一支精锐卫队守护，士兵都是各省戍守部队中最老练、最有经验的人。
他传令向太阳神贡奉大量祭品，还命巫师、占卜师和祭师在各地向各自家中的神魔，特别是向伟大的帕查卡马克神和魔鬼里马克问卜，请他们对所求卜的问题给予解答，在海上和其他各大要素方面出现的那些现象究竟主何凶吉。从里马克以及其他地方得到的答复都很模棱两可，含混不清，既不显示什么吉事，也不预示着大难临头。不过绝大多数巫师回答说是不祥之兆，因此整个帝国都提心吊胆，深怕有某种大祸将至。
但是在最初三四年间，人们普遍担心的祸事并未发生，于是大家又平静如初，安然度日，直到瓦伊纳·卡帕克故去为止。
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驻跸基图王国的瓦伊纳·卡帕克在生前最后一些时日中的某一天，为了消气解闷进入一个湖中沐浴，出来着了凉，接着发起烧来，次日以后，他便觉得自己的身体每况愈下，预感自己来日无多。
印加人除了从巫术中得到和从魔鬼处听说的那些先兆之外，还看到天上出现了令人生畏的彗星。其中有一颗非常之大，绿光幽幽煞是可怖，而且它的光正好照落在这位印加王的王宫上。此外，还有许多奇征异兆使得智者、巫师和他们宗教中的祭司们惊骇不已。这些人都是与神魔息息相通的人，他们纷纷预言不久瓦伊纳·卡帕克国王将不久于人世，而且他的王族也会在他逝后遭到血腥屠杀而毁灭殆尽，帝国将会落入他人之手，此外还有其他巨大灾难和不幸将要降临，不管是大家还是个人全都在劫难逃。但他们不敢把这些情况公诸于众，以免搞得人心惶惶。
自感命在旦夕的瓦伊纳·卡帕克国王，把随行的子女和亲属以及能够及时赶到的附近各省的文武官员召集到身边，对他们作了最后的训示和交代了遗嘱：
一、在他逝世之后，按照一贯做法，把他的身体剖开，把身体运往库斯科，与他的父母和祖辈安放在太阳神宫，而把他的五脏六腑全部埋葬在基图王国，以表他对这块他亲手征服和建设的土地的眷恋之情；
二、命令由他的长子、法定继承人瓦斯卡尔王子继承印加王位，成为伟大的印加帝国独一无二的君主，要求各藩属国和省份像对历代诸王那样对他效忠；
三、命令由他最心爱的儿子，基图王国的合法继承人阿塔瓦尔帕为基图国王，领有基图王国及附近各省，以及他亲自统兵为帝国征服和扩大的全部领土，作为印加王的兄弟和藩属向帝国及印加王效忠，并要求他留在基图的文臣武将以对国王应有的敬爱之情，忠心耿耿地为他效命，唯命是从；
四、要求所有王公大臣和各地的领主、省督遵循太阳神和他的祖辈留下的一切规矩和训示行事处世，以无愧于太阳之子的高贵血统。
在对子女和亲属作了交待之后，又传令召见非王室血统的其他统领和头人，劝诫他们忠贞不渝地努力为他们的印加王和国王效命，最后又说：
“很多年以前，我们伟大的太阳神的儿子维拉科查先王就从太阳父亲的诸多启示中获悉并作为祖训代代相传的预言公诸于众。预言说太阳我父的子孙经历十二代国王之后，将有一些我们从未见过的新人将来到这里，他们将占领我们所有的王国和其他许多地方，纳入他们的帝国版图。从一切最新发生的事和先兆，我推测这些人就是我们得知已在帝国沿海活动的人。他们是卓越的人，在各方面都超过你们。我们大家知道，二二代印加王这个历数，就应在我的身上。我向你们断言，在我离开你们不多几年之后，那些新人就会到来，把我们的父亲太阳神对我们的预言变为现实，占领我们的帝国并成为主宰。我命令你们服从它们，为他们效劳，和来到这里的人做朋友。因为他们在各方面都比你们优越，他们的法律比我们的好，你们的武器也不如他们的有威力。你们不必太惊慌，让一切都顺应太阳我父的神谕吧！”
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瓦伊纳·卡帕克这些交代都是作为印加王的遗嘱留下来的，所有印加人都对此敬若神明，严格照办。
果然，在他逝世之后的第六年，基图国王阿塔瓦尔帕便以祭祀先王和宣誓效忠印加王瓦斯卡尔为名，发动内战囚禁了他的兄长瓦斯卡尔，篡夺了印加王位，诡称商讨国事和让瓦斯卡尔复位，召集所有印加王公和省督等四代以内的王室成员，并把他们一网生擒，屠戮殆尽。至此太阳的儿女的血统便告荡然无存。接着又把整个印加帝国拱手让给六七个西班牙人。印加帝国就在这一片预言声和太阳父亲的诅咒声中宣告终结。
整个印加王帝国成为西班牙帝国的一个行省。阿塔瓦尔帕因为天怒人怨被西班牙人斩首在库斯科。瓦斯卡尔在被西班牙人解救后又被囚禁致死，他的儿子印加·曼科被西班牙王室立为印加王，成为名不符实的傀儡。